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楊奎松著《馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程》評(píng)述

2021-11-12 07:08金玉霞
海外文摘·藝術(shù) 2021年11期

金玉霞

(華東師范大學(xué),上海 201100)

1 關(guān)于《馬克思主義中華化的歷史進(jìn)程》的寫(xiě)作特點(diǎn)分析

1.1 史料新穎,精心考證

楊奎松教授堅(jiān)持論從史出,史論結(jié)合的治學(xué)方法。本書(shū)的寫(xiě)作基礎(chǔ),是充實(shí)而新穎的歷史資料,其中包含的史料形式多樣,有專(zhuān)著、文集、報(bào)紙、期刊、文件、會(huì)議記錄等;史料范圍也涉及較為廣泛,包括中、俄、西等國(guó),這其中的很多資料在當(dāng)時(shí)都是最新公開(kāi)和使用,其價(jià)值可見(jiàn)一斑。

1.2 問(wèn)題導(dǎo)向,層層推進(jìn)

寫(xiě)作中以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向有助于深入探究史料背后的理論發(fā)展,挖掘出新的視角和觀點(diǎn)。楊奎松教授在本書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。通過(guò)一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題的推進(jìn),深挖史料背后的歷史事實(shí)。比如,第八章中,共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)際主義與民族主義二者之間的靈活協(xié)調(diào),以三個(gè)問(wèn)題作為推進(jìn)的線(xiàn)索,從一開(kāi)始的一切都借助俄國(guó)的勢(shì)力,到對(duì)武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)提出疑問(wèn),到最后確定革命時(shí)外援,勝利時(shí)援外的策略,中共觀念中的國(guó)際主義與民族主義的協(xié)調(diào),最后達(dá)到了平衡。

1.3 國(guó)際視野,全球格局

馬克思主義作為一種外來(lái)思想,在研究馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中既要有國(guó)內(nèi)視角,又要有國(guó)際視野。楊奎松教授將中共反帝革命思想的生成與演變,以及中國(guó)共產(chǎn)黨觀念中的國(guó)際主義與民族主義等部分內(nèi)容,放在當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景下進(jìn)行考察,這種宏大的研究視野,沒(méi)有一定的學(xué)術(shù)格局難以駕馭。中共對(duì)于馬克思主義早期傳播,很大程度上是依靠共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)的幫助,本書(shū)大部分內(nèi)容也都涉及共產(chǎn)國(guó)際對(duì)早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的指導(dǎo)。

2 全書(shū)的架構(gòu)——中國(guó)革命重大問(wèn)題的討論

全書(shū)分為三個(gè)部分,共九章,以總分總的方式架構(gòu)全文,中間的二至八章,分別圍繞中國(guó)革命的一些重大問(wèn)題進(jìn)行探討。本書(shū)圍繞的核心問(wèn)題為中國(guó)共產(chǎn)黨是如何將從俄國(guó)以及共產(chǎn)國(guó)際那里學(xué)來(lái)的馬克思列寧主義具體地應(yīng)用到中國(guó)革命的實(shí)際中去的?簡(jiǎn)而言之,即馬克思主義是如何中國(guó)化的?

第一章總論部分,對(duì)馬克思主義中國(guó)化這種必然而復(fù)雜的歷史進(jìn)程做了概覽性的描述。中國(guó)革命最初一切都只能依靠俄國(guó),這對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題,不能不說(shuō)是巨大的阻礙,然而馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史過(guò)程,中國(guó)的革命需要馬克思主義適應(yīng)中國(guó)社會(huì)的實(shí)際狀況。毛澤東率先提出馬克思主義應(yīng)具有一定的民族形式,當(dāng)下最重要的就是深入理解中國(guó)社會(huì)的實(shí)際,因此,中共中央不得不開(kāi)始擺脫共產(chǎn)國(guó)際的影響,來(lái)制定自己的方針政策。經(jīng)過(guò)全黨范圍內(nèi)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),馬克思主義中國(guó)化的思想得到了全黨的支持,毛澤東思想的出世,并成為黨的最高指導(dǎo)思想,解決了中國(guó)革命的立場(chǎng)問(wèn)題,完成了馬克思主義中國(guó)化的第一步。

確定了中國(guó)革命的立場(chǎng)問(wèn)題之后,隨之需要弄清的是革命的首要問(wèn)題:敵友問(wèn)題。第二章主要論述了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系的認(rèn)識(shí),以及如何處理與資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就宣布資本家是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵人,要相信中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的朋友,這在實(shí)際上無(wú)疑需要中共黨人的反復(fù)認(rèn)知。毛澤東在系統(tǒng)研究和論述中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的歷史地位和作用后,提出了幾個(gè)階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義國(guó)家的主張。中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)雖然在理論上被排除在革命動(dòng)力之外,但事實(shí)上,中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)還具有革命的作用。國(guó)民黨內(nèi)部與蔣介石集團(tuán)之間的矛盾,使得毛澤東提出“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立和反對(duì)頑固勢(shì)力”的策略主張,經(jīng)過(guò)20 年的探索,中國(guó)共產(chǎn)黨最終形成了一套相對(duì)成熟的關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)的理論觀點(diǎn)和政策策略。

第三章主要論述的是革命道路問(wèn)題,中國(guó)的革命特征是先有農(nóng)村紅軍,后有城市政權(quán)。中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府的成立,意味著中心城市的暴動(dòng)已經(jīng)不是中國(guó)革命的唯一出路了,共產(chǎn)黨人選擇了“國(guó)內(nèi)革命”的方法來(lái)推進(jìn)中國(guó)的革命。農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的方式方法是深刻認(rèn)識(shí)到中共是戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定因素,而確定的革命道路,抓住槍桿子,堅(jiān)定自己的目標(biāo),走對(duì)道路的中共迅速獲得了勝利。

第四章統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想及其運(yùn)用,圍繞階級(jí)之間如何實(shí)現(xiàn)既團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng),兩者之間是否能夠互相協(xié)調(diào)適應(yīng)的問(wèn)題展開(kāi)。利用敵人內(nèi)部矛盾,集中力量反對(duì)最主要的敵人,這種適度靈活的統(tǒng)戰(zhàn)策略,有效保存了紅軍和蘇區(qū)以及中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,在全國(guó)范圍組成了抗日民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),由于較為成功地運(yùn)用了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的策略手段,共產(chǎn)黨的軍隊(duì)以及根據(jù)地都得到了較大的擴(kuò)展。

五、六兩章分別是中國(guó)共產(chǎn)黨的農(nóng)民革命觀以及對(duì)新民主主義的構(gòu)想和實(shí)踐。中國(guó)的革命必須有廣大農(nóng)民的參加,只有將革命目標(biāo)與農(nóng)民利益相結(jié)合,才能爭(zhēng)取農(nóng)民、聯(lián)合農(nóng)民、依靠農(nóng)民。中國(guó)革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題,農(nóng)民問(wèn)題的關(guān)鍵是土地問(wèn)題。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上就是農(nóng)民的游擊戰(zhàn),農(nóng)民是工人的前身,是軍隊(duì)的來(lái)源,當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨具有與國(guó)民黨抗衡的軍事實(shí)力后,即發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的土地改革,使自己成為了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。政策上的堅(jiān)定與靈活,讓農(nóng)民團(tuán)結(jié)在了自己的周?chē)?,并推?dòng)著農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程。第六章關(guān)于新民主主義國(guó)家和社會(huì)的構(gòu)想,由于革命實(shí)踐的具體變化,而處于不斷的變化中。在現(xiàn)實(shí)形式的逼迫下,共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)資本主義,將新民主主義政策的發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系,以此提高中國(guó)的工業(yè)化水平。作為“過(guò)渡”性質(zhì)的政治構(gòu)想,新民主主義一方面肯定無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,一方面主張暫時(shí)團(tuán)結(jié)資產(chǎn)階級(jí)來(lái)清除反革命的殘余勢(shì)力,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)順利恢復(fù),國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)獲得優(yōu)勢(shì)地位,向社會(huì)主義轉(zhuǎn)型的意愿越來(lái)越強(qiáng)烈。

七、八兩章有關(guān)帝國(guó)主義和外交策略的認(rèn)識(shí),是馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中國(guó)際背景的重要內(nèi)容。第七章,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于帝國(guó)主義問(wèn)題的看法,具有將理論與實(shí)際相結(jié)合,政治目標(biāo)與眼前利益相協(xié)調(diào),靈活性服務(wù)于原則性的特點(diǎn)。中國(guó)革命的原初就是反對(duì)資本帝國(guó)主義,但是世界革命需先反對(duì)帝國(guó)主義和軍閥,毛澤東考慮的是中國(guó)的大勢(shì)如何順應(yīng)國(guó)際形勢(shì)。二戰(zhàn)中,蘇聯(lián)的重新強(qiáng)大,讓中國(guó)共產(chǎn)黨在重新寄希望于蘇聯(lián)支持的同時(shí),也開(kāi)始初步懂得如何既堅(jiān)持階級(jí)革命又實(shí)行靈活策略,開(kāi)始逐步探索自己的外交實(shí)踐?!耙贿叺埂钡耐饨徽?,在很大程度上是以反帝革命思想為理論基點(diǎn)的,因而新中國(guó)的外交策略在具有靈活統(tǒng)戰(zhàn)工作的特點(diǎn)時(shí),又具有革命的傾向。第八章分三層推進(jìn),從剛開(kāi)始的一切均借俄助,到武裝保衛(wèi)蘇聯(lián),以及最后確認(rèn)“革命時(shí)外援,勝利時(shí)援外”的策略,無(wú)一不體現(xiàn)著共產(chǎn)黨在國(guó)際主義與民族主義的協(xié)調(diào)中所具有的靈活性。在與共產(chǎn)國(guó)際失去聯(lián)系的情況下,遵義會(huì)議改組了中共中央的領(lǐng)導(dǎo)層,黨內(nèi)從蘇聯(lián)角度考慮問(wèn)題的情況發(fā)生了變化。紅軍長(zhǎng)征后,中國(guó)共產(chǎn)黨雖然在政治上仍然隸屬共產(chǎn)國(guó)際關(guān)系,但是已然具有了很大程度上獨(dú)立自主性。革命不能輸出,也不能輸入,中國(guó)革命的勝利只能自立更生,國(guó)際主義的實(shí)質(zhì)是援助,各國(guó)共產(chǎn)黨之間的互相援助,用毛澤東的話(huà)將就是“革命是外援,勝利時(shí)援外”。

最后一章,結(jié)束全文,中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)年代取得政權(quán)后,如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把馬克思主義中國(guó)化?隨著中國(guó)革命以及中國(guó)建設(shè)的發(fā)展變化,中國(guó)共產(chǎn)黨人必須把從馬克思列寧那里找到新的實(shí)際的認(rèn)識(shí)方法以及判斷方法進(jìn)一步發(fā)展。標(biāo)新立異的毛澤東雖然在理論上遭遇了困境,馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程也遭到阻滯,但是改革開(kāi)放帶來(lái)的思想解放,對(duì)馬克思、列寧、毛澤東的社會(huì)主義理論進(jìn)行了修正和創(chuàng)造,讓馬克思主義的理論適合了中國(guó)革命和建設(shè)的具體情況。馬克思主義理論內(nèi)容不能落后于時(shí)代的需求,獨(dú)立思考、標(biāo)新立異,努力讓馬克思主義的理論適合于中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的具體實(shí)踐的客觀需要,這是中國(guó)共產(chǎn)人的必由之路。

3 關(guān)于《馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程》中“中止”觀點(diǎn)的再探討

楊奎松教授認(rèn)為馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程在50 年代中止,而改革開(kāi)放序幕的拉開(kāi),中斷的馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程才得以接續(xù)。對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn),復(fù)旦大學(xué)博士生王學(xué)榮認(rèn)為馬克思主義中國(guó)化并未終止,雖然在文化大革命期間遭受到了巨大的打擊,但是毛澤東依然提出過(guò)正確的思想,因而不能算中斷。馬克主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程作為一個(gè)曲折前行的過(guò)程,或遲滯、或猛進(jìn),但不可否認(rèn)的是一直在發(fā)展,從未中止。

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