王效兵 袁風(fēng)

唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。同學(xué)們在高中歷史學(xué)習(xí)中要能夠了解人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用、人民群眾在社會發(fā)展中的重要作用等。

一、社會形態(tài)的演變

人類社會歷經(jīng)不同形態(tài)，社會發(fā)展總體上呈上升態(tài)勢。

【例1】 馬克思在評價近代某個國家時說，一個以議會形式粉飾門面，混雜著封建殘余，已經(jīng)受到資產(chǎn)階級影響，按官僚制度組織起來，并以警察來保衛(wèi)的軍事專制制度的國家。這個國家是 （）

A.英國 B.美國

C.德國 D.法國

解析： 本題考查資產(chǎn)階級革命和資本主義制度的確立?！耙宰h會形式粉飾門面”說明該國已經(jīng)建立了議會制度，但議會權(quán)力很小。“混雜著封建殘余，已經(jīng)受到資產(chǎn)階級影響，按官僚制度組織起來，并以警察來保衛(wèi)的軍事專制制度的國家”說明該國保留了大量的封建殘余和濃厚的軍國主義傳統(tǒng)。因此，該題正確答案為C。

二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。所以，各國要依據(jù)國情適時調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。與此相關(guān)的考點有：春秋戰(zhàn)國時期井田制的瓦解與封建土地私有制的確立、三大改造、我國經(jīng)濟體制改革、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、羅斯福新政、蘇俄（聯(lián)）不同時期的經(jīng)濟政策。

【例2】20世紀70年代中后期，法國國內(nèi)生產(chǎn)總值年平均增長率由2.6%下降到1.3%，物價上漲了1倍。1981年，密特朗就任總統(tǒng)后，推行包括國有化在內(nèi)的一系列措施，其結(jié)果 （）

A.加劇了經(jīng)濟惡化B.實現(xiàn)了物價下降

C.推動了通貨緊縮D.放棄了經(jīng)濟自由

解析： 本題考查生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的作用。20世紀70年代，西方國家推行的國家壟斷資本主義政策已不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而導(dǎo)致經(jīng)濟“滯脹”局面的出現(xiàn)，新形勢下需要減少國家對經(jīng)濟的干預(yù)。1981年推行包括國有化在內(nèi)的一系列措施只會加劇經(jīng)濟的惡化，故答案為A。

三、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。主要考點有：商鞅變法中的政治制度變革、雅典民主制度的建立、1832年英國議會改革等。

【例3】明前中期，朝廷在飲食器具使用上有一套嚴格規(guī)定，例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期，連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了 （）

A.君主專制統(tǒng)治逐漸加強B.經(jīng)濟發(fā)展沖擊等級秩序

C.市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理D.低級官員易染奢靡風(fēng)氣

解析： 本題考查經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的影響。明朝后期，商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展沖擊了原有的社會等級秩序，故答案為B。

四、人民群眾在社會發(fā)展中的作用

馬克思主義認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。所以，在分析歷史問題時，我們要看到人民群眾在歷史發(fā)展進程中的作用。

【例4】 《墨子》中有關(guān)于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義，對杠桿原理、聲音傳播、 小孔成像等也有論述，還有機械制造方面的記載。這反映出，《墨子》 （）

A.匯集了諸子百家的思想精華B.形成了完整的科學(xué)體系

C.包含了勞動人民智慧的結(jié)晶D.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣

解析： 本題考查人民群眾在社會發(fā)展中的作用?！赌印分杏泻芏嚓P(guān)于生活中科學(xué)知識的記載，這離不開勞動人民長期的經(jīng)驗總結(jié)，它包含了勞動人民智慧的結(jié)晶，故選C。

五、社會存在與社會意識的關(guān)系

社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，它的最主要的內(nèi)容是物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式。社會意識是指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。社會存在決定社會意識，而社會意識是社會存在的反映。因此，在解釋某一階段思想、文化現(xiàn)象發(fā)生變動的原因時，我們要從同時期的社會存在著手。主要考點有：春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴現(xiàn)象的出現(xiàn)、中國古代文學(xué)風(fēng)格演變、中國近代民族危機加深與時人思想變革、近現(xiàn)代西方文藝發(fā)展與時代變遷、兩極格局下的美蘇文藝作品等。

【例5】1915—1918年，《新青年》中“革命”“科學(xué)”“平等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當;1919—1922年，“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10，不及“革命”的1/20。這種變化可說明 （）

A.新文化運動主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變

B.國民革命運動受到民眾普遍擁護

C.資本主義政體模式被知識界否定D.中國社會主要矛盾發(fā)生改變

解析： 本題考查社會存在對社會意識的影響。1919年，在巴黎和會上中國外交遭遇慘敗，五四運動由此爆發(fā)，馬克思主義思想得到進一步傳播，故《新青年》大量宣傳馬克思主義和“革命”思潮。所以新文化運動的主流思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變正確，故選A。