【摘要】吟誦是中華古詩文傳統(tǒng)讀書法。許多古代典籍對吟誦多有論及。吟誦以選修課形式進入小學(xué)語文課堂，旨在培養(yǎng)學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，養(yǎng)成健康的人格，形成語文核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);詩教;吟誦;教學(xué)策略

【中圖分類號】G622 ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1672-0490（2021）30-096-03

【本文著錄格式】張玲玲.基于學(xué)科核心素養(yǎng)的吟誦選修課教學(xué)策略實踐探索[J].課外語文，2021，20（30）：96-98.

中華有瑰寶，名之曰詩教。育人深且遠，光焰萬丈長。

統(tǒng)編教材主編溫儒敏先生把語文核心素養(yǎng)歸為四點，其中第四點就是“傳統(tǒng)文化的傳承與理解”。由此可見，國家把傳統(tǒng)文化的理解傳承提高到教育戰(zhàn)略的重要地位上。中華歷來有詩教，自《詩經(jīng)》始，中華民族的詩教傳統(tǒng)流傳至今，已幾千年之久。詩歌，一直以來是世世代代的儒士們抒懷感世之作，是文人們用以教育自己、修身立國、濟世安民、教化世風(fēng)的心聲之作?？鬃右詾?，“不學(xué)詩，無以言”，又說，“興于詩，立于禮，成于樂”?？梢赃@么認為，是孔子奠定了中華詩教的教育基礎(chǔ)。而當代詩教的振興，則主要源自一位偉大的詩教賢圣——葉嘉瑩先生。談詩教，就不能不涉及吟誦。葉先生的詩教思想對小學(xué)語文教學(xué)產(chǎn)生重大影響的方面，我認為首推吟誦。甚至可以說，是葉先生以一己之力把吟誦帶回到語文課堂來的。詩教，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，吟誦，是到達傳統(tǒng)文化內(nèi)部精髓的讀書路徑。

古代舉凡學(xué)子，學(xué)習(xí)古詩文時必吟誦?！渡袝酚醒裕骸霸娧灾荆栌姥?，聲依永，律和聲?！薄睹姶笮颉穭t說：“在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言。言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！痹鴩f：“君子有三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠，一樂也！”這說明，讀書時要吟誦，古來如此。這就是最好的例證。一種讀書法，能夠傳承幾千年，只有改進，沒有中斷，是古人們不懂創(chuàng)新，故步自封嗎？并非如此，恰恰說明，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)古詩文最合適的方法，就是吟誦。

吟誦古稱“讀”或“讀書”，作為中華傳統(tǒng)的讀書法，卻自現(xiàn)代文學(xué)始，與語文課堂分離已久。教育先驅(qū)葉圣陶先生曾經(jīng)痛陳現(xiàn)代語文教育中吟誦的失離：“兄前書言吟誦至關(guān)重要，今時朗誦者廣播者皆不會吟誦，念七言詩一律上四下三。弟曾向他們說過，當面也說準備改，而聽他們念，依然上四下三。大約改不了矣。”[《暮年上娛》致俞平伯（1979年4月21日）]一代教育大家，為語文教育中失了吟誦痛心疾首，徒留遺憾。

相較古代的吟誦，今天的吟誦讀書法，在繼承吟誦的聲律規(guī)則上，已發(fā)展成為口、耳、手、腦等全身各部位都參與的一種古詩文讀書法。

2016年機緣巧合，我得以聆聽到葉先生的吟誦聲，這怪腔怪調(diào)的讀書法吸引住了我。隨后又知道了吟誦界的幾位老前輩。我萌發(fā)了帶學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦的想法。這一年開始，我以《我愛吟誦》為教材依托，在學(xué)生身上實施吟誦實踐，每周固定在活動課時間進行。每一屆學(xué)生剛開始都覺得別扭，但很快，就被這種獨特的傳統(tǒng)讀書法給迷住了。幾年的實踐探索下來，我越來越感受到，詩教，不是一座高高在上的豐碑，不是一所只供瞻仰的廟堂，詩教思想，必須落在實地上，必須落到日常教學(xué)之中，必須進入學(xué)生的生活日常，成為學(xué)生的行住坐臥，它才具有生命力，才會成為學(xué)生生命的重要組成部分，才能在學(xué)生成長中烙下印痕，才能發(fā)揮它強大的育人功用，才能生根，開花，結(jié)果，開枝散葉。在不斷地踐行之中，我漸漸摸索出適合自己、適合學(xué)生的吟誦教學(xué)策略，那就是：以吟促學(xué)，以學(xué)帶吟。

一、以吟促學(xué)

吟誦，是詩教的主要教學(xué)方法。詩教的實現(xiàn)首先要依托于吟誦這一最古老最傳統(tǒng)的讀書法，才能深入理解經(jīng)典古詩文的精髓。吟誦有法，其本身所包含的完善的詩歌格律知識、遵循的吟誦規(guī)則足以使學(xué)生在學(xué)習(xí)中完成對古代詩歌的知識建構(gòu);吟誦無法，雖有各吟誦大家的吟誦調(diào)，但是只要遵循吟誦的規(guī)則，每個人都可以自成一家，都可以創(chuàng)新出自己的吟誦調(diào)。

（一）吟中學(xué)知

吟誦包含了豐富的詩歌知識與聲韻規(guī)則，需要遵循一定章法。其基本的規(guī)律依字行腔、依義行調(diào)對學(xué)生把握吟誦的方法，理解吟誦的聲音行進意義重大。通過學(xué)習(xí)吟誦，學(xué)生可以掌握基本的古代詩歌知識，了解古代的聲訓(xùn)知識，也能夠了解到詩歌從古至今的演變發(fā)展過程，從而豐富了學(xué)生的知識積累。

（二）吟中悟理

學(xué)習(xí)吟誦多了，學(xué)生慢慢能夠根據(jù)聲音長短、聲調(diào)高低分辨詩中每個字要表達的意思，理解隱藏在詩句背后的作者的內(nèi)心感情。每一個字的曼聲細吟，帶給學(xué)生美好的人生體悟，帶給學(xué)生美妙的學(xué)習(xí)感受。吟誦聲聲背后，藏匿著中華幾千年來綿延不斷的家國情懷，展現(xiàn)著古代文人們的理想追求。它帶給學(xué)生的，是積極向上的人生態(tài)度，是堅韌不拔的生命意志，是開拓創(chuàng)新的美學(xué)啟蒙，許多道理不講自明。

（三）吟中明象

意象理解學(xué)習(xí)是古詩文學(xué)習(xí)中一個繞不開的環(huán)節(jié)，也是古詩文學(xué)習(xí)中的一大難點。中華傳統(tǒng)詩文的意象有中華民族精神的共同表達，每個不同的意象有著相對穩(wěn)定的民族情懷象征意義。比如圓月，其代表的共同民族情感是團圓之意;如梅蘭竹菊，是君子的象征，分別代表君子不同方面的高貴品質(zhì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)吟誦之中，積累得多了，慢慢地可以形成一個意象系統(tǒng)，每個意象指向特定的情感表達與民族共同點。這樣，吟誦就給學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)打開另一扇大門。

二、以學(xué)帶吟

吟誦不同于現(xiàn)有課程的音樂教學(xué)，但是，吟誦跟音樂的一大相同之處就是，學(xué)習(xí)方便，隨時隨地，想吟就吟，沒有時間、空間的限制。兩者相較，吟誦不需要音樂那么多的發(fā)聲技巧，學(xué)生完全可以原生態(tài)呈現(xiàn)聲線，這樣一來，學(xué)生不用擔心嗓音不亮，不敢出聲吟誦。如何在日常學(xué)習(xí)中落實吟誦學(xué)習(xí)，使吟誦與語文學(xué)習(xí)相得益彰，相互促進呢？我試圖以語文學(xué)習(xí)帶動吟誦學(xué)習(xí)，使學(xué)生在兩者之中不斷找到成就感與興奮點，相互印證，相互提高。

（一）為吟誦設(shè)立專門課程

吟誦課程化，可以更好發(fā)揮吟誦在教學(xué)中的作用，可以更好提供系列的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法，使吟誦學(xué)習(xí)不流于形式。為此，我為學(xué)生們開設(shè)了《我愛吟誦》選修課。2020年9月新接了四年級學(xué)生，更改為《中華經(jīng)典吟誦》選修課。吟誦教學(xué)課程化的好處是，有教材、有學(xué)習(xí)計劃、有學(xué)習(xí)過程、有活動形式。學(xué)生可以在吟誦課堂上學(xué)習(xí)比較專業(yè)的傳統(tǒng)詩文吟誦知識，欣賞各大名家各種方言的吟誦，盡情發(fā)揮自己的吟誦熱情。為不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負擔，選修課的學(xué)習(xí)方式以吟誦活動為主，每次講授一個吟誦小知識點。學(xué)生在反復(fù)吟誦中，在老師同學(xué)的評點中記憶知識，掌握方法，習(xí)得能力。本屆新學(xué)生經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，部分同學(xué)已經(jīng)能夠自己學(xué)吟一首沒有吟誦譜的傳統(tǒng)詩文了。

（二）改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式

幾年的探索中，一直采用的是面對面的活動課學(xué)習(xí)方式。這樣師生方便直接交流，但是教學(xué)內(nèi)容不易保存，不方便教師查漏補缺。受2020年新冠疫情線上教學(xué)的啟發(fā)，一學(xué)期來我把吟誦教學(xué)從線下搬到線上，固定為每周六晚上在釘釘班級課堂進行。這樣改革上課方式，既不影響課內(nèi)學(xué)習(xí)時間，又保證了學(xué)習(xí)效果，學(xué)生明顯對線上教學(xué)興趣極高，熱情參與，還改變了學(xué)生課余時間的分配方式。學(xué)生在線上課堂上通過聽老師講解，學(xué)習(xí)音視頻，欣賞吟誦精彩節(jié)目，還可以享受空中連線，可以把自己的吟誦音頻視頻發(fā)上課堂現(xiàn)場，供全體同學(xué)一起學(xué)習(xí)評鑒，在網(wǎng)上課堂展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)所得。線下，利用點滴時間，對吟誦出現(xiàn)的問題進行適當點撥指導(dǎo)。這樣，線上線下教學(xué)雙管齊下，學(xué)生的課余，耽溺于各種網(wǎng)絡(luò)游戲尤其是手機游戲的時間就大大減少，改為學(xué)習(xí)吟誦，從而改變家庭的學(xué)習(xí)氛圍，為創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的家風(fēng)打下良好的基礎(chǔ)。

（三）日常滲透與納入比賽

每一種技能的習(xí)得，一定有反復(fù)千百遍的練習(xí)過程。如果只有課程，一周里再沒其他時間進行學(xué)習(xí)鞏固，學(xué)習(xí)效果也會大打折扣。為了讓學(xué)生盡快學(xué)會一首詩，我在平時盡可能利用一切空余時間讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，課堂上的詩歌教學(xué)、課前三分鐘、課間、午間、活動玩耍時、上學(xué)放學(xué)路上、路隊行進……把吟誦變成學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為，成為一種習(xí)慣。每天學(xué)生都會興致勃勃地把吟誦練習(xí)視頻發(fā)上班級學(xué)習(xí)群，展示自己的吟誦成果。

為給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)動力，激發(fā)學(xué)生更自覺地進行學(xué)習(xí)，每周對學(xué)習(xí)自覺的同學(xué)給予一定的精神獎勵與物質(zhì)獎勵，給予一定的“特權(quán)”，使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣。比如，學(xué)習(xí)積極認真的同學(xué)可以每天課前三分種及早午讀的時候在班上帶讀，帶領(lǐng)全體同學(xué)吟誦。在輪換選取班干部的時候，可以優(yōu)先獲得推薦權(quán)利。甚至，還可以獲得減免書面作業(yè)的機會。不定期舉行吟誦比賽，每個臺下的同學(xué)都是評委，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就被激發(fā)出來了。

三、吟誦給學(xué)生帶來的改變

一項新的教學(xué)探索，如果給學(xué)生帶來的不是有效的改變與促進，那是注定要失敗的。在不間斷地探索之中，我不斷進行觀察，感受著學(xué)生成長帶來的喜悅與成就感。

（一）吟誦帶來的成績自信

吟誦帶給學(xué)生的，是興趣調(diào)動之后的高效學(xué)習(xí)回報。每一屆所帶的學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦之后，大部分同學(xué)學(xué)習(xí)上、人格上都會發(fā)生質(zhì)的飛躍。學(xué)習(xí)吟誦之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)專注力提高了許多。學(xué)生的人際交往更為融洽，心理健康指數(shù)大大提升。如2016年9月我接的一個新班，接班之前，我通過之前的各科老師了解到，這是一個基礎(chǔ)比較薄弱的班級，大部分同學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，學(xué)習(xí)缺乏自覺，成績非同一般的低，與同級其他同學(xué)相比，劣勢明顯。后來相處了一段時間，還發(fā)現(xiàn)班上有幾位女同學(xué)的思想意識有不良傾向，日常行為令人擔憂。如何改變這些現(xiàn)象？我決定試一試吟誦的魅力。為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，我在教完吟誦學(xué)習(xí)之余，把抄寫默寫與吟誦結(jié)合起來，把難寫易錯的字在課堂上進行指導(dǎo)練習(xí)。一番努力之后，學(xué)生的錯別字現(xiàn)象大大改觀，盡管期中檢測中還沒能達到我的標準，但是比起開學(xué)之初，學(xué)生的學(xué)習(xí)專注度已經(jīng)進步了許多。2018年這個班畢業(yè)時，在區(qū)統(tǒng)一的小學(xué)畢業(yè)質(zhì)量監(jiān)測中，全班有27位同學(xué)在A級，以60%的高優(yōu)秀率通過畢業(yè)監(jiān)測。原來幾位有不良思想行為的女同學(xué)，至畢業(yè)時，已成長為品學(xué)雙優(yōu)的少年，再無出現(xiàn)過去的現(xiàn)象。

（二）吟誦帶來的人格自信

自信，是每個人獲得成功的心理基礎(chǔ)。吟誦時需要張大嘴巴才能更好地發(fā)聲，吟誦中需要準確理解作者的思想感情再用聲音、表情、動作等加以演繹，吟誦學(xué)習(xí)過程還要和小伙伴們進行學(xué)習(xí)交流，切磋學(xué)習(xí)技藝，這種種要求，都需要學(xué)生摒棄過去的畏首畏尾，不敢表達。通過吟誦學(xué)習(xí)，學(xué)生逐漸樹立起自信心。有了一定的吟誦基礎(chǔ)，有了對吟誦的熱愛，再盡量給學(xué)生尋找更廣闊的展示舞臺。比如2020年，恰逢9月份龍崗區(qū)教師發(fā)展中心小學(xué)教研部征集2020龍崗區(qū)小學(xué)部經(jīng)典詩文吟誦錄像，經(jīng)過一個多星期的高強度練習(xí)，全體學(xué)生順利完成了主題為“吟千古詩文，誦中華少年”的吟誦錄像拍攝。11月份，又逢深圳讀書月這一全城盛事，學(xué)校選定我班為吟誦展示班級。在上一次活動的基礎(chǔ)上，我們師生進行了內(nèi)容選定，練習(xí)了新的吟誦篇目《無衣》，設(shè)計簡單的動作，組成一臺全新的主題為“用讀書點亮人生”的吟誦節(jié)目。11月9日，學(xué)生驕傲地站上升旗臺，為全校師生展示學(xué)習(xí)所得。兩次成功的活動展示，一次又一次在學(xué)生心中掀起巨浪，從入學(xué)至今，學(xué)生從沒有過的全新體驗，吟誦給他們帶來了。這兩次活動給學(xué)生帶來巨大的心靈沖擊，由此所激發(fā)的學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)興趣空前高漲。有學(xué)生直言，從來沒覺得語文課有今天這么好玩過。

語文選修課不僅要好玩，學(xué)生才愿意學(xué)，還要能學(xué)到真本領(lǐng)，讓學(xué)生在學(xué)中有得，學(xué)中有進，學(xué)中有變，甚至還要能夠有意想不到的收獲。這是設(shè)立選修課的初衷。把選修課的學(xué)習(xí)興趣與實際教學(xué)要求結(jié)合起來，讓學(xué)生的進步看得見，讓學(xué)生的成長看得到，這是詩教實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。選修課的內(nèi)容與課內(nèi)學(xué)習(xí)和現(xiàn)實生活結(jié)合了起來，不再只是單純的吟誦，而成為一種玩樂方式。于是，學(xué)生在學(xué)習(xí)中除了培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，還能從這興趣中得到成績上的提升，切切實實看到自己的進步，使自己的學(xué)習(xí)信心得到不斷強化，這樣學(xué)生才能學(xué)得更有成就感。

詩教對靈魂的喚醒，對內(nèi)在品格的興發(fā)感化，存在于學(xué)生一誦一吟、一唱一和之中。立德樹人，是傳統(tǒng)教育的最終歸宿，同樣也是現(xiàn)代教育的最終目標。借助吟誦這一古老讀書法，學(xué)生在不斷理解傳統(tǒng)經(jīng)典詩文音律意象，在不斷深入體會吟誦的精妙含義之中，把中華傳統(tǒng)經(jīng)典的優(yōu)秀精髓從小植根在心中，由此一步一步進入詩教的高雅殿堂，最終提升了語文核心素養(yǎng)，實現(xiàn)了文化自信。

作者簡介：張玲玲，女，1974年生，廣東普寧人，本科，中小學(xué)一級（原小學(xué)高級），研究方向為語文綜合性學(xué)習(xí)實踐。