劉芳姜　夢(mèng)瑤

摘要：品德教育也叫品質(zhì)教育，就是在教育的過程中，通過對(duì)幼兒的個(gè)人與未來發(fā)展考慮進(jìn)行培育的課程。其中所涉及的方面有智慧的啟迪、良好習(xí)慣的培養(yǎng)、社會(huì)情感學(xué)、生活技能教育、衛(wèi)生教育、暴力預(yù)防、批判性的思考、道德推理等，主要是以核心的品質(zhì)培養(yǎng)，比如仁愛、厚德、勇氣、正義、自由等良好品質(zhì)的培養(yǎng)為教學(xué)研究方面進(jìn)行教育活動(dòng)開展。在幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育是對(duì)幼兒人格的塑造，從小教育的重要性大于犯錯(cuò)后再進(jìn)行教育，讓幼兒可以做到先成人，后成才。

關(guān)鍵詞：品德教育;幼兒園教育;滲透

中圖分類號(hào)：A文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：（2021）-36-363

引言

在教育體制不斷改革的環(huán)境下，幼兒園的教育不斷改進(jìn)，對(duì)品德教育的要求，越來越高。品德作為幼兒的基礎(chǔ)，是敦促幼兒健康發(fā)育的核心環(huán)節(jié)，因此，在幼兒階段，進(jìn)行德育教育非常的重要。

一、在幼兒園的教育中滲透品德教育的意義

當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)與生育政策的變革，越來越多的家庭都具備了為孩子提供優(yōu)質(zhì)生活條件的能力，將幼兒推上了“皇子”、“公主”的身份與地位。在過分寵溺過程中，即使幼兒因自身原因遇到生活問題時(shí)，家長也會(huì)出于“護(hù)犢子”意識(shí)，在主觀思想上，失去理性的對(duì)待的判斷意識(shí)，認(rèn)為孩子沒有錯(cuò)，這會(huì)對(duì)幼兒造成一定的品德干預(yù)，不利于幼兒發(fā)育成為具備優(yōu)秀品質(zhì)的孩子。所以，從幼兒園階段，幼兒就要接受良好的教育，就需要教師對(duì)其行為進(jìn)行糾正，幫助幼兒樹立正確的意識(shí)與行為，促進(jìn)幼兒的教育與發(fā)展，讓幼兒的身心可以得到正確的教育理念與知識(shí)的洗禮。進(jìn)行幼兒教育時(shí)，還可以家校攜手，共同進(jìn)行品德教育的培育。

二、品德教育培育策略

（一）游戲教學(xué)法

游戲教學(xué)法在幼兒階段，是非常普遍，并且使用率比較高的一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。其活動(dòng)內(nèi)容比較簡單，參與人數(shù)多，因此，在幼兒教學(xué)活動(dòng)開設(shè)方面，則應(yīng)當(dāng)以游戲化的教學(xué)為起點(diǎn)，嘗試進(jìn)行德育滲透，讓幼兒可以更好地以優(yōu)秀的德育品質(zhì)，進(jìn)行知識(shí)的接納與輸入，呈現(xiàn)良好的道德品質(zhì)，成為幼兒中的佼佼者，以整體化的教學(xué)滲透，促進(jìn)整體幼兒素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。

教學(xué)案例一，道德品質(zhì)的培養(yǎng)，在幼兒階段來說，是一個(gè)必要的教育環(huán)節(jié)。但是對(duì)品質(zhì)培育的內(nèi)容有要求，其就是不可太過高深、遙遠(yuǎn)。以立足幼兒的實(shí)際生活問題，以常見的道德知識(shí)為基準(zhǔn)，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)開設(shè)。比如，以游戲的方式，進(jìn)行情景編設(shè)，讓幼兒扮演不同的角色，將幼兒容易出現(xiàn)的幾大問題，融入進(jìn)行，將幼兒幻化成其他的角色，比如爸爸媽媽、爺爺奶奶等，通過角色對(duì)調(diào)，以生活情景再現(xiàn)的方式進(jìn)行游戲，從而了解幼兒的不同反饋。具體的情景可以如下：到了晚上爺爺奶奶讓幼兒關(guān)燈休息，但是幼兒就是不聽，非要玩手機(jī)那么，讓幼兒自己開始扮演爺爺奶奶的角色，另一位學(xué)生扮演不聽話的自己。面對(duì)自身的問題，自己又改如何勸阻呢？以德育問題的呈現(xiàn)以及情景再現(xiàn)的教育方法，引發(fā)幼兒對(duì)問題的重視與反思，從而促進(jìn)幼兒教育的開展。

這種教學(xué)方式不是強(qiáng)行說教，而是層層滲透，讓幼兒在不知不覺中，通過教師所采取的潤物細(xì)無聲的教育方式，從而引發(fā)對(duì)問題的獨(dú)立思考，出現(xiàn)行為的轉(zhuǎn)化達(dá)到優(yōu)質(zhì)化的教育目的。

（二）在教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)滲透

當(dāng)前，幼兒園的校本課程設(shè)計(jì)得比較多，也比較全面。其中有唱歌、跳舞、繪畫等，不同的教學(xué)內(nèi)容會(huì)涉及到不同的教育話題與教學(xué)活動(dòng)。因此，品德教育可以趁著教學(xué)活動(dòng)的開展進(jìn)行教育，每逢遇到關(guān)于道德培養(yǎng)問題，應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)、啟發(fā)的方式進(jìn)行德育教學(xué)。比如，告知學(xué)生那些是錯(cuò)誤，那些行為是正確的。有所為，有所不為。

教學(xué)案例二，在幼兒的教學(xué)環(huán)節(jié)，有舞蹈、歌曲、繪畫等，不同的教學(xué)活動(dòng)，會(huì)涉及到不同的教育目的與意義。因此，在教學(xué)的過程中，教師不要限制自己的思維與語言，對(duì)出現(xiàn)品德方面的環(huán)節(jié)，盡可能地多進(jìn)行德育教學(xué)，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)其他知識(shí)的過程中，同步提升品德素養(yǎng)，這種方式，不僅學(xué)生不會(huì)反感，還會(huì)記憶得比較牢固，有利于德育教育的提升與促進(jìn)。

（三）品德教育中的智慧開發(fā)

品德教育不僅涉及道德，還包括了非常重要的一部分，那就是智慧啟迪。在幼兒教學(xué)的過程中，對(duì)幼兒的智慧啟迪，應(yīng)當(dāng)從幼兒的創(chuàng)造性思維、前書寫能力、語言能力、環(huán)保、安全等問題進(jìn)行融合教學(xué)，從而促進(jìn)幼兒教學(xué)的開展。

教學(xué)案例三，對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)時(shí)，關(guān)于品德教育中的智慧教育。以筆者來看，應(yīng)當(dāng)從對(duì)教師的德、能、績等方面進(jìn)行研究，將智慧的啟發(fā)作為教學(xué)評(píng)估的一項(xiàng)指標(biāo)。比如，如何將習(xí)近平提出的足球教學(xué)論點(diǎn)與親子教學(xué)結(jié)合起來教學(xué)，如何通過廢棄的物品（開心果皮）進(jìn)行手工制作啟發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維;如何激發(fā)幼兒對(duì)食育、美育、德育、智育、安全教育教學(xué)活動(dòng)的參與實(shí)踐，以此來檢測教師的教學(xué)設(shè)計(jì)與教案內(nèi)容是否達(dá)標(biāo)，在教學(xué)研究與教研活動(dòng)方面，重點(diǎn)設(shè)計(jì)智慧開發(fā)的內(nèi)容，從而運(yùn)用與課堂。

總結(jié)

品德教育是德育教育與智慧教育的統(tǒng)稱。品德教育的滲透，是以教學(xué)活動(dòng)與生活問題的分析為重要教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)幼兒3-6歲階段的問題，進(jìn)行設(shè)計(jì)與滲透，幫助幼兒塑造良好的人格，培養(yǎng)優(yōu)秀的智商。

參考文獻(xiàn)

[1]周玲.品德教育在幼兒園教育中的有效滲透[J].好家長，2019：64-64.

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