王秋智

（鄒城市文化旅游公共服務中心，山東鄒城 273500）

文化消費的歷史在西方可以追溯到50 年代末與60 年代初。在這個時期中，歐洲與美國首度出現(xiàn)相對來說足夠富裕的勞動大眾，有能力不再只是照顧“需要”，而可以從“欲望”的觀點去進行消費——電視、冰箱、汽車、吸塵器、出國度假，都逐漸成為常見的消費品。此外，勞動大眾在這個時期開始利用文化消費的模式，去關聯(lián)出他們的認同感。正是在這個時期，“文化消費”開始成為一個重要的文化課題。

消費社會，如今已經(jīng)成為人們表述當下社會時使用頻率極高的一個詞語。這是一個消費無處不在的社會，正如鮑德里亞所言：“今天，在我們的身邊，存在著這種不斷增長的物、服務和物質財富所構成的夸大的消費和豐滿現(xiàn)象。它構成了人類自然環(huán)境中的一種根本變化。

1 文化消費與國民娛樂的預設目標

研究我國居民文化消費與國休閑娛樂的基本狀況、文化消費需求、文化消費熱點以及國民娛樂對文化消費發(fā)展的意見和建議，目的是我們要發(fā)掘其文化消費潛力，拉動文化產業(yè)的發(fā)展，豐富群眾精神文化活動。當前文化消費在我國居民心目中占有越來越重要的位置，并呈現(xiàn)出一系列新趨勢、新動向，是課題研究的預設目標。

2 文化消費與國民娛樂的內容

大量研究者對文化消費進行了多方面的勘察，對于文化消費者概念的理解，我們一致認為是文化消費主要是指人們?yōu)榱藵M足自己的精神文化生活而采取不同的方式來消費精神文化產品以及精神文化服務的行為。我們認為文化消費的具體內容包括：到劇場看電影、看話劇、戲劇、音樂會、演唱會、相聲等文藝曲目的消費；購買圖書、樂器、磁帶、光碟等的消費；電視、網(wǎng)絡、手機上網(wǎng)等收視費、流量費；參觀博物館、科技館等的消費；旅游活動的消費；收藏活動消費從目前消費觀念來講，筆者認為人們的觀念仍處于一個過渡期，文化娛樂消費和旅游消費雖然日益廣泛，其教育消費仍然占據(jù)主要地位，人們的消費觀念正在進一步的轉變之中。

如果說以市場交換為目的的創(chuàng)造或制造物品經(jīng)常被當作生產，而購買產品之后的活動被當作消費的話，那么將消費文化看成一種特殊的物質文化形式，有利于保證消費文化是關于生產與消費或再次挪用這一相關過程之循環(huán)的研究。在物質文化得認知背景下，消費文化中提及的消費，可以視為轉化，或者更確切地說，是一種‘人民根據(jù)自己的目的轉化物品的方式’?！跋M”是指人民為滿足生產需要和生活需要而消耗物質資料和勞務的具有社會性質的經(jīng)濟行為。

3 文化消費與國民娛樂研究方法

（1）文獻研究法：通過查閱、收集有關國內外居民文化消費及休閑娛樂的科研文獻，獲取相關信息，并進行分析綜合，從中提煉出與本課題研究有價值的資料。

（2）調查研究法：通過上網(wǎng)，看電視，看電影，閱讀書報雜志，參觀博物館、展覽館、藝術園區(qū)等，旅行，聽廣播，看文藝演出，收藏藝術品等方法，對我國居民文化消費與國休閑娛樂的基本狀況、文化消費需求、文化消費熱點以及國民娛樂對文化消費發(fā)展進行調查研究，并加以分析綜合，為課題的研究提供第一手資料。

（3）實驗研究法：以課題研究計劃為統(tǒng)領，對各個階段的研究不斷地進行計劃、研究、修正、總結，使課題研究科學、規(guī)范、合理，向深層次延伸。

（4）經(jīng)驗總結法：通過對課題的研究，不斷地加以總結，把獲得的經(jīng)驗加以提煉總結，以期從中探索出一些客觀現(xiàn)實規(guī)律，來指引今后我國休閑娛樂發(fā)展工作。

4 文化消費與國民娛樂研究步驟

本課題研究分三個階段進行：

第一階段（2017 年4 月—5 月）：課題調研，學習理論、收集有關視頻、文字資料，制定方案。通過對群眾文化消費與國民休閑娛樂現(xiàn)狀研究，對比其他地區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀分析，獲取本地文化產業(yè)推廣、文化消費與國民娛樂項目開發(fā)的理論支持有關政策等資料，醞釀制訂了課題方案。

第二階段(2017 年6 月—12 月)：按計劃實施，根據(jù)實際情況，搜集整理第一手資料，認真分析研究并小結；進行資料整理，理論綜述。

第三階段（2018 年1 月—10 月）： 結論整理、價值論證。文化消費與國民休閑娛樂的發(fā)展前景，推行的過程中存在的問題及解決方案。

5 文化消費與國民娛樂研究過程

首先，學習理論，以提高理性認識。通過理論學習，認識到當今社會重點文化企業(yè)、重點文化產業(yè)項目、重點旅游企業(yè)、重點旅游項目的意義性。

其次，開展日常調研，對我國居民文化消費與國休閑娛樂的基本狀況、文化消費需求、文化消費熱點以及國民娛樂對文化消費發(fā)展進行調查研究，并加以分析，為課題的研究積累提供了第一手資料。

第三，根據(jù)第一手資料，上升到理論層面，積極形成研究理論成果，形成書面材料。

第四，我國休閑國民娛樂發(fā)展正在走向內生性轉型、機制性增長、資本性驅動、科技性引領和持續(xù)性發(fā)展的新路徑；隨著群眾的收入增長，我國國民休閑需求逐步多樣，休閑娛樂消費呈現(xiàn)新高。我國休閑娛樂發(fā)展的特征可歸結為政策引領、投資高漲、消費多樣，形成更加完善的理論成果。

6 文化消費與國民娛樂研究成果

據(jù)統(tǒng)計，鄒城市2015 年GDP 總值840 億元。鄒城市位于山東省南部，北依孔子故里曲阜市、南望滕州市。全市總面積1616 平方公里，轄3 個街道、13 個鎮(zhèn)，總人口115 萬（2011 年）。鄒城市屬暖溫帶大陸性季風氣候，境內最高點為嶧山（582.8 米）山東省轄縣（市）之一，行政區(qū)劃屬濟寧。為促進全市國民娛樂發(fā)展可以從文化旅游產業(yè)著手，根據(jù)國家、山東省和濟寧市有關政策規(guī)定，結合我市實際，做了以下總結。

6.1 加大對文化旅游導向性投入

市財政設立文化旅游產業(yè)發(fā)展專項資金，納入財政預算專項撥付，并建立逐年穩(wěn)定增長機制，重點用于文化旅游項目、園區(qū)、企業(yè)扶持和獎勵、招商宣傳推介、公共平臺建設。

（1）大力度推進文化旅游招商引資，對新引進境內外知名文化企業(yè)、旅游開發(fā)企業(yè)，采取一企一策、一事一議，在項目用地、資金扶持、融資貸款等方面給予以支持。支持文旅企業(yè)發(fā)展壯大。對新入選國家級、升級、濟寧市級重點文化企業(yè)、重點文化產業(yè)項目、重點旅游企業(yè)、重點旅游項目分別給予獎勵。鼓勵文化產業(yè)園、旅游示范基地提質擴容。

（2）支持“三舊”（舊工業(yè)區(qū)、舊村落、舊城區(qū)）改造建設文化產業(yè)園區(qū)、旅游景區(qū)。各類企業(yè)利用空置廠房、倉儲用房、老建筑等，進行文化旅游產業(yè)項目開發(fā)建設的，經(jīng)相關主管部門批準后，可以不辦理土地用途變更手續(xù)，允許在原地批準用地范圍內新建不超過總建筑面積30%的配套設施。

（3）鼓勵文藝創(chuàng)作。對榮獲 “五個一工程獎”等國家級、“泰山文藝獎”等省級、“喬羽文藝獎”等濟寧市級政府性獎項的作品，分別給予獎勵。設立“孟子文藝獎”，每年列支鼓勵優(yōu)秀文藝作品創(chuàng)作。鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)意。文化企業(yè)研發(fā)的創(chuàng)新作品、旅游商品，榮獲得國家級、省級、濟寧市級重大獎項，分別給予獎勵。鼓勵我市組團參加的境內外各類展會及交流活動。

（4）在我市登記注冊的動漫游戲、影視傳媒、數(shù)字出版等文化企業(yè)。

6.2 提高“鄒東深呼吸”品質，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游

豐富旅游品牌內涵，提升“孟子修學游”影響，推進研學旅游，研發(fā)各類修學旅游產品。

（1）鼓勵景區(qū)提檔升級。創(chuàng)建5A 級景區(qū)，開展旅游示范村、鄉(xiāng)村旅游驛站，設立房車露營、特色民宿等旅游新業(yè)態(tài)發(fā)展。完善旅游要素配置。成立旅游餐飲名店、農家樂和地方特色菜系，創(chuàng)建三星級以上飯店、3A 級以上旅行社，建立文化旅游商品專營店。

（2）加強人才隊伍建設。強化與高等院校、科研機構、文化旅游產業(yè)園區(qū)的合作，發(fā)展文化旅游職業(yè)教育。組織景區(qū)、旅行社、九點和鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員免費培訓。設立市文化旅游優(yōu)秀人才獎，每年評定文化產業(yè)卓越人物、金牌導游（講解員）。加大對外宣傳力度。在主流媒體宣傳鄒城文化、介紹鄒城經(jīng)驗，分量重、層次高、反響好的新聞報道，每年由市委宣傳部組織評選。

6.3 加強文化對外交流合作

經(jīng)市委市政府同意并簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議，在鄒城市以外設立孟子書院、孟子研究院分院、孟母教子文化研究中心等研究傳播傳承機構宣傳推廣鄒城。扶持非物質文化遺產傳承項目發(fā)展，非遺項目按照要求進入景區(qū)展演。

7 下一步尚需深入研究問題

在新型的社會主義新時期轉型的過程中，群眾文化的公益性有所消減，個人的自我塑造形象概括化。有些地區(qū)文化事業(yè)投入經(jīng)費不足，基礎設施落后，文化活動單調，專業(yè)人員流失，有些地區(qū)存在盲從現(xiàn)象，把大量的精力投入到經(jīng)營活動中去，忽視了正常業(yè)務的開展，只追求暫時的經(jīng)濟效益目的，這一切發(fā)展過程使群眾文化工作者非常的茫然不知如何進行下一步工作，所以我們要具體化，細則化，認真端正發(fā)展趨向。