陳晨

（浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江杭州 310018）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富，是中華上下五千年積累起的文化傳統(tǒng)的重要組成部分，是中華民族歷史遺產(chǎn)的凝聚與積累，充分利用和有效傳承中華民族發(fā)展過(guò)程中積淀下來(lái)的傳統(tǒng)文化寶藏，對(duì)加強(qiáng)精神文明建設(shè)等方面具有重要意義。利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一寶貴資源對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育，結(jié)合新的時(shí)代條件以文化人，以文育人，規(guī)范大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，防止學(xué)生價(jià)值觀的偏離，而這一過(guò)程中創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的方式更顯得尤為重要。當(dāng)前，借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)迅速涌現(xiàn)的新媒體成為一股強(qiáng)勁勢(shì)力，更新了信息的傳播理念和方式，為當(dāng)下對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承提供了新思路和新媒介。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及教育價(jià)值

1.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在一定的歷史時(shí)期對(duì)我國(guó)的發(fā)展具有積極作用，放在當(dāng)今的時(shí)代發(fā)展中仍然能夠推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的文化。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容構(gòu)成來(lái)看，涉及自然學(xué)科和人文學(xué)科兩個(gè)門(mén)類，涵蓋道德思想、政治思想和民俗文化多方面的內(nèi)容，涉及到民族精神和改革創(chuàng)新精神等帶動(dòng)民族和時(shí)代發(fā)展的杰出精神。

1.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷史發(fā)展的結(jié)晶，展現(xiàn)了我們中華民族發(fā)生、演變的歷史，是整個(gè)中華民族獨(dú)具一格的標(biāo)識(shí)。中華文明是世界上著名的四大古代文明之一，擁有著悠久的歷史，與其他文明不同的一個(gè)重要區(qū)別是沒(méi)有中斷過(guò)自己的歷史，以頑強(qiáng)的生命力至今屹立不倒。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族生存和發(fā)展的根基，如果丟掉了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就失去了“根基”，就難以在時(shí)代的浪潮中立足，更無(wú)從談起發(fā)展和壯大。大學(xué)生良好人格的養(yǎng)成對(duì)個(gè)體的終身發(fā)展具有重要作用，在對(duì)大學(xué)生的思想教育方面的工作要著力提高，這就需要探尋更加貼近這一方面的教育資源，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化具有的處世哲理、為人準(zhǔn)則及文學(xué)藝術(shù)在教育教學(xué)方面將有獨(dú)特的價(jià)值意義。

2 大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

2.1 高校傳統(tǒng)文化課教學(xué)中存在的問(wèn)題

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)過(guò)程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，黨和國(guó)家對(duì)此也表現(xiàn)出極高的重視。部分高校也積極響應(yīng)國(guó)家弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召，開(kāi)設(shè)相關(guān)課程及有關(guān)教育活動(dòng)，但仍然存在一定的不足。當(dāng)前我國(guó)部分高校的思政、歷史、漢語(yǔ)言等文科類專業(yè)開(kāi)設(shè)了有關(guān)中華優(yōu)秀文化的教育的相關(guān)課程，引起了一些同學(xué)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注。但部分理工科類的專業(yè)開(kāi)設(shè)較少甚至沒(méi)有開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化的課程，學(xué)生沒(méi)有在課堂中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。許多高校在真正開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中都趨于形式，僅僅是傳遞一些表層的枯燥的傳統(tǒng)文化知識(shí)，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化作深入的思考。教師的課堂教學(xué)內(nèi)容過(guò)分追求知識(shí)性教學(xué)，對(duì)傳統(tǒng)文化的教授大多集中在理論層面，忽視了教學(xué)應(yīng)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的教學(xué)原則，未能將龐大的理論體系與生活案例相結(jié)合，使得教育內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活有一定脫節(jié)，傳統(tǒng)文化的教學(xué)無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生無(wú)法融入課堂，難以進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

2.2 社會(huì)環(huán)境下存在的問(wèn)題

網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)代世界發(fā)展的標(biāo)志性成果，給人們的生活提供了極大地便利，成為幫助人們探索新世界的一股新興勢(shì)力，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也帶來(lái)新的視角。例如當(dāng)前火遍網(wǎng)絡(luò)的美食博主李子柒，巧妙地利用新興媒體展現(xiàn)傳統(tǒng)美食。碎片化閱讀占據(jù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，大學(xué)生可以接收來(lái)自各方的各種各樣的信息，一些有關(guān)對(duì)中華傳統(tǒng)文化曲解的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上屢見(jiàn)不鮮，大學(xué)生由于受自身認(rèn)知能力的限制，難以對(duì)這些錯(cuò)誤的信息加以辨別，容易形成對(duì)中華傳統(tǒng)文化誤解誤讀。另一方面，網(wǎng)絡(luò)也存在著各種各樣的消極文化，例如明星炒作，低俗段子，“網(wǎng)紅”炫富等現(xiàn)象，衍生了一些不良的社會(huì)現(xiàn)象，大學(xué)生長(zhǎng)期地瀏覽這些消極文化，身心發(fā)展容易受到這些不良文化的沖擊，對(duì)原本正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀造成負(fù)面影響，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的效果大打折扣。

2.3 家庭教育中存在的問(wèn)題

家長(zhǎng)為了讓子女適應(yīng)社會(huì)，成為社會(huì)的專業(yè)人才，必然會(huì)運(yùn)用社會(huì)廣泛盛行的理念和方式去教育和影響大學(xué)生，讓大學(xué)生在自己的成長(zhǎng)中不斷接受這些教育理念，并指導(dǎo)自己的行為。在對(duì)子女的教育過(guò)程中，許多家長(zhǎng)更將自己的關(guān)注點(diǎn)放在工具性目標(biāo)上，學(xué)生在父母的這種工具性的教育期望下，把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)與成為父母的驕傲聯(lián)系在一起，也逐漸影響到自己的認(rèn)知和態(tài)度，將考試成績(jī)和就業(yè)放在重中之重，努力學(xué)習(xí)對(duì)自己將來(lái)有用的東西。為了能夠在畢業(yè)之時(shí)找到一份滿意的工作，大學(xué)生將自己的大量時(shí)間花在學(xué)習(xí)專業(yè)技能、考取各種證書(shū)、進(jìn)行各種社會(huì)實(shí)踐鍛煉上，對(duì)短期內(nèi)無(wú)法體現(xiàn)出效果的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)大大忽略。

3 大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)化策略

3.1 高校充分發(fā)掘教育資源

充分挖掘教育資源，豐富傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。高校結(jié)合實(shí)際教學(xué)和學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)授課的內(nèi)容進(jìn)行完善和補(bǔ)充。利用經(jīng)典的、有價(jià)值意義的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的素材，使教育內(nèi)容富有生動(dòng)性和感染力，讓學(xué)生在聽(tīng)課過(guò)程中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化的同時(shí)，又能激起對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。例如目前全國(guó)各大高校都有開(kāi)設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這一門(mén)公共課程，在許多章節(jié)所包含的內(nèi)容中，與我國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的仁、義、禮、智、信是息息相關(guān)的，在授課時(shí)可以融入一些相關(guān)的典故，傳授知識(shí)的同時(shí)又使學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。同時(shí)，高校負(fù)有對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的責(zé)任，采用的道德教育的內(nèi)容是否合理對(duì)培育的效果至關(guān)重要。

3.2 社會(huì)加強(qiáng)宣傳促進(jìn)傳統(tǒng)文化普及

社會(huì)加強(qiáng)宣傳促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及。政府積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，帶動(dòng)全社會(huì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旋律，營(yíng)造良好的氣氛。例如，通過(guò)開(kāi)放文化古跡，讓大學(xué)生真正去感受我國(guó)文化古跡的韻味，使大學(xué)生在豐富閱歷的同時(shí)受到文化的熏陶。舉辦一些富有樂(lè)趣的與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的活動(dòng)，不僅幫助學(xué)生了解和學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)知識(shí)，還能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情和積極性。例如，我國(guó)的一些民間傳統(tǒng)工藝因?yàn)槿狈Y金保障，已經(jīng)面臨消失的危險(xiǎn)，這就需要政府設(shè)立專項(xiàng)資金，來(lái)鼓勵(lì)和支持這些民間傳統(tǒng)工藝的發(fā)展，使大學(xué)生能夠了解到我國(guó)寶貴的民間工藝。

3.3 發(fā)揮家庭基礎(chǔ)性作用

發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)作用，為大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作補(bǔ)充。自古以來(lái)，中華民族都保持著一項(xiàng)很好的傳統(tǒng)，那就是將家庭教育擺放在重要位置。由于這項(xiàng)傳統(tǒng)的存在，一些很好的家庭教育方面的專著也層出不窮，例如《顏氏家訓(xùn)》《家范》，給予了很多家庭以啟發(fā)意義。當(dāng)前，國(guó)家對(duì)良好的家風(fēng)的確立與傳承非常重視，對(duì)家風(fēng)建設(shè)的倡導(dǎo)得到了全社會(huì)的大力關(guān)注，目前我國(guó)的家風(fēng)建設(shè)也取得了非常大的進(jìn)步。家庭在對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任。要為大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化營(yíng)造良好的家庭氛圍。一個(gè)家庭平時(shí)的氛圍對(duì)孩子的身心影響是非常大的，能夠促進(jìn)其身心的健康發(fā)展，保持良好的為人處世的態(tài)度。家長(zhǎng)應(yīng)在家庭建設(shè)過(guò)程中形成良好的家規(guī)家風(fēng)，構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的家庭氛圍，使學(xué)生在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下成長(zhǎng)。