陳惠清

【摘? ? 要】語文是小學(xué)生最早接觸的基礎(chǔ)學(xué)科，在這一學(xué)科中涵蓋了非常龐雜的知識，如果教師在教學(xué)中只是從學(xué)科的表面進(jìn)行論述，會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)科知識面較為淺薄。對此，當(dāng)前我國的教育專家紛紛響應(yīng)國家的改革號召，要求教師在教學(xué)中以核心素養(yǎng)作為基礎(chǔ)的導(dǎo)向來改變當(dāng)前的教學(xué)模式，發(fā)展學(xué)生的學(xué)科綜合素質(zhì)。由此，本文圍繞基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)展開分析。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)導(dǎo)向;小學(xué);語文教學(xué)

中圖分類號：G623.2? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1006-7485（2021）29-0106-02

Primary School Chinese Teaching Based on Core Literacy Orientation

（Zhangpu County Shentu Central School， Zhangzhou City， Fujian Province，China）CHEN Huiqing

【Abstract】Chinese is the first basic subject that elementary students come into contact with. This subject covers a very complex knowledge. If teachers only discuss the subject from the surface of the subject in teaching， the students' subject knowledge will be relatively shallow. In this regard， current education experts in our country have responded to the countrys call for reform， requiring teachers to change the current teaching mode and develop the comprehensive quality of students based on core literacy in teaching. Therefore， this article focuses on the analysis of primary school Chinese teaching based on core literacy orientation.

【Keywords】Core literacy Orientation; Primary school; Chinese teaching

一、分析以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語文學(xué)科涵蓋內(nèi)容

小學(xué)語文核心素養(yǎng)主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在小學(xué)時期能具備較穩(wěn)定的聽說讀寫能力，以及能在語文學(xué)習(xí)中具備基本的學(xué)識修養(yǎng)、人文情趣。其核心要素包括了語言積累、語言文字運(yùn)用能力、語言學(xué)習(xí)方法、語言習(xí)慣、語言認(rèn)知能力以及語言人文素養(yǎng)等六大基本維度。將這些內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)之后，一共可以概括為四個部分：第一個部分是學(xué)生對于基礎(chǔ)語言知識的整合以及運(yùn)用能力，主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生能根據(jù)不同的語言情境合理地運(yùn)用語言文字，有效地與他人進(jìn)行交流和溝通;第二個部分是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的思維活躍度，在當(dāng)前的語文課堂上，教師必須要提高學(xué)生的思維活躍度，讓他們能通過形象思維、邏輯思維等不同的思維來直面語文問題，有效地運(yùn)用自己所學(xué)解決實(shí)際的問題;第三個部分是關(guān)于學(xué)生對語言文字的品析和鑒賞能力，在語文學(xué)習(xí)的過程中，教師不能讓學(xué)生生搬硬套，而是要讓學(xué)生感受到語言文字背后的美，讓學(xué)生通過不同的審美活動，擁有更為強(qiáng)烈的審美意識，建立高尚的審美品位，以此增強(qiáng)學(xué)生在語文中創(chuàng)造美的能力;最后一部分是學(xué)生對于語言文字背后文化的認(rèn)可度和接納度。

二、探析基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)措施

（一）設(shè)置生活體驗(yàn)活動，培養(yǎng)學(xué)生語文知識應(yīng)用能力

學(xué)生對于語言知識的運(yùn)用能力，不僅僅強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)去解決一些書面的題目，還強(qiáng)調(diào)學(xué)生能將自己在課堂上所學(xué)的運(yùn)用于實(shí)際生活中。因此，在當(dāng)前的語文課堂上，教師需要加強(qiáng)教學(xué)和生活之間的聯(lián)系，來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，促進(jìn)生活和教學(xué)的有機(jī)融合。比如在學(xué)習(xí)《松鼠》這篇課文時，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者運(yùn)用了生動的語言，為我們展示了非常生動可愛的松鼠形象，那么在學(xué)習(xí)這篇課文之前，教師可以先讓學(xué)生去進(jìn)行實(shí)地的觀察，了解自己所感興趣的一些小動物，然后將自己的觀察內(nèi)容進(jìn)行記錄，通過語言文字來表達(dá)自己對于動物的喜愛之情，接著教師可以讓學(xué)生將自己所描寫的內(nèi)容和文章的描寫方式進(jìn)行對比，了解描寫方式的具體差異。在學(xué)習(xí)完成之后，教師還可以要求學(xué)生按照文章中的說明文體來進(jìn)行動物的描寫。在這個過程中，學(xué)生不僅僅從理論上來進(jìn)行學(xué)習(xí)，他們還會結(jié)合自己的具體觀察和生活體驗(yàn)來描述不同動物的實(shí)際特性，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，有效地培養(yǎng)學(xué)生的語文知識運(yùn)用能力。

（二）開展教學(xué)討論活動，拓寬學(xué)生思維的廣度和深度

論語中曾經(jīng)提道：“學(xué)而不思則罔”，意思是說，學(xué)生如果在學(xué)習(xí)的過程中只是進(jìn)行死板的學(xué)習(xí)，不進(jìn)行思考，就會產(chǎn)生迷茫。因此，思考對于學(xué)生的學(xué)習(xí)起到關(guān)鍵的作用，在小學(xué)語文課堂上，教師不應(yīng)只是讓學(xué)生被動地進(jìn)行學(xué)習(xí)，必須要讓學(xué)生能圍繞著課文內(nèi)容形成有效的思考，有效地拓寬學(xué)生思維的廣度和深度。因此，在語文教學(xué)中，教師可以設(shè)置以學(xué)生為主的課題討論活動，讓學(xué)生能圍繞著課文的不同內(nèi)容進(jìn)行發(fā)散性的思考，有效地增強(qiáng)學(xué)生對于文本的領(lǐng)悟度。比如在學(xué)習(xí)《太陽》這篇課文時，作者從太陽的外形、溫度等多方面內(nèi)容進(jìn)行論述，論證了太陽對人類所產(chǎn)生的實(shí)際作用。那么在學(xué)習(xí)完成之后，教師可以讓學(xué)生圍繞著太陽對人類的實(shí)際影響進(jìn)行深入的探討，通過這樣的方式，讓學(xué)生可以從不同的角度來研究太陽所擁有的一系列功能性作用。在探討的過程中，除了從有利的影響進(jìn)行考慮之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生換位思考，嘗試從不利的影響進(jìn)行考慮，這種教學(xué)活動的設(shè)置能幫助學(xué)生學(xué)會從事物的不同特性展開深入的探究，有效地發(fā)展學(xué)生的輻射性思維，增強(qiáng)學(xué)生的思維靈活度。

（三）沿用趣味性教學(xué)手段，努力鉆研語言文字特色

一些教師為了讓學(xué)生能感受到語言文字之美，會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中反復(fù)品讀文章。在這個過程中，教師容易把美好的賞析活動變得尤為枯燥，導(dǎo)致學(xué)生對語言文字賞析的排斥度越來越高。因此，在語文課堂上，教師需要選擇更為趣味的教學(xué)手段來引導(dǎo)學(xué)生更加主動地去研究不同語言文字的特色。比如教師在日常的教學(xué)中可以采用對比教學(xué)法，教師可以為學(xué)生展示同一幅美麗的景象，然后運(yùn)用兩種不同的語言文字來針對于景象進(jìn)行描繪，讓學(xué)生來對比語言文字的實(shí)際差異。在這個過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)如果能適當(dāng)?shù)卣{(diào)整語言結(jié)構(gòu)，運(yùn)用更為豐富的詞匯，就可以更加傳神地表達(dá)出圖片中的景象之美。這種教學(xué)模式下能改變學(xué)生的錯誤認(rèn)知，讓他們在生活中學(xué)會積累更多豐富的語言表達(dá)，學(xué)會活學(xué)活用。同時，為了激起學(xué)生主動鑒賞美、創(chuàng)造美的欲望，教師還可以設(shè)置團(tuán)體競技活動，比如教師可以為學(xué)生設(shè)置幾個不同的題目，讓學(xué)生運(yùn)用自己的語言來描述不同的景象，在這個過程中，學(xué)生可以自由地進(jìn)行思考，遣詞造句，表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)想法，在學(xué)生描述完成之后，其余同學(xué)和教師可以進(jìn)行公開投票，評選出文字表達(dá)最美的一個學(xué)生，并給予實(shí)際的獎勵，通過這種獎勵刺激的方式，就能激勵學(xué)生更加認(rèn)真地進(jìn)行語言文字的加工和美化。

（四）借助可視化展示方式，感受文字背后的文化精神

最后，語文學(xué)科中不僅有許多優(yōu)美的句式以及表達(dá)，還蘊(yùn)含了許多豐厚的文化精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不能只是從表面去分析文章的實(shí)際內(nèi)容，還要由淺入深地剖析作者在文章中所展現(xiàn)出來的一種人文情感，發(fā)揚(yáng)作者所提到的文化精神。因此，在當(dāng)前的語文課堂上，教師可以選擇可視化的教學(xué)展示形式，讓學(xué)生能了解文化、認(rèn)可文化并傳播文化。比如在學(xué)習(xí)《小英雄雨來》這篇課文時，為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)雨來身上的文化精神，教師在教學(xué)中可以為學(xué)生播放這篇課文的影視化片段，讓學(xué)生能明白在危難情況下，雨來如何聰明勇敢地應(yīng)對日本人。影視化片段的呈現(xiàn)可以增強(qiáng)教學(xué)的感染力，讓學(xué)生被這些活靈活現(xiàn)的畫面吸引注意力，更加認(rèn)真地投入課程學(xué)習(xí)中。同時，在學(xué)生認(rèn)真觀看影視化片段的過程中，也能產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，進(jìn)而主動學(xué)習(xí)雨來身上熱愛祖國、機(jī)智勇敢的優(yōu)良品質(zhì)。除此之外，為了讓學(xué)生能有更為強(qiáng)烈的感觸，在未來的教學(xué)中，教師還可以設(shè)置文化挖掘任務(wù)，讓學(xué)生通過查找資料的方式去找到語文課本中所涵蓋的一些文化內(nèi)容，有效地增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。

綜上所述，在現(xiàn)代化的背景下，我國已經(jīng)走上了一條更為新穎的教育道路，作為語文教師，必須要緊緊跟著時代發(fā)展的趨勢，不斷地開展創(chuàng)新課程，以發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)作為基礎(chǔ)的導(dǎo)向來改變教學(xué)現(xiàn)狀，解決教學(xué)問題，增強(qiáng)學(xué)生對于語文知識的理解和掌握度，培養(yǎng)出更具綜合素質(zhì)的優(yōu)秀人才。

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（責(zé)編? 林? ?娟）