張靖人

清代、民國的蒙學讀物中，除了人們熟悉的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》，還有一種《四字鑒略》。這本童蒙讀物在清代、民國影響很大，20世紀80年代以來也被諸多出版社多次出版?！端淖骤b略》的作者為王仕云。當今 對王仕云的評價，還基本承襲清代、民國地方志基調(diào)。在王仕云曾經(jīng)任職地區(qū)的清代、民國地方志中，對他本人的評價基本是正面的。檢索學界的研究成果，對王仕云生平的研究論文不多，張萬鈞《四字鑒略注解》前言介紹較為詳細。許振東《醉耕堂與王望如關系及其小說刊刻考探》一文，雖非專門研究王仕云生平，但有所涉及。以上介紹與研究，還大體秉承王仕云身后地方志的正面評價。上述相關成果給筆者的印象是，王仕云是好人、好官。如此評價，太過表面，與真實的王仕云之間，還有不少差距。筆者以為，研究王仕云的生平，需要注意以下內(nèi)容。

第一，注意王仕云生活在明清鼎革之際。王仕云身跨明清兩朝，經(jīng)歷世事大變。不少士人抱持著不與清政權合作的態(tài)度，或隱居不仕，或遁入釋道。其中有些人反思明亡教訓，較為深刻的代表人物有顧炎武、黃宗羲、王夫之、唐甄等。清廷為坐穩(wěn)天下，須取得士人認同，為此，他們采取很多措施，其中的科舉制，對讀書人最有吸引力。從清初始，絕大多數(shù)讀書人選擇科舉之路。但由于儒家思想的影響，當時不與清廷合作的士人在輿論上占據(jù)著制高點。王仕云就是生活在這樣的時代。

第二，研究王仕云的生平，要注意他的兩種身份。

一是地方官僚。王仕云是一經(jīng)歷明清易代的清初地方官僚。依據(jù)現(xiàn)有資料，特別是地方志記載，可勾勒出王仕云的生平。

王仕云（1623—？），字望如，號過客，安徽歙縣巖鎮(zhèn)（現(xiàn)巖寺）人。后遷往南京，故有記載又說他是江南江寧籍。崇禎十二年（1639年）貢生。順治二年（1645年），任鎮(zhèn)江儒學訓導。順治五年（1648年）中舉，順治九年壬辰（1652年）中進士。順治十四年（1657年），任福建泉州推官，康熙五年（1666年）轉任衡州推官?？滴趿辏?667年），推官被裁撤?？滴跗吣辏?668年），任廣東程鄉(xiāng)縣令。有的方志還記載他為潮州知府，也有根據(jù)，但卻有很多內(nèi)容有待說明?？滴跏辏?677年）任平遠知縣，至十九年（1680年）。后自請去職，回南京（江寧）終老?？梢娡跏嗽埔簧蟛糠謺r間做官，是一地方官僚。

二是江南文人。

與王仕云交往的朋友主要有：

周亮工（1612—1672），號櫟園，河南祥符（今開封）人，明末官監(jiān)察御史，清初官福建左布政使。周能詩善文，才思敏捷。周集中有多首送給王的詩。王仕云曾作《周櫟園先生年譜》，當為周逝世后所作。

施閏章（1618—1683），明末清初著名詩人。王仕云去泉州，他有《送王望如之泉州》詩。王仕云遇赦，他有《喜王望如赦還》詩。

李漁（1611—1680），浙江蘭溪人，明末清初戲劇理論家、戲劇作家。王仕云曾兩次為他的書作序，稱李漁為友，高度評價李漁。

梁清標（1620—1691），順治、康熙兩朝歷任兵、禮、刑、戶部尚書。工書好文，精鑒別。王仕云任泉州推官，他作《送王望如司理泉州》。王任衡陽推官，他作《送王望如司理衡陽》詩相送。更有《相逢行贈王望如孝廉》一詩：“王生江南號國士，千年奮翮秋風里。抽思濡筆賦三都，傳誦能貴洛陽紙?！睂ν醯奈牟艠O為推崇。

余懷（1617—？），清初文學家，著有《板橋雜記》等。他的集中有送王仕云的詩，有寫給王望如的信。

以上諸人多為文士，皆有著作傳世。諸人多身跨明清兩朝，既有上層高官，也有身處社會底層的文士。這說明王仕云的交際面很廣泛。此外，王仕云還為一些書作序，也反映了他的交游與文壇地位。如他為明末文學家、抗清志士吳應箕的詩集作序，稱贊吳“文章在韓歐之上，忠孝在文陸之間”。

王仕云的多種題材作品，有判詞、文章、書信等，被選入當時的選本。周亮工《尺牘新鈔》卷十二，選入王仕云尺牘三首。金圣嘆評選《小題才子書》，選王仕云八股文《齊之以刑》一篇。歐陽厚均編《岳麓詩文鈔》，選王仕云詩一首。清初姚佺編輯《詩源初集》，選王仕云詩六首，皆有名家評論。陳百史評《清晨拂掃以觀其氣》，說其“一日聲滿長安”，是王仕云的成名之作?！对浦斜鏄洹芬辉姡瑥埞猎u：“自起堂奧，別開門戶?！币缭u：“心含造化，言含萬象。”這些足以說明，王仕云在當時文壇，聲名顯著。

據(jù)記載，王仕云的著作有《史論同異》《易解》《桐庵隨筆》《通鑒易知錄》《四辰堂集》等?，F(xiàn)還能查閱到的著作，有《四字鑒略》《格言僅錄》和《五才子書水滸傳》。此外，還有不少詩文，保留在地方志中。

第三，研究王仕云生平，需要注意兩件大事。

一是順治十五年（1658年），他在泉州推官任上參與審理周亮工案，秉公執(zhí)法，不肯屈從上官，被誣包庇周而下獄數(shù)載。后逢順治帝崩，天下大赦，他才出獄。這件事被世人看作是正直的表現(xiàn)，得到了當時江南文人集團的贊揚。周亮工在當時文壇、官場影響很大，王仕云也因此極大提高了知名度。

二是他裹進康熙甲寅之變中?？滴跏辏?674年），在平定三藩之亂時，潮州總兵劉進忠叛清，先后附耿精忠、臺灣鄭氏政權。時任潮州知府的魏櫆祥被廢，程鄉(xiāng)縣令王仕云被劉任命為潮州知府?？滴跏迥辏?676年），鄭經(jīng)以潮州知府王仕云為惠、潮二府學道，還褒獎他為“江南宿學，嶺表名臣”。王仕云之子王綸部，曾經(jīng)“隨父仕云任于程鄉(xiāng)”?？滴跏辏?677年），王綸部作為清軍的隨征通判，與當時福建布政使姚啟圣一起，勸降劉進忠等人。乾隆《嘉應州志》云：“王綸部，江寧貢。甲寅之變，惠、潮波靡，乃翁仕云以名進士宰程鄉(xiāng)，亦陷于潮。綸部即領和碩康親王令，招撫惠、潮而出仕云于難。王嘉偉績，于康熙十六年題宰興寧。”但在敘及王仕云時，只言“陷于潮”，不言王的其他作為，是含混其事，為尊者諱。

后劉進忠等人又歸順清朝，王仕云也在其中。王綸部因功被授予惠州府興寧知縣。地方志中還保留他的不少事跡。平定三藩之亂，康熙帝采取分化瓦解策略?！坝忻苤\內(nèi)應、擒斬賊渠及率領兵民獻城納款者，俱赦其前罪，論功敘錄，加恩安插，俾令得所?！边@一正確策略，在平定叛亂中發(fā)揮了重大作用。

或者有人說，身為文官的王仕云，在叛亂中的上述行為，也是無奈之舉。此種說法，不值得批駁。

三藩之亂中，也有身在亂藩陣營，心懷中央政權，并有所作為的人。著名的李光地、陳夢雷蠟丸疏事件就是例證。鄭氏政權借三藩之亂，攻占沿海潮州等地，也有地方官堅決不予合作的。

光緒《嘉應州志》載：“考《通志》《仇昌祚傳》：由明經(jīng)任潮州府同知，康熙十二年（1673年）入覲，回至程鄉(xiāng)，值劉進忠叛。其黨挾之入郡，授以官，不屈，詐病臥床蓐者三年?？涤H王恢潮，嘉其不污偽命，疏授惠州知府。而劉廣聰《舊志》有昌祚鐵漢樓詩，自序云：‘至甲寅，郡州異變，每以偽命相強，予以死誓得免，然瀕于死者數(shù)數(shù)矣。而予卒不死，人僉以鐵漢目之云云?！?/p>

為什么劉進忠廢潮州知府魏櫆祥而任命王仕云？因魏不與之合作。康熙《畿輔通志》云：“康熙十三年（1674年），總兵劉某與續(xù)順公不睦，乘機激變，設立偽官，使人來誘曰：‘第從我，何憂不富貴？櫆祥不少屈，乃脅以白刃。櫆祥曰：‘任爾所為，我唯一死以報國耳！遂幽之別室。櫆祥每日拍案大呼，十指盡為血出，卒以不食死。”

依附劉進忠，就是依附叛亂，就是叛國。接受叛亂者所授官職，就是偽官。大是大非，十分清楚。當時的一些官員，寧死不附叛亂。

王仕云依附劉進忠后，有什么特殊行為可以為他洗白嗎？對于王仕云任潮州知府后的作為，資料不多。小說《三春夢》，記述康熙甲寅之變，有部分內(nèi)容可參考。在《三春夢》一書中，王士云（即王仕云）是依附劉進忠的。第十回，在程鄉(xiāng)縣令任上，王仕云參與為劉進忠祝壽。第十四回，述劉進忠更易潮州文員武職，“其所廢易者，潮州府吳科祥，以程鄉(xiāng)縣王士云為知府（此處吳科祥即魏櫆祥）”。第二十八回，軍師鐘文岳敗清軍安達王部后回潮，劉進忠迎接慶賀，王仕云作為知府，積極配合。第三十回，王仕云等人為軍師鐘文岳餞行。第三十二回，劉進忠在歸順清廷前，把庫中金銀一半分與貧戶，由王仕云等人組織分發(fā)。

《三春夢》作為潮人抗清小說，很多內(nèi)容有事實依據(jù)。稱其為報告文學，不無道理（薛訕校點：《三春夢》，書目文獻出版社，1985年）。以上記載與《臺灣外志》所載也大體相合。

對于王仕云的作為，還有一種解釋，就是他向往明朝。筆者認為，當時王仕云絕非要借助鄭氏政權“反清復明”，而是貪戀祿位。讀書做官，是多數(shù)士人汲汲以求的，王仕云身為明朝生員，在順治二年（1645年）就做了清朝的官，與當時大多數(shù)明朝大小官僚的選擇相同，表明他對明是沒有什么感情的。

康熙甲寅之變中，王仕云依附叛亂勢力擔任潮州知府，成為他的污點。此處涉及對劉進忠的評價?？滴跫滓兒?，對劉進忠的評價，的確有不同說法。筆者認同這樣的觀點：劉進忠叛服無常，根本不是站在底層民眾的立場，也有礙于國家統(tǒng)一。他的作為，是叛亂行為。與之勾結的耿精忠、臺灣鄭經(jīng)割據(jù)政權，更是如此。王仕云依附分裂勢力，當然是被否定的行為。不過由于他最終反正，特別是其子王綸部參與說服劉進忠，也算立了功，清廷對其附叛未追究。但在輿論上，也是被唾棄的。王仕云批評唐魏征：“魏鄭公不能從太宗以始，不獲事建成以終，雖相業(yè)有光，究竟是才有余而行不足者。”從此論，王仕云依附鄭氏政權的行為，不是更為不齒于人嗎？

對此事，王仕云念念不忘。晚年的他認為對一官員的評價，不能說是否清廉，清廉是為官的分內(nèi)之事。他說：“居官而清，猶女子之守，不足多也。自夸冰操，如煙花市上稱說魯男子，有不戟手唾罵者乎？”舉例有些刻薄，但所言合理。緊接著，他又提到清濁問題：“況清欲歸我，濁將誰歸？”清濁所指是什么？實指他在嶺南為官的事。“此余十二年嶺外雖叨督府首薦，究不能驟洊清華也。”縣志記載，他在程鄉(xiāng)縣令任上，還是很有政績的。為什么他還這樣說？當指他曾依附劉進忠叛亂事。所以他說：“望子孫之為官者，以余為戒，不當以余為法?！庇袨樽约旱霓q護，但又要子孫以他為戒，看來他也認為此絕非光彩事。

可以說，王仕云在清代的第一身份，是基層官僚。對于此身份，他是極為看中，極力保全的。在真正的大事大非面前，他并未實踐自己的固有言論，言行矛盾。這種矛盾，都是圍繞保持祿位而發(fā)的。

綜言之，生活在明清易代之際的王仕云，是具有一定名聲的文人，同時也是一曾經(jīng)依附叛亂的地方基層官僚。

作者單位：鄭州航空工業(yè)管理學院