王立鎮(zhèn)

中圖分類號(hào)：G808? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A? ? ?文章編號(hào)：1009-9328（2021）08-048-02

摘? 要? 軍體融合是指將體育領(lǐng)域與軍事領(lǐng)域的理念、模式、方法、技術(shù)等相結(jié)合，以提高軍人體能水平，確保我軍戰(zhàn)斗力不斷躍升[1]。競(jìng)技體育的競(jìng)爭(zhēng)性、規(guī)則性、娛樂性、合作性和創(chuàng)造性等基本屬性對(duì)軍事體育訓(xùn)練具有促進(jìn)作用，其一方面可以充分挖掘軍人生理、心理和智能等方面的潛能，另一方面對(duì)提高軍人競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促進(jìn)身心健康，提高心理素質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神都有積極作用。

關(guān)鍵詞? 軍體融合? 競(jìng)技體育? 軍事體育

競(jìng)技體育是以運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練為主要手段，合理挖掘人體生理、心理和智能等方面的潛能，以體育競(jìng)賽為主要表現(xiàn)形式來(lái)展示人類生命力量和滿足人們審美需求的社會(huì)文化活動(dòng)[2]。無(wú)疑，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)就是通過(guò)競(jìng)技這一社會(huì)活動(dòng)激發(fā)出人類生命本能的沖動(dòng)和自然屬性——競(jìng)爭(zhēng)性。古希臘體育是現(xiàn)代體育的搖籃，柏拉圖認(rèn)為：“最好的體育是什么？一種簡(jiǎn)單而靈活的體育訓(xùn)練，尤其是專門為了備戰(zhàn)而進(jìn)行的訓(xùn)練。”[3]美國(guó)西點(diǎn)軍校規(guī)定：每名學(xué)員必須成為某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)員，要么成為一項(xiàng)校代表隊(duì)成員，要么參加個(gè)專項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)俱樂部，體育在學(xué)員表現(xiàn)成績(jī)考核中占到15%的比例。西點(diǎn)軍校畢業(yè)的學(xué)員不僅擁有強(qiáng)健的身體，而且具有較強(qiáng)的體育理論知識(shí)和豐富的體育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，畢業(yè)后在指導(dǎo)美軍體能訓(xùn)練中起到了非常積極的作用。

一、現(xiàn)階段軍事體育訓(xùn)練中存在的問(wèn)題

體能是軍人的第一生物素質(zhì)，是智能和技能的載體，是戰(zhàn)斗過(guò)程中效能要發(fā)揮的基礎(chǔ)。近年來(lái)，無(wú)論是我軍還是外軍都日益面臨兵源體質(zhì)下降的問(wèn)題，我國(guó)青少年身體素質(zhì)二十年多年來(lái)呈現(xiàn)出不斷下降的趨勢(shì)，使得入伍時(shí)士兵體能較差，與軍事訓(xùn)練大綱的要求相距甚遠(yuǎn)。雖然軍隊(duì)不斷優(yōu)化軍事體育訓(xùn)練大綱，提高體能訓(xùn)練的科學(xué)性，加強(qiáng)訓(xùn)練傷的防止工作，但限于研究基礎(chǔ)較為薄弱、環(huán)境較為封閉等因素的制約，基層部隊(duì)仍存在訓(xùn)練理念落后、訓(xùn)練科學(xué)性不足、方法手段單一等問(wèn)題。歸納起來(lái)為“三多”“三少”（盲目訓(xùn)練多、訓(xùn)練課目多、訓(xùn)練傷病多，教練員少、訓(xùn)練方法少、訓(xùn)練器材少），嚴(yán)重制約著部隊(duì)訓(xùn)練水平的提升。從新兵入伍抓起，通過(guò)競(jìng)技體育提高他們的體質(zhì)，通過(guò)科學(xué)訓(xùn)練提高其體能素質(zhì)，將其培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)殘酷戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的戰(zhàn)士，對(duì)于提升我軍戰(zhàn)斗力具有非常重要的意義。

二、競(jìng)技體育的屬性及功能

（一）競(jìng)爭(zhēng)性

競(jìng)爭(zhēng)性是人類生命本質(zhì)的重要屬性，是人類進(jìn)化和社會(huì)發(fā)展的源動(dòng)力。德國(guó)軍事史作家克勞德塞維茨在其《戰(zhàn)爭(zhēng)論》一書中認(rèn)為：“我們不打算一開始就給戰(zhàn)爭(zhēng)下一個(gè)冗長(zhǎng)的政論式的定義，只打算談戰(zhàn)爭(zhēng)的要素——搏斗。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是擴(kuò)大了的搏斗。如果我們想要把構(gòu)成戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)數(shù)個(gè)搏斗作為一個(gè)統(tǒng)一體來(lái)考慮，那么最好想象一下兩個(gè)人搏斗的情況。每一方都力圖用體力迫使對(duì)方服從自己的意志;他們的直接目的是打垮對(duì)方，使對(duì)方不能做任何的抵抗。因此，戰(zhàn)爭(zhēng)是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為。”[4]從古希臘到古羅馬再到近代歐洲，競(jìng)技體育的產(chǎn)生與發(fā)展與人類文明如影隨形，而斗爭(zhēng)更是根植于人類原始野蠻生存流習(xí)，展現(xiàn)著人類本能的野蠻和魅力。體育運(yùn)動(dòng)特別是競(jìng)技體育通過(guò)二方或多方的體能對(duì)抗和意志力對(duì)抗，從而把競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性這一根本屬性通過(guò)有序的形式和方法發(fā)揮到極致。

（二）規(guī)則性

野蠻的本質(zhì)確實(shí)從我們天性中的激情部分產(chǎn)生出來(lái)的，如果正確加以約束，就能成為勇敢，如果不加以約束，就會(huì)變成殘酷和粗暴。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)依賴于規(guī)則體系的支撐，必須在特定的規(guī)則之下進(jìn)行，沒有規(guī)則就沒有競(jìng)技，就沒有競(jìng)爭(zhēng)的公平性，規(guī)則是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。規(guī)則體系的建立使競(jìng)爭(zhēng)的自然性向競(jìng)技的社會(huì)性轉(zhuǎn)化，從而起到有效的過(guò)濾作用，促進(jìn)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的文明化進(jìn)程，避免過(guò)分的攻擊性產(chǎn)生的破壞作用。

（三）娛樂性

競(jìng)技的娛樂性源自于體育的游戲起源，原始游戲中，“游戲”與“競(jìng)技”存在著形式的同一，因?yàn)闆]有游戲的幫助競(jìng)技是無(wú)法尋找通向民族精神的途徑。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)作為競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗，總有勝負(fù)之分，這是一種強(qiáng)烈的心理刺激，能使參與者（包括觀賞者）獲得極大的樂趣，成為人們調(diào)節(jié)日常生活方式與節(jié)奏的重要形式。

（四）合作性

在眾多集體競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上，既有團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，也有團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。但為了滿足競(jìng)技的目的和需求，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)被淡化，取而代之的是分工合作、團(tuán)結(jié)一致，共同應(yīng)對(duì)團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)技對(duì)抗、謀求獲勝都需要合作，這是競(jìng)技的必然結(jié)果。因此，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)能夠有效培養(yǎng)、強(qiáng)化人們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神。大家在一個(gè)真正開放的空間，既有對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)又互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，彼此之間相互競(jìng)爭(zhēng)且包涵合作。

（五）創(chuàng)造性

創(chuàng)造是生命本質(zhì)表現(xiàn)，即生命沖動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在創(chuàng)造自身和創(chuàng)造新的東西。就像奧林匹克格言“更高、更快、更強(qiáng)”那樣，在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上“一切皆有可能”。這些都說(shuō)明了競(jìng)技體育本身就屬于一個(gè)不斷創(chuàng)造的生命發(fā)展形式。創(chuàng)造的動(dòng)力來(lái)源則是生命的沖動(dòng)，競(jìng)技體育包含著生命沖動(dòng)的體現(xiàn)，自然也就擁有著創(chuàng)造的生命本質(zhì)表現(xiàn)。好比運(yùn)動(dòng)健兒在競(jìng)技賽場(chǎng)每一分、每一秒、每一項(xiàng)紀(jì)錄的誕生、每一個(gè)輝煌成績(jī)的獲得，不論你是戰(zhàn)勝了別人或是戰(zhàn)勝了自我，都在完成生命的創(chuàng)造與發(fā)展。

三、競(jìng)技體育在軍事體育訓(xùn)練的作用

（一）突出競(jìng)技性，強(qiáng)化軍人競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

學(xué)習(xí)和參與競(jìng)技的最重要的意義，就是培養(yǎng)人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、激發(fā)人的競(jìng)爭(zhēng)欲望，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性對(duì)每個(gè)參與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的人的技能、體能和意志力提出了綜合要求。正如體育參與過(guò)程給予人的積極上進(jìn)、努力拼搏與堅(jiān)強(qiáng)意志等，唯有在體育參與的過(guò)程中充分體現(xiàn)，才是體育之本質(zhì)之于人而言最為重要而根本的價(jià)值。強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，首先就是強(qiáng)調(diào)人的勇敢品德，就是提倡敢于競(jìng)爭(zhēng)，這與奧林匹克運(yùn)動(dòng)所提倡的“參加比取勝更重要”相吻合，在勇敢品德的基礎(chǔ)上才能形成頑強(qiáng)拼搏、吃苦耐勞等一系列意志品德。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是通過(guò)反復(fù)競(jìng)爭(zhēng)的積淀和無(wú)數(shù)勝負(fù)的洗禮逐步形成的，它既是一種精神，又是一種智慧，對(duì)培養(yǎng)軍人的心理素質(zhì)及其承受能力有著重要的作用。

（二）突出規(guī)則性，強(qiáng)化軍人公平正義意識(shí)

公平公正是普世價(jià)值觀，也是競(jìng)技特有的功能與社會(huì)價(jià)值，是以強(qiáng)身健體為目的的健身鍛煉無(wú)法達(dá)到的境界。社會(huì)各行各業(yè)都有其自身的規(guī)范和發(fā)展規(guī)律，從體育規(guī)范和規(guī)律中可以領(lǐng)悟到其中的內(nèi)涵，更有利于促進(jìn)社會(huì)的和諧。競(jìng)技體育講求在競(jìng)爭(zhēng)中遵守規(guī)則，在規(guī)則中更好地競(jìng)爭(zhēng)。規(guī)則的建立滿足了人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)過(guò)程中對(duì)公正的追求，這對(duì)于強(qiáng)化軍人的公平正義意識(shí)具有積極作用。

（三）突出合作性，強(qiáng)化軍人團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神

競(jìng)技的平臺(tái)也是交流的平臺(tái)。大到國(guó)家、地區(qū)、民族之間的增進(jìn)交流、維護(hù)和平，小到人與人之間的溝通、了解，增進(jìn)友誼。競(jìng)技的合作性符合競(jìng)技發(fā)展的規(guī)律，在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中唯有合作才有取勝的機(jī)會(huì)，有合作就有分工、就會(huì)形成團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，是競(jìng)爭(zhēng)取勝的重要法寶。就像基層籃球、足球?qū)官?，單靠某個(gè)能力突出的人是很難贏得比賽的，真正贏得比賽的都是團(tuán)隊(duì)配合默契、講究團(tuán)隊(duì)協(xié)作的隊(duì)伍。

（四）突出娛樂性，促進(jìn)軍人身心健康

競(jìng)技講求公平公正，其娛樂性符合社會(huì)道德觀和價(jià)值觀，是積極、健康向上的，應(yīng)得到足夠的重視。競(jìng)技過(guò)程既是身體能量釋放的過(guò)程，也是情緒釋放的過(guò)程。體育運(yùn)動(dòng)追求人的身心平衡，身體健康強(qiáng)壯和心理的健全健康同樣重要，獲得娛樂也是體育運(yùn)動(dòng)的目的之一。當(dāng)軍人取得比賽的勝利或者突破自我、超越自我時(shí)，都會(huì)采取揮手慶?；蛘咄业膮群氨磉_(dá)自己的喜悅和興奮之情，這會(huì)使得身體獲得某種快感;當(dāng)遭遇逆境時(shí)，大家不拋棄、不放棄，相互鼓勵(lì)，齊心協(xié)力、攻克時(shí)艱，即使失敗，也不輕言放棄。這些情緒的體驗(yàn)會(huì)促使身體獲得生理化學(xué)反應(yīng)，對(duì)于軍人保持身心健康有積極的作用。

（五）突出對(duì)抗性，磨礪軍人意志品質(zhì)

未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷、毀傷破壞程度以及對(duì)人的心理震撼都是以往常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法比擬的，這更加要求軍人必須具備良好的心理素質(zhì)，以在異常緊張激烈的情況下始終保持正常穩(wěn)定的心態(tài)，進(jìn)而堅(jiān)定沉著地完成作戰(zhàn)任務(wù)。同理，在競(jìng)技體育比賽過(guò)程中也面臨激烈的對(duì)抗和競(jìng)爭(zhēng)，隊(duì)員要不斷克服自己心理上產(chǎn)生的消極因素，提高情緒調(diào)節(jié)和自我調(diào)控能力，保持平和心態(tài)，戰(zhàn)勝困難。正是在激烈的比賽對(duì)抗中有意識(shí)地培養(yǎng)軍人在緊張、危險(xiǎn)、困難和極度疲勞的情況下完成任務(wù)所需要的心理素質(zhì)，從而塑造勇敢頑強(qiáng)、沉著冷靜、堅(jiān)韌果斷的意志品質(zhì)，以期為打贏未來(lái)高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)提供強(qiáng)有力的精神支撐。

四、結(jié)論

通過(guò)軍體融合可以充分借鑒和利用競(jìng)技體育領(lǐng)域以及發(fā)達(dá)國(guó)家軍事體能訓(xùn)練的理論、方法和經(jīng)驗(yàn)，探索符合我軍特點(diǎn)的軍事體能訓(xùn)練新模式，逐步豐富我軍各軍兵種軍事體能訓(xùn)練理論和方法體系。這對(duì)于提高軍人體質(zhì)、減少傷病、延長(zhǎng)服役年限方面很有幫助，同時(shí)有利于保障和提升軍人服役期間和退役后的生活質(zhì)量，以及有助于提升軍隊(duì)的凝聚力和吸引力。

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