郎許華

整本書(shū)閱讀改變了碎片化、拼接式、淺層次的閱讀現(xiàn)狀。閱讀《水滸傳》對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)有一定作用。分析《水滸傳》中文本價(jià)值和不同切入角度下的閱讀體驗(yàn)，可以探究出一套有效的整本書(shū)閱讀策略，并為《水滸傳》的文學(xué)研究提供一定參考。無(wú)論是“四書(shū)五經(jīng)”，還是“四大名著”，都應(yīng)該在現(xiàn)代價(jià)值的角度上評(píng)價(jià)和審查，認(rèn)真思考其文學(xué)價(jià)值和閱讀切入角度。

一、閱讀定位切入關(guān)鍵點(diǎn)

我們知道，文本剖析要抓關(guān)鍵點(diǎn)，這有利于在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，運(yùn)用對(duì)關(guān)鍵點(diǎn)的認(rèn)知分析問(wèn)題，為推動(dòng)最后問(wèn)題的解決做好準(zhǔn)備。對(duì)于整本書(shū)閱讀，抓住關(guān)鍵點(diǎn)有助于從宏觀上把握閱讀書(shū)目，有了提綱挈領(lǐng)式的整本書(shū)結(jié)構(gòu)把握，對(duì)整本書(shū)的內(nèi)容有了了解，對(duì)閱讀任務(wù)的完成有著重要的促進(jìn)作用。但在閱讀時(shí)，部分讀者往往對(duì)關(guān)鍵點(diǎn)定位不準(zhǔn)，分析“散漫”，甚至出現(xiàn)閱讀中關(guān)鍵點(diǎn)定位錯(cuò)誤，對(duì)整本書(shū)的理解出現(xiàn)顛覆性認(rèn)知，非常不利于閱讀任務(wù)的完成，所謂的閱讀收獲也就成了一紙空文，閱讀再難以深入。那么，教師如何幫助讀者找準(zhǔn)“關(guān)鍵點(diǎn)”，利用其領(lǐng)串作用去切入文本，達(dá)到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果呢？

以閱讀《水滸傳》為例，從核心沖突出發(fā)，抓住人物的俠膽義氣和物質(zhì)利益，也就抓住了本書(shū)的關(guān)鍵點(diǎn)，抓住了閱讀者對(duì)人物從表象到本質(zhì)的分析，對(duì)人物的命運(yùn)從初步的感知到形象的豐滿(mǎn)再到人物命運(yùn)的深層剖析也就有跡可循。從這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā)，整本書(shū)閱讀過(guò)程中就能更好地理解正是這兩者導(dǎo)致了梁山好漢的凄慘結(jié)局，抓到了這一核心，就可以更好地理解整本書(shū)，結(jié)合作者身處的歷史環(huán)境體會(huì)寫(xiě)作意圖，讓讀者讀懂作者，從時(shí)代的局限性出發(fā)探尋并發(fā)現(xiàn)人物命運(yùn)背后蘊(yùn)含的作者的內(nèi)心世界，和作者進(jìn)行跨時(shí)空的交流，體會(huì)作品中蘊(yùn)含的思想感情。

二、結(jié)合自身切入興奮點(diǎn)

“興趣是最好的老師。”可現(xiàn)實(shí)中部分學(xué)生總覺(jué)得一些小說(shuō)章節(jié)描述寡淡無(wú)味，缺乏情趣理趣，長(zhǎng)此下去，必將帶來(lái)學(xué)生思維的淺層化。責(zé)任何在？其中當(dāng)然有文本本身的原因，但主要是我們?cè)谖谋痉治鰰r(shí)切入點(diǎn)選擇不恰當(dāng)。選點(diǎn)切入從最感興趣的那個(gè)點(diǎn)切入，抽絲剝繭式逐漸展開(kāi)更多的分析，慢慢形成完整而系統(tǒng)的閱讀認(rèn)知，在點(diǎn)面相結(jié)合的行進(jìn)中將閱讀的興奮點(diǎn)擴(kuò)展到整本書(shū)，輕松完成整本書(shū)閱讀任務(wù)。選擇對(duì)于自身最為感興趣的方面來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析，這樣的閱讀更有效率。

在《水滸傳》閱讀中，閱讀者的興奮點(diǎn)往往在于人物的快意恩仇，那種與現(xiàn)實(shí)世界迥然不同的江湖成為不少讀者心向往之的世界。《水滸傳》圓了閱讀者的英雄夢(mèng)。英雄人物多舛的命運(yùn)、跌宕起伏的情節(jié)，滿(mǎn)足了閱讀者現(xiàn)實(shí)世界不可得的精神需求。閱讀者可以根據(jù)自己對(duì)于江湖自由生活的向往又或是為忠君的責(zé)任，亦或者對(duì)于“兄弟”講義氣選擇切入點(diǎn)。回首思考自己的閱讀過(guò)程，通過(guò)對(duì)于興奮點(diǎn)的引入，以點(diǎn)帶面，深入探究，提高了閱讀的效果。

三、思考切入疑問(wèn)點(diǎn)

“疑是思之始，學(xué)之端?！笔钦f(shuō)一個(gè)人要有懷疑精神，懂得“疑”才真正會(huì)思考，才真正會(huì)學(xué)習(xí)。邊讀書(shū)邊產(chǎn)生新的疑問(wèn)，疑問(wèn)不斷出現(xiàn)，又在閱讀中不斷得到解決。這是閱讀時(shí)大多數(shù)讀者的狀態(tài)。閱讀，從來(lái)就不是單純的閱讀書(shū)目、文字?jǐn)?shù)字的疊加?！白x史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧”，閱讀，自然要有所收獲，不然只是兩腳書(shū)櫥，僅僅停留在“知道”這一淺層次的標(biāo)準(zhǔn)上。閱讀的收獲，從為什么開(kāi)始，在諸多的為什么的探尋中尋求解答才會(huì)擁有真正屬于自己的收獲。在文本切入時(shí)我們應(yīng)該找到并挖掘共同的疑問(wèn)點(diǎn)，通過(guò)不斷設(shè)疑鋪設(shè)臺(tái)階，讓自己的思維得以深入，進(jìn)而解決理解上的困惑。

例如，閱讀智取生辰綱一節(jié)，思考為何一定要智取生辰綱，如果不智取結(jié)果又將如何，智取失敗的結(jié)果會(huì)怎么樣？通過(guò)這些疑問(wèn)可以更好地加深讀者的印象，引導(dǎo)讀者進(jìn)行深度閱讀。對(duì)整本書(shū)閱讀而言，宋江為什么一定要招安？他是怎么樣實(shí)施招安的？招安過(guò)程中他又該如何化解其他人與朝廷之間的矛盾？解決不了又該怎么辦？如果不招安，梁山好漢的命運(yùn)該何去何從？宋江的選擇與作者所處的時(shí)代有什么樣的關(guān)系？帶著這些問(wèn)題去閱讀品味，在整本書(shū)的閱讀中，既可以把握人物命運(yùn)的趨向，也可以深層理解作者寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;既是對(duì)閱讀書(shū)目中人物命運(yùn)的認(rèn)知，也是對(duì)作者寫(xiě)作的深層思考與探究。

四、換位切入動(dòng)情點(diǎn)

共情，是能深入他人的主觀世界，了解其感受的能力。在整本書(shū)閱讀中是不可缺少的閱讀元素，是閱讀者以細(xì)膩的情感切入閱讀書(shū)目，通過(guò)文字與作者完成交流，能進(jìn)入到作者的精神境界，感受到作者的內(nèi)心世界并與書(shū)中人物共命運(yùn)，并對(duì)作者的感情做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，隨著情節(jié)的展開(kāi)，能將心比心地思考，體驗(yàn)人物的感受，隨著書(shū)中人物的情感或喜或悲，隨著情節(jié)的展開(kāi)或憂(yōu)或懼，如同莊周夢(mèng)蝶般，不知道自己是書(shū)中的人物，還是書(shū)中的人物成了自己。這樣的閱讀狀態(tài)，更有利于對(duì)整本書(shū)的閱讀與理解，有助于閱讀任務(wù)的完成。如果缺少角色的代入，總是習(xí)慣于旁觀第三人的角度閱讀，雖然可以完成閱讀任務(wù)，但是與共情下的閱讀相比較，效果總是差強(qiáng)人意的。

在實(shí)際的名著閱讀教學(xué)中，有些閱讀材料沒(méi)有太大的難度，可學(xué)生又經(jīng)常把握不準(zhǔn)自己的“需要”在哪，難有收獲。要想喚醒學(xué)生心中最美、最真誠(chéng)的東西，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)動(dòng)情點(diǎn)，采用換位的切入方式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)主人公的經(jīng)歷，直擊內(nèi)心深處的同情。

如在《水滸傳》的閱讀中，每一個(gè)人物都可以用換位的方式將閱讀者代入小說(shuō)的情節(jié)，不論是晁蓋壯志未酬身先死的悲嘆，還是林沖慘遭迫害時(shí)懦弱、反抗時(shí)酣暢淋漓的豪情;亦或是武松嫉惡如仇痛打奸夫淫婦的快意恩仇，又或者是宋江凄慘的飲鴆而亡……無(wú)一不是小說(shuō)中極具渲染力的章節(jié)，這些描述可以讓讀者產(chǎn)生極強(qiáng)的代入感，通過(guò)換位思考與體驗(yàn)，隨著人物的命運(yùn)動(dòng)情，理解小說(shuō)主旨，把握小說(shuō)官逼民反的無(wú)奈與抗?fàn)?，提高整本?shū)閱讀的質(zhì)量。

綜上所述，教師在整本書(shū)閱讀教學(xué)中可以從關(guān)鍵點(diǎn)，興奮點(diǎn)、疑問(wèn)點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)四個(gè)角度切入，重構(gòu)教學(xué)策略，發(fā)現(xiàn)文本價(jià)值。正所謂，不同的讀者對(duì)于作品有著自己的獨(dú)特見(jiàn)解，培養(yǎng)好學(xué)生的思維和推理能力，能夠有效并完善地進(jìn)行整本書(shū)閱讀，提高學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，全面提升教學(xué)的質(zhì)量和水平。也讓名著閱讀不成為學(xué)生學(xué)習(xí)路上的障礙，不忘名著閱讀的初心，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的自我選擇和不可缺少的組成部分，使閱讀不局限于學(xué)生生活，在全民閱讀時(shí)代，將閱讀進(jìn)行到底。

作者單位：南京師范大學(xué)附屬中學(xué)宿遷分校