玉窩
摘要:本文根據(jù)邊疆邊疆少數(shù)民族小學(xué)語文口語交際教學(xué)的現(xiàn)狀,分析當(dāng)下小學(xué)語文口語交際教學(xué)過程中存在的問題,并提出策略目的是提高學(xué)生的傾聽能力、溝通能力和表達能力。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);口語交際;邊疆少數(shù)民族
語文學(xué)科的課程目標(biāo)與內(nèi)容包含“學(xué)生應(yīng)具有日常口語交際的基本能力,學(xué)會傾聽、表達與交流,初步學(xué)會運用口頭語言文明地進行人際溝通和社會交往”??谡Z交際是當(dāng)代學(xué)生的必備能力之一,作為學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分,在一定程度上對學(xué)生未來發(fā)展起著關(guān)鍵作用。但是邊疆少數(shù)民族學(xué)生口語能力并不樂觀。
一、邊疆少數(shù)民族學(xué)生口語交際現(xiàn)狀分析
(一)學(xué)生缺乏鍛煉口語交際能力的機會
邊疆少數(shù)民族學(xué)生在日常生活中的口語交際機會較少,對口語交際的重要性認(rèn)識不足。學(xué)生多為留守兒童,在家庭中不太與老人交流,或者只是以字詞等短句形式回答家人問題;在校內(nèi),學(xué)校因教育理念不夠先進,很少舉辦各類口語交際活動。加上部分教師缺乏先進的教育理念,課堂上不給學(xué)生舉手發(fā)言的機會,導(dǎo)致學(xué)生日常缺少口語交際的環(huán)境。久而久之,學(xué)生性格不夠開朗,平日不愛說話或不敢說話。
(二)學(xué)生口語交際內(nèi)容簡略、粗糙
部分學(xué)生處在邊疆少數(shù)民族地區(qū),自小在民族語言的環(huán)境中成長,日常對話多用民族語言,導(dǎo)致學(xué)生在普通話表述上缺乏規(guī)范性。他們在交際過程中較難根據(jù)需要選用恰當(dāng)?shù)脑~語組織語句表達意思,經(jīng)常出現(xiàn)詞不達意的情況。表現(xiàn)在表達自我想法缺乏條理性,表達內(nèi)容也不夠準(zhǔn)確,這導(dǎo)致對話雙方都不能精準(zhǔn)表達想法,溝通交流無法長時間進行,交流內(nèi)容也沒有層次與深度。例如,部分地區(qū)民族語言中經(jīng)常將“可以”“好”“能夠”等詞意統(tǒng)一用“得”字表達,這導(dǎo)致學(xué)生在普通話交際語境中不能快速反應(yīng)日??谡Z中用的“得”字在普通話中對應(yīng)哪個詞。
二、數(shù)民族口語交際教學(xué)中存在的問題
就觀念而言,部分教師認(rèn)為學(xué)生理解能力與教材設(shè)計話題難度不匹配,對口語交際教學(xué)不重視;許多老教師甚至在之前教學(xué)中沒有接觸過口語交際教學(xué),有抵觸情緒。這導(dǎo)致大多數(shù)語文教師對教材中“口語交際”板塊的教學(xué)匆匆而過。教學(xué)內(nèi)容上,教師因為缺少有效經(jīng)驗,僅機械性地參照教學(xué)用書進行提問,沒有根據(jù)學(xué)生學(xué)情做好教學(xué)設(shè)計,缺乏教學(xué)支架,也沒有教會學(xué)生思考問題時的路徑和層次。此外,教師只注重口語表達訓(xùn)練,沒有認(rèn)識到口語交際蘊含的人際交往要求。交際是指人與人之間的往來接觸,“口語交際”概念的提出,是對2000年之前課程大綱中“聽說教學(xué)”的概念升級??谡Z交際不僅僅是希望學(xué)生能根據(jù)情境要求說出一段邏輯清晰、表述清楚的話,而且是要在傾聽的基礎(chǔ)上,與交際對象進行你來我往的交流,要有信息交換與思維碰撞。許多教師只是在學(xué)生口語表達上下功夫,讓學(xué)生對某一話題做到“有話可說”,卻忽略了如何教學(xué)生傾聽并回應(yīng)對方。教學(xué)方式單一也是口語交際教學(xué)中的常見問題,它在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生不愿意參與口語交際的學(xué)習(xí)。在日常教學(xué)過程中,教師與學(xué)生間也缺乏有效互動,基本以教師問、學(xué)生答為主,教師沒有進一步追問或者與學(xué)生對話交流。這些單一的教學(xué)方式?jīng)]有調(diào)動學(xué)生先前的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗,不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,無法引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)地思考問題。
三、在學(xué)?;顒蛹罢Z文課中創(chuàng)設(shè)口語交際機會
教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,認(rèn)識到提高學(xué)生口語交際能力并不僅限于教材口語交際板塊的教學(xué),而是應(yīng)該貫穿語文乃至學(xué)校教育教學(xué)的全過程。根據(jù)社會學(xué)專家皮埃爾·布迪厄的“場域理論”,個人行為容易受到個人所處的場域所影響,學(xué)校作為較為穩(wěn)定的場域,需要營造出有利于學(xué)生鍛煉表達能力的氛圍。同時,場域具有關(guān)聯(lián)性,一旦學(xué)生在學(xué)校內(nèi)有了良好的口語交際環(huán)境,通過學(xué)習(xí)及鍛煉提升了口語交際能力,就會自覺地運用到實際生活情境中,最終達到課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的口語交際能力的目標(biāo)。學(xué)校需要經(jīng)常組織朗誦比賽、演講比賽等各類口語活動,給學(xué)生搭建鍛煉和展示的平臺。這不僅能豐富校園文化建設(shè),在學(xué)校內(nèi)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,而且能讓學(xué)生在活動中增強自信心,克服不愿意開口表達的恐懼。課堂絕不僅僅是教師或者部分優(yōu)等生的舞臺,而應(yīng)該是師生雙向活動的過程。在課堂上,語文教師要讓所有學(xué)生獲得開口表達的機會。課堂結(jié)構(gòu)不是教師與學(xué)生“單向型的直線交流”,而是網(wǎng)絡(luò)型的結(jié)構(gòu)。教師需要充分調(diào)動學(xué)生的參與積極性,利用討論、復(fù)述、評價等形式,讓每一名學(xué)生在課堂上有話可說。語文教師要時刻牢記培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的目標(biāo),在日常授課與作業(yè)中鍛煉學(xué)生的表達能力。例如:結(jié)合古詩文教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀,或讓學(xué)生用自己的語言復(fù)述故事;結(jié)合閱讀教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生口述文章內(nèi)容,或讓學(xué)生將課文改編成課本劇;結(jié)合作文教學(xué),讓學(xué)生將自己的作文以講故事、演講等形式與同學(xué)分享。
四、創(chuàng)設(shè)生活情境,貼近學(xué)生生活
教學(xué)情境其實是模擬生活的一種方式,那么將生活中的場景移植到課堂教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一個生活體驗情境,讓學(xué)生以各種角色來感知感受,口語交際也就更加接地氣,更能使學(xué)生萌生交際的欲望。在《我們做朋友》一課中,我先從聊天開始:同學(xué)們,我們相處已經(jīng)有一段時間了,我非常想和班級里的同學(xué)成為好朋友,有沒有同學(xué)也想和我成為好朋友呢?同學(xué)們聽說要和老師做朋友,自然個個都很興奮。于是,我叫了其中一位舉手的同學(xué)來到講臺進行示范。
結(jié)束語:
口語交際能力不是短時間內(nèi)能夠形成,它的構(gòu)成也是多方面的,口語交際的訓(xùn)練也是多角度的,教學(xué)策略也應(yīng)從多種思路進行開發(fā)。在平時的語文教學(xué)中,我們教師要多鉆研、多思考、多學(xué)習(xí),能夠形成一套有效的口語交際教學(xué)策略。
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