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淺析00后女大學(xué)生價值觀的變遷

2021-11-12 16:04
長江叢刊 2021年5期
關(guān)鍵詞:價值觀時代思想

長春財經(jīng)學(xué)院

改革開放以來,隨著國民經(jīng)濟(jì)的不斷增長,國外敵對思潮的不斷侵襲,青年一代的價值觀有了極大的轉(zhuǎn)變,女大學(xué)生作為特殊的社會群體一直在推動社會思想進(jìn)步與發(fā)展中起著極其重要的作用。新時代成長起來的00后女大學(xué)生,正直國家決勝小康社會,扶貧攻堅的決勝時期,如何能夠正確的引導(dǎo)她們的價值觀,讓其能在人生最關(guān)鍵的時期扣好第一顆扣子,十分值得高校的關(guān)注與重視。只有正確價值觀念才能順應(yīng)時代發(fā)展,00后女大學(xué)生作為女性與知識分子于一體的特殊群體,其價值觀變化可以更好地折射出社會大思想趨勢,并在當(dāng)今社會發(fā)展的沖突中權(quán)衡出順應(yīng)時代發(fā)展的女性新思想,成為社會主義思想建設(shè)的中堅力量。

一、00后女大學(xué)生價值觀變遷軌跡

(一)改革開放40年來女大學(xué)生價值觀的演變

女大學(xué)生開始追求理想,不竭覺醒。中共十一屆三中全會以后從改革人民公社體質(zhì)開始,到改革經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和文化體制;從設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)開始,到全面的對外開放;每一次歷史性進(jìn)步讓高校女大學(xué)生不斷審視尋找自身定位。國家的創(chuàng)新發(fā)展態(tài)勢極大的解放了女大學(xué)生的思想觀念,為女大學(xué)生平等發(fā)展提供了新的機遇和平臺,讓她們看到了自己以及國家未來的發(fā)展。社會的發(fā)展讓女大學(xué)生在思想做出了改變,她們知道只有順應(yīng)時代發(fā)展的思想以及行動才能使自己成為自尊自強的女性群體,為國家持續(xù)發(fā)展提供強有力的支持。從此在理論與實踐相互推進(jìn)的過程中,她們在個體反思與群體爭辯中定位,不斷地審視自己尋找個人定位,并沒有因性別受到任何影響,而是積極投身到改革浪潮中,參與到前所未有的價值認(rèn)識提升中,參與意識空前高漲,使順應(yīng)時代發(fā)展的女大學(xué)生價值觀逐步形成。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的力量的發(fā)展,掀起了女大學(xué)生留學(xué)浪潮,女大學(xué)生開始學(xué)習(xí)西方價值觀念并將其引用到國家建設(shè)上來。在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中發(fā)展中國,真正的引進(jìn)和出口,積極參與和鞭策經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,在這整個進(jìn)程中尋求優(yōu)勢和避免劣勢,確保在全球化的時代站穩(wěn)腳跟。對中國來說,這種發(fā)展形式是相當(dāng)嚴(yán)峻的,中國的發(fā)展道路受到傳統(tǒng)世界經(jīng)濟(jì)和政治秩序的嚴(yán)重制約。這樣的問題讓躊躇滿志的女大學(xué)生心生不滿,她們努力學(xué)習(xí)靠自己超前的思想以及掌握的知識文化能力追求得到世界經(jīng)濟(jì)政治的平等與自由。因此,社會主義中國女大學(xué)生的思想價值觀已由理想主義向?qū)嵱弥髁x轉(zhuǎn)變。

(二)新時代女大學(xué)生價值觀的變遷

00后一個被稱為“新生代”的時代群體。00后女大學(xué)生伴隨網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展而長大,她們的思想日趨理性,同時也更追求實用主義。社會發(fā)展從不以人的利益為出發(fā)點和落腳點,陷入為發(fā)展而發(fā)展的怪圈之中的傳統(tǒng)發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變到科學(xué)發(fā)展觀要求的發(fā)展軌道上來,實現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。因此只有以新的思想水平與深化改革開放達(dá)成共識,00后女大學(xué)生逐漸在時代的進(jìn)步中變的重思想獨立、行動獨立,她們緊跟時代步伐探索出順應(yīng)時代發(fā)展的新方式。新時代的00后女大學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展理念、創(chuàng)新發(fā)展思路、創(chuàng)新發(fā)展舉措、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)方法,把科學(xué)發(fā)展觀從思想轉(zhuǎn)化為行動,00后女大學(xué)生的價值觀念越來越理性化。

二、00后女大學(xué)生價值觀變遷的影響因素

(一)市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型帶來的利弊

馬克思主義認(rèn)為社會存在決定社會意識。當(dāng)今社會主義市場迅猛發(fā)展的時代,固有的傳統(tǒng)觀念不足以滿足現(xiàn)狀,唯有發(fā)展完善的思想體系才能引領(lǐng)社會發(fā)展。對于00后女大學(xué)生而言,權(quán)利義務(wù)觀念以及效益競爭意識打破了原始意識形態(tài),她們意識到只有站在社會價值的起點上重新審視個人價值,形成求實向上、積極進(jìn)取的價值觀念,才會在當(dāng)今社會中爭得一席之地。特別是在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,大多數(shù)人都是以自己利益作為出發(fā)點參與到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,與一直以來受到的舍己為人的價值觀教育背道而馳,心理失去平衡,為適應(yīng)新的形勢,他們很快吸收各種各樣的新思維、新觀點,這也是導(dǎo)致女大學(xué)生人生價值觀多樣化和不穩(wěn)定的原因。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給00后女大學(xué)生價值觀帶來了不小的影響,00后女大學(xué)生的價值觀問題也得到了更多專家學(xué)者的關(guān)注與研究。

(二)全球化沖擊的影響

全球化發(fā)展給女大學(xué)生帶來了最直接而深刻的影響,從原有西方先進(jìn)技術(shù)和思想文化流入中國的固有思想到現(xiàn)在中國開放、合作、穩(wěn)進(jìn)、引領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)、堅守的信念轉(zhuǎn)變,對女大學(xué)生產(chǎn)生了不小的沖擊。讓她們思考自身的綜合素質(zhì)和長遠(yuǎn)發(fā)展,從而全球化的發(fā)展加強了00后女大學(xué)生主體意識和能力的發(fā)展,激發(fā)了女大學(xué)生對自我價值的追求。事情有兩面性,全球化的負(fù)面影響不容忽視。

三、00后女大學(xué)生價值觀變化所影響的人際關(guān)系發(fā)展

(一)社會性別觀念影響人際關(guān)系發(fā)展

通過社會環(huán)境形成的男性女性兩種社會性別,在社會感知中男性對于社會事件的因果關(guān)系感興趣,女性則對人際關(guān)系感知更加敏感,在人際關(guān)系交往中心思更加細(xì)膩,善于分析交往對象的語言形態(tài),容易因言語行為的導(dǎo)致爭論以及傷害事件的發(fā)生。對于嬌生慣養(yǎng)的00后女大學(xué)生來說如果言語行為受到傷害,內(nèi)心不平衡必然會導(dǎo)致爭吵以及傷害諸如此類加大人與人之間社會距離、心理距離的事件發(fā)生,最終人際崩塌。

(二)女性主體意識觀念影響人際關(guān)系發(fā)展

隨著時代的發(fā)展,女大學(xué)生女性主體意識不斷加強,00后女大學(xué)生女性主體意識健全,在學(xué)業(yè)上選擇適合自己的專業(yè)方向以及就業(yè)方向,使得女大學(xué)生更加自尊自強,正確審視自己與他人,為人際關(guān)系發(fā)展奠定了好的基礎(chǔ)。如果女大學(xué)生將主體意識視為過分的“自尊自強”、唯我獨尊必然會導(dǎo)致人際關(guān)系的崩塌。

四、00后女大學(xué)生價值觀培育對策

(一)高校思政課教育引領(lǐng)00后女大學(xué)生價值觀

高校應(yīng)把思想政治教育放在中心位置,加強思政教育隊伍的建設(shè),定期組織教育隊伍專業(yè)知識考察,提拔工作熱情高、專業(yè)素質(zhì)強的工作人員。思政教育隊伍不斷探索適合當(dāng)代大學(xué)生的教育方式強化教育方法,在課堂上以及校園教育隊伍通過教育引領(lǐng)、文化熏陶、實踐鍛煉等方法對學(xué)生做到分年級分類型的教育,使馬克思主義觀念、科學(xué)價值觀、社會主義核心價值觀等思想不斷融入到學(xué)生的現(xiàn)實生活中,真正做到內(nèi)化于心,外化于形。

(二)科學(xué)創(chuàng)新的方式引領(lǐng)00后女大學(xué)生價值觀

想要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)發(fā)展的思維,就要尊重學(xué)生的成長需要。在這個信息高速發(fā)展的時代互聯(lián)網(wǎng)是培養(yǎng)女大學(xué)生價值觀的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)市場多推出一些“學(xué)習(xí)強國”類型的APP,不斷強化其功能增加其內(nèi)容,利用網(wǎng)絡(luò)文化對女大學(xué)生加以引導(dǎo),國家監(jiān)管部門及時打擊關(guān)閉不良網(wǎng)頁,以免女大學(xué)生價值觀受到影響誤入歧途。

(三)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入對00后女大學(xué)生思想政治教育

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是新時代高校對大學(xué)生思想政治教育的重要載體,這其中不乏優(yōu)秀的女性典型人物代表及可歌可泣的勵志故事,對00后女大學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育不僅有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,推動高校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新,同時也是將社會主義核心價值觀植根于高校,讓00后女大學(xué)生了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識的同時,通過形式多樣的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動,在生活中熱愛中國的古典文學(xué),喜愛中國傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)美食的制作,摒棄西化洋節(jié)中破壞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及民族精神傳承的糟粕,增強00后女大學(xué)生的文化自信,從而堅定四個自信,逐漸培育00后女大學(xué)生成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

(四)推進(jìn)“黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史”在00后女大學(xué)生教育中的深入開展

高等學(xué)校教育的根本任務(wù)是立德樹人,因此,“培養(yǎng)什么樣的人”,“怎樣培養(yǎng)人”習(xí)總書記提出了問題,同時也給高等學(xué)校的教育指明了方向,即為國家培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。作為00后的女大學(xué)生即沒有戰(zhàn)爭年代的磨煉,也沒有艱苦歲月的洗禮,成長在新時代的她們,更多的是關(guān)注個人的發(fā)展與得失,欠缺了能與國家同呼吸共命運的激情和意愿,因此,深入的開展學(xué)習(xí)“黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史”,能夠讓00后女大學(xué)生更好的了解今天幸福生活的得來不易。高校應(yīng)該將“黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展”的學(xué)習(xí)貫穿00后女大學(xué)生的整個大學(xué)時期,形成制度及考核,將四史的學(xué)習(xí)規(guī)范化、制度化,組建具有鮮明女大學(xué)生特色的宣講團(tuán),讓更多優(yōu)秀的00后女大學(xué)生在此得到鍛煉,接受思想的洗禮,成為更好的黨的后備軍和新生力量,讓00后女大學(xué)生通過學(xué)習(xí)四史,更加積極的傳承黨的光榮歷史,為步入社會成為具備社會主義核心價值觀的新時代女性奠定堅實的基礎(chǔ)。

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