楊洋，孔海棠

(安徽理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 淮南 232001)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。”大學(xué)生黨員“作為廣大青年群體中的佼佼者，是先進(jìn)生產(chǎn)力的主要建設(shè)者，是先進(jìn)文化的主要繼承者，是最廣大人民利益的堅(jiān)決維護(hù)者”。因此，針對(duì)大學(xué)生黨員的“初心”教育，要從如何堅(jiān)定他們的馬克思主義理想信念，如何夯實(shí)他們?yōu)橹袊?guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，如何鞭策他們始終以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己等方面來(lái)進(jìn)行。為有效開(kāi)展大學(xué)生黨員“初心”教育，適應(yīng)上述“初心”教育的要求，借助安徽紅色文化進(jìn)行全方位融入，不失為一種有益嘗試。因?yàn)椤凹t色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗歷史的文化印證，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、實(shí)現(xiàn)使命的精神動(dòng)力”。安徽紅色文化有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，有著底蘊(yùn)深厚、內(nèi)容豐富、形式多樣等特點(diǎn)，蘊(yùn)涵著豐富的思想政治教育養(yǎng)分，是天然優(yōu)質(zhì)的“初心”教育素材。將安徽紅色文化引入大學(xué)生黨員“初心”教育，不但有利于提升大學(xué)生黨員“初心”教育的實(shí)效，更有利于紅色基因的傳承和發(fā)揚(yáng)。因此，本文結(jié)合安徽地域紅色文化在內(nèi)容充實(shí)、形式豐富、認(rèn)同增強(qiáng)、效果提升等方面的優(yōu)勢(shì)，對(duì)其如何全方位融入大學(xué)生黨員“初心”教育以增強(qiáng)教育實(shí)效性進(jìn)行探索，具有較好的現(xiàn)實(shí)意義。

一、 安徽紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)特征

“紅色文化是具有社會(huì)主義特色的文化形態(tài)，是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為指導(dǎo)，在革命、建設(shè)和改革時(shí)期形成的馬克思主義中國(guó)化的先進(jìn)文化，它蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命”。安徽擁有的紅色革命史詩(shī)，波瀾壯闊、催人奮進(jìn)，其內(nèi)涵形態(tài)呈現(xiàn)出三大特征。

一是數(shù)量眾多，分布廣泛。在黨的成立初期，安徽就是較早傳播馬克思主義和建立黨組織的地區(qū)之一。1921年10月，黨在安徽安慶成立了早期的共青團(tuán)組織。1923年，黨在安徽壽縣小甸集成立的中共小甸集特支，成為安徽最早的農(nóng)村黨組織；同年，黨在安慶成立安徽第一個(gè)城市黨支部。新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放等歷史時(shí)期我黨在江淮大地上也留下許多紅色文化歷史遺跡。據(jù)2011年革命遺址普查資料，全省共有紅色遺址遺跡3 318處，如渡江戰(zhàn)役總前委駐地舊址紀(jì)念館、淮海戰(zhàn)役雙墩集烈士陵園、新四軍紀(jì)念林、李克農(nóng)故居等。這些歷史遺存，見(jiàn)證了革命先輩在安徽進(jìn)行的艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，給我們留下了珍貴的歷史史料，為今后的研究和傳承工作奠定了基礎(chǔ)。

二是博大精深，價(jià)值豐富。安徽人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下孕育出意義非凡的革命精神。例如，紅軍長(zhǎng)征后，紅二十八軍繼續(xù)留守大別山區(qū)堅(jiān)持艱苦卓絕的3年敵后游擊斗爭(zhēng)，造就了大別山28年紅旗不倒的“大別山精神”。在“一切為了戰(zhàn)爭(zhēng)，一切為了前線，一切為了勝利”口號(hào)動(dòng)員下，安徽人民積極支援前線戰(zhàn)斗，為淮海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役的勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。由此，安徽成為“小推車(chē)精神”主要誕生地之一。黨的十一屆三中全會(huì)后，安徽人民積極探索，解放思想，敢為人先，鳳陽(yáng)小崗村的“大包干”開(kāi)啟了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的先河，形成了“‘大包干’精神”。這些精神“靈魂”植根于安徽這片紅色沃土，在不同的歷史時(shí)期發(fā)揮著不可替代的作用，為廣大革命先輩和人民群眾提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，有著頑強(qiáng)的生命力和感染力。

三是形式多樣，意韻悠長(zhǎng)。安徽人民在創(chuàng)造輝煌歷史的同時(shí)，也形成了種類(lèi)繁多的紅色文化印記。如報(bào)紙報(bào)刊類(lèi)，有“《安徽俗話報(bào)》《平議報(bào)》《黎明》《安慶學(xué)生》《安徽學(xué)生會(huì)周刊》《蕪湖》半月刊、《古黟新語(yǔ)》《阜陽(yáng)青年》等”。紅色歌謠類(lèi)，有《八月桂花遍地開(kāi)》《窮人自救歌》《跟著許繼慎》《羅炳輝射擊手》《神勇皮定均》等膾炙人口的民謠。紅色詩(shī)歌類(lèi)，有陳獨(dú)秀的《題西鄉(xiāng)南洲游獵圖》、周恩來(lái)的《千古奇冤》、葉挺的《囚歌》、陳毅的《十年》、粟裕的《為官徒門(mén)戰(zhàn)斗勝利題詩(shī)》等一首首感人至深的壯美詩(shī)篇。紅色家書(shū)類(lèi)，有王稼祥、陳原道、王步文、彭雪楓、袁國(guó)平等革命先輩留下的一封封飽含濃厚家國(guó)情懷的家書(shū)。這些遺存以多種藝術(shù)形式流傳開(kāi)來(lái)，并被廣為傳頌。這些多姿多彩的安徽紅色文化有著鮮明的時(shí)代特征和地域特色，在潛移默化中影響著廣大人民群眾，助推著紅色基因的傳承。

由此可見(jiàn)，安徽紅色文化展現(xiàn)出的新時(shí)代價(jià)值，能夠以穿越時(shí)空的影響力和感染力，為大學(xué)生黨員“初心”教育打下堅(jiān)實(shí)的歷史文化基礎(chǔ)。

二、安徽紅色文化融入大學(xué)生黨員“初心”教育的價(jià)值探尋

歷史是最好的教科書(shū)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“‘吃水不忘掘井人’，紅色江山來(lái)之不易，是千千萬(wàn)萬(wàn)革命前輩用鮮血換來(lái)的”?！拔覀円欢ㄒ斡浖t色政權(quán)是從哪里來(lái)的、新中國(guó)是怎么建立起來(lái)的，倍加珍惜我們黨開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。安徽紅色文化在大學(xué)生黨員“初心”教育中的運(yùn)用，有助于他們深刻認(rèn)識(shí)和理解我們黨崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)等，對(duì)其進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”有著重要意義。

(一) 豐富大學(xué)生黨員“初心”教育的內(nèi)容

安徽紅色文化是極富魅力的百科全書(shū)。當(dāng)下，高校開(kāi)展大學(xué)生黨員“初心”教育的內(nèi)容多是“規(guī)定動(dòng)作”，統(tǒng)一要求，在創(chuàng)新教育內(nèi)容和教育特色方面稍顯不足。因此，對(duì)大學(xué)生黨員“初心”教育內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化探索是非常必要的。在開(kāi)展大學(xué)生黨員“初心”教育過(guò)程中，安徽紅色文化這種地域化的教育資源，對(duì)于大學(xué)生黨員來(lái)說(shuō)更加生動(dòng)形象，能夠直入人心，具有很強(qiáng)的穿透力和感染力。比如闡述保持與人民群眾的血肉聯(lián)系時(shí)，可以以“小推車(chē)精神”為例。 “淮海戰(zhàn)役期間，淮北地區(qū)共支援糧食近1 700萬(wàn)斤，柴草3 800多萬(wàn)斤，軍鞋33.64萬(wàn)雙，大車(chē)2.4萬(wàn)輛，土布3.2萬(wàn)尺，牲畜6.48萬(wàn)頭；組織擔(dān)架1.8萬(wàn)副，支前群眾40余萬(wàn)人……而在這一組數(shù)據(jù)的背后，是一個(gè)個(gè)可歌可泣的傳奇故事”。“小推車(chē)精神”能夠幫助大學(xué)生黨員充分認(rèn)識(shí)到“淮海戰(zhàn)役是人民的戰(zhàn)爭(zhēng)，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民的勝利”?？梢?jiàn)，安徽紅色文化中獨(dú)有的革命史實(shí)、紅色事跡、紅色文獻(xiàn)、紅色歌謠等，能夠豐富大學(xué)生黨員“初心”教育資源，增強(qiáng)教育內(nèi)容的多元化。同時(shí)，這種接地氣的教育資源，不僅能夠讓大學(xué)生黨員直接了解到當(dāng)?shù)睾蜕磉叺募t色文化，更能夠引起他們的共鳴，讓他們有著不同尋常的體驗(yàn)和感悟。

(二)創(chuàng)新大學(xué)生黨員“初心”教育的形式

目前，大學(xué)生黨員“初心”教育多以課堂教學(xué)形式為主，且基本上是單向的灌輸式教育。這種教育形式在理論聯(lián)系實(shí)際的深度、結(jié)合歷史的廣度方面問(wèn)題頗多，會(huì)直接導(dǎo)致大學(xué)生黨員失去學(xué)習(xí)興趣，甚至把“初心”教育與思想政治類(lèi)課程等同起來(lái)，達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。安徽紅色文化形式多樣，分布廣泛，既能為大學(xué)生黨員“初心”教育提供豐富的素材，也為創(chuàng)新它的教育形式提供了可能性。一方面，可通過(guò)黨課教材、音像制品等渠道，以文字、圖片、影像等形式，把安徽紅色文化綜合應(yīng)用到大學(xué)生黨員“初心”教育中，進(jìn)一步夯實(shí)大學(xué)生黨員“初心”教育課堂教學(xué)主渠道地位。另一方面，可組織大學(xué)生黨員到革命遺址和紅色紀(jì)念場(chǎng)館等進(jìn)行實(shí)地參觀考察，近距離接受鮮活的“初心”教育。同時(shí)，還可借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)“初心”教育線上線下雙向聯(lián)動(dòng)，打破“初心教育”的時(shí)間和空間限制。

(三)提升大學(xué)生黨員“初心”教育的認(rèn)同

“紅色文化彰顯著對(duì)國(guó)家與民族境遇的著力改變，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感”。安徽紅色文化有著為國(guó)為民、勇挑重?fù)?dān)的愛(ài)國(guó)精神，不怕?tīng)奚?、?jiān)決徹底的革命精神，自強(qiáng)不息、不屈不撓的民族精神和艱苦奮斗、敢為人先的時(shí)代精神等。這些崇高的文化精神和先進(jìn)的價(jià)值取向，是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的典型代表，對(duì)廣大大學(xué)生黨員升華思想，提升思想境界有著立竿見(jiàn)影的作用。安徽紅色文化為大學(xué)生黨員打開(kāi)了了解國(guó)情黨史和社情民意的窗口，引導(dǎo)他們了解黨的苦難與輝煌、感悟先烈們的理想信念，有助于他們將初心使命內(nèi)化于心、外化于行。近年來(lái)，一些地域紅色文化作品展覽、文藝匯演在大學(xué)生黨員群體中引發(fā)了強(qiáng)烈的情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同。因此，新時(shí)代將安徽紅色文化與大學(xué)生黨員“初心”教育有機(jī)結(jié)合，能夠激發(fā)大學(xué)生黨員的使命感和認(rèn)同感。

(四)增強(qiáng)大學(xué)生黨員“初心”教育的效果

“讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)的安徽英雄兒女前赴后繼，視死如歸，血灑疆場(chǎng)，馬革裹尸，無(wú)怨無(wú)悔。陳延年、陳喬年、王稼祥、李克農(nóng)、洪學(xué)智、黃鎮(zhèn)等皖籍革命先輩們都是在青少年時(shí)期加入黨組織，投身革命，成為堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。他們用青春年華和熱血激情書(shū)寫(xiě)了一段段追尋初心使命的革命征程。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，為了淮河流域的穩(wěn)固安全，江淮兒女展現(xiàn)出了“舍小家、顧大家、不畏艱險(xiǎn)、不怕困難”的王家壩精神。在改革開(kāi)放時(shí)期，江淮兒女再一次解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中勇立潮頭，奮勇?tīng)?zhēng)先。小崗村“‘大包干’精神”、傻子瓜子都是這一時(shí)期安徽紅色文化的代表。

作為同齡人中的佼佼者，當(dāng)代大學(xué)生黨員不僅要理解和認(rèn)同這種大無(wú)畏的犧牲奉獻(xiàn)精神，更要繼承和弘揚(yáng)這些歷史“同齡人”身上的理想信念和優(yōu)秀品質(zhì)。對(duì)安徽紅色文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，能夠幫助他們將個(gè)人追求與人民利益、黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，找到人生的價(jià)值目標(biāo)，在為國(guó)為民偉大實(shí)踐中作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三、安徽紅色文化融入大學(xué)生黨員“初心”教育路徑探索

要實(shí)現(xiàn)“使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉”，在將安徽紅色文化全面融入大學(xué)生黨員“初心”教育的過(guò)程中，必須要充分挖掘“初心”教育的現(xiàn)實(shí)需求，深刻把握安徽紅色文化的價(jià)值與特性，遵循教育教學(xué)規(guī)律，提供與新時(shí)代要求相貼合的教育內(nèi)容、方式、手段、情境和載體等。

(一)加強(qiáng)融入教育的開(kāi)發(fā)整合

一是加強(qiáng)研究力度，創(chuàng)新研究方法。一方面，要根據(jù)大學(xué)生黨員“初心”教育的現(xiàn)實(shí)需要，挖掘、研究融入教育的方式方法，堅(jiān)持為黨服務(wù)原則，選擇適合的安徽紅色文化資源，努力提升對(duì)其保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用能力。另一方面，要解放思想、實(shí)事求是，大膽創(chuàng)新研究方法，引入新的研究視角，在融入教育的優(yōu)勢(shì)價(jià)值、方法措施、教育成效等方面有所突破。此外，融入教育還要與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐相結(jié)合，提升教育內(nèi)容的適用性，讓大學(xué)生黨員學(xué)有所獲，學(xué)有所成。

二是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，加強(qiáng)協(xié)同推進(jìn)。紅色文化不僅客觀反映了歷史發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神和初心使命。將紅色文化運(yùn)用到大學(xué)生黨員的“初心”教育中，是推進(jìn)黨的建設(shè)的重要抓手之一。高校黨委及下屬的組織部、宣傳部、學(xué)生處、教務(wù)處、團(tuán)委等職能部門(mén)應(yīng)強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，高度重視地域紅色文化在大學(xué)生黨員“初心”教育中的作用和功能，促進(jìn)紅色基因傳承。同時(shí)，高校黨委及相關(guān)部門(mén)還應(yīng)有高度的政治使命感和歷史責(zé)任感，堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，以立德樹(shù)人為主線，既把握現(xiàn)實(shí)特性，又主動(dòng)出擊，把融入教育當(dāng)作一項(xiàng)政治任務(wù)來(lái)對(duì)待，千方百計(jì)將紅色火種傳遞給一代代大學(xué)生黨員。

(二)構(gòu)建融入教育的長(zhǎng)效機(jī)制

一是要完善頂層設(shè)計(jì)，推動(dòng)示范引領(lǐng)。首先，在頂層設(shè)計(jì)上下功夫。高校黨委應(yīng)做好融入教育建章立制工作，在學(xué)校總體發(fā)展、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、師資隊(duì)伍建設(shè)、校園環(huán)境建設(shè)等方面有所體現(xiàn)。其次，在貫徹實(shí)施上下功夫。高校黨委及相關(guān)職能部門(mén)和二級(jí)學(xué)院，要切實(shí)履行好主體責(zé)任，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，完善工作機(jī)制，制定具體實(shí)施方案，構(gòu)建安徽紅色文化在大學(xué)生黨員“初心”教育中全面運(yùn)用的新格局。最后，要在示范引領(lǐng)方面下功夫。高校黨委可以先行試點(diǎn)，在體制機(jī)制、經(jīng)驗(yàn)舉措、方法辦法上形成可復(fù)制、可操作的典型經(jīng)驗(yàn)再逐步進(jìn)行，形成示范效應(yīng)。這樣不僅能夠有效檢驗(yàn)運(yùn)用成效，還能積累經(jīng)驗(yàn)，查漏補(bǔ)缺，對(duì)后期工作機(jī)制的完善與經(jīng)驗(yàn)的推廣有著至關(guān)重要的作用。

二是構(gòu)筑一個(gè)內(nèi)外協(xié)同、高效有序、體制健全的培訓(xùn)體系作為支撐。在常規(guī)黨員培訓(xùn)體系的基礎(chǔ)之上，應(yīng)根據(jù)安徽紅色文化的內(nèi)涵特性，在內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行全方位融合。重點(diǎn)是凸顯安徽紅色文化的精神實(shí)質(zhì)，豐富其在理想信念、政治修養(yǎng)、理論素養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)、組織紀(jì)律和業(yè)務(wù)能力等方面的教育內(nèi)容。用這些豐富的教育資源鼓舞和激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生黨員去了解我黨在安徽這片紅色熱土上如何帶領(lǐng)人民群眾堅(jiān)定信念、攻堅(jiān)克難、一步步發(fā)展壯大的歷史過(guò)程，從中感悟勝利來(lái)之不易，樹(shù)立為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興而奮斗的宏大理想。當(dāng)然，這樣的培訓(xùn)體系還要在持續(xù)性的激勵(lì)和實(shí)時(shí)的反饋評(píng)價(jià)上發(fā)力，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生黨員自我學(xué)習(xí)安徽紅色文化的積極性，保障融入教育的常態(tài)化制度化開(kāi)展。

三是打造“三全育人”的教育格局。首先，在全員育人方面，要著重培育黨政管理干部、輔導(dǎo)員、班主任、思政課及其他專(zhuān)業(yè)課老師等傳承和弘揚(yáng)安徽紅色文化的能力。同時(shí)，發(fā)揮校外知名專(zhuān)家、優(yōu)秀校友的作用，發(fā)揮學(xué)生朋輩示范的作用，提升安徽紅色文化育人的影響力，構(gòu)建大學(xué)生黨員“初心”教育全員育人機(jī)制。其次，在全過(guò)程育人方面，需要結(jié)合大學(xué)生黨員的思想、學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)實(shí)際。一方面要夯實(shí)大學(xué)生黨員“初心”教育的黨課主渠道，通過(guò)“三會(huì)一課”、黨員活動(dòng)日等主要形式加強(qiáng)安徽紅色文化融入力度。另一方面要積極拓展“第二課堂”和“網(wǎng)絡(luò)課堂”等渠道，通過(guò)開(kāi)展思想引領(lǐng)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等主題活動(dòng)，推動(dòng)大學(xué)生黨員“初心”教育與安徽紅色文化的融合。最后，在全方位育人方面，高校要利用各種“初心”教育載體，緊跟大學(xué)生黨員“初心”教育的新趨勢(shì)，聚焦與兩者融合相關(guān)的黨員發(fā)展、組織管理、學(xué)風(fēng)培育、心理健康、感恩誠(chéng)信等領(lǐng)域，開(kāi)展全方位育人。

(三)優(yōu)化融入教育的關(guān)鍵舉措

首先，推進(jìn)理論學(xué)習(xí)豐富化。一方面，借助安徽紅色文化厚重的歷史底蘊(yùn)，通過(guò)安徽紅色文化中的人、事、物、魂帶動(dòng)大學(xué)生黨員了解黨的光輝歷程，熟悉黨是如何一步步從苦難走向輝煌的。另一方面，引導(dǎo)他們研讀《安徽革命史辭典》《紅色安徽》《紅皖史薈》《紅皖擷英》《紅皖英烈》《紅皖詩(shī)抄》《紅皖家書(shū)》《紅皖楹聯(lián)》《紅皖歌謠》等著作，讓他們?cè)谧掷镄虚g中感受共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的工作作風(fēng)、嚴(yán)守紀(jì)律的宗旨意識(shí)、大公無(wú)私的獻(xiàn)身精神，以及與人民群眾的血肉聯(lián)系等。只有通過(guò)不斷地理論學(xué)習(xí)，他們才能逐漸提升馬克思主義理論高度，精準(zhǔn)把握一個(gè)共產(chǎn)黨員為什么要信仰馬克思主義、為什么要堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的初心、為什么要肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命等核心問(wèn)題。

其次，推進(jìn)情境塑造多元化。一方面將安徽紅色文化融入到黨員活動(dòng)日中，開(kāi)展專(zhuān)題研討、參觀學(xué)習(xí)等豐富多彩的組織生活，如在安徽重大革命歷史事件紀(jì)念活動(dòng)中進(jìn)行宣傳引導(dǎo)，加深大學(xué)生黨員對(duì)初心使命的理解和認(rèn)同。另一方面打造帶有安徽紅色文化特色的校園文化活動(dòng)，將它的特性和內(nèi)容滲透到各類(lèi)活動(dòng)中。不僅要利用好校園網(wǎng)、校園廣播、宣傳板、公告欄等傳統(tǒng)載體，還要利用好微信、QQ、微博、易班、抖音、B站等新媒體平臺(tái)，打好組合拳，為大學(xué)生黨員“初心”教育營(yíng)造良好的教育氛圍和情境。另外，還可以舉辦安徽紅色經(jīng)典藝術(shù)文藝匯演方式開(kāi)展教育活動(dòng)。匯演以大學(xué)生黨員為主體，突出初心使命演出主題。大學(xué)生黨員自己組織編排表演，更有助于喚起他們的直觀感受，引導(dǎo)他們主動(dòng)去感受和思考。

再次，推進(jìn)教育實(shí)踐平臺(tái)化。首先，高校可以動(dòng)員和組織大學(xué)生黨員開(kāi)展尋訪安徽紅色文化足跡活動(dòng)，包括走訪革命英雄的后人、革命歷史遺址及紀(jì)念館等，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式讓他們接受“初心”教育。同時(shí)，在尋訪活動(dòng)中，還可組織他們對(duì)安徽革命老區(qū)和脫貧攻堅(jiān)重點(diǎn)地區(qū)的企事業(yè)單位、農(nóng)村、社區(qū)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，重點(diǎn)收集黨帶領(lǐng)人民群眾脫貧致富的優(yōu)秀事跡。自身調(diào)查掌握的第一手資料更能加深他們對(duì)革命老區(qū)和脫貧攻堅(jiān)重點(diǎn)地區(qū)的了解和認(rèn)識(shí)。在調(diào)查過(guò)程中，他們還能發(fā)揮自身特長(zhǎng)，在公益服務(wù)、科技創(chuàng)新、科普宣傳等實(shí)踐活動(dòng)中踐行初心、增長(zhǎng)才干。此外，體驗(yàn)式的教育也是必不可少的，如組織大學(xué)生黨員體驗(yàn)皖南3年游擊戰(zhàn)中的“急行軍”、模擬蘇家埠戰(zhàn)役的“圍點(diǎn)打援”作戰(zhàn)等，用親身體驗(yàn)的生動(dòng)形式讓他們回到那段崢嶸歲月，感受一名革命者的戰(zhàn)斗生活，汲取紅色營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)他們對(duì)安徽紅色文化的感性認(rèn)識(shí)，在潛移默化中堅(jiān)守初心和勇?lián)姑?/p>

最后，推進(jìn)教育網(wǎng)絡(luò)信息化。“互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，要立足互聯(lián)網(wǎng)影響下的學(xué)生特點(diǎn)，用互聯(lián)網(wǎng)思維推動(dòng)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展”。高校要利用VR、AR等虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，推動(dòng)建設(shè)安徽紅色文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，用大學(xué)生黨員喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，綜合運(yùn)用文字資料、音視頻等載體，設(shè)立安徽紅色文化大講堂、學(xué)術(shù)沙龍、成果展示、經(jīng)典歌謠、紅色電影展播等特色欄目，供他們?cè)诰€參觀學(xué)習(xí)。為了增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育的吸引力，還可以在趣味性上下功夫，舉辦特色主題教育活動(dòng)，如開(kāi)展安徽紅色文化作品征集活動(dòng)，形成一些優(yōu)秀的紅色視頻、紅色征文、紅色圖片等，并設(shè)置話題討論，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)展評(píng)，提升大學(xué)生黨員對(duì)安徽紅色文化的學(xué)習(xí)興趣。