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幼兒園教育活動(dòng)中師幼對(duì)話(huà)開(kāi)展的有效措施分析

2021-10-30 18:08莫燕芳
科學(xué)與生活 2021年19期
關(guān)鍵詞:教育活動(dòng)有效措施幼兒園

摘要:教師對(duì)話(huà)是指幼兒園教師與幼兒之間的對(duì)話(huà)。師生之間的有效對(duì)話(huà)在促進(jìn)兒童發(fā)展和提高幼兒園教育質(zhì)量方面起著關(guān)鍵作用。教師對(duì)待兒童的方式不同,教師與教師對(duì)話(huà)的時(shí)間和空間有限,而師生對(duì)話(huà)模式是統(tǒng)一的,家長(zhǎng)和幼兒園會(huì)影響師生對(duì)話(huà)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:幼兒園;教育活動(dòng);師幼對(duì)話(huà);有效措施

引言

幼兒園的老師們每天都要與天真的、活著的孩子們見(jiàn)面,與他們進(jìn)行精神和心靈的交流,在教育課堂上對(duì)他們進(jìn)行教育,切實(shí)把這些活著的孩子撫養(yǎng)成人,讓他們的幼小心靈通過(guò)言行感受到生命的美麗和歡樂(lè)。在本文中,作者討論了教師如何與兒童對(duì)話(huà)的有效教育策略。對(duì)話(huà)的展開(kāi)應(yīng)該是平等、自由、誠(chéng)實(shí)、開(kāi)放和民主的,并且對(duì)話(huà)雙方吸引、傾聽(tīng)、容忍和分享。

一、師幼對(duì)話(huà)的現(xiàn)存問(wèn)題

(一)幼兒主體地位缺失

由于培訓(xùn)對(duì)話(huà)雙方應(yīng)在對(duì)話(huà)中發(fā)揮主動(dòng)性,但實(shí)際上,教師將占據(jù)主導(dǎo)地位,無(wú)意或有意地控制兒童行為的出現(xiàn)和發(fā)展。兒童在師生對(duì)話(huà)過(guò)程中往往處于相對(duì)被動(dòng)的地位,依賴(lài)并服從教師。在大多數(shù)情況下,教師控制著整個(gè)活動(dòng)過(guò)程。兒童需要安靜,傾聽(tīng)教師的組織和管理,不得打斷教師精心準(zhǔn)備的教學(xué)活動(dòng)。兒童的活動(dòng)范圍和持續(xù)時(shí)間受到嚴(yán)格限制,大多數(shù)兒童的行為包括與教師的指導(dǎo)合作。在很多情況下,比如游戲中玩具的種類(lèi)和數(shù)量,孩子需要得到老師的認(rèn)可,極少有主動(dòng)性和自主性。

(二)教師區(qū)別對(duì)待幼兒

對(duì)幼兒園的長(zhǎng)期觀(guān)察表明,許多教師不能平等對(duì)待孩子。首先,溝通渠道不一樣。在日常活動(dòng)中,老師總是安靜地對(duì)聽(tīng)話(huà)、講道理的孩子說(shuō)話(huà),給予更多的耐心和鼓勵(lì);當(dāng)他們與不討人喜歡、叛逆的孩子交流時(shí),老師往往專(zhuān)橫、消極,說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣僵硬,甚至大聲喊叫以阻止孩子這樣做,一些老師通過(guò)課堂上的一般性陳述,在老師面前或附近組織表現(xiàn)出色的孩子,而對(duì)于無(wú)禮和不聽(tīng)話(huà)的孩子,老師把他們放在相對(duì)落后的位置。

(三)師幼對(duì)話(huà)時(shí)空有限

目前,中國(guó)幼兒園教師每天都根據(jù)課程安排教學(xué)活動(dòng)。教師和兒童的時(shí)間是平均分配的。特別是,一天中的任何時(shí)候都有教學(xué),無(wú)法充分體現(xiàn)教學(xué)的主動(dòng)性。此外,由于種種原因,大多數(shù)幼兒園的小學(xué)操場(chǎng)無(wú)法滿(mǎn)足所有兒童活動(dòng)的需要,幼兒園只有一個(gè)滑梯,教師可以選擇的是兒童的均衡分布,讓一半兒童玩滑梯,然后讓另一半的孩子在一段時(shí)間后玩耍。因此,由于時(shí)間和空間的限制,搜索無(wú)法滿(mǎn)足所有兒童的需求,他們很容易降低大多數(shù)兒童對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性,無(wú)法積極參與活動(dòng)。

(四)師幼對(duì)話(huà)模式單一

經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,老師了解到,大多數(shù)幼兒教師在實(shí)際教育工作中不尊重兒童的人格特征,忽視兒童發(fā)展水平和個(gè)人需求的差異,對(duì)每個(gè)兒童都以相同的標(biāo)準(zhǔn)和要求對(duì)待;沒(méi)有關(guān)于兒童的個(gè)人教育記錄,對(duì)兒童的狀況知之甚少。在教育教學(xué)領(lǐng)域,教師沒(méi)有靈活多樣的教育方法,孩子們由于個(gè)性差異無(wú)法適應(yīng),老師和孩子之間沒(méi)有平等的交流。在教學(xué)過(guò)程中,往往會(huì)給別人留下“深刻印象”,使課堂很容易成為一種缺乏相互交流和對(duì)話(huà)的形式。

二、解決師幼對(duì)話(huà)問(wèn)題的有效對(duì)策

(一)創(chuàng)設(shè)寬松的對(duì)話(huà)環(huán)境,促進(jìn)幼兒教育活動(dòng)工作的有效開(kāi)展

為了有效地開(kāi)展幼兒教育,幼兒教師應(yīng)該在不給孩子施加心理壓力的情況下,營(yíng)造一種輕松的心理氛圍,這樣孩子才不會(huì)感到恐懼和緊張,才能在對(duì)話(huà)中表達(dá)自己的想法。同時(shí),寬松的心理氛圍也體現(xiàn)了師生關(guān)系的平等,老師可以用一種方法在師生之間建立一個(gè)教育共同體,教師可以與孩子和一群孩子充分溝通,另一方面,教師的融入也可以給孩子一種認(rèn)同感和歸屬感,在與教師的對(duì)話(huà)中,孩子可以一起學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)和思考,培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性和主動(dòng)性。

老師如何才能為教師和兒童創(chuàng)造一個(gè)較好的對(duì)話(huà)方式?首先,應(yīng)該了解兒童的情況,找到他們的共同利益,以利于教師和兒童之間的對(duì)話(huà)。教育界的教育應(yīng)該更多地為教師和兒童所用,學(xué)會(huì)欣賞和贊美他們的優(yōu)點(diǎn),會(huì)讓兒童感受到老師對(duì)他們的認(rèn)可和老師對(duì)他們的愛(ài),這將促進(jìn)兒童良好道德的培養(yǎng)。最后,老師應(yīng)該是一個(gè)耐心的聽(tīng)眾,當(dāng)老師聽(tīng)到孩子們講話(huà)時(shí),老師應(yīng)該觀(guān)察孩子們的表情,捕捉孩子們的內(nèi)心世界和情緒變化,“控制”局勢(shì),并為孩子們開(kāi)展教育活動(dòng)。

(二)創(chuàng)設(shè)良好的師生對(duì)話(huà)環(huán)境

促進(jìn)幼兒教育活動(dòng)的有效開(kāi)展。師生對(duì)話(huà)對(duì)孩子身心健康發(fā)展起著積極的引導(dǎo)作用,現(xiàn)代教育專(zhuān)家越來(lái)越重視它的價(jià)值,幼兒園應(yīng)該為幼兒教育創(chuàng)造良好的對(duì)話(huà)條件。首先,老師應(yīng)該改變自己的教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)行為。當(dāng)老師與孩子談?wù)摻逃顒?dòng)時(shí),老師應(yīng)該審視同一事件的不同角度和不同事件所產(chǎn)生的問(wèn)題,并根據(jù)兒童的具體情況創(chuàng)造不同的對(duì)話(huà)環(huán)境。例如,老師應(yīng)該充分利用物質(zhì)環(huán)境,為了加強(qiáng)師生之間的對(duì)話(huà)。一般來(lái)說(shuō),老師應(yīng)該依靠這樣或那樣的東西。例如,為了培養(yǎng)兒童的環(huán)保意識(shí),可以引導(dǎo)兒童探索廢物管理的新功能和新方法,使廢物材料能夠反映不同的價(jià)值,并通過(guò)組合不同的廢物材料來(lái)重現(xiàn)其新的價(jià)值。

當(dāng)然,環(huán)境在幼兒教育中的作用并不止于此,讓課程的價(jià)值在兒童與環(huán)境的對(duì)話(huà)中得以體現(xiàn),環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)作為教育理念和課程的一個(gè)要素加以考慮,讓兒童為環(huán)境的發(fā)展說(shuō)話(huà)。

(三)以真心促進(jìn)幼兒教育活動(dòng)工作的有效開(kāi)展

隨著身心的發(fā)展,一些孩子變得非常內(nèi)向。他們不喜歡與老師交流,也不喜歡與孩子玩耍。在這種情況下,幼兒園老師應(yīng)該用他們的心融化孩子的心,理解他們不想與他人談?wù)摰暮⒆有闹械耐纯嗷虿豢鞓?lè),在對(duì)話(huà)過(guò)程中尊重平等原則,例如,有些孩子不喜歡和其他孩子玩耍,但經(jīng)常騷擾同伴,可能不喜歡和其他孩子玩耍。學(xué)生和家長(zhǎng)抱怨他,這常常讓老師們感到不安。一開(kāi)始,老師總是批判性地與他溝通,效果很差,他重新制定了教學(xué)方法,專(zhuān)門(mén)配備了三位老師作為他的“同事”,以發(fā)現(xiàn)他在生活和學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì),抓住機(jī)會(huì),及時(shí)表?yè)P(yáng)他。通過(guò)與他真誠(chéng)的交流,我們可以融化他內(nèi)向的精神,使他能夠融入兒童,培養(yǎng)他的社會(huì)性格,并為他開(kāi)展其他良好的教育活動(dòng)。

結(jié)束語(yǔ)

教育是人生的重中之重,沒(méi)有良好的思想道德,就無(wú)法在社會(huì)中生存,生活就不可能充滿(mǎn)幸福。良好教育活動(dòng)中品德的形成是幼兒成長(zhǎng)的開(kāi)始。俗話(huà)說(shuō),當(dāng)你三歲的時(shí)候,你七歲的時(shí)候看起來(lái)就老了。這說(shuō)明了幼兒教育的重要性。教師與兒童對(duì)話(huà)是最重要的教育機(jī)會(huì)之一。教師和兒童在精神上相互承認(rèn)、尊重、開(kāi)放和接受,共同構(gòu)建寬容、理解、民主、平等、溝通與合作的關(guān)系,最終傳承道德。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

莫燕芳(1989-12-),女,仫佬族,廣西羅城人,大專(zhuān)學(xué)歷,南寧經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)友誼路幼兒園。

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