劉紅文
摘要:作為舞蹈編導(dǎo)內(nèi)容的重要組成,“元素性動作加工技法”是當(dāng)代舞蹈編者所必須要掌握的一種舞蹈技法。作為舞蹈編導(dǎo)工作的主要導(dǎo)向,元素性動作加工法能在凸顯動作內(nèi)涵的同時讓整個舞蹈的內(nèi)容更為流暢,它還能在促進舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵提升的同時激發(fā)表演者和觀眾之間的情感共鳴。本文從意義、原則及開發(fā)途徑三個方面入手展開對舞蹈編導(dǎo)元素性工作加工技法的探討。
關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo);元素性動作加工技法;藝術(shù)創(chuàng)作
編舞是舞蹈創(chuàng)作中的重要環(huán)節(jié),它能為舞蹈注入靈魂、能賦予舞蹈藝術(shù)生命。元素性的動作加工技法則是強調(diào)言語及動作的融匯組合,讓舞蹈通過元素性動作的演繹彰顯藝術(shù)內(nèi)涵。
對于元素性動作加工技法的研究能幫助舞蹈編劇更加深刻地理解元素性動作的美,也是幫助舞蹈編劇熟練掌握舞蹈技法、提升編創(chuàng)能力的重要途徑。
一、舞蹈編導(dǎo)元素性動作加工技法的意義
舞蹈是一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,對于人們的精神價值及文化素養(yǎng)的影響都是不容忽視的,具備差異化文化思想及內(nèi)涵的舞蹈作品更是深受社會大眾喜愛。對于舞蹈編導(dǎo)而言,要想提升作品的質(zhì)量就必須注重對于藝術(shù)書籍和信息的廣泛閱讀及涉獵,只有自身文化內(nèi)涵及思想底蘊得到提升了,才能實現(xiàn)更為豐富的動作元素創(chuàng)作。此外還需立足于多元素化的動作編創(chuàng)模式來促進舞蹈動作與表演技法、舞臺效果的融合,如此一來,舞蹈作品編創(chuàng)技法及加工模式上的創(chuàng)新性都能得到極大提升,舞蹈作品的編創(chuàng)價值也因而得以體現(xiàn)。因此,立足于元素性動作加工技法的舞蹈編導(dǎo)對于社會及舞蹈藝術(shù)的發(fā)展而言都有著十分深刻的意義,對于推動我國現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)發(fā)展的作用也是十分巨大的。
二、舞蹈編導(dǎo)元素性動作加工技法的原則
(一)真實性原則
任何舞蹈作品的編創(chuàng)都是無法脫離生活內(nèi)容而進行的,舞蹈作品中涵蓋著的大量生活性元素則更是其真實性的充分彰顯。筆者認為,舞蹈編導(dǎo)在運用元素性動作加工技法時一定要將生活元素結(jié)合起來,舞蹈作品應(yīng)具備生活性氣息,只有在確保作品真實性的前提下觀眾才能對舞蹈作品產(chǎn)生認可及共鳴。就經(jīng)典作品《一片綠葉》而言,它是以女子獨舞的形式來展開演繹的,通過對一片葉子引發(fā)的故事情節(jié)的演繹來引導(dǎo)觀眾進入舞蹈劇情中,引發(fā)對逝去青春的思考,此作品演繹效果十分理想的根本原因就在于其動作內(nèi)容中涵蓋著大量的生活化元素。因此,舞蹈編導(dǎo)在進行作品創(chuàng)作時要注重從生活中汲取藝術(shù)元素,確保作品的真實性。
(二)創(chuàng)新性原則
舞蹈作品的編創(chuàng)在立足于生活的同時還要注重內(nèi)容的創(chuàng)新性。時代是不斷地發(fā)展著的,觀眾的價值取向和審美喜好也不是一成不變的,舞蹈編導(dǎo)應(yīng)注重緊跟時代的發(fā)展,對待傳統(tǒng)作品的態(tài)度應(yīng)是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上傳承和發(fā)展,在進行經(jīng)典作品的編創(chuàng)時注重融入一些新的思維和表演形式,在不違背作品思想內(nèi)涵的前提下促使其更加符合觀眾的審美需求。以舞蹈作品《趙一曼》為例,這一作品是圍繞著英雄人物趙一曼的事跡展開描述的,筆者在對該作品進行重新編創(chuàng)時,以現(xiàn)代化的技術(shù)作為其在舞臺上的主要展示模式,給作品賦予了更多的藝術(shù)感,使之與新時代的發(fā)展更加契合。
(三)審美性原則
美感是舞蹈作品編創(chuàng)的重中之重,缺乏美感的舞蹈作品便失去了存在的價值。舞蹈編導(dǎo)者在運用元素性的動作時要注重賦予其更多的美感,要通過動作的編制來提升舞蹈作品的整體審美效能。因此,現(xiàn)代舞蹈編劇要注重提升自身的審美能力,從美學(xué)的視角來審視已有的舞蹈作品,從中獲取更多的藝術(shù)元素并合理地將其運用到今后的作品中,不斷地提升元素性動作的加工水平。審美性是舞蹈編導(dǎo)開展工作的剛需,也是舞蹈作品藝術(shù)性的根本來源。
三、舞蹈編導(dǎo)元素性動作加工技法的途徑
(一)提升對舞蹈形象的捕捉能力
舞蹈形象捕捉力是舞蹈編導(dǎo)必須具備的能力,舞蹈藝術(shù)是以動態(tài)性的方式而呈現(xiàn)的,它具備著獨特的節(jié)奏美感和旋律美感,舞蹈編導(dǎo)要通過對現(xiàn)有舞蹈作品中的形象捕捉及加工利用來賦予自身作品中的舞蹈動作內(nèi)在美,通過動作的展示來升華舞蹈作品的整體藝術(shù)性。作品的形象捕捉要立足于生活,在觀察生活的過程中把握一些生活化音律和動作,從觀察中捕捉生活信息,并通過對素材的分析把握其中的價值內(nèi)涵,進行整合處理后融入到生活中去。
舞蹈編導(dǎo)可在分析生活事件的過程中把握人際交往中的真善美,并以此為舞蹈人物形象的塑造參考,通過相關(guān)元素的融入使得整個作品更加細致化、生活化,使得舞蹈作品變得更加“有血有肉”,將舞蹈作為信息傳遞的工具,激發(fā)觀眾的共鳴。此外,舞蹈編劇在進行作品編創(chuàng)時可通過對生活現(xiàn)象的模式等形式來體現(xiàn)現(xiàn)代社會人民的真實形態(tài)動作及心理特征,利用多元化的動作元素賦予舞蹈作品更多的靈魂。最后,舞蹈編導(dǎo)應(yīng)積極參與藝術(shù)作品編創(chuàng)活動,積極參加舞蹈演出,通過參與多個舞蹈表演活動來提升自身的專業(yè)素養(yǎng),觀摩各同行作品的同時產(chǎn)生思維碰撞,為自身藝術(shù)作品的編創(chuàng)提供更多方向。
(二)注重舞蹈動作的創(chuàng)新
舞蹈編劇在進行作品動作的創(chuàng)作時,要不斷地進行揣摩和改進,豐盈其表現(xiàn)形式,進而達到創(chuàng)新的目的。在進行作品編創(chuàng)時要及時地對動作技法進行再加工,立足于舞蹈作品的主題來進行舞蹈動作的取舍。以著名舞蹈家楊麗萍的作品《雀之靈》為例,舞蹈編導(dǎo)在進行舞蹈動作編創(chuàng)時可選擇輕盈、簡潔的舞蹈動作來彰顯孔雀的圣潔美,使之與作品主題相呼應(yīng),通過提升作品與主題的契合性來體現(xiàn)舞蹈作品的主旨意義。其次,語言信息是舞蹈風(fēng)格編創(chuàng)的基點,在進行作品創(chuàng)作時要避免舞蹈語言混亂的現(xiàn)象產(chǎn)生,使語言與動作充分協(xié)調(diào),此外還需注重情感的融入,讓情感賦予舞蹈作品更多的形象美和藝術(shù)美。
結(jié)語
關(guān)于元素性動作加工技法的具體實際要立足于舞蹈編導(dǎo)工作的內(nèi)涵及價值,以真實性、創(chuàng)新性、審美性原則為根本導(dǎo)向,并通過提升捕捉力和創(chuàng)新力來促進舞蹈編導(dǎo)工作的順利開展。本文基于此展開探討,結(jié)合自身工作經(jīng)驗從多方面分析了舞蹈編導(dǎo)元素性動作加工技法的意義、原則和途徑,以供廣大同行參考。
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