徐凌燕

【摘 要】中國(guó)人喜歡傳統(tǒng)文化，把傳統(tǒng)文化當(dāng)成修身養(yǎng)性的圭臬，視若提升思想境界的指南。古詩(shī)、樂(lè)曲、民族音樂(lè)、民族戲劇、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)等傳統(tǒng)文化形式，對(duì)一代又一代的中國(guó)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是塑造中國(guó)人民族精神，影響中國(guó)人處事態(tài)度的重要文化寶藏。小學(xué)生處于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的黃金機(jī)遇期，語(yǔ)文作為一門(mén)文化學(xué)科，和傳統(tǒng)文化是你中有我，我中有你的關(guān)系，二者須臾不可分割。本文從傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵出發(fā)，結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂國(guó)學(xué)主題閱讀的開(kāi)展進(jìn)行了初步的分析和探索，希望對(duì)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用有一定的啟發(fā)和裨益。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;主題閱讀

傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文主題閱讀中落地生花，需要教師對(duì)傳統(tǒng)文化有深入的了解和感情，并能夠在教學(xué)和生活中用傳統(tǒng)文化精神指引自己的言行，給學(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣。在主題閱讀中，教師要積極拓展，從不同角度審視小學(xué)語(yǔ)文閱讀教材，發(fā)掘傳統(tǒng)文化知識(shí)和內(nèi)涵，帶領(lǐng)小學(xué)生徜徉于傳統(tǒng)文化的海洋之中。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中的不足表現(xiàn)

隨著人們生活水平的提高以及國(guó)學(xué)熱的升溫，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)雖然日益加深，但是由于傳統(tǒng)文化博大精深，不是閱讀一兩本書(shū)，聽(tīng)一兩場(chǎng)傳統(tǒng)文化知識(shí)講座就可以對(duì)傳統(tǒng)文化建立全面的認(rèn)知。當(dāng)前，一些小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)什么是傳統(tǒng)文化，怎樣闡述傳統(tǒng)文化，還存在一定的迷茫。一方面考慮到小學(xué)生的接受程度，傳統(tǒng)文化和小學(xué)生有一定的距離，影響到教師積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。一方面由于應(yīng)試思維的根深蒂固，教師不能把對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)融入到語(yǔ)文教學(xué)之中，對(duì)傳統(tǒng)文化尤其是古詩(shī)詞教學(xué)不能深入挖掘，大多停留在表面意義的講解上，不能從創(chuàng)作背景，思想意境等方面闡發(fā)，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟不深。再有就是一些小學(xué)語(yǔ)文教師也存在緊張心理，擔(dān)心因?yàn)槲幕R(shí)儲(chǔ)備的不足，在給學(xué)生講解傳統(tǒng)文化的時(shí)候怕誤導(dǎo)學(xué)生，怕闡發(fā)不到位，闡發(fā)不清楚，也在一定程度上限制了傳統(tǒng)文化和小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的結(jié)合。

二、小學(xué)語(yǔ)文課堂國(guó)學(xué)主題閱讀的開(kāi)展策略

（一）提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)

傳統(tǒng)文化精神的繼承，首先需要對(duì)傳統(tǒng)文化有所了解，因此提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備是基礎(chǔ)。教師在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要深入鉆研每一篇課文的內(nèi)涵，從傳統(tǒng)文化角度出發(fā)對(duì)課文進(jìn)行挖掘和拓展，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。如在教學(xué)《傳統(tǒng)節(jié)日》這篇課文時(shí)，教師就可以借助于多媒體，給學(xué)生講一講中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗，如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等，讓學(xué)生們結(jié)合自己的生活說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)這些節(jié)日的感受。此外教師還可以結(jié)合相關(guān)古典書(shū)籍，給學(xué)生展示更多中華失傳的傳統(tǒng)文化節(jié)日，如上巳節(jié)、寒食節(jié)、中和節(jié)等，這些節(jié)日學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，教師要耐心細(xì)致地給學(xué)生講解，不可一帶而過(guò)，給學(xué)生以不重視的感覺(jué)，才能提升學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)文化的動(dòng)力。為了激發(fā)學(xué)生的節(jié)日情感，教師可以一邊通過(guò)動(dòng)畫(huà)視頻展示節(jié)日的文化故事、文化習(xí)俗等內(nèi)容，一邊給學(xué)生播放一些傳統(tǒng)文化知識(shí)講座或電視節(jié)目，如《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等，節(jié)選傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容，進(jìn)一步提升學(xué)生的文化儲(chǔ)備。之后教師把學(xué)生分成小組，每一個(gè)小組表演一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日故事，如春節(jié)放鞭炮，貼春聯(lián)，晉文公和介子推的故事，嫦娥奔月的故事等，把文化背景下的主題閱讀教學(xué)推向深入。

（二）提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化感悟

傳統(tǒng)文化能夠涵養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生成為有更高精神追求的人。一些語(yǔ)文課文既蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)文化知識(shí)，同時(shí)又能在閱讀過(guò)程中提升學(xué)生的情感認(rèn)知，加強(qiáng)學(xué)生的文化感悟，使學(xué)生的思想和心靈受到巨大的震撼，從而對(duì)祖國(guó)文化產(chǎn)生深深的向往。小學(xué)語(yǔ)文教師要帶著情感開(kāi)展語(yǔ)文主題閱讀教學(xué)，多和學(xué)生互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生去思考、去感悟。如在教學(xué)《大禹治水》時(shí)，教師就可以問(wèn)學(xué)生：“孩子們，老師想問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題，大禹為什么要三過(guò)家門(mén)而不入，是因?yàn)樗幌矚g親人嗎？”孩子們圍繞著老師的問(wèn)題積極回答。有的說(shuō)：“不是，大禹想要把洪水治理好，解救老百姓的災(zāi)難?！庇械恼f(shuō)：“我聽(tīng)到一首歌唱到‘有國(guó)才有家，沒(méi)有國(guó)哪來(lái)的家，大禹舍棄小家為了大家，他做得對(duì)。”為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的文化感悟，教師還可以給學(xué)生講講神農(nóng)嘗百草的故事，精衛(wèi)填海的故事，后羿射日的故事，哪吒鬧海的故事，倉(cāng)頡造字的故事等，圍繞“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的傳統(tǒng)文化主題對(duì)課文進(jìn)行拓展。之后教師再啟發(fā)學(xué)生：“你們是祖國(guó)的未來(lái)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的主力軍，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是你們的義務(wù)和責(zé)任。一些小朋友平時(shí)心里沒(méi)有他人，我行我素，自私任性，沒(méi)有包容心，你們應(yīng)該像大禹學(xué)習(xí)，將來(lái)才能成為國(guó)家需要的人才?！苯處煱褜W(xué)生的生活和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)引導(dǎo)，可以促使學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀課文內(nèi)容，加深對(duì)大禹精神的了解。

（三）提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

修身是傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這些教人向真向善向誠(chéng)向上的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)于培育學(xué)生的精神修養(yǎng)有著重要的作用。生活在信息化時(shí)代的小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化較為生疏，他們對(duì)流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化、西方文化接觸較多，使得小學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)出現(xiàn)了很多問(wèn)題。對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教師作為文化的傳播使者，就要切實(shí)肩負(fù)起責(zé)任來(lái)，通過(guò)積極引導(dǎo)，提升小學(xué)生的思想境界，培育學(xué)生的心理素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，改造他們的人生觀和價(jià)值觀。

如在閱讀教學(xué)《貝的故事》時(shí)，教師就可以針對(duì)一些小學(xué)生花錢(qián)大手大腳的習(xí)慣，從中華節(jié)儉文化中尋找改造土壤，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這篇課文內(nèi)容很少，給教師提供了很大的創(chuàng)作空間。教師既可以給學(xué)生講一講中華漢字的文化內(nèi)涵，提升學(xué)生對(duì)漢字的了解和認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字魅力的認(rèn)同。同時(shí)也可以結(jié)合“貝”的意義進(jìn)行闡發(fā)。在中華傳統(tǒng)文化中，有很多關(guān)于節(jié)儉的內(nèi)容，如“儉，德之共也;侈，惡之大也?！?，“力覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱?！?，等等。這些語(yǔ)句，充分體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)待節(jié)儉的態(tài)度，說(shuō)明中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)提倡節(jié)儉的民族。教師可以把這些句子打印下來(lái)貼到教室的“傳統(tǒng)文化”專(zhuān)欄墻上，方便學(xué)生隨時(shí)閱讀。教師也可以把一些古代文化名人的節(jié)儉故事裝訂成小冊(cè)子讓學(xué)生傳閱，如蘇東坡和范仲淹的節(jié)儉故事等，通過(guò)節(jié)儉主題閱讀活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。