李坤莉

摘要：我國是一個(gè)歷史悠久的文化古國，經(jīng)過千百年的歷史積淀，我國的民族節(jié)日文化在當(dāng)前時(shí)代背景下具有極為重要的指導(dǎo)性意義，能夠有效的引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)祖輩們的正確思想，接受民族節(jié)日文化的熏陶，所以在新時(shí)代背景下，教師應(yīng)該注重民族節(jié)日文化在小學(xué)語文教學(xué)過程中的滲透效率，積極的將民族節(jié)日文化的意義發(fā)揮出來，努力提高小學(xué)語文教學(xué)的效率?；诖?，本文首先分析了民族節(jié)日文化在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的意義，接下來從兩個(gè)方面重點(diǎn)分析了民族節(jié)日文化在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的策略，以此來供相關(guān)人士參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué);民族節(jié)日文化教育;策略

引言：

隨著我國教育理念的不斷繼承與發(fā)展，新時(shí)代背景下，小學(xué)語文教學(xué)的方式也在不斷的深化改革，人們更加注重民族節(jié)日文化對小學(xué)生的影響。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師要積極地向?qū)W生進(jìn)行滲透民族節(jié)日文化，將民族節(jié)日文化的優(yōu)秀理念傳承下去，更好的對小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行深度的優(yōu)化與改革，引導(dǎo)學(xué)生感受民族節(jié)日文化的魅力，學(xué)習(xí)民族節(jié)日文化的精髓，從而更好的實(shí)現(xiàn)我國的偉大復(fù)興。

一、民族節(jié)日文化在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的意義分析

中國作為歷史文明古國之一，優(yōu)秀的民族節(jié)日文化一直是我國引以為傲的重要組成部分。在當(dāng)今小學(xué)語文教學(xué)過程中，無論是古詩詞，還是一些文學(xué)類的作品都與民族節(jié)日文化息息相關(guān)，都是經(jīng)過現(xiàn)代人對民族節(jié)日文化的理解，進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變與演化而來。所以，在當(dāng)今時(shí)代背景下，應(yīng)該積極的把民族節(jié)日文化滲透到小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族節(jié)日文化的深刻內(nèi)涵，使我國優(yōu)秀的民族節(jié)日文化得以繼承與發(fā)展。同時(shí)，民族節(jié)日文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，可以更好的豐富小學(xué)語文課堂教學(xué)的知識內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生通過課堂知識的學(xué)習(xí)，不斷的提升自我的綜合素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生還能夠通過教師的補(bǔ)充與講解，深刻掌握民族節(jié)日文化的內(nèi)涵，理解祖輩們的優(yōu)秀思想，可以更好的自我約束，有利于小學(xué)生的自我成長與發(fā)展，也會(huì)極大的促進(jìn)我國民族節(jié)日文化的繼承[1]。

二、民族節(jié)日文化在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的策略分析

（一）教師應(yīng)該樹立民族節(jié)日文化的思想

小學(xué)語文教學(xué)對學(xué)生自我價(jià)值觀念的形成具有極為重要的影響，教師作為小學(xué)語文教學(xué)過程中的主導(dǎo)力量，自身的教學(xué)觀念會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生極大的正面或者負(fù)面影響。所以，為了有效的提高民族節(jié)日文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透效率，教師首先應(yīng)該樹立正確的民族節(jié)日文化思想，在日常教學(xué)過程中，教師應(yīng)該有意識地將民族節(jié)日文化合理的穿插進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，采用多種教學(xué)模式，不斷的對小學(xué)語文課堂進(jìn)行合理的構(gòu)建與創(chuàng)設(shè)。這樣一來，可以更好的在小學(xué)語文課堂上，引導(dǎo)學(xué)生感受民族節(jié)日文化的魅力，體驗(yàn)民族節(jié)日文化的熏陶，從而更好的理解民族節(jié)日文化的深刻內(nèi)涵，從而不斷的對我國民族節(jié)日文化進(jìn)行繼承與發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文相關(guān)知識內(nèi)容過程中，教師就應(yīng)該積極的樹立正確的民族節(jié)日文化思想。例如，教師可以適當(dāng)?shù)臑閷W(xué)生羅列我國傳統(tǒng)的民族節(jié)日，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，在課堂上與同學(xué)們進(jìn)行分享。這樣一來，不僅能夠極大的在課堂上對學(xué)生進(jìn)行民族節(jié)日文化的滲透，還能夠有效的引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)民族節(jié)日文化的魅力與內(nèi)涵，也使得我國的優(yōu)秀民族節(jié)日文化得以有效的繼承與發(fā)展[2]。

（二）教師應(yīng)該積極地創(chuàng)設(shè)民族節(jié)日文化的情景

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師不能再按照傳統(tǒng)的教學(xué)思維對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育。同時(shí)，教師還要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，積極地對學(xué)生進(jìn)行情境化課堂的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)死記硬背的學(xué)習(xí)方式，教師可以適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境化課堂，從而不斷地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，通過創(chuàng)設(shè)情境化課堂可以有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)可以有效地發(fā)散學(xué)生思維，使學(xué)生在課堂上能夠與教師進(jìn)行相應(yīng)的互動(dòng)與交流，能夠全身心的投入到教學(xué)情境中，從而積極地進(jìn)行問題思考與研究[3]。例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)語文教材中十二生肖相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就應(yīng)該有效的結(jié)合生活，積極的滲透民族節(jié)日文化，教師可以在課堂上讓學(xué)生分享自身的屬相，教師再對十二生肖的歷史來源與構(gòu)成進(jìn)行詳細(xì)的講解，并合理的引入民族節(jié)日文化。不僅可以有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)增加學(xué)生在課堂上的參與程度，另外還會(huì)極大的提高民族節(jié)日文化在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中的滲透效率。這樣一來，通過情境化課堂的創(chuàng)設(shè)，不斷地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生對所學(xué)的知識有更好的理解，夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)，對進(jìn)一步的學(xué)習(xí)奠定良好的知識儲(chǔ)備，最終還能夠極大地提升民族節(jié)日文化的滲透效率[4]。

三、結(jié)束語

新課程背景下，教師應(yīng)該積極的在小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透民族節(jié)日文化，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)，體會(huì)民族節(jié)日文化的魅力，深入了解民族節(jié)日文化的深刻內(nèi)涵，更好的對我國民族節(jié)日文化進(jìn)行繼承與發(fā)展，也會(huì)極大的提升教學(xué)語文教學(xué)的效率。

參考文獻(xiàn)：

[1] 達(dá)煜琪. 淺談小學(xué)語文教學(xué)中中國傳統(tǒng)節(jié)日滲透的策略和方法[J]. 新課程， 2016（34）：0001227-0001227.

[2] 許麗春. 在小學(xué)語文教學(xué)中滲透民族節(jié)日文化教育的實(shí)踐研究[J]. 新作文：教研， 2019， 000（012）：P.00001251-00001251.

[3] 周孝權(quán). 試析在小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀民族節(jié)日文化的策略[J]. 課程教育研究：外語學(xué)法教法研究， 2019， 000（013）：P.0001206-0001207.

[4] 蔣莉萍. 小學(xué)語文教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的意義[J]. 新課程（小學(xué)版）， 2012， 000（006）：00002183-00002184.