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初中歷史教育教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)探析

2021-11-13 01:18陳龍
教育周報(bào)·教育論壇 2021年11期
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)路徑人文素養(yǎng)歷史教學(xué)

陳龍

摘要:隨著素質(zhì)教育的突飛猛進(jìn),教師越來越重視歷史教學(xué)中初中生人文素養(yǎng)的科學(xué)培養(yǎng),并以此為新課程改革的突破口,大力促進(jìn)初中生的快樂認(rèn)知和健康成長。因此,教師積極借助歷史教學(xué)科學(xué)培養(yǎng)初中生的人文素養(yǎng),使初中生成為內(nèi)外兼修、品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀人才,具有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng);歷史教學(xué);培養(yǎng)路徑

引言

初中歷史課堂的教學(xué)模式對于學(xué)生學(xué)習(xí)活動有一定程度的影響,學(xué)生在初中歷史課堂的學(xué)習(xí)活動可以促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力的發(fā)展,幫助學(xué)生進(jìn)行自我思考能力的鍛煉。新課改提出需要對初中歷史課堂進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新發(fā)展以適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展的浪潮,培養(yǎng)學(xué)生基本能力。

一、當(dāng)前初中歷史教學(xué)中存在的問題

教師要想提高學(xué)生的初中歷史成績,首先要明確當(dāng)前初中歷史課堂中存在的問題,要將問題進(jìn)行總結(jié)和整理,找出問題產(chǎn)生的原因,迎合時(shí)代發(fā)展的需求,將創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力融入初中歷史課堂,構(gòu)建高效的初中歷史課堂。傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)教師通常采取單一的教學(xué)模式,如“灌輸式”或者說教的教學(xué)形式,雖然在一定程度上可以能完成基本的教學(xué)目標(biāo),但是忽略了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,很多學(xué)生不能跟上教師的節(jié)奏。所以教師要改變這種教學(xué)形式,對接受能力相對較強(qiáng)的學(xué)生,教師要讓學(xué)生在學(xué)會基本教學(xué)內(nèi)容的前提下,拓寬自己的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)內(nèi)容,使其可以獲取更多的歷史知識。很多初中歷史教師在講解理論知識時(shí),不注重知識點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián),初中歷史這門學(xué)科與其他學(xué)科最大的不同點(diǎn)在于其有時(shí)間路線,歷史是發(fā)生過的故事,所以教師可以讓學(xué)生建立時(shí)間軸,結(jié)合時(shí)間軸捋清歷史發(fā)生的時(shí)間順序,便于學(xué)生的理解和吸收,讓學(xué)生構(gòu)建一個(gè)適合自己理解的知識網(wǎng)絡(luò)框架體系,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,很多學(xué)生采取死記硬背的方式展開初中歷史的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)方式只能達(dá)到短暫性的記憶效果,不能長久記憶,不能為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來應(yīng)有的作用。初中生正處于一個(gè)心智發(fā)展的關(guān)鍵階段,要讓學(xué)生建立創(chuàng)新意識,創(chuàng)新是推動社會發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵元素,是新課程教學(xué)理念重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一,所以要將創(chuàng)新意識融入初中歷史課堂,迎合新課程理念的需求。

二、初中歷史教育教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)寫完了

(一)對學(xué)生進(jìn)行生命教育

生命終將消失在歷史長河之中,然而,我們卻能夠記住一些人的名字,而且這些偉人的豐功偉績不僅刻在了歷史豐碑之上,也刻在了人民群眾的心中,人民群眾連他們的音容笑貌都不舍得“忘記”,每當(dāng)在歷史畫卷中重新看到這些偉人的珍貴視頻時(shí),人民群眾往往熱淚盈眶、不愿離去。為什么人民群眾如此“眷顧”這些偉人呢?那是因?yàn)檫@些偉人都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:他們都是甘心奉獻(xiàn)、熱心助人、報(bào)效祖國、死而后已,用自己的滿腔熱血和寶貴生命去做一件或者多件有益于人民、有益于社會、有益于國家、有益于民族的大好事。因此,教師要借助歷史教材的名人資源對初中生進(jìn)行生命教育,鼓勵(lì)他們早日成為一個(gè)有益于他人的人,讓自己的人生更加燦爛美麗。

(二)對學(xué)生進(jìn)行愛國教育

教師不僅要對初中生進(jìn)行生命教育,鼓勵(lì)他們要有所作為,還要對初中生進(jìn)行愛國主義教育,讓愛國主義精神成為初中生的人文素養(yǎng)之一。國家不僅為我們提供和平安定居住環(huán)境,還能夠?yàn)槲覀兲峁┴S富的物質(zhì)消費(fèi)品和文化消費(fèi)品,更能夠?yàn)槲覀兲峁┙逃龣C(jī)會、成長環(huán)境和教育資源。因此,沒有富強(qiáng)繁榮昌盛的國家,人民群眾的日常生活、社會交往、民族自尊就得不到有效保障。初中生在歷史學(xué)習(xí)中能夠知道“先有國,后有家”的道理,“國家沒了”,人人都會成為“亡國奴”,“家”的存在已經(jīng)沒有多大的實(shí)際意義了。因此,教師要對初中生進(jìn)行愛國教育,讓初中生以周恩來為學(xué)習(xí)榜樣和人生楷模,激勵(lì)初中生刻苦學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取來報(bào)效祖國,用自己的優(yōu)異成績和卓越才能為維護(hù)國家的尊嚴(yán)和民族的榮譽(yù),用自己的實(shí)際行動來報(bào)效祖國、保護(hù)中國、保護(hù)家庭、保護(hù)自己。

(三)對學(xué)生進(jìn)行愛心教育

教師不僅要對初中生進(jìn)行生命教育、愛國教育和集體教育,還要對初中生進(jìn)行愛心教育,積極培養(yǎng)初中生的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。初中生是未來社會的建設(shè)者,也是未來社會的真正主人,自然需要初中生肩負(fù)起未來社會的建設(shè)任務(wù),能夠做一個(gè)對社會發(fā)展有貢獻(xiàn)的人。教師對初中生進(jìn)行愛心教育,也是建設(shè)和諧社會的需要,更是素質(zhì)教育不可缺失的重要陣地。以“大慶精神”為例,在那時(shí),石油煉制而成的汽油、柴油和煤油都被稱作“洋油”。為了讓油井早出油,無數(shù)石油工人面對發(fā)生“井噴”的油井不顧生死地跳了下去,用血肉之軀去壓制“井噴”,在無數(shù)個(gè)石油工人跳了下去,成功制服了“井噴”,中國人終于有自己的“石油”了,中國人的腰板挺直了很多,大慶精神也因此成為愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會的楷模,也成為初中生的學(xué)習(xí)榜樣。

結(jié)束語

教師不僅是歷史知識的認(rèn)知者、研究者和推廣者,也是人文素養(yǎng)的研習(xí)者、設(shè)計(jì)者和踐行者。因此,教師應(yīng)在歷史教學(xué)過程中尊重和遵循初中生的各項(xiàng)生命訴求,積極借助生命教育讓學(xué)生人生更燦爛;借助愛國教育讓學(xué)生學(xué)會有國有家有我;借助集體教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抱團(tuán)取暖;借助愛心教育促使學(xué)生用愛溫暖社會,切實(shí)促進(jìn)初中生自我意識、生命意識、價(jià)值意識的全面發(fā)展,讓初中生真正成長為一個(gè)有社會責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)意識、有愛心的時(shí)代弄潮兒。

參考文獻(xiàn)

[1]鐘湘豪.新課程理念下的初中歷史教學(xué)改革探討[J].百科論壇電子雜志,2020(05)

[2]王慧.以新課程改革為背景的初中歷史教學(xué)措施分析[J].文淵:小學(xué)版,2020(09)

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