◆徐 魯

置身偉大而磅礴的時(shí)代，科學(xué)家們把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地之上，把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中；作家們把文學(xué)筆觸深入到人民群眾中，把創(chuàng)作根須深扎在現(xiàn)實(shí)生活的厚土之下；藝術(shù)家滿懷對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與熱情，努力從日新月異的當(dāng)代生活和偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作主題、捕捉創(chuàng)作靈感……這是當(dāng)下時(shí)代賦予這一代人的光榮而崇高的使命，也是“不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”的大時(shí)代的呼喚。

唐傳林曾經(jīng)是一位戍邊軍人，如今奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興第一線已經(jīng)多年。唐代詩(shī)人貫休《觀懷素草書(shū)歌》有言：“山為墨兮磨海水，天與筆兮書(shū)大地?！鄙接忻}，水有源，云嵐漫卷，萬(wàn)物生長(zhǎng)。筆墨當(dāng)隨時(shí)代，傳林以身作則，鋪展開(kāi)鄂東南的大地青山，作為自己的丈二生宣；以飛瀑流泉、萬(wàn)壑松煙以及農(nóng)家炊煙，研磨出淋漓的翰墨，書(shū)寫(xiě)著自己溫潤(rùn)的家國(guó)情懷和美麗鄉(xiāng)愁，也書(shū)寫(xiě)著自己對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的愛(ài)與知。

書(shū)如其人。這與其說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)衡文論藝的一種“標(biāo)準(zhǔn)”，不如說(shuō)是一種顛撲不破的文藝精神。近人唐云為王羲之撰有一聯(lián)曰：“一管擎天地，千秋誓墓文”。短短十個(gè)字不僅概括了王羲之的一生，更是彰顯了這位萬(wàn)世敬仰的“書(shū)圣”身上的一種“書(shū)德”?！耙晃粫?shū)法家僅會(huì)寫(xiě)字，字寫(xiě)得再好，也不能名垂后世，一定還要對(duì)社會(huì)有過(guò)貢獻(xiàn)，一言一行，堪為后人師表。”文史學(xué)者、書(shū)學(xué)耆宿羅繼祖（號(hào)鯁翁）評(píng)價(jià)王羲之說(shuō)，他為寫(xiě)字的人立起了一個(gè)“高標(biāo)”，供后來(lái)者在“高山仰止，景行行止”的心境中，不斷得到啟迪和感悟。

傳林的小楷擁有廣泛的“粉絲群”。從一些“專業(yè)書(shū)家”，到他身邊的公務(wù)員朋友；從部隊(duì)里的將軍和戰(zhàn)士，到他扶貧駐村的山塆里的鄉(xiāng)親們，沒(méi)有不喜歡他的小楷書(shū)法的。他的一些作品，也被臺(tái)灣地區(qū)和香港、澳門(mén)及身居海外的一些華人收藏家收藏。傳林的小楷寫(xiě)得清正俊雅，樸茂秀挺，剛?cè)嵯酀?jì)，又通達(dá)耐看。這固然是他在書(shū)藝上孜孜不倦、用心追求的結(jié)果，更與他的“書(shū)德”，與他的人品息息相關(guān)。用朋友們時(shí)常稱道的話說(shuō)：因?yàn)樗且晃弧白蠲缞^斗者”，所以他寫(xiě)的字才會(huì)這樣的美；是他甘于默默奉獻(xiàn)的為人，照亮了他筆下“滿紙春心墨未干”的每一幅作品。

唐傳林是鄂南赤壁市（原蒲圻縣）人，他的家鄉(xiāng)有著“楠竹之鄉(xiāng)”和“詩(shī)歌之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。這里漫山遍野生長(zhǎng)著高大粗壯的楠竹，其次是細(xì)長(zhǎng)如鞭的雷竹。在多霧多雨的江南山鄉(xiāng)，青翠的楠竹和雷竹以堅(jiān)韌不拔的和蓬勃進(jìn)取的姿態(tài)，在生生不息的天地間，詮釋著對(duì)鄉(xiāng)土的忠貞、守望和依戀。傳林的童年和少年時(shí)光在楠竹林里度過(guò)，誰(shuí)能說(shuō)，握在小牧童手里的竹笛，不是未來(lái)的筆管的預(yù)演？

回憶起自己最早的習(xí)字，傳林給我講了個(gè)童話般的小故事：50年前，他從一位走村串鄉(xiāng)的貨郎擔(dān)手里得到了一支粉筆。從此，他就像民間傳說(shuō)里那個(gè)得到了“神筆”的窮孩子馬良一樣，開(kāi)始了神奇的寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。他有位伯父，書(shū)念得好，會(huì)作古體詩(shī)，還寫(xiě)得一手好字。傳林受到了伯父的影響，從小愛(ài)上了寫(xiě)毛筆字。他的習(xí)字“童子功”由此開(kāi)始。

1979年，傳林高中畢業(yè)后參軍入伍，成為南疆喀什河畔的一名光榮的戍邊戰(zhàn)士。在部隊(duì)里，他寄往老家的每一封家書(shū)都用漂亮的小楷寫(xiě)就。有一次，指導(dǎo)員無(wú)意中看到他的小楷家書(shū)，大有“驚艷”之感，于是，這個(gè)入伍僅僅三個(gè)月的湖北兵，就被調(diào)到連里當(dāng)了文書(shū)。沒(méi)過(guò)多久，烏魯木齊軍區(qū)政治部主辦的《戰(zhàn)勝報(bào)》上，不少欄目名和重要通訊的標(biāo)題都出自他的手筆。用毛筆蘸著各種顏色的廣告顏料參加板報(bào)書(shū)寫(xiě)比賽，代表軍區(qū)參加全軍的書(shū)法比賽，獲得第一名或贏得大獎(jiǎng)，也成了他的家常便飯。有一年，他以一幅硬筆書(shū)法參賽，獲得新疆自治區(qū)書(shū)法比賽第二名，獎(jiǎng)品是一部新版《辭?！?。這件事，給他早期的寫(xiě)字經(jīng)歷留下了溫暖的回憶。

1987年，他被軍區(qū)推薦和保送到新華社解放軍總分社學(xué)習(xí)新聞業(yè)務(wù)。在這期間，他因?qū)戇^(guò)一篇以愛(ài)新覺(jué)羅家族一位愛(ài)國(guó)后裔為主人公的長(zhǎng)篇通訊，得到一個(gè)機(jī)緣，去北師大拜見(jiàn)了著名教育家、書(shū)畫(huà)大師啟功。在這之前，傳林學(xué)書(shū)，一直“私淑”于啟先生，卻無(wú)緣拜師。這次拜見(jiàn)，算是“啟門(mén)立雪”，游鳥(niǎo)歸林。啟先生卻虛懷若谷，自稱就是個(gè)“寫(xiě)字的”，沒(méi)有坊間傳言的那么“夸張”。他夸傳林的字寫(xiě)得清正，看得出很好的“童子功”，基礎(chǔ)沒(méi)有打歪，又叮囑說(shuō)：學(xué)他寫(xiě)字的大有人在，但不要盲從，每個(gè)人應(yīng)有自己的風(fēng)格，不可學(xué)得太像，太像了反而不好，參考一下就可以了，更不應(yīng)去追求什么“幾可亂真”的效果。啟先生還鼓勵(lì)傳林說(shuō)，專心楷書(shū)是對(duì)的，先楷后草，循序漸進(jìn)。臨別時(shí)，啟先生還拿出一冊(cè)不久前在人民美術(shù)出版社出版的《啟功書(shū)法選》，題寫(xiě)了“傳林同志指教”，贈(zèng)作紀(jì)念。

傳林在新疆度過(guò)了二十多年為國(guó)戍邊的軍旅生涯，也成就了他“軍旅書(shū)法家”的美名。2005年，這位已是正團(tuán)級(jí)的青年軍官，披著一身大西北風(fēng)沙，從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)回到湖北，分配在省委直屬機(jī)關(guān)工作。2008年3月，唐傳林主動(dòng)請(qǐng)纓，擔(dān)任小康工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)兼蘄春縣副縣長(zhǎng)，在鄂東八里湖農(nóng)場(chǎng)駐隊(duì)一年。這是他在扶貧戰(zhàn)線上的“霜刃初試”。2017年7月，他再度請(qǐng)纓，奔赴到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的第一線，在蘄春縣赤東鎮(zhèn)陳云村擔(dān)任駐村第一書(shū)記、工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，兼任赤東鎮(zhèn)黨委書(shū)記。

到2020年，在全國(guó)范圍內(nèi)完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，使貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽，這是黨對(duì)全國(guó)人民做出的莊嚴(yán)承諾，也是全面建成小康社會(huì)的重要標(biāo)志。實(shí)現(xiàn)這一偉大的任務(wù)，將使千百年來(lái)壓在中國(guó)人頭頂?shù)呢毨?wèn)題在2020年徹底劃上句號(hào)，這在中華民族幾千年歷史上具有劃時(shí)代的意義，就是在全人類的歷史上也是了不起的、前所未有的大事件。在鄂東的山嶺間，傳林帶著扶貧隊(duì)員們餐風(fēng)宿露、披星戴月，用自己的全部心血、熱情和力量，參與了脫貧攻堅(jiān)這部偉大的當(dāng)代“創(chuàng)業(yè)史”的書(shū)寫(xiě)。四年下來(lái)，唐傳林任隊(duì)長(zhǎng)的這支扶貧工作隊(duì)，連續(xù)四年獲年度考評(píng)優(yōu)秀等次；他任駐村第一書(shū)記的陳云村，也由過(guò)去遠(yuǎn)近聞名的貧困村，徹底變?yōu)辄S岡市的脫貧攻堅(jiān)“示范村”。

“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”結(jié)束后，傳林仍然舍不得離開(kāi)赤東鎮(zhèn)和陳云村，他第三次請(qǐng)纓，堅(jiān)持留在由脫貧攻堅(jiān)轉(zhuǎn)變?yōu)猷l(xiāng)村振興的工作隊(duì)里，繼續(xù)奮戰(zhàn)在鄉(xiāng)村振興的第一線。這時(shí)候，這位曾經(jīng)的戍邊老兵已近花甲。像唐傳林這樣年屆花甲還在擔(dān)任駐村第一書(shū)記、工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，依然奮戰(zhàn)在第一線的，在全國(guó)各省份和自治區(qū)所有奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)線的奮斗者中，已屬難得。

再回到他的小楷書(shū)法上來(lái)。傳林敬畏漢字，喜歡寫(xiě)字，但也恪守著“敬惜字紙”的古訓(xùn)，決不亂寫(xiě)字，潔身自好。從與他平時(shí)的交談中可知，他對(duì)那些以怪、野、丑、濁、飄等相標(biāo)榜的“江湖書(shū)法”，深惡痛絕，認(rèn)為那是在暴殄天物、糟蹋漢字，褻瀆書(shū)法藝術(shù)。

端莊俊美，賞心悅目，講究法度，但又不呆板，意帶筆走，靈秀通達(dá)，最好還能帶著點(diǎn)文人氣息和古色古香的書(shū)卷氣，這是傳林寫(xiě)小楷時(shí)一貫秉持的態(tài)度和孜孜追求的境界。真正喜愛(ài)寫(xiě)字的人，自會(huì)有一種聞雞起舞、鐵杵磨針的恒心與耐心。在山村駐隊(duì)扶貧這些年，哪怕白天的工作再苦再累，每天收工之后，待到村塆里人聲消歇、燈火稀落，尤其是到了萬(wàn)籟俱寂、窗外秋蟲(chóng)唧唧，傳林住的那間簡(jiǎn)陋的宿舍里，連一根繡花針掉在地上都能聽(tīng)見(jiàn)的時(shí)刻，往往是他靜心寫(xiě)小楷的最佳時(shí)刻。不難想象，白天里要穿山越嶺、走村串戶，肩挑鄉(xiāng)村振興大任，為鄉(xiāng)親們扶貧解難；夜晚歸來(lái)，以小楷和行草抄詩(shī)解乏。傳林說(shuō)，鄂東山塆的夜晚，鄉(xiāng)親們大都睡得早，夜晚也無(wú)其他文娛活動(dòng)，所以，靜夜里伴著蟲(chóng)聲和蛙聲寫(xiě)字，幾乎成為他雷打不動(dòng)的“夜課”。一盞孤燈，一張簡(jiǎn)易小木桌，一支羊毫纖筆，一小疊生宣，有時(shí)寫(xiě)著寫(xiě)著，不知不覺(jué)就寫(xiě)過(guò)了午夜，寫(xiě)到了“不知東方之既白”。

傳林“不亂寫(xiě)字”，除了敬畏老祖宗留下的美麗漢字這層意思，還包含著他每寫(xiě)一幅小楷，對(duì)所寫(xiě)的詩(shī)詞文章都會(huì)善加選擇，講究書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的真善美。他在駐隊(duì)扶貧期間寫(xiě)的不少幅漂亮的小楷，都順手送給了鄉(xiāng)親們，有的被村民拿去給小孩當(dāng)字帖用了。他深知，他和脫貧攻堅(jiān)工作隊(duì)的戰(zhàn)友們?cè)谏酱骞ぷ?，既要扶貧，也要“扶志”和“扶智”。他希望自己?xiě)的字能夠做到雅俗共賞，為鄉(xiāng)村道德文明建設(shè)，為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，起到一點(diǎn)潤(rùn)物無(wú)聲的作用。所以，他在給鄉(xiāng)親們寫(xiě)字的時(shí)候，盡量挑選一些鄉(xiāng)親們看得懂的內(nèi)容，有益于黨中央和國(guó)家的好政策在鄉(xiāng)親中的傳遞，有益于世道人心和鄉(xiāng)村文化建設(shè)，能讓老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)，能有助于普通百姓的審美、培德、益智，甚至在培植和傳遞良好家風(fēng)等方面起到一點(diǎn)作用。所以，他給鄉(xiāng)親們寫(xiě)的小楷書(shū)法里，有時(shí)會(huì)摘錄習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于脫貧攻堅(jiān)、建設(shè)小康社會(huì)和對(duì)農(nóng)民們的殷切關(guān)懷的名言，有時(shí)會(huì)摘錄諸如《弟子規(guī)》《千字文》《菜根譚》里的名句。有的同事或公務(wù)員朋友向他索字，他會(huì)有意避開(kāi)一般人經(jīng)常書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容，寫(xiě)一點(diǎn)別人不曾寫(xiě)過(guò)的詩(shī)文，比如錢(qián)鍾書(shū)的《槐聚詩(shī)存》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。

很多人看到他的小楷，都不禁會(huì)有些驚訝：一位軍旅出身、氣宇軒昂的高大漢子，竟能寫(xiě)得這么一手剛?cè)嵯酀?jì)、收放有度、美不勝收的俊雅小楷！殊不知，每一幅俊雅小楷背后，都帶著這位退伍而不褪色的戍邊老兵、這位年屆花甲的奮斗者的溫潤(rùn)的情懷和綿密的心思。

對(duì)于書(shū)藝，傳林有自己的理解、感悟和追求。當(dāng)年啟功鼓勵(lì)他專心楷書(shū)、循序漸進(jìn)，不必急著去遍學(xué)各體，他一直銘記在心，但這并不意味著要“畫(huà)地為牢”。所以數(shù)十年來(lái)，在專攻楷書(shū)的同時(shí)，他也補(bǔ)讀了不少中國(guó)書(shū)法史和書(shū)法美學(xué)著作。至于披覽歷代書(shū)家名帖，博觀泛取，深悟傳統(tǒng)，取徑高古，更是他閑暇之時(shí)幾乎唯一的愛(ài)好。在平時(shí)與傳林的交談中，聽(tīng)他說(shuō)到《曹娥碑》《草堂十志》《洛神賦》《靈飛經(jīng)》，說(shuō)到《淳化閣帖》、衛(wèi)夫人、魏晉小楷、明清小楷這些話題時(shí)，他竟然也能如數(shù)家珍一般，把各家書(shū)法之美說(shuō)得頭頭是道。

傳林寫(xiě)字，要么不寫(xiě)，只要寫(xiě)，每幅小楷字都沐手恭書(shū)，絕不慢待。寫(xiě)一幅小楷，往往費(fèi)時(shí)費(fèi)力，越是小幅的，越需要靜心和耐心，不像寫(xiě)行草之類，可以一揮而就。任何人跟傳林要字，他都會(huì)認(rèn)真對(duì)待，有求必應(yīng)，不取分文。有時(shí)靜夜秉燭，用心寫(xiě)好，然后自己去挑選合適的木框裝好，再送出去。他說(shuō)，只有這樣，一幅小楷的俊雅之美，才能得到最好的呈現(xiàn)；只有這樣送出去，他才釋念、放心。

傳林不亂寫(xiě)字，在我看來(lái)是一種書(shū)家美德。堅(jiān)守傳統(tǒng)書(shū)道，遵循前人創(chuàng)下的法度，這是他寫(xiě)字的基本原則。在此前提下，再憑著自己的熱愛(ài)、悟性和修為，呈現(xiàn)一些自己的風(fēng)格。所以他的字極其尊重先賢書(shū)家和傳統(tǒng)書(shū)帖法度，于細(xì)微處也能融入自己的感悟和性情，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)新。庖丁解牛，叔遠(yuǎn)核舟，皆屬藝高膽大，躊躇滿志。傳林寫(xiě)小楷，也帶著這種自信。一般人寫(xiě)小楷會(huì)選擇狼毫筆，傳林卻習(xí)慣用羊毫筆寫(xiě)小楷。羊毫柔軟，沒(méi)有點(diǎn)真功夫，實(shí)難自如掌控。他的自信，于此也可見(jiàn)出幾分。

傳林的小楷獲得過(guò)中國(guó)書(shū)法界不少方家的首肯和贊許。同是軍旅出身的著名書(shū)法家尤中會(huì)對(duì)傳林的小楷欣賞有加，曾用16個(gè)字評(píng)價(jià)說(shuō)：“行筆自然，從容不迫；墨氣清和，韻致儒雅?！边@番評(píng)價(jià)精當(dāng)而中肯；另一位軍旅出身的著名書(shū)法家楊明臣，看到傳林的小楷作品時(shí)說(shuō)：“這樣的作品，盡顯了中國(guó)小楷藝術(shù)之美，可以當(dāng)之無(wú)愧地進(jìn)入‘國(guó)展’?！敝麜?shū)法家、書(shū)法美學(xué)研究家孔可立也認(rèn)為，唐傳林的小楷不僅清俊靈動(dòng)，也帶著優(yōu)雅的書(shū)卷氣，是小楷書(shū)法的逸品；深得張中行、董橋等名家賞識(shí)的小楷書(shū)法名家張秀，看了傳林的小楷后也曾驚訝地說(shuō)，傳林是她迄今見(jiàn)過(guò)的兩位“奇人”之一。

傳林早年寫(xiě)過(guò)一本《唐宋中秋賞月詩(shī)詞摘錄》，在我看來(lái)已是滿紙古雅、秀麗無(wú)邊，但他自己并不滿意。他不斷提升自己、超越自己。近期他寫(xiě)的《滕王閣序》，嚴(yán)謹(jǐn)中藏著幾分灑脫；《小窗幽記》摘句，字里行間神采飛揚(yáng)，盡顯曠達(dá)超然的好心情。如果一定要選一幅作品作為傳林近期代表作，那我愿意推薦他的《錢(qián)鍾書(shū)槐聚詩(shī)存選鈔》。這組作品心摹手追，我手寫(xiě)我心，行草相間，字字皆秀麗，秀美卻不纖細(xì)，端莊又不失靈動(dòng)，舒放開(kāi)合，流利自如。我甚至想，如果錢(qián)老和楊絳還在世，能見(jiàn)到如此典雅俊秀的詩(shī)鈔，想必也會(huì)莞爾相視，不吝賜給傳林幾句由衷的贊語(yǔ)吧。

錢(qián)鍾書(shū)《談藝錄》有言：“唐詩(shī)多以豐神情韻擅長(zhǎng)，宋詩(shī)多以筋骨思理見(jiàn)勝”；又謂，“少年才氣發(fā)揚(yáng)，遂為唐體，晚節(jié)思慮深沉，乃染宋調(diào)”。傳林說(shuō)，他以前的字里可能帶著幾分“少年才氣”，尤其又是軍旅中人，不知收斂，喜歡“逞才”，所以整體風(fēng)格上有點(diǎn)“飄逸”和“爛漫”。但回到湖北后，尤其是最近幾年，不斷讀帖讀碑，補(bǔ)讀傳統(tǒng)文化書(shū)籍，越加領(lǐng)悟到字要經(jīng)得起“遠(yuǎn)看”的道理，每一個(gè)字的橫豎撇捺、一點(diǎn)一劃一彎鉤，都應(yīng)該寫(xiě)到家，就像一個(gè)堂堂正正的人，哪怕單腿站立，也要穩(wěn)如泰山一樣。他近些年寫(xiě)的字飄逸之氣有所收斂，于清正、沉穩(wěn)中獨(dú)標(biāo)情愫。《陶淵明詩(shī)鈔》《辛棄疾詞》等，皆是運(yùn)筆穩(wěn)重、秀健，細(xì)微的筆觸里不失力量和風(fēng)骨。

我曾用先賢的兩句論書(shū)詩(shī)，形容傳林小楷的剛?cè)嵯酀?jì)之美。一句是“老筆生硬轉(zhuǎn)嫵媚”；另一句是“滿紙春心墨未干”。傳林卻謙遜地?cái)[擺手說(shuō)：“書(shū)有法度，藝無(wú)止境，現(xiàn)在我還沒(méi)有達(dá)到此等境界。不過(guò)，假我更多時(shí)日，或許能再有一些長(zhǎng)進(jìn)。”