趙莉
摘要:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設(shè),是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。這是中國共產(chǎn)黨的偉大成績,也是中國革命的偉大成績。借鑒黨的奮斗歷史,總結(jié)三大法寶的歷史作用,分析偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)習(xí)發(fā)展現(xiàn)狀,在歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的解決辦法,以期促進偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:三大法寶;偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校;發(fā)展借鑒
中圖分類號:G521 文獻標(biāo)識碼:A? ?文章編號:1003-2177(2021)12-0121-02
0 引言
1939年10月,毛澤東在撰寫《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》論述新民主主義理論時指出:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設(shè),是我們黨在中國革命的三個基本問題。正確地理解了這三個問題及其相互關(guān)系,就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命?!敖y(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設(shè),是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。這是中國共產(chǎn)黨的偉大成績,也是中國革命的偉大成績?!秉h的這三大法寶,同樣可以用于指導(dǎo)偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展。
1 偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校的定義及教育中存在問題
偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校,顧名思義就是位置位于農(nóng)村,地緣偏遠(yuǎn),學(xué)校所在的地方通常是一個省、市、區(qū)與其他省、市、區(qū)交界的地方或者是地處群山之中,交通不便、路途遙遠(yuǎn)。雖然在改革開放后幾十年的風(fēng)雨征程中,我國的大部分地方在改革開放的推動下發(fā)展迅速,但難免有一些地方在這一進程中發(fā)展緩慢,這使得這些地方的教育也相應(yīng)地滯后于中心城鎮(zhèn)。
我國的教育目的是:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,造就“有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律”的德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人[1]。在教育目的的指揮棒下,各級各類學(xué)校課程表上課程內(nèi)容豐富多樣、形式具體,符合大綱的要求。在實際操作中,由于對學(xué)校的考核、老師的晉升、學(xué)生的優(yōu)異都是唯分?jǐn)?shù)論,所以在實際處理的時候都只注重智力的培養(yǎng),因為這樣才能提高成績。特別是在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校,課表課程更是一種擺設(shè)。在學(xué)生基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)環(huán)境又不允許的情況下,老師們更是爭分奪秒地訓(xùn)練學(xué)生相關(guān)考試科目的知識,只為最后的成績排名。而通過這樣的方式培養(yǎng)出來的學(xué)生,做類似的題都得心應(yīng)手,當(dāng)題目變換一種形式的時候,即使是同樣的知識點,他們也會束手無策。并且,當(dāng)這些學(xué)生進入更高一級的學(xué)校的時候,他們不會懂得變通,由于之前他們都是被動地、機械地學(xué)習(xí),一旦學(xué)習(xí)科目增多,他們就會找不到切實可行學(xué)習(xí)方法。如果按照以前的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí),結(jié)果往往又不如意,這也很容易挫敗學(xué)生的信心,心理的落差導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生自我懷疑。如果在這一過程中,沒有處理好這一心理變化,學(xué)生就會回到老師眼中的成績“差”的行列中,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
而偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校所處的大環(huán)境往往又是一個不重視家庭教育的環(huán)境。學(xué)生留守率高,家長和孩子溝通少,監(jiān)護人要么是老年人要么是鄰家叔伯。外出務(wù)工的父母只是掙錢和負(fù)責(zé)電話、視頻關(guān)心。父母只有春節(jié)在家十多天是常事,有的甚至幾年都不回家,在孩子提出物質(zhì)要求時候就盡量滿足;父母以外的監(jiān)護人負(fù)責(zé)孩子的一日三餐、衣食住行,其他的事情就需要孩子自行解決,自己消化。家庭教育作為孩子成長過程中必不可少的重要組成成分,在養(yǎng)家糊口的現(xiàn)實面前,選擇讓位。那些即使在家務(wù)工的父母,不懂教育孩子;孩子小時候過渡溺愛,隨著孩子的成長,當(dāng)孩子的自主意識越來越強的時候,思想和行為都已經(jīng)不受父母控制,父母的話成為了耳旁風(fēng),孩子陋習(xí)百出,如果要糾正,需要花費父母們無法承擔(dān)的時間和精力。
上述現(xiàn)象對偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校的教育者提出的挑戰(zhàn)是史無前例的。一方面,作為教育者應(yīng)讓學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展,這對教育者的專業(yè)能力和素養(yǎng)提出了新的要求。他們不再只是傳授學(xué)科知識,而應(yīng)兼具知識傳播、德育培養(yǎng)、體育提升、美育陶冶、勞動修養(yǎng)等方面的能力。另一方面,由于學(xué)生缺乏關(guān)愛,作為教育者,更應(yīng)該多關(guān)心和愛護學(xué)生。他們不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,同樣也是陪伴學(xué)生成長的朋友,引導(dǎo)學(xué)生成才的良師,呵護學(xué)生心靈的園丁。
2 中國共產(chǎn)黨的三大法寶對促進偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校發(fā)展的啟示
2.1 形成學(xué)校、家長、學(xué)生為一體的統(tǒng)一戰(zhàn)線
中國共產(chǎn)黨建立初期,只有幾十人的規(guī)模。經(jīng)過百年發(fā)展壯大,在共同信仰的支撐下,所有黨員干部團結(jié)奮斗,歷經(jīng)磨難與考驗,逐漸成長,到目前為止,黨員人數(shù)已有九千多萬。在這一過程中,歷經(jīng)國民革命時期的聯(lián)合戰(zhàn)線,土地革命時期的工農(nóng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,解放戰(zhàn)爭時期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,以及改革開放階段的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。在不同的歷史時期,統(tǒng)一戰(zhàn)線都擔(dān)著不同的歷史任務(wù)、顯示了不同的歷史內(nèi)容、兼具不同的歷史特點、肩負(fù)不同的歷史作用[2]。甚至在2015年9月22日,為加強和規(guī)范統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,進一步鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,中共中央還頒布《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例(試行)》,明確了新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍和對象。各個時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用,我們有目共睹。對于新時代偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校來說,形成學(xué)校、家長、學(xué)生為一體的統(tǒng)一戰(zhàn)線很有必要。
在偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校,不管是學(xué)生還是老師能夠利用的學(xué)習(xí)資源本身有限。在這樣的情況下,學(xué)校如何發(fā)展,教師如何提升,學(xué)生如何成長就成了難題。如果教師還是像以前一樣用傳統(tǒng)的方法講授知識,講的只是書本中的知識,這是極其不利于學(xué)生能力的提高的。為了學(xué)校、教師、學(xué)生的整體進步,學(xué)校在這個問題上應(yīng)明確目標(biāo),為學(xué)校的發(fā)展制定具體的切實可行的階段性的計劃,并一步一步地施行。教師應(yīng)該配合學(xué)校的工作安排,認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生并且做好學(xué)校、家長和學(xué)生之間的溝通橋梁。學(xué)校、教師和學(xué)生在計劃的指導(dǎo)下共同協(xié)作,同頻共振,朝一個方向共同使勁,三者共同成長、共同進步、共同提高。團結(jié)使人進步,在學(xué)校發(fā)展上,學(xué)校、教師、學(xué)生為一體的整體也逃不過這個定律。
2.2 挖掘潛能,用“能力”武裝自己
眾所周知,所謂武裝斗爭就是工人階級用槍桿子領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進行武裝反抗,維護人民共同的利益。這是在當(dāng)時的環(huán)境中經(jīng)過多年的血淚史得出的切實可行的經(jīng)驗。當(dāng)然,對于教師和學(xué)生來說,他們并沒有“槍”這樣的武器,他們所擁有只有他們自身所具有的能力。這里的能力包括:知識方面的能力,道德方面的能力,體育方面的能力,勞動方面的能力,審美方面的能力等。
學(xué)校要看到教師身上的潛能、優(yōu)勢和閃光的地方,并加以利用,以此引導(dǎo)教師逐漸成長,提高教師的綜合能力;教師也應(yīng)利用自身的優(yōu)點帶動學(xué)生,形成榜樣作用;同時,教師還應(yīng)充分挖掘?qū)W生各方面的能力和品格,如面對挫折的能力,堅持興趣的能力,尊敬師長、團結(jié)同學(xué)的品格。只要是優(yōu)秀的品質(zhì),我們都應(yīng)該加以保護并利用;阻礙學(xué)生健康成長的應(yīng)予以改正或摒除。長此以往,在這樣的氛圍環(huán)境中,教師自信,學(xué)生自立,教師和學(xué)生各展所長,相互學(xué)習(xí),共同進步。他們所展現(xiàn)的這些“能力”,都是他們進行斗爭的武器,自我提升的籌碼,擊敗他人的利劍。
2.3 加強教師隊伍、學(xué)生隊伍建設(shè)
黨的建設(shè)作為中國革命三大法寶的核心,一直貫穿著中國革命的整個過程,并且一直延續(xù)至今。黨的建設(shè)主要表現(xiàn)在:思想上用馬克思列寧主義進行思想政治教育;行動上領(lǐng)會過去經(jīng)驗,踐行組織誓言;在工作中始終牢記為人民服務(wù)的使命和擔(dān)當(dāng);作風(fēng)上保持和人民群眾的血肉聯(lián)系;組織紀(jì)律上夯實基礎(chǔ),推動高素質(zhì)干部隊伍。
教師隊伍的建設(shè)和黨的建設(shè)一樣,應(yīng)從各方面深入進行。新時代對教師的要求不再是只是上好課而已,而是培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力和品質(zhì)。思想上,學(xué)習(xí)教育法規(guī),學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,學(xué)習(xí)關(guān)于教師的各種政策要求,明確自身的責(zé)任;行動上,愛國守法,教書育人,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生;工作中,潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育水平;在組織紀(jì)律上,服從管理,嚴(yán)于律己,以身作則,為人師表。
學(xué)生隊伍的建設(shè)是與教師隊伍同步的。知禮守法是每個學(xué)生的基本要求。不要求學(xué)生將來能為祖國、社會做多大的貢獻,只要不違法那都是一種貢獻。每個進校的學(xué)生,在第一天上課時,就應(yīng)該知道學(xué)習(xí)的重要性,它不是只是智力的發(fā)展,而是各方面的能力的提升。只有思想上認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性,知道自己有可為之后,相應(yīng)地,在行動上才堅決有力。學(xué)習(xí)過程中,首先應(yīng)教的是好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,學(xué)生自律、自立了,長大了才能很快地適應(yīng)各種環(huán)境。生活上,學(xué)生應(yīng)獨立自主,團結(jié)同學(xué),幫助需要幫助的人。
3 結(jié)語
黨的成長不是一朝一夕的,它歷經(jīng)百年才有現(xiàn)在的成就;學(xué)校的成長也不能急于求成,不能只看眼前的利益,而忽視長遠(yuǎn)的發(fā)展;教師的成長應(yīng)是終身的,不是只看成績,應(yīng)綜合考慮;學(xué)生的成長不應(yīng)揠苗助長,應(yīng)有計劃、有目的地進行。偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展應(yīng)充分借鑒黨的發(fā)展歷程,統(tǒng)一戰(zhàn)線,“武裝”斗爭,加強建設(shè),不急于求成,勇于探索,不斷總結(jié)經(jīng)驗,穩(wěn)步提升。
參考文獻
[1]王道俊,郭文安.教育學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2016.
[2]李穆玲.新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展和歷史作用[J].遼寧師專學(xué)報(社會科學(xué)版),2008 (3):138+140.
(責(zé)編:陳靜姝)