李定國(guó)

壹

劉雪庵是中國(guó)早期的著名作曲家，與賀綠汀、陳田鶴、江定仙并稱黃自“四大弟子”。他一生作曲無(wú)數(shù)，曾因當(dāng)年創(chuàng)作了一首舞曲（后經(jīng)填詞并被改名為《何日君再來》）而紅遍上海灘，但成也蕭何敗也蕭何，也因?yàn)檫@首作品，劉雪庵先后在民國(guó)時(shí)期、新中國(guó)成立之初和“文革”中，被誤解為賣國(guó)媚日的漢奸、黃色歌曲的作者而遭受磨難，他的大名和作品幾度從中國(guó)的歌壇消失。

其實(shí)，所謂的電影插曲《何日君再來》，原本只是一段沒有歌詞的舞曲音樂，樂曲本身只有抽象的情感含義，并沒有確切的敘事指向，是劉雪庵在上海國(guó)立音專求學(xué)期間，應(yīng)邀為學(xué)校舉辦的舞會(huì)即興譜寫的。最早由學(xué)校的管弦樂隊(duì)演奏，并未引起多少人的關(guān)注。

不久，劉雪庵應(yīng)劇作家潘孑農(nóng)的邀請(qǐng)，為他的影片《彈性女兒》寫一首跳舞場(chǎng)里用的音樂。為了能體會(huì)創(chuàng)作此類音樂的感覺，劉雪庵多次去舞廳聆聽探戈、華爾茲、布魯斯、倫巴和吉特巴等各種節(jié)奏的舞曲音樂，大受啟發(fā)。此時(shí)他的腦海里交織流動(dòng)著各種音樂樣式的旋律，于是他隨手就寫下了《雙雙燕》《滿園春色》等幾首輕松活潑、樣式新穎的舞曲音樂，連同那首歌曲《何日君再來》的音樂旋律，一起提供選用。最終，潘孑農(nóng)根據(jù)自己劇本所需采用了新創(chuàng)作的兩首舞曲。由于劉雪庵創(chuàng)作的舞曲旋律優(yōu)美、節(jié)奏鮮明又形式多樣，使人耳目一新，這些舞曲很快就在市面上流行起來。

劉雪庵在上海影壇的聲名日隆。當(dāng)時(shí)，上海藝華影業(yè)公司正在拍攝一部模仿好萊塢風(fēng)格的歌舞片《三星伴月》。影片的導(dǎo)演方沛霖，也慕名請(qǐng)劉雪庵為影片中馬陋芬和周璇飾演的男女主角別離時(shí)的那場(chǎng)戲?qū)懚我魳?。在那個(gè)年代，跳交誼舞和看電影是一種生活時(shí)尚。而當(dāng)時(shí)劉雪庵的學(xué)習(xí)和音樂創(chuàng)作都很繁忙，他本人也對(duì)所謂的時(shí)尚生活方式不屑一顧，因而對(duì)這次的約稿并不太重視，便把現(xiàn)成的那段《何日君再來》的音樂給了導(dǎo)演。影片的劇本劉雪庵根本沒看過，對(duì)故事內(nèi)容全不知曉，但他寫的這首布魯斯節(jié)奏的音樂，卻讓影片主創(chuàng)都非常滿意。編劇黃嘉謨想借此發(fā)揮歌星周璇在影片中更大的作用，于是在未經(jīng)曲作者同意的情況下，為這段音樂填寫了四段歌詞，起歌名為《何日君再來》。

待到影片《三星伴月》公演前夕，劉雪庵看了樣片后才知道此事，但礙于情面，他當(dāng)時(shí)并未提出異議，只是覺得填寫的歌詞比較頹廢，便把作曲的署名改為“晏如”，詞作者黃嘉謨也化名“貝林”。

影片上映后一炮打響，觀眾趨之若鶩。人們不僅沖著這部影片曲折的故事和男女主角出色的表演，也有很多人是為了聆聽片中周璇演唱的那首纏綿悱惻的歌曲《何日君再來》而去影院的。百代唱片公司也不失時(shí)機(jī)地旋即灌制了唱片發(fā)行。此作很快紅遍十里洋場(chǎng)，大街小巷到處傳唱。周璇也因此成了上海歌壇的焦點(diǎn)人物，原本懸掛在百代唱片公司大廳上方的一代名伶梅蘭芳的大幅照片，竟也被正在崛起的周璇的照片所替代。這部作品當(dāng)年的社會(huì)影響可見一斑。

不久，《何日君再來》又被蔡楚生執(zhí)導(dǎo)的新片《孤島兒女》用作插曲，由主演黎莉莉演唱。令人意想不到的是，遠(yuǎn)在東北偽滿洲國(guó)的滿映也看中了這首作品，并在其拍攝的美化日軍侵華的影片《白蘭之歌》和《患難之交》中也選用了這首作品，演唱者是當(dāng)紅的歌星李香蘭。顯然，日偽是將這首歌用作了心戰(zhàn)工具。遠(yuǎn)在國(guó)統(tǒng)區(qū)大后方的劉雪庵得知此事心急如焚，但又有口難辯。很快，更災(zāi)難性的事情發(fā)生了。日寇將此首作品的標(biāo)題《何日君再來》改成《賀日軍再來》，歌詞和內(nèi)容也作了大幅修改，并在他們占領(lǐng)的地區(qū)到處演唱。至此，一首原本只是描寫愛情的電影歌曲變成了“反動(dòng)歌曲”“漢奸歌曲”“賣國(guó)歌曲”。國(guó)民政府情報(bào)人員發(fā)現(xiàn)這一情況后馬上匯報(bào)給了重慶方面。蔣介石親自下令全國(guó)禁唱這首歌曲，所有電臺(tái)禁播此歌，所有庫(kù)存唱片也一律就地銷毀。由此，《何日君再來》也由極盛走向衰亡，很快就沉寂了。但劉雪庵卻因此背上了一輩子的黑鍋，不僅毀掉了他的音樂創(chuàng)作生涯，更給他以后的人生帶來了無(wú)盡的災(zāi)難和痛楚，真是跳進(jìn)黃河也洗不清了。

抗戰(zhàn)勝利前夕，李香蘭在上海大光明影院舉辦獨(dú)唱會(huì)，也因演唱《何日君再來》招來了麻煩。當(dāng)時(shí)，汪偽政府的巡捕房在音樂會(huì)結(jié)束后傳喚了李香蘭，懷疑她演唱此歌是為重慶政府招魂。李香蘭辯解說：這只是一首好聽的情歌，沒有任何政治含義。但當(dāng)局認(rèn)為，演出舞臺(tái)的背景是藍(lán)色的，而李香蘭又身著白色禮服，兩相映襯，有“青天白日”的效果。審問李香蘭的中國(guó)警員根本就不知道李香蘭是日本人，這又是一個(gè)不該發(fā)生的大笑話。

所有事件其實(shí)都與劉雪庵本人并沒多大關(guān)聯(lián)，事發(fā)之初只要盡早說明真相，便可大事化小，小事化了，既不會(huì)有社會(huì)輿論的壓力，也不會(huì)驚動(dòng)所謂的上層，更不會(huì)給敵偽日寇可趁之機(jī)大做文章。但知情者及其他一些相關(guān)人員，先懷著僥幸心理，想蒙混過關(guān)，后又甩鍋他人。事情最終愈鬧愈大，發(fā)展到不可收拾的地步。為了明哲保身，更怕引火燒身，他們更是從此緘默不言了，致使劉雪庵蒙冤受難幾十年，從此再?zèng)]安生。

新中國(guó)成立后，因“極左”思潮的原因，原本上海灘的那些老歌都已成了靡靡之音而被打入冷宮，已不再是人們生活中的主流音樂。劉雪庵還是因?yàn)槟鞘住逗稳站賮怼纷屗f不清、更道不明。非但得不到重用，又幾度蒙冤受屈。但此時(shí)的香港邵氏影業(yè)公司拍攝的影片《藍(lán)與黑》中，還在用《何日君再來》作為片中的插曲和主題音樂。

“文革”結(jié)束后，曾經(jīng)遭禁的港臺(tái)歌曲大量地涌入內(nèi)地，其中以鄧麗君的作品為代表。她清新脫俗、朗朗上口的演唱風(fēng)格雅俗共賞又沁人心脾，那些甜美親切、易學(xué)易唱的歌曲，讓內(nèi)地民眾耳目一新，因此很快贏得了大陸的市場(chǎng)。一時(shí)鄧氏歌曲到處傳唱，已融入當(dāng)時(shí)人們的生活。在鄧麗君的作品中，當(dāng)年的上海老歌占據(jù)很大比例，《何日君再來》是鄧麗君1979年翻唱的，她的演繹別有風(fēng)情、撩人心魄，禁演幾十年的歌曲經(jīng)她傳唱后，在中國(guó)大陸又重新風(fēng)靡。由此也帶來了褒貶不一、眾說紛紜的激烈爭(zhēng)論，為此，《北京晚報(bào)》在1980年初開辟專欄，專門來討論這首作品。整個(gè)事件也由此一點(diǎn)點(diǎn)浮出水面，逐漸清晰起來。與此同時(shí)，知曉這首作品來龍去脈的電影編導(dǎo)潘孑農(nóng)，可能覺得時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，終于發(fā)話了，撰寫了以正視聽的文章，真相才大白于天下。但此時(shí)的劉雪庵已雙目失明、風(fēng)燭殘年，但終究在其去世前還了他一個(gè)清白。

十多年前，日本NHK電視臺(tái)經(jīng)過很多年的籌備和收集素材，以紀(jì)錄片的形式，詳盡披露了《何日君再來》這首歌曲這么多年來在日本與中國(guó)的遭遇。令人啼笑皆非的是，曾經(jīng)彼此敵對(duì)的政權(quán)，都曾以差不多相同的理由來查禁此歌。這真是開了一個(gè)天大的歷史玩笑。

一樁近似荒唐的冤案，幾乎完全斷送了才華橫溢的作曲家劉雪庵的錦繡前程。但他在蒙冤以后的漫長(zhǎng)歲月里，即使已完全失去了展示自己才華、抱負(fù)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，仍初衷不改，一直追求潛心于心中的音樂。劉雪庵的無(wú)端出局，不啻是中國(guó)樂壇的巨大損失，更是一種悲哀。

貳

1905年，劉雪庵出生在四川銅梁（今屬重慶市）的一戶紳士家庭。他自幼父母雙亡，年幼時(shí)就在同父異母的兄長(zhǎng)私塾中接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，因此他的古典文學(xué)基礎(chǔ)很好，這也為他今后的歌詞創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

劉雪庵聰慧好學(xué)，從小喜愛藝術(shù)。青年時(shí)代入讀成都私立美術(shù)專科學(xué)校學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴和作曲，同時(shí)兼學(xué)唱昆曲。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的劉雪庵，并不甘于長(zhǎng)期在閉塞偏遠(yuǎn)的巴蜀地區(qū)學(xué)習(xí)發(fā)展。1929年，他只身出川，來到當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)東第一大都市上海學(xué)習(xí)。起初進(jìn)入陳望道創(chuàng)辦的中華藝術(shù)大學(xué)，受教于戲劇大家歐陽(yáng)予倩、洪深等。翌年又考入上海國(guó)立音專，師從蕭友梅、黃自學(xué)習(xí)理論作曲中的曲式與和聲。在校期間，求知欲強(qiáng)烈的劉雪庵一刻也不停歇，他跟隨俄籍鋼琴家呂維鈿夫人學(xué)習(xí)鋼琴，又師從朱英學(xué)琵琶，向吳伯超學(xué)指揮，去龍榆生處學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)和詩(shī)詞，還追隨李惟寧學(xué)賦格和復(fù)調(diào);所學(xué)科目之多之全，在上海國(guó)立音專的學(xué)生幾乎無(wú)出其右者，可謂“學(xué)貫中西、習(xí)通古今”。

因?yàn)閯⒀┾值墓诺湓?shī)詞功底好，所以他在學(xué)習(xí)作曲的同時(shí)，也創(chuàng)作了很多新體歌詞。1933年，黃自和應(yīng)尚能等音專教授，受商務(wù)印書館之托，編寫一套中學(xué)音樂教科書。黃自為這本教材專門譜寫了許多歌曲，其中用學(xué)生劉雪庵寫的歌詞最多。有《農(nóng)家樂》《游戲》《踏雪尋梅》《總理逝世紀(jì)念》等十首。誠(chéng)然，最具代表的作品當(dāng)屬朗朗上口的《踏雪尋梅》，溫婉靈動(dòng)的曲調(diào)、雋永優(yōu)美的旋律，沁人心田。歌詞更是典雅質(zhì)樸、直抒胸臆，一直是我們藝術(shù)院校聲樂教材里的必選作品，更是傳唱至今的經(jīng)典之作。劉雪庵也因此作引起樂壇的關(guān)注。

劉雪庵在上海國(guó)立音專求學(xué)期間以及他的音樂創(chuàng)作生涯之初，正是中國(guó)有聲電影在上海蓬勃發(fā)展之時(shí)，當(dāng)年幾乎所有中國(guó)作曲家都參與了電影音樂的創(chuàng)作，既有展示才能的平臺(tái)，又能獲得不菲的酬勞，從而還能具備財(cái)力來維持其他音樂樣式的創(chuàng)作，可謂一舉三得。不甘落后的劉雪庵也應(yīng)邀為許多電影譜寫過配樂和插曲，其中就包括《父母子女》《桃花扇》《十里街頭》《新婚大血案》《滿園春色》《彈性女兒》和《雙雙燕》等多部娛樂故事片，以及《關(guān)山萬(wàn)里》《中華兒女》《孤島天堂》和《保衛(wèi)家鄉(xiāng)》等多部抗戰(zhàn)影片。劉雪庵的電影音樂樣式獨(dú)到、旋律優(yōu)美、風(fēng)格各異，可謂獨(dú)樹一幟，由他譜寫的許多插曲和主題歌，譬如《長(zhǎng)城謠》《滿園春色》《思故鄉(xiāng)》和《飄零的落花》等，都曾傳唱一時(shí)。

其實(shí)從內(nèi)心來說，除了那些抗戰(zhàn)影片的歌曲，劉雪庵對(duì)自己創(chuàng)作的這類迎合市民口味和心理、同時(shí)又要渲染并引起人們共鳴的音樂并不太認(rèn)同，尤其對(duì)自己的舞曲音樂被改編成電影插曲《何日君再來》更是不滿意的。他曾在1934年的上?！兑魳冯s志》第三期上撰文抨擊黎錦暉的音樂創(chuàng)作方向及其他的時(shí)代曲。劉雪庵認(rèn)為：黎氏音樂不應(yīng)成為上海民眾的主流音樂。他主張：把祖國(guó)各地的民歌和民間音樂包括戲曲音樂都收集起來，根據(jù)現(xiàn)有的作曲的技巧進(jìn)行改編、整理、再創(chuàng)作，使之能適合廣大民眾的審美情趣和價(jià)值取向。這樣久而久之，就能創(chuàng)作一種新的樂風(fēng)，成為新的國(guó)民音樂，中國(guó)也可以此在國(guó)際樂壇爭(zhēng)得相當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>

為此，劉雪庵是以身作則、身體力行的。他早年就譜寫了《早行樂》《采蓮謠》《布谷》《西子姑娘》和《淮南民謠》等許多委婉動(dòng)聽、通俗易唱又極具生活氣息的民族風(fēng)情歌曲，以及《菊花黃》《楓橋夜泊》和《紅豆詞》等一批意境深遠(yuǎn)、曲調(diào)典雅又充滿藝術(shù)韻味的傳世之作。其中《紅豆詞》至今還是中國(guó)屈指可數(shù)的著名藝術(shù)歌曲，許多歌唱家都爭(zhēng)相演繹。這首創(chuàng)作于1943年的作品，原本是為話劇《隋壘》寫的一首插曲。劉雪庵把自己一直以來熱愛《紅樓夢(mèng)》的情結(jié)和痛惜林黛玉的心情，全部?jī)A注在這首《紅豆詞》中，如泣如訴的音樂，催人淚下。誠(chéng)然，劉雪庵的創(chuàng)作風(fēng)格深受黃自和趙元任的影響。

叁

1934年，中國(guó)樂壇發(fā)生了一件大事：俄裔美籍音樂家齊爾品與上海國(guó)立音專校長(zhǎng)蕭友梅商定：由齊爾品出資，聘請(qǐng)一批著名音樂家擔(dān)任評(píng)委，在上海音專內(nèi)舉辦一次有中國(guó)風(fēng)味的鋼琴作品創(chuàng)作大賽。消息一出，就在上音激起了千層浪。全校師生熱情高漲，幾乎都參與了此次大賽。比賽是好戲連臺(tái)，佳作頻出。最終黃自的幾位弟子脫穎而出。賀綠汀以一曲《牧童短笛》獨(dú)占鰲頭，他的同門師兄陳田鶴也有斬獲。而另一位同門師兄劉雪庵的參賽作品《中國(guó)組曲》雖未進(jìn)入三甲，但也引起了齊爾品的關(guān)注和好評(píng)。

鋼琴作品《中國(guó)組曲》是劉雪庵創(chuàng)作的第一首器樂曲。它由“頭場(chǎng)大鬧”“傀儡舞俑”“西樓懷遠(yuǎn)”和“少年中國(guó)進(jìn)行曲”四個(gè)樂章組成?！邦^場(chǎng)大鬧”是以鋼琴的敲擊性演奏來模仿四川的鑼鼓音樂;“傀儡舞俑”則取材于四川民間木偶戲的音樂素材;“西樓懷遠(yuǎn)”是一段抒情的慢板音樂;而“少年中國(guó)進(jìn)行曲”又采用了回旋曲式的結(jié)構(gòu)。齊爾品對(duì)這首未獲獎(jiǎng)的作品非常喜歡、評(píng)價(jià)甚高。他認(rèn)為：劉雪庵在鋼琴和音樂創(chuàng)作上是有巨大潛力的，他的創(chuàng)作風(fēng)格已具有了鮮明的民族性，這是難能可貴的。齊爾品是個(gè)非常喜歡中國(guó)音樂的世界級(jí)音樂大師，他在歐美許多鋼琴獨(dú)奏音樂會(huì)上，多次演奏了劉雪庵的《中國(guó)組曲》，也正因?yàn)辇R爾品的力薦，《中國(guó)組曲》的樂譜先后在巴黎和紐約等地出版，影響廣泛。

生逢亂世的劉雪庵是一個(gè)熱血的愛國(guó)青年。面對(duì)日寇對(duì)自己祖國(guó)和民族猖狂的侵略和踐踏，憤怒的劉雪庵用音樂作為武器與之戰(zhàn)斗。1931年的“九一八”事變后，剛進(jìn)入音專的劉雪庵義憤填膺地與同學(xué)們一起上街游行示威抗議日寇侵略，同時(shí)還在學(xué)校出墻報(bào)、組織抗戰(zhàn)演講等等。上海的“一·二八”抗戰(zhàn)后，音專老師龍榆生寫了一首揭露日寇在上海卑劣行徑的新體歌詞《過閘北舊居》，劉雪庵知情后便主動(dòng)為這首新詞譜曲，這也是他譜寫的第一首抗日歌曲。

1935年，日本首相近衛(wèi)文麿的弟弟、曾留學(xué)德國(guó)的音樂家近衛(wèi)秀麿訪問上海，并專程到上海音專演講。由于中日兩國(guó)當(dāng)時(shí)正處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，蕭友梅校長(zhǎng)認(rèn)為：近衛(wèi)用日語(yǔ)演講會(huì)傷害中國(guó)人民的情感，因此要求他用德語(yǔ)。但近衛(wèi)的演說結(jié)束后，憤怒的劉雪庵要求發(fā)言。他歷數(shù)了日本侵略者的滔天罪行，有理有節(jié)地強(qiáng)烈譴責(zé)控訴了日寇的侵略行徑。劉雪庵的即興精彩演講，大長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣和威風(fēng)，也贏得了在場(chǎng)音專師生的喝彩。

1937年的盧溝橋事變后，中日爆發(fā)了全面戰(zhàn)爭(zhēng)，此時(shí)的上海已掀起了一個(gè)全民參與的抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)?？谷崭枨丝桃殉闪丝箲?zhàn)中的一種很重要的武器。為了更好、更多地譜寫抗日救亡歌曲，并且能更廣泛地傳播，劉雪庵和音專的同學(xué)陳田鶴、江定仙、譚小麟等一起組織成立了“中國(guó)作曲家協(xié)會(huì)”，同時(shí)又創(chuàng)辦了專門刊登抗日救亡歌曲的刊物《戰(zhàn)歌》。協(xié)會(huì)的會(huì)址和《戰(zhàn)歌》的編輯部都設(shè)在劉雪庵租住的寓所內(nèi)。劉雪庵拿出自己譜寫電影音樂所得的積蓄，用于創(chuàng)辦歌刊《戰(zhàn)歌》所用。

由劉雪庵主編的《戰(zhàn)歌》是當(dāng)時(shí)一本非常有影響的進(jìn)步音樂雜志。它與麥新、孟波創(chuàng)辦的《大眾歌聲》彼此遙相呼應(yīng)，是抗戰(zhàn)時(shí)期傳播抗日救亡歌曲最重要的兩本刊物?！稇?zhàn)歌》先后在上海、武漢和重慶出版過十八期。刊登過聶耳、呂驥、賀綠汀、向隅、張曙、任光、夏之秋、沙梅等當(dāng)時(shí)幾乎所有革命音樂家創(chuàng)作的抗日救亡歌曲，唯獨(dú)沒有登載過新音樂代表人物冼星海的作品，其原因是劉雪庵與冼星海這位昔日上海音專校友，在音樂創(chuàng)作理念上有很大分歧，由此產(chǎn)生了一些芥蒂。劉雪庵在晚年曾感慨：因?yàn)樽约旱暮脨?，?dāng)年《戰(zhàn)歌》沒有登載冼星海的一些佳作，實(shí)際對(duì)抗戰(zhàn)是不利的。他表示了一種遺憾和歉意。

劉雪庵曾創(chuàng)作過《募寒衣》《前進(jìn)曲》《滿江紅》《保衛(wèi)大上?！贰肚熬€去》《民族至上》《游擊隊(duì)歌》和《傷兵慰勞歌》等一百多首抗日歌曲。張寒暉詞曲的《松花江上》在關(guān)內(nèi)流傳后，劉雪庵旋即續(xù)寫了《流亡》和《上前線》兩首作品，與前者組成了《流亡三部曲》，此作當(dāng)年影響甚廣。

1938年8月，上海藝華影業(yè)公司拍攝愛國(guó)影片《關(guān)山萬(wàn)里》，由潘孑農(nóng)編劇導(dǎo)演，劉雪庵應(yīng)邀擔(dān)任作曲。此片描寫了“九一八”事變后，在日寇統(tǒng)治下的一位京劇老藝人，為了生活攜妻拖女流浪關(guān)內(nèi)，過著居無(wú)定所的凄苦生活。片中有一場(chǎng)藝人養(yǎng)女在電臺(tái)演唱的戲，她演唱的歌曲《長(zhǎng)城謠》就是劉雪庵根據(jù)她養(yǎng)父口述的曲調(diào)改編的。不久，隨著影片的播映和電臺(tái)的播放，《長(zhǎng)城謠》的歌聲很快傳遍了大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，不僅激勵(lì)著億萬(wàn)軍民投身偉大的抗日洪流，還成了家喻戶曉、人人喜愛的愛國(guó)歌曲。翌年，歌唱家周小燕在出國(guó)留學(xué)途經(jīng)新加坡時(shí)，在當(dāng)?shù)毓噤浟恕堕L(zhǎng)城謠》的唱片，發(fā)行后在海外的華僑中反響強(qiáng)烈，他們紛紛捐錢捐物支援抗戰(zhàn)。

上海淪陷后，劉雪庵又隨大批進(jìn)步文藝人士轉(zhuǎn)移至武漢。在那里，他參加了由呂驥、冼星海、張曙、賀綠汀等革命音樂家組織的“中華全國(guó)歌詠協(xié)會(huì)”。那時(shí)的武漢和當(dāng)年的上海一樣，抗日救亡的群眾歌詠活動(dòng)也是如火如荼。無(wú)疑，抗日救亡歌曲是那個(gè)時(shí)代的民族最強(qiáng)音。

1938年冬，武漢被日寇占領(lǐng)后，劉雪庵又來到陪都重慶。先在國(guó)民黨軍隊(duì)里擔(dān)任音樂教官，在此期間，他創(chuàng)作了《空軍軍歌》《鞏固統(tǒng)一》和《中國(guó)海軍軍歌》等。上海淪為孤島之后，國(guó)民政府在重慶又創(chuàng)辦了一個(gè)青木關(guān)國(guó)立音樂院，自1941年起，劉雪庵受聘擔(dān)任青木關(guān)國(guó)立音樂學(xué)院教授。次年，重慶的進(jìn)步人士排演郭沫若的新編歷史劇《屈原》，以此借古喻今來推動(dòng)抗日。導(dǎo)演陳鯉庭認(rèn)為劇中的幾場(chǎng)戲，如“橘頌”“雷電頌”等場(chǎng)景需要音樂的強(qiáng)烈烘托，因此，此劇的音樂創(chuàng)作很重要。于是潘孑農(nóng)就建議邀請(qǐng)劉雪庵來?yè)?dān)任創(chuàng)作。受邀后的劉雪庵在與導(dǎo)演陳鯉庭和主演金山等主創(chuàng)人員反復(fù)研討音樂的設(shè)計(jì)后，花了三天三夜才完成任務(wù)。同時(shí)，劉雪庵還組織了一支管弦樂隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)演奏，自己還親自擔(dān)任指揮。話劇《屈原》公演后，旋即在國(guó)統(tǒng)區(qū)引起反響。不久，劉雪庵又受邀為另一部借古諷今的話劇《李秀成之死》譜寫音樂，也大獲成功。當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府為了抵消話劇《屈原》《李秀成之死》的社會(huì)影響，也推出話劇《蘇武牧羊》，請(qǐng)劉雪庵作曲。但劉雪庵在研讀了劇本后，覺得此劇的故事內(nèi)容與史實(shí)相距甚遠(yuǎn)，而且劇情也不利于眼下的抗戰(zhàn)，因而婉拒了這一邀約。但劉雪庵很快就遭到了報(bào)復(fù)，被政府無(wú)端解除了青木關(guān)國(guó)立音樂學(xué)院教授一職。

1953年，中國(guó)青年藝術(shù)劇院將郭沫若的歷史話劇《屈原》再度搬上舞臺(tái)，演員隊(duì)伍基本維持了當(dāng)年的原班人馬。但此時(shí)該劇的曲作者已換成了馬思聰，主演也成了趙丹。對(duì)此劉雪庵頓生疑竇，他專程去詢問編劇郭沫若和導(dǎo)演陳鯉庭換人的緣由，但得到的答案都是模棱兩可、不置可否。殊不知真正的原因，還是劉雪庵的歷史問題。但對(duì)此劇一直情有獨(dú)鐘的劉雪庵，先后在1962年和1980年兩度重寫話劇《屈原》的音樂和插曲，他一直想在舞臺(tái)上樹立一個(gè)更新的屈原的音樂形象……

肆

劉雪庵一生先后在國(guó)立青木關(guān)國(guó)立音樂學(xué)院、蘇州國(guó)立社會(huì)教育學(xué)院、蘇南文化教育學(xué)院、江蘇師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、北京藝術(shù)師范學(xué)院及中國(guó)音樂學(xué)院等大專院校任教，可謂桃李滿園。即使在他飽受屈辱的漫長(zhǎng)歲月里，他也并未放棄手中那支為祖國(guó)、為民族大眾吶喊歌唱的筆。新中國(guó)成立后，他譜寫了許多貼近工農(nóng)兵的歌曲，其中就有組歌《人民解放大合唱》及《挖去千年老窮根》《來唱個(gè)翻身樂》《歌唱人民新生活》和《我要愛祖國(guó)最可愛的人》等歌曲。

在1957年的反右斗爭(zhēng)中，敢于說真話的劉雪庵完全忘卻了自己的“嚴(yán)重歷史問題”，發(fā)表了許多自己心中積累多年的對(duì)樂壇狀況真實(shí)看法的言論。趁著大鳴大放，他把自己內(nèi)心所有真實(shí)想法和盤托出。也許因?yàn)樗难哉撚行斑^激”，更重要的是他有“嚴(yán)重的歷史問題”，反而招來了災(zāi)禍，最終被打成音樂界的大右派，由一級(jí)教授降至六級(jí)，被調(diào)往圖書館當(dāng)資料員。但劉雪庵即使在逆境中也沒完全消沉，他又為多首毛主席詩(shī)詞譜曲，還創(chuàng)作了《雷鋒組歌》和鋼琴曲《我愛北京天安門》，并譯配了法國(guó)著名歌劇《卡門》的全部唱段。

在“文革”中，劉雪庵全家罹難。妻子喬景云為了保護(hù)丈夫而被打得皮開肉綻，不治身亡。劉雪庵作為大右派和歷史反革命，更是厄運(yùn)連連。他先被關(guān)進(jìn)牛棚受折磨，隨后又被押解到農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)改造，由于身心疲憊、勞累過度，不久便雙目失明了。晚年的劉雪庵更是凄慘，他陋室殘破、中風(fēng)癱瘓。除了睡眠外，整日就坐在一輛裝有便桶的輪椅上，一旁掛兩個(gè)饅頭，另一旁掛瓶水，餓了渴了就啃幾口饅頭，喝點(diǎn)水……有親朋好友來探望，這也是孤獨(dú)的劉雪庵最期盼的幸福時(shí)光。當(dāng)大家互訴衷腸時(shí)，劉雪庵總是淚流滿面、哽咽在喉，多少往事仿佛又在眼前，令在場(chǎng)者潸然淚下、唏噓不已。他即使在這樣屈辱的生活中艱難度日，卻還是堅(jiān)信：光明是一定會(huì)到來的。

1985年3月15日，已經(jīng)平反昭雪、恢復(fù)名譽(yù)的劉雪庵因多種疾病并發(fā)，在北京醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院去逝，享年79歲。劉雪庵的人生雖然是場(chǎng)悲劇，但他全心全意投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)、盡心盡力地創(chuàng)作愛國(guó)歌曲、傾盡一生從事音樂教育工作，對(duì)中國(guó)音樂事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)，還是得到了黨和人民的肯定。尤其他創(chuàng)作的《長(zhǎng)城謠》《踏雪尋梅》和《紅豆詞》等許多不朽的旋律，已流淌在億萬(wàn)國(guó)人的心中，人民是不會(huì)忘卻劉雪庵的。