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新時(shí)代學(xué)術(shù)著作的價(jià)值堅(jiān)守與出版創(chuàng)新

2021-11-11 23:45
現(xiàn)代出版 2021年5期

王 焰

學(xué)術(shù)乃天下之公器。學(xué)術(shù)出版讓優(yōu)秀的學(xué)術(shù)著作走出書齋與象牙塔,進(jìn)入社會(huì)公眾的視野;讓學(xué)者的科研成果與思想成果助力經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展??v觀古今中外的歷史,時(shí)代的進(jìn)步與國(guó)家的繁榮都與學(xué)術(shù)思想的廣泛傳播息息相關(guān),活躍的學(xué)術(shù)文化往往孕育著社會(huì)創(chuàng)造的潛能。

黨的十九大報(bào)告提出,“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的時(shí)代”,同時(shí)昭示著“我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、全球性問題加劇的外部環(huán)境,新時(shí)代中國(guó)在深層次的、根本性的變革中向知識(shí)人提出了新的召喚,也向出版工作者提出了新的任務(wù)要求。如何抓住黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革的機(jī)遇,對(duì)學(xué)術(shù)與出版做乘法,讓中國(guó)發(fā)展的豐富內(nèi)涵與寶貴經(jīng)驗(yàn)成為人類文明發(fā)展史上璀璨厚重的篇章,是每一位從業(yè)者必須具備的問題意識(shí)與必須承擔(dān)的文化責(zé)任。

華東師范大學(xué)出版社作為新中國(guó)成立后最早創(chuàng)建的兩家大學(xué)出版社之一,依托華東師范大學(xué)深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn),形成了以大教育為出版宗旨的綜合性出版特色。在新時(shí)代的出版環(huán)境下,以價(jià)值堅(jiān)守為立基,做有價(jià)值的學(xué)術(shù)出版;同時(shí)探索出版創(chuàng)新的多種可能,講好中國(guó)故事,是擺在華師大出版人面前的兩個(gè)命題。

一、在新時(shí)代做有價(jià)值的出版

(一)新時(shí)代對(duì)出版工作的價(jià)值要求

黨的十九大報(bào)告將堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,其中提出,必須“不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,“不忘本來、吸收外來、面向未來”,尤其指出要用“中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引”。

堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系也向中國(guó)特色社會(huì)主義文化工作提出了新的方向和要求。黨的十九大報(bào)告指出,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件。在意識(shí)形態(tài)工作上,一方面要加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè);另一方面要高度重視傳播手段的建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞?shì)浾摰膫鞑チ?、引?dǎo)力、影響力和公信力。

隨著2019年8月《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作條例》的頒布,出版工作在“編輯、復(fù)制、發(fā)行”的業(yè)務(wù)內(nèi)涵之外,明確了自身的宣傳屬性。宣傳工作的指導(dǎo)思想要求堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,這也給新時(shí)代的出版工作提出了新的價(jià)值要求,將發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的時(shí)代任務(wù)內(nèi)化到了出版的日常工作中。

(二)學(xué)術(shù)著作出版的共性與個(gè)性

一般而言,學(xué)術(shù)著作出版是將學(xué)者和專業(yè)研究人員針對(duì)某一學(xué)科或?qū)I(yè)領(lǐng)域的重大發(fā)明及思想創(chuàng)見,按學(xué)術(shù)規(guī)范要求進(jìn)行編輯加工,以著作形式面向公眾公開發(fā)行。從出版活動(dòng)的普遍規(guī)律來看,學(xué)術(shù)著作出版遵循一般出版工作的屬性。首先,作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化工作中的重要一環(huán),學(xué)術(shù)著作出版具備宣傳屬性,承擔(dān)著“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù);其次,作為傳播社會(huì)思想文化的重要機(jī)制,學(xué)術(shù)著作出版具有專業(yè)屬性,對(duì)出版物的專業(yè)品質(zhì)、出版者的專業(yè)素養(yǎng)、出版流程的專業(yè)把關(guān)都提出了更高的要求;最后,學(xué)術(shù)出版物最終也會(huì)進(jìn)入市場(chǎng)流通,這就使得學(xué)術(shù)著作出版具備一定的經(jīng)濟(jì)屬性,出版者在考慮出版活動(dòng)所帶來的社會(huì)文化影響的同時(shí),要以符合市場(chǎng)規(guī)律的方式,兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的平衡。

從學(xué)術(shù)著作出版自身的特殊視角出發(fā),也不難發(fā)現(xiàn)它的幾點(diǎn)個(gè)性。首先,學(xué)術(shù)著作的內(nèi)容決定了其讀者對(duì)象的特殊。學(xué)術(shù)著作是有一定知識(shí)門檻的讀物,其讀者或?yàn)閷W(xué)術(shù)共同體內(nèi)部的成員,或?yàn)閷?duì)相關(guān)領(lǐng)域保持持續(xù)關(guān)注的高水平讀者,他們往往對(duì)著作內(nèi)容的理論性、系統(tǒng)性、專門性有較高期待,對(duì)圖書成品的編校質(zhì)量也有較高要求。其次,傳統(tǒng)文化中對(duì)道統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)的強(qiáng)調(diào),為學(xué)術(shù)著作披上了一層超越世俗的意義。儒家提倡的經(jīng)世致用之學(xué),以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”為其歸止。近世學(xué)人雖然飽受西式象牙塔中的訓(xùn)練,以“純學(xué)術(shù)”的風(fēng)范自居,但內(nèi)中仍有“治國(guó)平天下”的抱負(fù)??梢哉f,學(xué)術(shù)著作正是居間的橋梁。最后,新時(shí)代提出了“講好中國(guó)故事”、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的要求,學(xué)術(shù)著作比之一般文化讀物,更鮮明地具有講好中國(guó)故事的潛力與可能,能夠在國(guó)際上展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。

二、從傾聽到對(duì)話,做好中國(guó)學(xué)術(shù)出版

(一)選題儲(chǔ)備的“種子模式”

20世紀(jì)80年代末90年代初,借著改革伊始的開放勢(shì)頭,知識(shí)界與出版界掀起了一股“文化熱”。西方的新觀點(diǎn)和新思潮涌入國(guó)門,借助各式各樣叢書為國(guó)人所熟悉。其中尤以三聯(lián)書店的“當(dāng)代西方學(xué)術(shù)文庫(kù)”“新知文庫(kù)”“文化生活譯叢”“文化:中國(guó)與世界”,上海人民出版社的“西方學(xué)術(shù)譯叢”“中國(guó)文化史譯叢”“人文研究叢書”“思想者文叢”,上海譯文出版社的“二十世紀(jì)西方哲學(xué)譯叢”“當(dāng)代學(xué)術(shù)思潮譯叢”,商務(wù)印書館的“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”等最為出名?,F(xiàn)在回溯這段智識(shí)史,在贊譽(yù)其解放思想、激活創(chuàng)造的同時(shí),也必然感慨其偏激與倉(cāng)促。從出版工作的角度來看,20世紀(jì)80年代“文化熱”至少有兩點(diǎn)可待商榷,一是其反傳統(tǒng)的西化策略,二是其介紹西方思想博而不專,缺乏系統(tǒng)性根基。其結(jié)果便是熱鬧過后未能實(shí)現(xiàn)中西古今思想的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,鍛造出足堪面對(duì)新世紀(jì)的思想品格。

進(jìn)入21世紀(jì),如何破解“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的難題,在不偏廢西方思想資源的基礎(chǔ)上,接續(xù)改革開放提出的“解放思想”的任務(wù)要求,就成了擺在學(xué)術(shù)著作出版面前的緊迫命題。華東師范大學(xué)出版社六點(diǎn)分社在這方面的探索可以視作一次有益的嘗試,在此過程中的出版經(jīng)驗(yàn)也不無(wú)借鑒意義。

文化的根基是語(yǔ)言。六點(diǎn)分社“經(jīng)典與解釋”書系(300余種圖書)以“古典語(yǔ)言系列”為進(jìn)入西學(xué)的鑰匙,先后推出《凱若斯——古希臘語(yǔ)文教程》(上、中、下)、《希伯來文語(yǔ)法教程》《古希臘語(yǔ)教程》《劍橋古典希臘語(yǔ)語(yǔ)法》《拉丁語(yǔ)語(yǔ)法新編》等圖書,為有志進(jìn)入該領(lǐng)域的研究者提供了可以靠借的語(yǔ)言工具書。

六點(diǎn)分社推出的“經(jīng)典與解釋”書系,始終關(guān)注西學(xué)的源頭,對(duì)現(xiàn)當(dāng)代作品保持一份警惕。只有在源頭上認(rèn)知西學(xué)淵源,才能解析西方學(xué)術(shù)呈現(xiàn)的樣態(tài)。書目包括:“柏拉圖注疏集”(含托名作品)40余種;“尼采注疏集”(含著作全集、未刊文稿及研究性著作)近30種;“古今叢編”20余種;“施特勞斯集”與“施特勞斯講學(xué)錄”近20種;另有“馬克思與西方傳統(tǒng)”“古希臘悲劇注疏”“亞里士多德注疏集”“斐奇諾集”“盧梭注疏集”“伯納德特集”等10余種書系。

以語(yǔ)言作楫,以古典學(xué)作舟,是六點(diǎn)分社圖書取法西學(xué)的方法論。從學(xué)術(shù)著作出版的角度審視,語(yǔ)言為根,古典為莖,六點(diǎn)分社的出版策略可以總結(jié)為一種“種子模式”:每一個(gè)選題儲(chǔ)備都像是待播撒的種子,而語(yǔ)言與古典學(xué)的根莖保證了每一顆種子播撒進(jìn)問題的土壤之后,都能實(shí)質(zhì)性地生長(zhǎng)出思想與文化的果實(shí)。“種子模式”與“商品模式”存在著本質(zhì)上的區(qū)別,后者從經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)核算成本收益,以項(xiàng)目思維主導(dǎo)選題的開發(fā)與落實(shí),割裂了學(xué)術(shù)著作出版與思想傳承、文化創(chuàng)新的有機(jī)聯(lián)系。以商品模式主導(dǎo)學(xué)術(shù)著作的出版工作,將無(wú)法準(zhǔn)確把握新時(shí)代出版工作的價(jià)值訴求。

(二)從精品譯著到優(yōu)秀原創(chuàng)著作

20世紀(jì)80年代“文化熱”的負(fù)面影響之一是造成“西學(xué)熱”,對(duì)西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)發(fā)展與變化的認(rèn)識(shí)流于片面,盲目偏信,過分夸大了中西思想學(xué)術(shù)之間的差異與差距,其惡劣后果甚至禁錮、損害了本土的學(xué)術(shù)活力。對(duì)此,在新時(shí)代如何做好學(xué)術(shù)著作出版的翻譯引進(jìn)工作,激發(fā)本土原創(chuàng)學(xué)術(shù)的思想活力,就成了當(dāng)代出版人不得不思考與面對(duì)的問題。

華東師范大學(xué)出版社依托華東師范大學(xué)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科資源,在心理學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)方面翻譯引進(jìn)了《心理學(xué)》(丹尼爾·夏克特等著,“十三五”國(guó)家重點(diǎn)出版規(guī)劃圖書)、《杜威全集》(劉放桐主編,39卷,入選上?!笆濉敝攸c(diǎn)規(guī)劃圖書)、《雅思貝爾斯著作集》(獲國(guó)家出版基金支持)等精品著作;與此同時(shí),社科事業(yè)部旗下“薄荷實(shí)驗(yàn)”品牌陸續(xù)推出《給無(wú)價(jià)的孩子定價(jià):變遷中的兒童社會(huì)價(jià)值》《唐人街:鍍金的避難所、民族城邦和全球文化流散地》《清算:華爾街的日常生活》《人行道王國(guó)》等十多種人類學(xué)、社會(huì)學(xué)譯著,突出學(xué)術(shù)著作的社會(huì)責(zé)任與文化責(zé)任;而“六點(diǎn)圖書”則相繼推出“輕與重”“快與慢”“法蘭西經(jīng)典”“批判傳播學(xué)”等一系列譯叢,同時(shí)翻譯出版了《統(tǒng)治史》(三卷本)、《身體的歷史(三卷本)》《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史論(四卷本)》《劍橋文藝復(fù)興哲學(xué)史》《非洲文學(xué)批評(píng)史稿》等重要著作。

與學(xué)校母體保持緊密聯(lián)系,通過合作與服務(wù)支持,充分發(fā)揮母體大學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)與辦學(xué)特色,打造學(xué)術(shù)出版高地,成為華東師范大學(xué)出版社學(xué)術(shù)譯著引進(jìn)出版的指導(dǎo)思想。在學(xué)術(shù)譯著的引進(jìn)中,堅(jiān)持學(xué)科化、精品化、經(jīng)典化,是為了更好地為激發(fā)原創(chuàng)學(xué)術(shù)活力服務(wù)。華東師范大學(xué)出版社依托華東師范大學(xué)古籍研究所的研究成果,推出“朱子學(xué)文獻(xiàn)大系”“歷代文史要籍注釋選刊”“清代別集叢刊”“近代別集叢刊”“清代名家詞選刊”“歷代總集選刊”等書系;六點(diǎn)分社策劃的《中國(guó)學(xué)術(shù)編年》分先秦、漢代、三國(guó)兩晉、南北朝、隋唐五代、宋代、元代、明代(上下冊(cè))、清代(上中下冊(cè))共12卷?!吨袊?guó)學(xué)術(shù)編年》在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界首次以編年形式對(duì)中國(guó)歷代學(xué)術(shù)發(fā)展史進(jìn)行系統(tǒng)梳理,既是一部力圖站在21世紀(jì)新的學(xué)術(shù)制高點(diǎn)上全面綜合與總結(jié)以往學(xué)術(shù)成果的集成性叢書,也是一部兼具研究與檢索功能的大型學(xué)術(shù)類工具書。

在此基礎(chǔ)上,六點(diǎn)分社持續(xù)推出中青年學(xué)者的原創(chuàng)性著作。“六點(diǎn)評(píng)論”書系(20余種)以“清理、辨析我們的思想食譜,尋找中國(guó)人的底色,重鑄中國(guó)的故事,關(guān)注中國(guó)的問題”為旨趣,要求作者“提出/回答一個(gè)問題,解讀一個(gè)文本/一段歷史,研究一個(gè)人物/事件”,陸續(xù)推出了《漢語(yǔ)思想的文體形式》《重回王道——儒家與世界秩序》《向明而治》《〈格列佛游記〉與古今政治》《武帝文教與史家筆法》等一系列有影響的原創(chuàng)學(xué)術(shù)著作。

此外,“當(dāng)代中國(guó)心理科學(xué)文庫(kù)”(已出17冊(cè))、江瀾的《古羅馬文學(xué)史》(三卷本)獲得第十六屆上海圖書獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。復(fù)旦大學(xué)孫向晨教授的《論家》入選儒家網(wǎng)“2019年度十大好書”,并引起國(guó)際學(xué)界關(guān)注,英文比較哲學(xué)刊物

Dao:Journal of Comparative Philosophy

上有專文評(píng)論。

由此可見,原創(chuàng)學(xué)術(shù)著作出版的活力助推了學(xué)術(shù)界的原創(chuàng)力,過往缺失的文化自信和學(xué)術(shù)視野,在新時(shí)代的使命召喚下重獲新生,中國(guó)學(xué)人已然從國(guó)際學(xué)術(shù)的傾聽者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者和對(duì)話者。

三、學(xué)術(shù)編輯專業(yè)化與營(yíng)銷服務(wù)化

(一)培訓(xùn)與實(shí)務(wù)相結(jié)合,提升編輯綜合能力

出版社的核心資源是編輯,學(xué)術(shù)編輯的能力與素養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)術(shù)著作出版的質(zhì)量。關(guān)注編輯人才的培養(yǎng)與發(fā)展,建立一支高水平的編輯人才隊(duì)伍,是做好學(xué)術(shù)著作出版工作的基礎(chǔ)。

出版培訓(xùn)是提升編輯綜合能力的首要途徑。從華東師范大學(xué)出版社本身的經(jīng)驗(yàn)來看,持續(xù)打造學(xué)習(xí)型組織氛圍,舉辦滿足不同需求的多層次、多角度的各類培訓(xùn),是打造編輯人才隊(duì)伍的有效舉措。如關(guān)注團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和項(xiàng)目管理需求的管理類培訓(xùn),關(guān)注數(shù)字營(yíng)銷、業(yè)財(cái)融合、多媒體剪輯等的業(yè)務(wù)培訓(xùn),以及法務(wù)知識(shí)和稅務(wù)知識(shí)的專題講座等。此外每一名編輯進(jìn)社后都要接受“新員工培訓(xùn)”和“新編輯培訓(xùn)班”,培養(yǎng)其職業(yè)責(zé)任意識(shí)和編輯業(yè)務(wù)能力。

另一方面,出版實(shí)務(wù)工作是編輯能力獲得提升的主戰(zhàn)場(chǎng)。講座培訓(xùn)只能為編輯灌注“死本領(lǐng)”,只有在實(shí)際工作中不斷探索磨練,才能讓編輯獲得真本領(lǐng)。因此,鼓勵(lì)青年編輯在開發(fā)選題、埋頭審稿的同時(shí)總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)其在專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展上更進(jìn)一步,是出版社提升核心人力資源素質(zhì)、釋放人才活力的關(guān)鍵?!氨『蓪?shí)驗(yàn)”圖書品牌就是編輯部?jī)?nèi)有想法、有活力的年輕編輯提出構(gòu)想、落地實(shí)施的,在人類學(xué)和社會(huì)學(xué)方面出版了許多有價(jià)值、有影響的圖書。

(二)從學(xué)術(shù)社群特性出發(fā)梳理品牌服務(wù)意識(shí)

隨著5G技術(shù)的推廣與成熟,圖書迎來了多手段、多渠道的營(yíng)銷方式。尤其近年來短視頻媒體的涌現(xiàn),更是讓“爆款”“頂流”成為圖書市場(chǎng)的高頻詞匯。主播們通過夸張的營(yíng)銷文案與超低的折扣價(jià)格,將質(zhì)量層次不一的圖書商品推銷給粉絲;而短視頻的目標(biāo)用戶往往滿足于碎片化的視覺觀感,也愿意掏腰包購(gòu)買主播推銷的商品。這種推銷與購(gòu)買的行為本質(zhì)上適用于任何商品,比起關(guān)注商品質(zhì)量本身,用戶更希望滿足自身的消費(fèi)欲望,因此不乏一些粗制濫造的低質(zhì)量圖書,卻通過網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷成為暢銷書的案例。

反觀學(xué)術(shù)著作,因其自身的特殊屬性,需要謹(jǐn)慎對(duì)待移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷帶來的快捷與便利。首先,學(xué)術(shù)著作的內(nèi)容往往與科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)主題相關(guān),這些主題具備知識(shí)性、思想性,缺乏娛樂性和傳播性,過分夸張的營(yíng)銷手段往往會(huì)損害學(xué)術(shù)著作的品格,甚至造成目標(biāo)用戶的疏離。學(xué)術(shù)著作的讀者對(duì)象是學(xué)術(shù)共同體的內(nèi)部成員以及教育水平較高的讀者群體,在判斷出版物內(nèi)容質(zhì)量方面,這些讀者通常有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),較少受到營(yíng)銷宣傳的影響。其次,移動(dòng)平臺(tái)一方面有助于圖書信息的快速傳播,另一方面卻會(huì)帶來擠壓讀書時(shí)間的負(fù)面影響。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)生活中,每天抽出專門的、固定的時(shí)間閱讀實(shí)體書,本來就已經(jīng)是一件奢侈的事情,讓讀者流連于各種短視頻、播客、UP主的薦書節(jié)目,占據(jù)其本已十分寶貴的閱讀時(shí)間,長(zhǎng)期看并不是培養(yǎng)用戶群體的有效手段。

因此,從學(xué)術(shù)著作讀者社群的特性出發(fā)來考慮,必然要求出版者轉(zhuǎn)變思路,以服務(wù)意識(shí)取代銷售意識(shí),不陷入盲目宣傳與過度營(yíng)銷的怪圈。

首先,有針對(duì)性地為目標(biāo)讀者提供圖書信息,不讓冗余信息過多擠占其注意力。通過微信公眾號(hào)、微博等形式,可以分階段將圖書各方面信息呈現(xiàn)給目標(biāo)讀者。在圖書未上市時(shí),可以將作者信息、成書背景等資料預(yù)告給讀者;在圖書即將上市時(shí),可以將最終定版的書稿內(nèi)容以書摘的形式推送給讀者,并配合業(yè)內(nèi)媒體做書評(píng)及書單推薦;在圖書上市之后,則可以組織專門的線上線下活動(dòng),包括讀書會(huì)、研討會(huì)等,吸引目標(biāo)讀者群體對(duì)主題的持續(xù)關(guān)注。無(wú)論在哪一階段推廣,都應(yīng)聚焦在圖書本身的內(nèi)容上。學(xué)術(shù)圖書自身的屬性決定了只有將內(nèi)容放在首位,才能保持讀者對(duì)出版品牌的忠誠(chéng)度。

其次,適當(dāng)利用社群渠道,增強(qiáng)讀者的反饋與互動(dòng)體驗(yàn)。讀者在單方面接收?qǐng)D書信息之后,也需要有足夠的反饋渠道,才能形成有效的信息交流互動(dòng)體驗(yàn)。在這方面,

微信群、網(wǎng)絡(luò)論壇與小組都是有效的渠道。以“六點(diǎn)圖書讀者群”為例,其日活用戶與消息數(shù)都處于良好有序狀態(tài)。群內(nèi)消息以書訊、講座活動(dòng)和組員交流為主,為讀者間、讀者與編輯間的交流互動(dòng)提供了高效的平臺(tái)。

最后,學(xué)術(shù)圖書出版也要在保有目標(biāo)讀者群體的同時(shí),適當(dāng)探索新的服務(wù)手段。如“六點(diǎn)圖書”和“薄荷實(shí)驗(yàn)”都已樹立了自身品牌形象,形成了固定的用戶群體,在此基礎(chǔ)上,利用社群氛圍進(jìn)一步開拓知識(shí)共享的可能性,提升學(xué)術(shù)出版品牌的價(jià)值內(nèi)涵,是學(xué)術(shù)著作出版創(chuàng)新的題中應(yīng)有之義。

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