◆吳曉鐘 吳青青

獻(xiàn)禮片作為中國(guó)獨(dú)有的電影文化現(xiàn)象，與國(guó)家、時(shí)代的發(fā)展息息相關(guān)，也與國(guó)家對(duì)電影之宣傳作用的重視息息相關(guān)。“‘獻(xiàn)禮電影文化模式’是為了慶賀和紀(jì)念在中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑意義的歷史事件、人物，而進(jìn)行的有組織的影片創(chuàng)作和放映活動(dòng)，尤其以逢十的重大慶典節(jié)點(diǎn)為主?！卑殡S著《建國(guó)大業(yè)》（2009）、《建黨偉業(yè)》（2011）、《我和我的祖國(guó)》（2019）三部重要獻(xiàn)禮片的相繼問(wèn)世，獻(xiàn)禮片愈發(fā)成為新主流電影發(fā)展的重要組成，亦愈發(fā)顯示其創(chuàng)新演進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)?！督▏?guó)大業(yè)》是中華人民共和國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮片；《建黨偉業(yè)》是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年的獻(xiàn)禮片；《我和我的祖國(guó)》是中華人民共和國(guó)成立70周年的獻(xiàn)禮片。《建國(guó)大業(yè)》書(shū)寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束至中華人民共和國(guó)成立之間的一系列歷史事件。故事通過(guò)建國(guó)歷程的鋪陳，以宏大的歷史視野凸顯歷史興亡意識(shí)，弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨救國(guó)救民的理念。影片堪稱為電影界的“大閱兵”，彰顯中國(guó)電影工業(yè)在資源整合能力上的提升，并開(kāi)啟技術(shù)上、工業(yè)上都精良的新主流電影的發(fā)展道路。《建黨偉業(yè)》全景式地?cái)⑹隽诵梁ジ锩?、五四運(yùn)動(dòng)、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件，精準(zhǔn)地呈現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史背景，生動(dòng)地描述了中國(guó)共產(chǎn)黨人探求救國(guó)救亡之路的光輝歷程。影片再度體現(xiàn)新主流電影市場(chǎng)化運(yùn)作的資源整合能力，體現(xiàn)新主流電影在模式繼承與藝術(shù)探索上的自覺(jué)意識(shí)?！段液臀业淖鎳?guó)》則描寫(xiě)七位不同身份的小人物的生活、事業(yè)與理想，將新中國(guó)的老百姓與大時(shí)代聯(lián)結(jié)呈現(xiàn)，詮釋個(gè)體價(jià)值與社會(huì)歷史、國(guó)家進(jìn)步息息相關(guān)的生動(dòng)故事。影片以31.46億元的高票房，邁出新主流電影市場(chǎng)開(kāi)拓上的又一大步。

綜上，《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《我和我的祖國(guó)》皆為新主流電影的代表性文本，都是對(duì)于愛(ài)國(guó)主義精神的典型詮釋與高度認(rèn)可，它們共同奠定了一種集結(jié)歷史敘事、類型拼盤(pán)、明星效應(yīng)的“獻(xiàn)禮片美學(xué)”。值得一提的是，黃建新以導(dǎo)演或總制片人的身份，前后參與三部獻(xiàn)禮片的制作，可謂推動(dòng)與見(jiàn)證了新主流電影的發(fā)展演進(jìn)。相較而言，《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》以大片的樣態(tài)，令“新主流電影大片”引人注目；《我和我的祖國(guó)》則以“微宏”的樣態(tài)，為新主流電影演進(jìn)注入新活力，登臨又一高峰。概言之，三部獻(xiàn)禮片在沿襲“主旋律電影”書(shū)寫(xiě)革命歷史題材的基礎(chǔ)上，把“紅色主題、類型元素、明星策略”的制作模式逐漸推向了極致。因此，本文將針對(duì)性地從歷史敘事、類型拼盤(pán)、明星效應(yīng)這三個(gè)層面展開(kāi)具體的討論。

一、歷史敘事：光輝歷程的藝術(shù)還原

《建國(guó)大業(yè)》的敘事策略，有著政治片的思辨敘述、歷史片的宏闊史詩(shī)、故事片的懸念疊障。在敘事結(jié)構(gòu)上，影片把改變中國(guó)命運(yùn)的歷史事件串聯(lián)起來(lái)，將歷史人物以表現(xiàn)事件的方式還原出來(lái)。從國(guó)共和談到開(kāi)國(guó)大典，圍繞著如何建國(guó)與是否需要建國(guó)的歷史敘述，以連貫的敘事節(jié)奏及粗線條的敘事脈絡(luò)架構(gòu)起這一歷史過(guò)程。從這一波瀾壯闊的歷史區(qū)間里擇取素材，還原共產(chǎn)黨人民主建國(guó)、政治協(xié)商的偉大歷史，書(shū)寫(xiě)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉兊呢S功偉績(jī)。許多故事也許在以前的影視作品中反復(fù)搬演過(guò)，但影片的敘事架構(gòu)讓這些故事情節(jié)再度獲得藝術(shù)的新鮮感，在敘事的流暢度與劇情的思辨性之間找到了平衡。整體的敘事空間是比較寬廣的，因此影片采取的是一種動(dòng)態(tài)、宏大、富有張力的歷史敘事。影片的敘事線索在于呈現(xiàn)國(guó)共兩黨、兩種道路的交鋒與對(duì)照，借鑒了商業(yè)電影的結(jié)構(gòu)方式，比較注重戲劇性與象征性。其中必然也省略了一些歷史事件，有些事件也僅僅以幾個(gè)鏡頭就表達(dá)出來(lái)了。但始終抓住了歷史的真實(shí)與歷史的細(xì)節(jié)，力求還原那些經(jīng)得起推敲的歷史場(chǎng)景，達(dá)到史詩(shī)的品格。

《建黨偉業(yè)》在深廣的歷史視角下，以戲劇化的節(jié)點(diǎn)敘事與豐滿的藝術(shù)形象表達(dá)，還原建黨偉業(yè)的光輝歷程，還原歷史的必然性。影片所涉的光輝歷程紛繁復(fù)雜，因此對(duì)于宏闊歷史的重述必須在題材上做出取舍。影片的劇本創(chuàng)作必然要求有一定的田野考察與歷史資料的爬梳，既要嚴(yán)格尊重歷史的事實(shí)，又需把握歷史人物的精髓，同時(shí)力求“大事不虛，小事不拘”。故事以辛亥革命作為歷史節(jié)點(diǎn)，到軍閥混戰(zhàn)的波瀾而引發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，再到知識(shí)精英的奮起促成中共一大的召開(kāi)，歷時(shí)而全景式地還原了共產(chǎn)黨人救亡圖存并最終創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨偉業(yè)。就題材的取舍與人物的把握而言，最為光彩耀人的當(dāng)屬陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等等人士。從敘事結(jié)構(gòu)的角度分析，《建黨偉業(yè)》采取了戲劇化的節(jié)點(diǎn)敘事，在這個(gè)有一定縱深的歷史坐標(biāo)中，以三大歷史事件來(lái)結(jié)構(gòu)三段式的故事———分別是辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)及中共一大的召開(kāi)。主要的結(jié)構(gòu)依據(jù)在于，這三段特定歷史事件對(duì)于建黨歷程的重要性，以還原建黨的歷史必然性。此外也匯集了這段時(shí)間內(nèi)的其他歷史事件，包括清帝退位、袁世凱稱帝、蔡鍔討袁、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、巴黎和會(huì)等大事件的捕捉。可謂你方唱罷我登場(chǎng)，梳理出建黨歷史的清晰輪廓，并對(duì)這些節(jié)點(diǎn)的歷史細(xì)節(jié)展開(kāi)敘事的大特寫(xiě)。簡(jiǎn)言之，三段式的敘事手法，投合了當(dāng)代敘事慣習(xí)的歷史審美觀念，讓中共一大的表述沒(méi)有囿于單一的歷史事件，在清晰的脈絡(luò)發(fā)展中表現(xiàn)出歷史選擇、布局的必然性。

如果說(shuō)，《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》在歷史敘事上依然遵循較為傳統(tǒng)而宏大的史詩(shī)模式，那么《我和我的祖國(guó)》則朝向了“微宏敘事”的演進(jìn)，轉(zhuǎn)向了宏大歷史的個(gè)人化書(shū)寫(xiě)。同樣是建國(guó)周年的獻(xiàn)禮電影，《建國(guó)大業(yè)》遵循歷史呈現(xiàn)的線性敘事結(jié)構(gòu)，《我和我的祖國(guó)》則以敘事的團(tuán)塊結(jié)構(gòu)把小人物放置于歷史背景之中，隨著主人公的經(jīng)歷去體味個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境的融合交織，形成獨(dú)特的審美感受。這種“微宏敘事”的兩大貢獻(xiàn)在于：其一，新主流電影不再用國(guó)家整體去掩蓋情感個(gè)體，不再讓觀眾以模糊的集體認(rèn)知集體；其二，新主流電影真正做到以人為本，片中的英雄形象是擁有了糾結(jié)掙扎、自我懷疑但最終勇敢選擇自我救贖的普通人。

《我和我的祖國(guó)》的歷史敘事是以10年為時(shí)間跨度的存續(xù)段落，借由7個(gè)導(dǎo)演、7個(gè)故事的集錦式敘事，展現(xiàn)新中國(guó)走向繁榮復(fù)興的發(fā)展脈絡(luò)，成功地將片段化的微觀敘事統(tǒng)合于宏觀的歷史敘事之中。誠(chéng)如黃建新所言：“我們希望拍攝的是能夠共同展現(xiàn)‘全民記憶’的聚合情感……”譬如，《前夜》里工程師勤勤懇懇地工作，只為確保開(kāi)國(guó)大典的升旗儀式萬(wàn)無(wú)一失；《相遇》中默默無(wú)聞的科研工作者，潛心于中國(guó)的原子彈事業(yè)；《奪冠》中的小學(xué)生，成為幫助鄰里順利觀看女排奪冠的小英雄；《回歸》則聯(lián)通了升旗手、警察、表匠與香港回歸的故事；《北京你好》聯(lián)系起地震孤兒、出租車司機(jī)與奧運(yùn)開(kāi)幕的故事；《白晝流星》則勾連起扶貧事業(yè)與航天事業(yè)；《護(hù)航》講述了女飛行員視野中的閱兵儀式。7個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)見(jiàn)證了中國(guó)再度崛起的歷史時(shí)刻，通過(guò)普通人的細(xì)部表達(dá)而匯聚為與祖國(guó)息息相關(guān)的宏大歷史。如學(xué)者陳旭光所言：“《我和我的祖國(guó)》通過(guò)普通人故事的具象化、戲劇化，藝術(shù)化地表現(xiàn)了作為‘個(gè)體’與國(guó)家血肉相連的關(guān)系?！?個(gè)段落，最終以儀式化的集體認(rèn)同而凝聚在一起，包括開(kāi)國(guó)大典、群眾游行、女排奪冠、香港回歸、奧運(yùn)開(kāi)幕、飛船著陸、閱兵儀式。由此，光輝歷程得到貫穿性的表述，個(gè)體記憶、歷史瞬間與情感共鳴彼此融合，喚起更大程度的共情。

二、類型拼盤(pán)：雜糅化的視聽(tīng)拓展

《建國(guó)大業(yè)》的創(chuàng)作視野開(kāi)闊，以雜糅化的視聽(tīng)拓展來(lái)展現(xiàn)當(dāng)代審美對(duì)于歷史認(rèn)知的修辭轉(zhuǎn)化。典型如喜劇片元素、偵探片元素、紀(jì)錄片元素、戰(zhàn)爭(zhēng)片元素的類型拼盤(pán)，都是題材表現(xiàn)方式上的大膽突破。例如，暗殺橋段、偵破橋段中的類型化的情節(jié)設(shè)定。整體而言，影片有著自覺(jué)而大氣的藝術(shù)追求，樸實(shí)而自然的視聽(tīng)手段，力求不干擾觀眾對(duì)于畫(huà)面內(nèi)容的聚焦。在穩(wěn)重的基礎(chǔ)上，追求類型化的視聽(tīng)語(yǔ)言，令制作的水準(zhǔn)得到保障。從表演、畫(huà)面、鏡語(yǔ)到具體的臺(tái)詞、聲效、情境的渲染，都比較重視觀眾的觀賞愉悅度。實(shí)現(xiàn)高清的畫(huà)面，栩栩如生的人物，震撼人心的音效，達(dá)到較高的視聽(tīng)享受。例如，多以宏大的場(chǎng)面規(guī)格來(lái)強(qiáng)化畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力與大氣磅礴的生動(dòng)視聽(tīng)。影片也巧妙運(yùn)用了一些紀(jì)錄片、老電影的資料段落，或?qū)?shí)拍鏡頭給予濾鏡處理，在彩色與黑白、新電影與舊電影之間，達(dá)成相得益彰的水乳交融。又如，以數(shù)字特效再現(xiàn)了重慶的許多歷史建筑與歷史遺跡，營(yíng)造莊重而宏闊的歷史氛圍。

《建黨偉業(yè)》同樣采取貼合主流大眾和主流價(jià)值的創(chuàng)作態(tài)度，征用大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的類型模式，進(jìn)一步調(diào)用了雜糅化的類型拼盤(pán)。如戰(zhàn)爭(zhēng)片、愛(ài)情片、諜戰(zhàn)片等類型電影的戲劇化手段，包括驚悚元素、愛(ài)情元素、警匪元素、喜劇元素、諜戰(zhàn)元素與歷史事件的糅合運(yùn)用。既有濃墨重彩的運(yùn)動(dòng)段落，也有詩(shī)情畫(huà)意的史詩(shī)還原，甚至不少詼諧諷刺的喜劇橋段。從影片歷史書(shū)寫(xiě)的節(jié)點(diǎn)敘事而言，著意強(qiáng)化了各敘事段落的類型化、傳奇化的獨(dú)特處理，營(yíng)造驚心動(dòng)魄、賞心悅目的視聽(tīng)盛宴。第一個(gè)段落借重犯罪片、戰(zhàn)爭(zhēng)片的視聽(tīng)風(fēng)格，第二個(gè)段落則是帶有思辨色彩的政論片的紀(jì)錄風(fēng)格，第三個(gè)段落援引青春片、愛(ài)情片的朝氣蓬勃的詩(shī)意風(fēng)格。此外，影片也運(yùn)用類型電影的拍攝制作手法，在聲畫(huà)、數(shù)字特效等方面給予大制作級(jí)別的投入。畫(huà)面高清而逼真，場(chǎng)面宏大而悅目，歷史人物個(gè)個(gè)栩栩如生，音效恢宏而震撼，整體的完成度頗高。全片共計(jì)2400余的鏡頭數(shù)量，鏡語(yǔ)目不暇接、緊張緊湊，實(shí)屬類型電影的視聽(tīng)節(jié)奏。大量采用多機(jī)位同時(shí)拍攝的手法，創(chuàng)新性地采取分割畫(huà)面的運(yùn)用，賦予關(guān)鍵場(chǎng)面以更充分的畫(huà)面信息，實(shí)現(xiàn)了行云流水的視覺(jué)效果。還有數(shù)字特效的運(yùn)用，劇組在數(shù)字基地搭景拍攝，完成了許多過(guò)去難以實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)面還原，如北京大學(xué)的圖書(shū)館、老北京的建筑與背景等。

《我和我的祖國(guó)》在類型化嘗試方面，呈現(xiàn)新主流電影的許多美學(xué)變化。如若說(shuō)，《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》在類型拼盤(pán)方面的雜糅化尚且保守，那么《我和我的祖國(guó)》則將類型的多元雜糅拓展得更為極致，成為“拼盤(pán)電影”在中國(guó)電影市場(chǎng)上獲得如此成功的首例。影片中的7部短片，包含了正劇、喜劇、悲劇等等“滿漢全席”。而影片的敘事時(shí)空、敘事視點(diǎn)、敘事節(jié)奏，乃至視聽(tīng)風(fēng)格、場(chǎng)面調(diào)度，均充分呈現(xiàn)為類型拼盤(pán)、集錦式電影的創(chuàng)作特性。從7位導(dǎo)演的創(chuàng)作風(fēng)格來(lái)看，其類型表達(dá)也各具優(yōu)勢(shì)。例如，投合年輕人審美的文牧野，擅長(zhǎng)愛(ài)情片創(chuàng)作的張一白、薛曉路，擅長(zhǎng)喜劇片創(chuàng)作的寧浩、徐崢等。又如，管虎的《前夜》就偏重于緊張刺激的類型敘事，以懸念性的“定時(shí)法”強(qiáng)化敘事張力；寧浩的《北京你好》、徐崢的《奪冠》則成功運(yùn)用了喜劇元素，明快而愉悅；陳凱歌的《白晝流星》采取了寓言化元素；張一白的《相遇》微妙地援引了愛(ài)情元素……多位導(dǎo)演的分段敘事、單元式敘事，多種類型語(yǔ)言的雜糅拼盤(pán)，多重地域時(shí)空的視聽(tīng)呈現(xiàn)，成為新主流電影邁向老少咸宜、八面玲瓏的重要演進(jìn)。值得一提的是，類型拼盤(pán)的雜糅化利于滿足觀眾的不同口味，但過(guò)度的雜糅化，也容易造成故事與故事之間的戲劇邏輯、關(guān)聯(lián)度有所下降，導(dǎo)致各方面的平庸化。因此，仍需把握好此間的平衡度。

三、明星效應(yīng)：明星策略與群像塑造

《建國(guó)大業(yè)》實(shí)屬明星導(dǎo)演、明星演員的首次大規(guī)模云集。影片由韓三平、黃建新導(dǎo)演，并力邀馮小剛、陳凱歌、陳可辛擔(dān)任協(xié)助導(dǎo)演，力邀170余位明星出演，由唐國(guó)強(qiáng)、張國(guó)立分別飾演毛澤東與蔣介石，還包括陳坤、許晴、姜文、葛優(yōu)、劉德華、陳凱歌等著名演員。影片收獲當(dāng)年中國(guó)電影市場(chǎng)之歷史新高的4.3億元票房。《建黨偉業(yè)》同樣由韓三平和黃建新導(dǎo)演，邀請(qǐng)陸川、李少紅、沈東協(xié)助導(dǎo)演，再次聚集170余位明星出演，如劉燁、陳坤、張震、馮遠(yuǎn)征、張嘉譯等明星演員。演員年齡呈現(xiàn)年輕化的趨勢(shì)，特型演員的數(shù)量減少。從市場(chǎng)反應(yīng)來(lái)看，明星效應(yīng)有所削弱，但年輕面孔的登臺(tái)不失為明星策略的有益嘗試?！段液臀业淖鎳?guó)》的主創(chuàng)陣容更為豪華，成為這種明星策略的升級(jí)踐行。影片不再采用協(xié)助導(dǎo)演的形式，轉(zhuǎn)而集結(jié)七位“明星導(dǎo)演”——陳凱歌、張一白、管虎、薛曉路、徐崢、寧浩、文牧野。名導(dǎo)對(duì)于票房的號(hào)召力有所保障，對(duì)于影片的質(zhì)量更是實(shí)力支撐。7位頂尖的老中青導(dǎo)演同臺(tái)競(jìng)技，成為新主流電影推陳出新的又一“明星策略”。此外，影片依然邀請(qǐng)到葛優(yōu)、吳京、張譯、杜江、黃渤、王千源等52位明星演員加盟，數(shù)量有所縮減。由此可見(jiàn)，三部獻(xiàn)禮片的明星策略總體一致，各有延續(xù)繼承，各有因時(shí)而變的調(diào)整，以實(shí)現(xiàn)明星效應(yīng)的最大化。

《建國(guó)大業(yè)》在人物群像的塑造上，實(shí)現(xiàn)了重大的突破。影片首次聚集眾多明星來(lái)演繹那些有所作為的歷史人物，撐起一個(gè)個(gè)有血有肉的角色。演員們的出演都在切實(shí)地塑造人物，以他們精湛的演技及對(duì)于人物的深刻理解，令影片飽含著歷史英雄的崇拜情結(jié)，以優(yōu)異的銀幕形象征服了廣大觀眾。譬如影片的最后段落中，在國(guó)旗、國(guó)歌的探討上，大量的明星聚集強(qiáng)化了會(huì)議的象征意義，賦予歷史人物以更豐滿的人文內(nèi)涵。從明星效應(yīng)來(lái)看，借助眾多明星的市場(chǎng)號(hào)召力與商業(yè)化的傳播模式，將“數(shù)星星”和愛(ài)國(guó)主義教育結(jié)合，影片得到了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏，并一度成為備受矚目的電影文化事件。這種政治的時(shí)尚化、現(xiàn)代化表達(dá)，成為新主流電影走近觀眾的重要路徑。

《建黨偉業(yè)》則成功吸引更多的年輕觀眾關(guān)注建黨的歷史。就明星策略的再度運(yùn)用來(lái)看，影片在演員的選擇、共產(chǎn)黨人的群像塑造等方面，都有一定的變化。關(guān)于飾演歷史人物的演員選擇問(wèn)題，除部分“量身定制”的形似演員之外，影片從追求形似，到可以接受神似，打破既往只有特型演員才能扮演歷史偉人的傳統(tǒng)，推進(jìn)新主流電影的創(chuàng)作膽識(shí)，并在一定程度上通過(guò)了觀眾的檢驗(yàn)。例如劉燁出演的青年毛澤東，張震出演的蔣中正，馮遠(yuǎn)征出演的陳獨(dú)秀，李晨出演的張國(guó)燾……都普遍具備一種重新發(fā)現(xiàn)歷史的眼光，實(shí)現(xiàn)年輕化、時(shí)尚化的成功演繹。就明星演員的集束出演而言，固然那么多知名的歷史人物，也必須要有數(shù)量龐大的知名演員作為支撐。然而一味的堆積、娛樂(lè)化的呈現(xiàn)及市場(chǎng)化的導(dǎo)向，卻容易消解新主流電影的歷史嚴(yán)肅感，傷及歷史的純度與本色。最終影片的觀影人次及上座率都略遜于《建國(guó)大業(yè)》，觀眾對(duì)于明星策略的新鮮感有所降低。

《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》開(kāi)創(chuàng)了史詩(shī)創(chuàng)作與明星策略的有機(jī)結(jié)合，《我和我的祖國(guó)》則開(kāi)創(chuàng)了微宏創(chuàng)作與明星策略的新組合。后者的演員陣容也不遜色于前兩者，所不同的是，明星扎堆的大場(chǎng)面減少，對(duì)于“數(shù)星星”的依賴性明顯降低。《我和我的祖國(guó)》的人物群像塑造，是為了突出小人物群體，諸如科研工作者、出租車司機(jī)、工程師、飛行員、退休人員、護(hù)旗手、兒童等。這些由明星演繹的小人物群像，以其不盡相同的方法，創(chuàng)造與共享著宏大的歷史。比如，《相遇》中潛心于原子彈實(shí)驗(yàn)的科學(xué)家，《北京你好》中加入奧運(yùn)開(kāi)幕式的司機(jī)，《護(hù)航》中參與閱兵儀式的飛行員，《回歸》中目睹香港回歸的警察等等。此外，還有影片中一眾的輔助性角色群像，同樣立體而令人難忘。這些小人物的私人體驗(yàn)與心靈歷史，匯聚成群體的中華人民共和國(guó)的歷史。由此，一個(gè)個(gè)偉大歷史時(shí)刻中發(fā)揮價(jià)值的普通民眾，作為歷史的創(chuàng)造者、參與者、見(jiàn)證者，他們正代表著銀幕前千千萬(wàn)萬(wàn)的人民，“明星效應(yīng)”得以轉(zhuǎn)化為“人民效應(yīng)”。《我和我的祖國(guó)》證明，在新主流電影抒寫(xiě)宏大歷史的背景下，個(gè)體微觀的生命體驗(yàn)、愛(ài)國(guó)情懷、凡人之情，同樣可以匯聚為深入人心的微宏表述、中國(guó)敘事與集體認(rèn)同。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《我和我的祖國(guó)》作為具有里程碑意義的新主流電影，成功實(shí)現(xiàn)了主流價(jià)值與主流市場(chǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。正如學(xué)者饒曙光所言：“關(guān)鍵在于對(duì)歷史、尤其是紅色歷史的反復(fù)書(shū)寫(xiě)和表現(xiàn)要找到藝術(shù)家個(gè)人化的支點(diǎn)和想象，通過(guò)電影化的想象和視聽(tīng)魅力表達(dá)對(duì)紅色歷史的感悟并與當(dāng)下觀眾實(shí)現(xiàn)‘無(wú)縫對(duì)接’。”三部獻(xiàn)禮片在歷史敘事、類型拼盤(pán)與明星效應(yīng)的三個(gè)層面上，有效實(shí)施了諸如模式繼承、大片樣態(tài)、微宏敘事、史詩(shī)品格、節(jié)點(diǎn)敘事、拼盤(pán)電影、雜糅視聽(tīng)、明星導(dǎo)演等一系列的對(duì)接調(diào)整與路標(biāo)搭建，貼合了觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)載體，從而為新主流電影的演進(jìn)開(kāi)辟出前進(jìn)的道路。只要新主流電影繼續(xù)抱持開(kāi)放而包容的創(chuàng)作觀念，充分尊重電影藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，尊重時(shí)代人心與廣大觀眾的審美朝向，便有理由期待，新主流電影將擁有更為廣闊的前路。

注釋：

[1]虞吉，張鈺：《“英雄性”與“英雄性審美”——論“獻(xiàn)禮電影文化模式”的演變與重塑》，《當(dāng)代電影》，2020年第4期。

[2]周粟：《當(dāng)下新主流電影中的“微宏敘事”轉(zhuǎn)向：類型互滲與儀式建構(gòu)》，《藝術(shù)評(píng)論》，2021年第3期。

[3]李霆鈞：《〈我和我的祖國(guó)〉總制片人黃建新：一部電影，七個(gè)瞬間，百味人生》，《中國(guó)電影報(bào)》，2019年9月12日。

[4]陳旭光：《中國(guó)新主流電影的“空間生產(chǎn)”與文化消費(fèi)》，《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》，2021年4期。

[5]饒曙光：《國(guó)家主流電影建構(gòu)及其意義——建黨90周年獻(xiàn)禮影片評(píng)述》，《當(dāng)代電影》，2011年第9期。