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黑龍江省民政職業(yè)技術(shù)學(xué)校

隨著中等職業(yè)教育教學(xué)改革的深入推進(jìn)，學(xué)校在著重提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力的同時(shí)，也越來(lái)越重視對(duì)其工匠精神的挖掘和培養(yǎng)。2016年的《政府工作報(bào)告》第一次提出了“工匠精神”的概念，其后，習(xí)近平總書(shū)記多次在不同場(chǎng)合，尤其是在第45屆技能大賽斬獲佳績(jī)的情況下，強(qiáng)調(diào)“要在全社會(huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神，激勵(lì)廣大青年走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路?！边@無(wú)疑為我們開(kāi)展職業(yè)教育培養(yǎng)具備較高綜合素質(zhì)和鉆研精神的優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)技能人才注入了一劑強(qiáng)心針，更為中職現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持和保障。

一、中職教育與工匠精神培養(yǎng)的關(guān)聯(lián)

從魯班到李春，從王進(jìn)喜到高鳳林，由古至今，中國(guó)大國(guó)工匠輩出，書(shū)寫(xiě)著執(zhí)著專(zhuān)業(yè)技能、追求精益求精的匠人精神。何謂“工匠精神”？那是一種態(tài)度，對(duì)專(zhuān)業(yè)一絲不茍，對(duì)技術(shù)精雕細(xì)琢，能夠始終堅(jiān)持不懈，敬業(yè)樂(lè)群，在追求完美卓越的同時(shí)也能夠深入思考探索完成技能創(chuàng)新。大國(guó)工匠，能夠創(chuàng)造專(zhuān)業(yè)上的“技進(jìn)乎道”，也能夠耐得住寂寞踏實(shí)鉆研實(shí)現(xiàn)自我提升，傳承求精與尚巧的工匠精神，在各自專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。也正因如此，才會(huì)有庖丁解牛的精準(zhǔn)，運(yùn)斤成風(fēng)的從容，也有了我們國(guó)家為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之路所提出的實(shí)現(xiàn)由“制造大國(guó)”向“制造強(qiáng)國(guó)”的轉(zhuǎn)變。

中職教育以培養(yǎng)素質(zhì)優(yōu)良、技能優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才為目的，是為社會(huì)各行各業(yè)孕育技能精英的搖籃，也是開(kāi)啟學(xué)生職業(yè)意識(shí)，樹(shù)立職業(yè)價(jià)值觀的第一道大門(mén)。在中職教育階段積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立工匠精神，將有助于其養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)、求精務(wù)實(shí)的專(zhuān)業(yè)態(tài)度，形成對(duì)職業(yè)的責(zé)任感和認(rèn)同感，為未來(lái)成為一名有責(zé)任擔(dān)當(dāng)、能潛心鉆研的國(guó)之匠人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

因此，在中職教育階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行工匠精神培養(yǎng)必不可少，二者相輔相成，對(duì)于中職學(xué)生扣好自己人生第一粒扣子具有極為重要的意義，更對(duì)學(xué)生深耕專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，淬煉意志品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)技能成才報(bào)國(guó)興業(yè)具有著深遠(yuǎn)的影響。作為一名從事中等職業(yè)教育的教師，將優(yōu)秀工匠精神內(nèi)涵播撒、鐫刻進(jìn)每一名學(xué)生心中，教會(huì)其傳承、弘揚(yáng)的意義，是我們?cè)谌粘?zhuān)業(yè)教學(xué)工作中一項(xiàng)不可忽略的功課，這將決定著我們所培養(yǎng)出來(lái)的人才質(zhì)量是否能夠適應(yīng)當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)。

二、影響中職現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)工匠精神培養(yǎng)的因素

一是職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、教材相對(duì)老舊，多涉及理論和技能知識(shí)領(lǐng)域，只有少量的職業(yè)道德和職業(yè)守則方面的內(nèi)容，缺乏對(duì)工匠精神內(nèi)涵的滲透?，F(xiàn)行使用的《殯葬心理》《殯儀服務(wù)員》《遺體整容師》《墓地管理員》等教材多為90年代或20世紀(jì)初編寫(xiě)的，其中的內(nèi)容更關(guān)注對(duì)人在專(zhuān)業(yè)技術(shù)層面的培養(yǎng)，沒(méi)有能夠與時(shí)俱進(jìn)與當(dāng)代職業(yè)教育精神相適應(yīng)。

二是因?yàn)閷?zhuān)業(yè)較為冷門(mén)，教師在授課時(shí)更加注重對(duì)理論知識(shí)以及技術(shù)操作的講解而忽視了將工匠精神與課程內(nèi)容有機(jī)融合。尤其是在防腐整容、遺體火化這類(lèi)對(duì)動(dòng)手能力要求特別強(qiáng)的課程中，往往技術(shù)水平的高低好壞成為了評(píng)價(jià)學(xué)生的最終因素。

三是產(chǎn)教融合不到位，教師缺乏行業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，且行業(yè)專(zhuān)家到學(xué)校進(jìn)行兼職傳授經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)不多，使得工匠精神難以在校園得到傳承。對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，不單單能從行業(yè)專(zhuān)家身上學(xué)習(xí)到技能經(jīng)驗(yàn)，更重要的是能學(xué)習(xí)到他們對(duì)待職業(yè)和專(zhuān)業(yè)的毫厘不差的態(tài)度，這將是一筆難能可貴的精神財(cái)富。

三、中職現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)工匠精神培養(yǎng)探索

(一)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立對(duì)殯葬職業(yè)的認(rèn)同感

大國(guó)工匠之所以能夠始終堅(jiān)守在自己的崗位上敬業(yè)樂(lè)群，源自于其對(duì)專(zhuān)業(yè)深刻的認(rèn)同感。我們?yōu)橹新殞W(xué)生上的最重要的一課實(shí)質(zhì)上就是要引導(dǎo)他們理解、了解自己即將從事的職業(yè)。殯葬從業(yè)者，是帶著“讓逝者安息、讓生者慰藉”的使命為大眾進(jìn)行服務(wù)的，讓逝者有尊嚴(yán)的離開(kāi)人世是每一名中職現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生在開(kāi)啟專(zhuān)業(yè)道路之時(shí)應(yīng)該樹(shù)立的職業(yè)態(tài)度，這也將引領(lǐng)他們?cè)诮窈蟮穆殬I(yè)道路上越走越遠(yuǎn)，為成為一名人生描摹師打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

為此，一是要在理論和實(shí)訓(xùn)教學(xué)中始終將職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)貫穿于全部課程中，每節(jié)課都要有對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀提升的內(nèi)容，潛移默化引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立對(duì)殯葬職業(yè)的認(rèn)同感，使其感受到職業(yè)本身的高尚性。因此，筆者在每節(jié)課中都會(huì)融入一個(gè)與當(dāng)節(jié)課程相關(guān)的小故事，帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)五分鐘的討論，時(shí)刻注重職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)。二是要積極引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程之后進(jìn)行對(duì)比、反思，找到專(zhuān)業(yè)與職業(yè)之間的密切關(guān)聯(lián)，樹(shù)立積極的職業(yè)認(rèn)同感?！拔崛杖∥嵘怼保l(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，及時(shí)改正，踏實(shí)鉆研，潛心向?qū)W，只因失之毫厘，謬之千里，對(duì)職業(yè)若存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，將會(huì)嚴(yán)重阻礙其正常向前發(fā)展的步伐。三是要經(jīng)常性組織學(xué)生到殯葬企業(yè)一線(xiàn)開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生能夠真正看得到自己職業(yè)的工作環(huán)境。筆者目前嘗試在每學(xué)期都安排“行走的課堂”，帶領(lǐng)現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生到殯葬一線(xiàn)單位了解工作崗位、責(zé)任分工，親身體會(huì)工作環(huán)境辛苦，幫助學(xué)生真正樹(shù)立吃苦耐勞的意識(shí)。以遺體火化工為例，工作環(huán)境常年都是高溫與煙塵混合，如果不能對(duì)這一職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同，怕苦怕臟怕累怕熱，又如何能掌握好火化的時(shí)間，圓滿(mǎn)的送逝者最后一程。

(二)增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力培養(yǎng)其專(zhuān)業(yè)態(tài)度

在工匠精神培養(yǎng)方面，教師在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立職業(yè)認(rèn)同感的同時(shí)，也需要注意在日常教學(xué)生活中挖掘?qū)W生的潛能，增強(qiáng)其自身的內(nèi)驅(qū)力，強(qiáng)大自我內(nèi)心，從而培養(yǎng)出學(xué)生專(zhuān)注、執(zhí)著、一絲不茍的對(duì)待專(zhuān)業(yè)的態(tài)度。從學(xué)生入學(xué)成績(jī)上來(lái)看，選擇現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)的大多數(shù)都曾經(jīng)在學(xué)業(yè)上遭受過(guò)挫折，較低的文化課成績(jī)以及沒(méi)有考上高中的打擊使他們很多人都對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)存在自卑、迷茫的心理。筆者在日常教學(xué)工作中曾多次采用社會(huì)工作原則開(kāi)展工作，看到學(xué)生的優(yōu)勢(shì)并挖掘其潛能，使其產(chǎn)生助人自助的內(nèi)驅(qū)力，養(yǎng)成良好的專(zhuān)業(yè)態(tài)度，從而更好地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。

一是不給學(xué)生貼標(biāo)簽，使用優(yōu)勢(shì)視角理論，找到每一名學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，有針對(duì)性的對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)、認(rèn)可和支持，使其逐漸樹(shù)立自信心，產(chǎn)生對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立潛心學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的態(tài)度，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)注、一絲不茍的工匠精神具有極大的影響。

二是開(kāi)展小組活動(dòng)，設(shè)置任務(wù)目標(biāo)，讓學(xué)生在小組活動(dòng)中都能發(fā)揮各自所長(zhǎng)，真正通過(guò)自身參與來(lái)激發(fā)自我內(nèi)驅(qū)力，從而養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、交流溝通能力、改革創(chuàng)新能力等工匠精神必備的品質(zhì)。

三是將學(xué)生自我督促與互相監(jiān)督相融合，樹(shù)立“成功是由千萬(wàn)次失敗錘煉而來(lái)”的抗挫折意識(shí)。正確認(rèn)識(shí)失敗，始終充滿(mǎn)信心，這是工匠精神永遠(yuǎn)追求完美卓越和精益求精最極致的寫(xiě)照。

(三)注重榜樣和朋輩的力量鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立工匠精神

無(wú)論在什么時(shí)候，榜樣都在教育中發(fā)揮著極其重要的作用，為后人學(xué)習(xí)、傳承提供了最好的支持和保障。在中職現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中也是如此，全國(guó)技術(shù)能手、行業(yè)專(zhuān)家，他們?cè)谧约旱膷徫簧暇窦?xì)琢、仔細(xì)鉆研，為整個(gè)殯葬行業(yè)科學(xué)、有效發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)為我們培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成工匠精神起到了決定性的作用。殯葬行業(yè)正是因?yàn)橛辛诉@些具備著工匠精神的大國(guó)工匠不計(jì)名利，默默耕耘，才有了今天向綠色、科學(xué)、文明發(fā)展的動(dòng)力。

鑒于行業(yè)大師帶給整個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力以及精神傳承的力量，依據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，我們嘗試在一些教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，邀請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生、行業(yè)大師現(xiàn)身說(shuō)法，運(yùn)用榜樣的力量來(lái)引領(lǐng)學(xué)生理解殯葬從業(yè)者的真諦。我們?cè)?qǐng)了考入開(kāi)設(shè)殯葬專(zhuān)業(yè)大專(zhuān)院校的畢業(yè)生，在殯儀館、墓地等企業(yè)入職的畢業(yè)生以及參加全國(guó)殯葬職業(yè)技能競(jìng)賽獲獎(jiǎng)的行業(yè)專(zhuān)家進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，讓學(xué)生能夠通過(guò)他們的講述切身體會(huì)到工匠意識(shí)錘煉的重要性，引發(fā)學(xué)生深入思考自己究竟想要成為一個(gè)什么樣的殯葬工作者。

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。在注重行業(yè)專(zhuān)家?guī)?lái)榜樣力量的同時(shí)，我們也應(yīng)注重教師自身修養(yǎng)的養(yǎng)成。學(xué)生在中職學(xué)校學(xué)習(xí)接觸最多的莫過(guò)于老師，如果老師本人都不具備一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)以及求精尚巧的專(zhuān)業(yè)態(tài)度，也將難以培養(yǎng)出具備工匠精神的學(xué)生。為此，現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)著力在日常工作中嚴(yán)以修身，多多鉆研專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)，真正以自己無(wú)可挑剔的專(zhuān)業(yè)態(tài)度和高尚的人格品質(zhì)感染帶動(dòng)學(xué)生干一行愛(ài)一行鉆一行。

同時(shí)，對(duì)于處于青春期的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，朋輩群體間的相互鼓勵(lì)和影響也尤為重要。彼此都在充滿(mǎn)著鉆研、向?qū)W的正能量氛圍下學(xué)習(xí)，良性競(jìng)爭(zhēng)、和諧發(fā)展，將對(duì)其工匠精神的形成產(chǎn)生不可估量的影響。

綜上所述，作為教師，我們要下大力氣去培養(yǎng)中職現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生的工匠精神，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的職業(yè)觀，因?yàn)椋そ尘竦膫鞒惺俏覀儗?shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美好小康社會(huì)的重要基礎(chǔ)，也將是引領(lǐng)中職學(xué)生實(shí)現(xiàn)無(wú)愧青春努力奮斗的動(dòng)力源泉。