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高校思政課講好榜樣故事的現(xiàn)實(shí)境遇與策略研究

2021-11-07 10:41:06張佳
大學(xué)·課外閱讀 2021年9期
關(guān)鍵詞:境遇思政課策略

張佳

摘? 要:如何把握精髓、區(qū)分對(duì)象、精準(zhǔn)施策,講好榜樣故事,傳播好榜樣聲音,向?qū)W生展現(xiàn)一個(gè)個(gè)真實(shí)、立體、有力的榜樣人物、榜樣事例,是思政課教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù),對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作具有重要意義。本文從大學(xué)生視角下分析思政課榜樣故事講述中面臨的現(xiàn)狀問題,繼而探究新時(shí)代高校思政課如何講好榜樣故事。

關(guān)鍵詞:思政課;榜樣故事;境遇;策略

中圖分類號(hào):G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1673-7164(2021)36-0101-03

每個(gè)時(shí)代都需要英雄,每一個(gè)領(lǐng)域都會(huì)有榜樣,講好榜樣故事,是對(duì)榜樣應(yīng)有的尊重和敬意,也是思政課教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。以故事為載體,通過故事中一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的榜樣形象,一個(gè)個(gè)感人至深、直抵人心的榜樣事跡來詮釋生活經(jīng)驗(yàn)、傳遞價(jià)值理念,在寓理于事、析事明理中使學(xué)生產(chǎn)生情感共振、思想共鳴、行為趨同,從而能達(dá)到潛移默化、潤物細(xì)無聲的教育效果,是高校思政課講好榜樣故事的核心主旨。然而在價(jià)值多元、偶像崇拜盛行的當(dāng)今社會(huì),大學(xué)生個(gè)性突出、思維活躍、勇于探索,且價(jià)值取向呈現(xiàn)出一種多元化的趨勢(shì)[1],導(dǎo)致榜樣故事的教育效果差強(qiáng)人意。面對(duì)新時(shí)代大學(xué)生自身獨(dú)特的生活、學(xué)習(xí)、思考方式,面對(duì)其在認(rèn)知能力、經(jīng)歷閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面存在的差異,榜樣故事的內(nèi)容選擇、話語體系和傳播方式等也應(yīng)有所區(qū)別。

一、高校思政課講好榜樣故事的現(xiàn)實(shí)境遇

(一)榜樣故事的講述口吻宏大,難以讓學(xué)生真信真學(xué)真做

先進(jìn)榜樣以其典型性、示范性被人們所學(xué)習(xí),當(dāng)前高校思政課在講述榜樣故事時(shí)確實(shí)在用先進(jìn)的榜樣來引導(dǎo)、指引大學(xué)生的某些思想或行為習(xí)慣,但是卻經(jīng)常用一種宏大的口吻來講述榜樣人物的“高大精神”,向?qū)W生呈現(xiàn)的大多是“高大全”形象。這種缺乏生活氣息的講述不僅忽視了榜樣事件發(fā)生的復(fù)雜性和具體性,更是讓思維活躍、有思考和辨別能力、價(jià)值觀更加現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生很難找到與榜樣人物之間的情感支點(diǎn)、思想共鳴,在生活中感到無所適從甚至是充滿了排斥,更談不上實(shí)際的指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)[2]。

(二)榜樣故事的選擇缺乏針對(duì)性,難以滿足學(xué)生的個(gè)性化需求

榜樣故事作為時(shí)代精神與力量的展現(xiàn)載體,其呈現(xiàn)出的形象及傳遞出的品格與美德在不同時(shí)期都有所差別和側(cè)重。如今榜樣形象呈現(xiàn)出層次性,具有高度道德自主性、廣泛社會(huì)認(rèn)同性和強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。但是高校思政課在講述榜樣故事時(shí)卻缺乏針對(duì)性,未充分考慮個(gè)性化需求而“滿瓶罐”,導(dǎo)致講述者“對(duì)牛彈琴”,學(xué)生“云里霧里”,不知所云。比如大學(xué)生所學(xué)專業(yè)千差萬別,但是榜樣故事的選擇卻雷同,這樣將很難從榜樣故事中獲得情感認(rèn)同并與自己的專業(yè)領(lǐng)域相結(jié)合,容易造成“知”與“行”的脫節(jié)。

(三)榜樣故事的傳播形式單一,難以激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情

思政課講述榜樣故事多見于課堂,圍繞故事的各類主題活動(dòng),多以報(bào)紙、匯報(bào)、宣傳欄等方式呈現(xiàn)。但是,隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起與迅猛發(fā)展,特別是微信、微博、微視頻等新媒體的廣泛應(yīng)用[3],增加了學(xué)生的選擇權(quán),也使得傳統(tǒng)榜樣故事傳播率和受眾認(rèn)同感都可能因?yàn)槠湫问絾我?、枯燥而難以維系。與此同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)的社交本質(zhì)促使學(xué)生的需求成為最重要的資源,不能貼近學(xué)生生活實(shí)際、不能與學(xué)生進(jìn)行良性對(duì)話、不能引起學(xué)生情感共鳴的故事,不能稱之為好的榜樣故事。被稱為“數(shù)媒土著”的當(dāng)代大學(xué)生自小就生活在新媒體環(huán)境下,他們興趣轉(zhuǎn)移較快,對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的要求很高,只有持續(xù)不斷地更新?lián)Q代,才能吸引他們的持續(xù)關(guān)注和應(yīng)用,才能激發(fā)起他們的興趣和熱情。

(四)榜樣故事的語言表述缺乏感染力,難以引起學(xué)生共鳴

深受網(wǎng)絡(luò)影響的新時(shí)代大學(xué)生更傾向于幽默生動(dòng)、簡(jiǎn)單直白、貼近生活的語言表達(dá),而高校思政課因其豐富的意識(shí)形態(tài)性和政治性,導(dǎo)致在榜樣故事講述中過多地重視語言的科學(xué)性和邏輯性,忽視了語言的通俗性和情感性[4]。語言晦澀就難以吸引學(xué)生的注意力,沒有真情實(shí)感就難以讓學(xué)生順利地進(jìn)入故事情景中,激發(fā)內(nèi)心深處的共鳴。深究其原因,主要是話語主體即思政課教師的專業(yè)素養(yǎng)有待提升。缺乏對(duì)榜樣人物、榜樣事件深度的理解和認(rèn)同,缺失對(duì)大學(xué)生思維方式、語言習(xí)慣的駕馭能力,不能將榜樣人物的精神品質(zhì)與大學(xué)生群體表達(dá)特質(zhì)的話語有效融合,就會(huì)造成語言表達(dá)缺乏感染力,學(xué)生“聽著聽著就睡著了”。

二、高校思政課講好榜樣故事的策略

高校思政課承擔(dān)著意識(shí)形態(tài)宣傳、引領(lǐng)和教育的職責(zé),肩負(fù)著立德樹人的根本任務(wù),在堅(jiān)守馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,中國特色社會(huì)主義原則的前提下,講好榜樣故事要迎合學(xué)生的主動(dòng)性需求,探索榜樣故事內(nèi)容的針對(duì)性、話語體系的生動(dòng)性和傳播形式的豐富性,將榜樣人物所代表的高尚品德、價(jià)值觀念、模范行為,通過生動(dòng)好聽的故事深入淺出、通俗易懂地講述出來,增強(qiáng)效果的感染力、說服力和吸引力,最終提升思政課教學(xué)的實(shí)效性。

(一)講好榜樣故事,用契合大學(xué)生社會(huì)認(rèn)知和心理預(yù)期的內(nèi)容

大學(xué)生正處于求知欲旺盛、創(chuàng)造力豐富的階段,但同時(shí)也是一個(gè)感情相對(duì)脆弱、易受環(huán)境影響的階段。高校思政課應(yīng)通過榜樣故事告訴學(xué)生什么人是應(yīng)該學(xué)習(xí)和敬畏的、什么價(jià)值傾向是可以接受和期待的、什么行為是應(yīng)該踐履和篤行的,讓學(xué)生在互動(dòng)中得到思想啟迪、價(jià)值啟發(fā)、精神啟示和行為引導(dǎo)。但是如果無法契合大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知和心理預(yù)期,就無法將榜樣故事講出實(shí)效。

講好榜樣故事,要真實(shí)可信。需要在真實(shí)可信的榜樣人物、榜樣事件的基礎(chǔ)上創(chuàng)新敘事修辭,既要有宏大敘事,也要有微觀敘事。宏大敘事體現(xiàn)的是對(duì)榜樣高尚境界和偉大精神的追求,微觀敘事追求的則是榜樣人物真實(shí)具體的、生動(dòng)鮮活的生活世界和精神世界。為了得到學(xué)生的認(rèn)可,拉近與學(xué)生之間的距離,教師要實(shí)現(xiàn)宏大敘事與微觀敘事的結(jié)合,真實(shí)地為榜樣畫像,實(shí)事求是地講述榜樣故事,塑造一個(gè)立體、可信的榜樣形象,為學(xué)生提供理解空間,挖掘榜樣故事的人性化細(xì)節(jié),在凸顯榜樣人物精神的基礎(chǔ)上,緊扣大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界,關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的困惑和價(jià)值抉擇,讓學(xué)生自覺引發(fā)與榜樣的比較思考。既要講過去的故事,也要講現(xiàn)在的故事。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森等經(jīng)典榜樣,他們的生活年代或生活環(huán)境如今大不同,但他們的感人事跡、人格魅力、道德品行、思想境界,激勵(lì)了中國幾代人的成長,為了能夠契合學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知和心理預(yù)期,要講清楚經(jīng)典榜樣的生活軌跡和生活場(chǎng)景,要講清榜樣的心路歷程和內(nèi)心波瀾,讓學(xué)生自覺融入一種道德情境,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)情境引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題深層次的、多角度的審視和思考。同時(shí)也可挖掘大學(xué)生身邊看得見、摸得著、最形象生動(dòng)的朋輩榜樣故事,他們的思想行為、價(jià)值理念與大學(xué)生相近,易被大學(xué)生群體中接受和認(rèn)可,能迅速在同齡人中引起共情。

講好榜樣故事,要榜樣“偶像化”。偶像崇拜是大學(xué)生群體的普遍現(xiàn)象,且呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn),對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、成才觀等產(chǎn)生重大影響?;诖?,在講述榜樣故事時(shí),選擇的榜樣形象要更傾向于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)榜樣與偶像的耦合,回歸生活世界的“真善美”,讓榜樣人物成為學(xué)生心中崇拜的“偶像”和模仿的“范本”,成為其努力的方向,同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生追隨具有榜樣力量的偶像,摒棄對(duì)偶像人物表面性的模仿,挖掘其高尚品德、價(jià)值觀念等激勵(lì)、引導(dǎo)大學(xué)生“追星族”樹立正確的價(jià)值觀和成才觀。東京奧運(yùn)會(huì)上,奧運(yùn)健兒因?yàn)槠湔鎸?shí)、鮮活、有趣的表現(xiàn)成為很多人的偶像。奧運(yùn)首金獲得者楊倩,因其“清華女神”“首次參賽”“珍珠美甲”等這一系列的關(guān)鍵詞成為人們“膜拜”的對(duì)象。思政課講好榜樣故事,結(jié)合同學(xué)們的關(guān)注點(diǎn),深入挖掘偶像身上自強(qiáng)不息、挑戰(zhàn)自我、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神來教育、激勵(lì)引導(dǎo)大學(xué)生不斷完善自我。

講好榜樣故事,要因材施教。不僅要針對(duì)大學(xué)生群體的思想實(shí)際、適應(yīng)水平,還有具體根據(jù)他們的個(gè)體差異、現(xiàn)實(shí)需要來選擇榜樣人物,講好榜樣故事。如可以按照學(xué)校層次與專業(yè)區(qū)別,有針對(duì)性、個(gè)性化地講好榜樣故事。在交通類院校的思政課堂上,可以有針對(duì)性地挖掘不同類型的“交通”榜樣資源,講好全國勞動(dòng)模范王長進(jìn)“開創(chuàng)中國高鐵自助的精測(cè)先河”、感動(dòng)交通年度人物張莉“敢為人先、創(chuàng)新服務(wù)”等榜樣的故事,以引導(dǎo)大學(xué)生明確職業(yè)目標(biāo),激發(fā)工作熱情[5]。

(二)講好榜樣故事,用契合大學(xué)生表達(dá)特質(zhì)的話語

講故事意味著創(chuàng)造文字、視覺、聲音形式的感性表述,組織或個(gè)人可以通過這種表述來激發(fā)受眾的情感并更好地與受眾建立聯(lián)系。語言的力量可以為榜樣故事的講述錦上添花,如何善用大學(xué)生自己的話語來激起學(xué)生的興趣和喜愛,是思政課教學(xué)應(yīng)該思考的問題。大學(xué)生是極其注重個(gè)性、敏感的群體,這就要求講述者要提升敘事能力,措辭用語上要相對(duì)平和、通俗易懂,要盡可能使用時(shí)代用語、網(wǎng)絡(luò)熱詞來拉進(jìn)與學(xué)生之間的距離。講述風(fēng)格上要幽默風(fēng)趣、引人入勝,激發(fā)學(xué)生聽的興趣。講好榜樣故事也就是情感互動(dòng)的過程,世界上不存在沒有情感的純粹理性活動(dòng)。思政課教師在講述之前要對(duì)榜樣人物有深度的理解和認(rèn)同,講述過程中要將情感注入全過程,運(yùn)用情感的力量打動(dòng)學(xué)生、引發(fā)共鳴。如鄭州大學(xué)的周榮方教授,有關(guān)她的一段視頻曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上掀起一陣?yán)顺?,視頻中她在講述焦裕祿的故事時(shí),動(dòng)情落淚,幾度哽咽,在座的同學(xué)因她感情真摯、娓娓道來的講述深受感染,紛紛報(bào)以熱烈的掌聲。

(三)講好榜樣故事,用契合大學(xué)生信息接收習(xí)慣的傳播方式

新時(shí)代的大學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng),思想前衛(wèi)、喜歡獨(dú)立的思考和判斷,從其思維方式和信息接收方式來看,他們較難接受理論說教,容易在相互討論中獲取知識(shí)和信息。所以講好榜樣故事可以走出課堂,可以走進(jìn)榜樣故事發(fā)生地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),甚至讓學(xué)生近距離接觸榜樣,通過訪談和現(xiàn)場(chǎng)聆聽榜樣的講述,加強(qiáng)與榜樣的交流,從實(shí)踐中感知,在聆聽中感悟,這樣的講授才會(huì)是趣味的、感人的,同時(shí)也幫助學(xué)生更好感受榜樣人物的人格魅力,更好地將榜樣精神內(nèi)化于心、外化于行。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,大學(xué)生更加青睞利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和生活。集語言文字、圖像視頻于一體的網(wǎng)絡(luò)可以將所表達(dá)和傳遞的信息實(shí)現(xiàn)動(dòng)靜結(jié)合、圖文并茂,從而更有吸引力。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)上信息傳播和交流的互動(dòng)性,使得榜樣故事和學(xué)生之間的聯(lián)系更加緊密,通過評(píng)論發(fā)表見解的交互方式可以實(shí)現(xiàn)更加有效的溝通。所以為增強(qiáng)榜樣故事的吸引力、提升榜樣教育的實(shí)效性,思政課教師要更多地利用新媒體新技術(shù)來講好榜樣故事,推動(dòng)傳統(tǒng)內(nèi)容和信息技術(shù)的高度融合。如利用好微信公眾平臺(tái),借助其方便快捷、易于傳播,推送內(nèi)容清晰明了、生動(dòng)形象的優(yōu)勢(shì)講好榜樣故事。推出大學(xué)生喜聞樂見的系列微視頻,用現(xiàn)代多媒體技術(shù)再現(xiàn)經(jīng)典故事的場(chǎng)景情節(jié),把傳統(tǒng)課堂與多媒體教學(xué)環(huán)境相銜接、線上與線下相結(jié)合,使學(xué)生在正課之余、閑暇時(shí)間隨時(shí)隨地收聽收看榜樣故事,使學(xué)生們?cè)谟|手可及、全面環(huán)繞中領(lǐng)悟榜樣故事中思想魅力、切身體會(huì)榜樣人物的精神震撼,潛移默化地形成良好價(jià)值觀。

三、結(jié)語

講故事不是目的,只是手段。深化對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究,關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求和興趣偏好,融入學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,講好榜樣故事、傳遞好榜樣聲音,這樣才能讓學(xué)生在思政課堂上“坐得下、聽得進(jìn)”,提高思政課教學(xué)的實(shí)效性,才能感受榜樣力量,明晰責(zé)任擔(dān)當(dāng),踐行初心使命[6]。

參考文獻(xiàn):

[1] 王冬妮. 新媒體下的高校思想政治教育滲透性提升路徑研究[J]. 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐,2018(21):114.

[2] 王強(qiáng). 高校思想政治教育敘事研究[M]. 北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,2019:101.

[3] 郭林凱,李寶艷. 新時(shí)代大學(xué)生榜樣教育的現(xiàn)實(shí)困境與路徑選擇[J]. 福建商學(xué)院學(xué)報(bào),2021(01):86.

[4] 張書鳳,徐福林. 高校思政課講好中國故事的對(duì)策分析[J]. 貴陽學(xué)院學(xué)報(bào),2021(16):96.

[5] 蔣慎之. 強(qiáng)化榜樣教育 助推“知農(nóng)愛農(nóng)”新型人才培養(yǎng)[N]. 湖南日?qǐng)?bào),2020-12-20(11).

[6] 張?jiān)?,徐? 新時(shí)代怎樣講好榜樣故事[J]. 青年記者,2020(09):64-65.

(薦稿人:鐘啟春,山東交通學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授)

(責(zé)任編輯:陳華康)

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