李琴

摘要：幼兒園小班的幼兒處在語(yǔ)言開(kāi)發(fā)及發(fā)展的重要時(shí)期，所以，在這一時(shí)期教師需要通過(guò)各種各樣的途徑及方式來(lái)開(kāi)發(fā)對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)和提升。而我國(guó)的古街建筑作為中華民族的文化傳承，是我國(guó)文化的精髓所在，其蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以及獨(dú)有的色彩搭配和建筑風(fēng)格，對(duì)小班的幼兒具有十分寬廣而深入的影響。本文就古街建筑對(duì)于小班幼兒語(yǔ)言發(fā)展的影響及重要性進(jìn)行分析，并期望通過(guò)此項(xiàng)分析研究為幼兒園小班幼兒的語(yǔ)音教育提供更多有效參考。

關(guān)鍵詞：古街建筑;小班;幼兒;語(yǔ)言發(fā)展

前言：我國(guó)古街建筑具有鮮明的傳統(tǒng)文化特征，其歷史發(fā)展淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，所體現(xiàn)的文化別具一格，這些古街建筑及其形象體現(xiàn)出我國(guó)人民在精神及物質(zhì)方面的需求，經(jīng)歷數(shù)代之后，古街建筑的結(jié)構(gòu)依然保存下來(lái)，這種文化的傳承和延續(xù)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化思想的根基所在，古街建筑對(duì)于幼兒的語(yǔ)言發(fā)展也具有很深的影響作用，具有鮮明特征的古街文化所體現(xiàn)的思想會(huì)直接影響幼兒的思想發(fā)展，從而帶動(dòng)其語(yǔ)言的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，使其受這種內(nèi)涵豐富的文化影響，真正在文化傳承中發(fā)展小班幼兒自身的語(yǔ)言。

一、我國(guó)古街建筑體現(xiàn)的文化內(nèi)涵

我國(guó)幾千年的歷史是以儒家思想為主導(dǎo)的，作為中國(guó)人一直以來(lái)的根本精神之一，其所賦予的中庸之道的觀念在古街建筑中體現(xiàn)的很明顯，在布局上，首先有一條中軸線，建筑學(xué)院呈現(xiàn)的是勻稱(chēng)對(duì)齊的布置方式。對(duì)建筑的要求不會(huì)過(guò)大過(guò)高，中庸精神傳承的是中華民族的傳統(tǒng)美德，以寬厚之心待人，不走極端。

二、古街建筑對(duì)小班幼兒語(yǔ)言發(fā)展的影響

1.古街建筑所體現(xiàn)思想對(duì)幼兒的影響

我國(guó)一直以來(lái)是禮儀之邦，主要受儒家思想之影響，始終將“禮制”作為維持秩序的準(zhǔn)則，提倡的是長(zhǎng)幼尊卑、兄弟和睦、上下齊心等思想，這在我國(guó)的古街建筑中也體現(xiàn)了出來(lái)，建筑的整個(gè)布局是高低錯(cuò)落的，體現(xiàn)了在禮制上的等級(jí)區(qū)別。幼兒教師可以通過(guò)古街建筑所體現(xiàn)的文化思想來(lái)正確引導(dǎo)幼兒，將我國(guó)傳承千年的禮制文化逐步滲透給幼兒，并將這種文化中體現(xiàn)出的禮儀方面的語(yǔ)言表達(dá)教授給幼兒，使他們?cè)谡Z(yǔ)言開(kāi)發(fā)的最初階段就受團(tuán)結(jié)互助、遵循尊卑長(zhǎng)幼、禮貌待人等思想的影響。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到幼兒日常教學(xué)之中，并為幼兒的語(yǔ)言發(fā)展帶來(lái)積極正面的引導(dǎo)作用。

我國(guó)古街建筑主要采取剛?cè)岵?jì)的方式對(duì)建筑加以協(xié)調(diào)，遵循內(nèi)在力要柔，外在力要?jiǎng)偟慕ㄖ?zhǔn)則，這一準(zhǔn)則正體現(xiàn)了道家不拘一格的思想，建筑可以根據(jù)人們對(duì)空間的需求來(lái)進(jìn)行加建和改建，但不變的唯有千年文化的延續(xù)及發(fā)展。這種以不變應(yīng)萬(wàn)變的道家思想，可以影響幼兒處變不驚，靈活變通的思想及性格的形成，幼兒教師可以根據(jù)古街建筑相關(guān)的這一思想，在促成幼兒語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程中，為其帶來(lái)更加寬泛的思想引導(dǎo)，使幼兒在與同學(xué)、老師及家人相處過(guò)程中，提升自身情商以及剛?cè)嵯酀?jì)的觀念，在日益增強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力過(guò)程中，學(xué)會(huì)與人加強(qiáng)合作和交流，同時(shí)，也發(fā)展自身獨(dú)特的個(gè)性。

2.古街建筑的美學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)幼兒的語(yǔ)言影響

古街建筑中的色彩對(duì)幼兒視覺(jué)的沖擊和刺激是很大的，同時(shí)，也對(duì)幼兒在個(gè)性形成以及情緒發(fā)展上產(chǎn)生影響，比如紅色和黃色等暖色調(diào)，會(huì)使人感到興奮，而綠色及藍(lán)色等冷色調(diào)則會(huì)使人更加平和，色彩顏色對(duì)兒童的刺激不僅體現(xiàn)在性格情緒方面，還體現(xiàn)在語(yǔ)言方面。各種具有鮮明色彩的古街建筑不斷刺激兒童，使他們提升創(chuàng)造能力及語(yǔ)言表達(dá)能力，各種色調(diào)的刺激使兒童在好奇心的驅(qū)使下應(yīng)用更多語(yǔ)言去提出問(wèn)題，不斷加強(qiáng)自身對(duì)未知領(lǐng)域的探索。這些古街建筑帶給兒童的感受是新奇并且十分具有吸引力的，這會(huì)促使他們?cè)噲D通過(guò)自身的各種語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)古街建筑進(jìn)一步理解，并在教師的引導(dǎo)之下對(duì)古街建筑及各種傳統(tǒng)文化擴(kuò)展出的知識(shí)及詞匯加以認(rèn)識(shí)并進(jìn)一步理解，從而提升了他們創(chuàng)造力及想象力的同時(shí)，也使其語(yǔ)言表達(dá)能力得以有效提升。

3.古街建筑風(fēng)格特征對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的影響

古街建筑不同于現(xiàn)代化建筑，其建筑結(jié)構(gòu)以及外部特征促使幼兒激發(fā)對(duì)其探索的興趣。因此，幼兒教師在教學(xué)當(dāng)中可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生提出有關(guān)古街建筑風(fēng)格及外部構(gòu)造等方面的問(wèn)題，并為幼兒進(jìn)行更加直觀的解答，這些都會(huì)促使幼兒在聆聽(tīng)過(guò)程中增加語(yǔ)言表達(dá)的詞匯量，并且使探索更加新奇領(lǐng)域的欲望被激起，幼兒通過(guò)不斷的提問(wèn)及傾聽(tīng)，進(jìn)一步提升自身的語(yǔ)言運(yùn)用及交流能力，并且通過(guò)對(duì)這種古典美學(xué)的進(jìn)一步探究，使幼兒的審美能力得以提升，也增強(qiáng)了對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的觀念。這種自然的建筑風(fēng)格也同樣是幼兒更加樂(lè)于親近自然，這些具有特色地域文化以及蘊(yùn)含中華民族文化精髓的古街建筑，帶給幼兒更多全新的體驗(yàn)，并促使其語(yǔ)言進(jìn)入更寬闊的發(fā)展領(lǐng)域。

三、總結(jié)

在當(dāng)代技術(shù)高速發(fā)展的今天，城市里遍布各種鋼筋混凝土建造的現(xiàn)代化建筑，古街建筑作為延續(xù)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，吸引著越來(lái)越多人們的注意力。其對(duì)幼兒的發(fā)展也具有著明顯的影響作用，對(duì)小班幼兒語(yǔ)言開(kāi)發(fā)及思維拓展都具有有力的推動(dòng)作用，幼兒教師可以通過(guò)分析古街建筑對(duì)小班幼兒語(yǔ)言發(fā)展初期的影響，進(jìn)一步掌握幼兒語(yǔ)言形成及發(fā)展規(guī)律，使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小班幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展中。

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉峰.古建筑的設(shè)計(jì)審美研究論述[J].設(shè)計(jì)，2018（7）：50-51.

[2]沈梅樸.淺談如何培養(yǎng)幼兒的色彩感知和運(yùn)用能力[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2013（1）.

[3]莊裕光，胡石.中國(guó)古代建筑裝飾（彩畫(huà)）[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2007.