陳穎

摘 要 統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞是中華文化的經(jīng)典，是對(duì)學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的重要載體。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生圍繞古詩(shī)詞教學(xué)，品讀歷史人物，賞析美文佳句，感受作者情懷，領(lǐng)略作者與詩(shī)詞中的人物的家國(guó)情懷，從而潛移默化地讓學(xué)生自覺(jué)吸收古詩(shī)詞中的家國(guó)情懷元素，進(jìn)而感悟中華民族的精神內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞 古詩(shī)詞;傳統(tǒng)文化;人文教育;家國(guó)情懷

在基礎(chǔ)教育的課程體系中，語(yǔ)文學(xué)科具有獨(dú)特的育人功能，它有助于強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)和家國(guó)情懷。統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞是中華文化的經(jīng)典，教師可帶領(lǐng)學(xué)生圍繞古詩(shī)詞教學(xué)，品讀歷史人物，賞析美文佳句，感受作者情懷，領(lǐng)略作者與詩(shī)詞中的人物的家國(guó)情懷，潛移默化地讓學(xué)生吸收古詩(shī)詞中的家國(guó)情懷元素。在新課改背景下，教育主管部門(mén)及各級(jí)學(xué)校愈發(fā)重視對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，而家國(guó)情懷也是非常重要的素質(zhì)教育元素。家國(guó)情懷不但是社會(huì)責(zé)任，更是人文追求，它涵蓋了中華民族的精神內(nèi)核。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，筆者對(duì)在古詩(shī)詞教學(xué)中貫穿家國(guó)情懷教育進(jìn)行了深入思考，對(duì)開(kāi)展家國(guó)情懷教育的方法進(jìn)行了深入探索。

一、依托情境教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣

在素質(zhì)教育背景下，情境教學(xué)法是極為有效的詩(shī)詞教學(xué)方法。由于古詩(shī)詞的意義表達(dá)、語(yǔ)言習(xí)慣、語(yǔ)言運(yùn)用方式與白話文具有諸多不同，教師在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行分析與講解時(shí)，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生圍繞古詩(shī)詞內(nèi)容初步體會(huì)詩(shī)詞的淺層情感;結(jié)合詩(shī)人所處的年代與詩(shī)人的生平經(jīng)歷，讓學(xué)生感悟古詩(shī)詞的內(nèi)容。當(dāng)完成上述的情感教學(xué)后，方可逐步開(kāi)展詩(shī)詞的講解與分析教學(xué)，慢慢帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵與情感進(jìn)行感悟。在新形勢(shì)下，社會(huì)各界愈發(fā)重視學(xué)生的素質(zhì)教育，而家國(guó)情懷是素質(zhì)教育的重要元素，家國(guó)情懷不但是社會(huì)責(zé)任，更是人文追求，它涵蓋了中華民族的精神內(nèi)核。只有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能讓學(xué)生更主動(dòng)地去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，感悟其中所蘊(yùn)含的內(nèi)在精神。為充分挖掘古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷元素，教師可以創(chuàng)建相應(yīng)的教學(xué)情境，幫助學(xué)生有效吸收并內(nèi)化古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生快速融入教學(xué)環(huán)境，升華學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解。情境教學(xué)方法不但有助于強(qiáng)化古詩(shī)詞的教學(xué)效果，還有助于實(shí)施家國(guó)情懷教育。

在教學(xué)中，教師可從以下幾點(diǎn)著手：第一，借助音頻、視頻、圖片等教學(xué)素材向?qū)W生展現(xiàn)作者的生活經(jīng)歷、所處年代、社會(huì)背景等，通過(guò)開(kāi)展情境教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生直觀地感知文章中的愛(ài)國(guó)情懷，為后續(xù)的情感教學(xué)與家國(guó)情懷的培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。第二，結(jié)合古詩(shī)詞內(nèi)容創(chuàng)建教學(xué)情境，依托多媒體設(shè)備靈活地展現(xiàn)作品中的文化元素，潛移默化地化使學(xué)生認(rèn)識(shí)家國(guó)情懷的內(nèi)涵。上述教學(xué)策略能夠激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使他們理解家國(guó)情懷的內(nèi)涵。語(yǔ)文教材所涉及的古詩(shī)詞與學(xué)生所處的年代不同，而新時(shí)代的學(xué)生很難深刻地領(lǐng)悟家國(guó)情懷，但如果教師依托信息技術(shù)手段，結(jié)合古詩(shī)詞內(nèi)容創(chuàng)建相應(yīng)的教學(xué)情境，則可獲得比文字更具教育價(jià)值的教學(xué)效果，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。

二、展現(xiàn)古詩(shī)詞中的人物情懷

中華民族文化的一項(xiàng)重要精神元素就是心懷天下。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材涵蓋了大量的古詩(shī)詞，其中蘊(yùn)含著諸多家國(guó)情懷元素。教師應(yīng)深刻地認(rèn)識(shí)到家國(guó)意識(shí)培養(yǎng)的重要性，深入挖掘語(yǔ)文教材所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷元素。在古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中，我們要充分踐行素質(zhì)教育的理念，持續(xù)塑造學(xué)生的健全靈魂與人格。比如，在開(kāi)展《蜀相》的教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)明確詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的懷古傷今之情，明確《蜀相》從側(cè)面展現(xiàn)了諸葛亮的不朽功績(jī)?；诖耍處熆梢韵?qū)W生講述愛(ài)國(guó)名臣諸葛亮的人物事跡，為后續(xù)的家國(guó)情懷教育奠定基調(diào)。從時(shí)代背景、詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行分析，《蜀相》是杜甫居住于成都草堂時(shí)游覽武侯祠所創(chuàng)作的詠史懷古詩(shī)，該詩(shī)依托武侯祠這一古跡，深刻地展現(xiàn)了作者對(duì)于諸葛亮忠心報(bào)國(guó)、輔佐兩朝、雄才大略的稱頌，更展現(xiàn)了杜甫對(duì)于諸葛亮的惋惜之情，感嘆人物的出師未捷。在該詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助多媒體技術(shù)，將詩(shī)詞背景鮮活生動(dòng)地展現(xiàn)給學(xué)生，詳細(xì)講解諸葛亮的人物生平、歷史背景，這有助于學(xué)生深入感悟詩(shī)詞的內(nèi)涵。同時(shí)，教師還可以圍繞詩(shī)詞中的“兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”“三顧頻頻天下計(jì)”進(jìn)行重點(diǎn)講解，這些詞句充分表現(xiàn)了諸葛亮所擁有的人格魅力以及濃郁的愛(ài)國(guó)情懷;而詩(shī)詞后半段的“常使英雄淚滿襟”，則進(jìn)一步升華了詩(shī)詞的思想情感，深化了人物的精神內(nèi)涵，充分彰顯出作者的家國(guó)情懷。

三、賞析古詩(shī)詞中的佳句

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師不但要注重引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)詞的情感，還應(yīng)著重講解并賞析詩(shī)詞的內(nèi)容，因?yàn)?，古?shī)詞的教學(xué)效果不僅與學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)密切相關(guān)，更是豐富學(xué)生精神內(nèi)涵的重要途徑。通過(guò)深入學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，有助于強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在圍繞古詩(shī)詞開(kāi)展家國(guó)情懷教育時(shí)，教師應(yīng)注重挖掘古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷元素。比如，教師可以結(jié)合總——分——總的順序，先從整體分析詩(shī)詞結(jié)構(gòu)、教學(xué)重點(diǎn)以及表達(dá)風(fēng)格。由于詩(shī)詞具有一定的專業(yè)性，學(xué)生首先需要了解詩(shī)詞的內(nèi)涵，方可領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷。為切實(shí)強(qiáng)化古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量，教師還可以引入趣味性的教學(xué)素材，錄制有針對(duì)性的微課視頻輔助學(xué)生學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上，教師還可以圍繞具體詩(shī)句進(jìn)行賞析，循序漸進(jìn)地帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的風(fēng)格，內(nèi)化詩(shī)詞的基礎(chǔ)知識(shí);通過(guò)引入自主學(xué)習(xí)的模式，強(qiáng)化教學(xué)效果。教師可以將學(xué)生劃分成學(xué)習(xí)小組，分別探究詩(shī)詞中的具體詩(shī)句，并將學(xué)習(xí)結(jié)果呈現(xiàn)給全班同學(xué)，讓教師和學(xué)生對(duì)這些成果進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)，對(duì)其中存在的問(wèn)題和不足進(jìn)行及時(shí)更正、補(bǔ)充、完善。

比如，在開(kāi)展《書(shū)憤》的教學(xué)時(shí)，教師可以向?qū)W生介紹詩(shī)人陸游的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景，便于學(xué)生感悟詩(shī)歌的情感基調(diào)，體會(huì)詩(shī)詞的意境。同時(shí)，教師也應(yīng)逐字逐句地對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行講解，幫助學(xué)生深入理解古詩(shī)詞的內(nèi)容。教師可以圍繞詩(shī)詞中的故事和人物進(jìn)行提問(wèn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性。教師可以讓學(xué)生感悟體驗(yàn)作品所傳達(dá)出的懷古傷今之感，幫助學(xué)生更好地理解愛(ài)國(guó)情懷的重要意義，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生闡述自我的看法與見(jiàn)解，強(qiáng)化師生間的互動(dòng)、交流，推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)與家國(guó)情懷培養(yǎng)的有機(jī)融合。

四、從作者視角體會(huì)古詩(shī)詞的愛(ài)國(guó)之志

在古詩(shī)詞教學(xué)中融入家國(guó)情懷教育，教師可以從簡(jiǎn)單的內(nèi)容著手，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并理解詩(shī)詞的情感。在素質(zhì)教育背景下，教育革新已經(jīng)是大勢(shì)所趨，而傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的情感教育與德育教學(xué)目標(biāo)，這也意味著教師應(yīng)對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行革新，引入自主探究的教學(xué)方法，開(kāi)展拓展性的教學(xué)活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷。此外，教師也可圍繞古詩(shī)詞中的故事進(jìn)行創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的感受與理解創(chuàng)新故事的表達(dá)形式;通過(guò)延伸語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，挖掘古詩(shī)詞中的家國(guó)情懷元素，加深學(xué)生對(duì)于家國(guó)情懷的認(rèn)知與理解，潛移默化地強(qiáng)化學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

在高中古詩(shī)詞教學(xué)中，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，依托古詩(shī)詞展現(xiàn)祖國(guó)的大好河山，將家國(guó)情懷融入到語(yǔ)文教學(xué)中，可有效增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。千百年來(lái)，中國(guó)古代文人始終擁有濃厚的家國(guó)情懷，而家國(guó)情懷也鑄就了一座座文化精神的豐碑。在基礎(chǔ)教育體系中，語(yǔ)文學(xué)科具有獨(dú)特的人文優(yōu)勢(shì)，這也使得語(yǔ)文課堂成為愛(ài)國(guó)主義與家國(guó)情懷教育的重要載體，而語(yǔ)文教學(xué)也承擔(dān)了極其重要的德育功能。比如，在《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)中，教師首先可以給學(xué)生展示蘇軾所處的年代及歷史背景。作為豪放派詞人的重要代表，蘇軾的生平極為精彩，而他所擁有的家國(guó)情懷更奠定了其雄渾豪放的詞風(fēng)。通過(guò)向?qū)W生詳細(xì)地講解蘇軾的詩(shī)詞特點(diǎn)，有助于學(xué)生在閱讀過(guò)程中更深入地理解并記憶詩(shī)詞的內(nèi)容。從某種意義上來(lái)說(shuō)，《念奴嬌·赤壁懷古》不單展現(xiàn)了作者對(duì)于古戰(zhàn)場(chǎng)的體悟與感慨，更與時(shí)代背景有著密切的聯(lián)系。在創(chuàng)作這首詞作時(shí)，蘇軾處于被貶狀態(tài)，因?yàn)槭艿健盀跖_(tái)詩(shī)案”的牽連，仕途不順;但是，即便蘇軾身處逆境之中，懷才不遇，但依然擁有濃烈的家國(guó)情懷，對(duì)祖國(guó)懷有飽滿的熱愛(ài)之情。基于此，在教學(xué)活動(dòng)中，教師可組織學(xué)生自由結(jié)成學(xué)習(xí)小組，并督促和指導(dǎo)各學(xué)習(xí)小組相互討論交流，激勵(lì)學(xué)生暢所欲言，闡述自己對(duì)家國(guó)情懷的感悟、體會(huì)與看法。同時(shí)，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生廣泛收集典型的人物事例，讓學(xué)生在這些人物事跡中獲得精神的鼓舞和激勵(lì)，從而培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)與家國(guó)情懷。

總之，教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)家國(guó)情懷培養(yǎng)的重要價(jià)值及其對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的積極推動(dòng)作用，通過(guò)展現(xiàn)古詩(shī)詞中的人物情懷，賞析古詩(shī)詞中的佳句，從作者視角體會(huì)詩(shī)詞的愛(ài)國(guó)之志，借助這些方法可以有助于學(xué)生領(lǐng)略壯麗錦繡的祖國(guó)山河，感悟中華民族的精神內(nèi)涵，切實(shí)強(qiáng)化學(xué)生的家國(guó)情懷。