顧云峰

宜興紫砂藝術(shù)是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中最璀璨的一顆明珠，紫砂陶以紫砂壺為代表，也代表著中國陶都宜興，是宜興紫砂文化的深厚底蘊和不同凡響的藝術(shù)造詣。經(jīng)過幾百年來的傳承，紫砂韻味濃厚，器型、造型一般都是以簡潔大方為主，主要是彰顯出典雅的東方氣韻和濃郁的傳統(tǒng)意蘊。一件優(yōu)秀紫砂壺的誕生是與其紫砂匠人密不可分的，紫砂匠人不僅要有精湛的紫砂技藝，而且也要擁有一定的審美眼光，情感豐富細膩，要將自身的感情投入其中，形成屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格，正所謂“一壺一世界”，有紫砂藝術(shù)的陪伴為生活增添了許多意趣。紫砂文化作為中國傳統(tǒng)文化，與其他不同的是，紫砂文化可以非常好地融合其他傳統(tǒng)文化。這件紫砂“竹影壺”中不僅包含了紫砂文化，其中也結(jié)合了中國傳統(tǒng)文化中的竹文化和石文化。竹是四季常青、中空外直的植物，有著堅韌不拔、高潔的品質(zhì)。孤傲、高潔、細瘦的竹干，簡潔疏朗的竹枝與竹葉交相呼應(yīng)在這竹林間，竹的線條感強烈，淡雅古樸、高風(fēng)亮節(jié)的氣質(zhì)融合到這件紫砂“竹影壺”之中，讓這件作品更加婉約清麗，意趣高遠。這件作品中另一大特點就是壺鈕的太湖石造型，文人愛竹亦愛石，宜興太湖石也是非常有名的，唐代詩人白居易喜愛太湖石，曾經(jīng)作《太湖石記》；清代小說家蒲松齡也稱“石丈擾堪文字友”。石不管是在山川沉睡千百年，還是登堂入室被人擺放于案頭，石頭總是默默無聞，寵辱不驚地存在著，就像是陸游說的一樣：“石不能言最可人”。由此可以看，出石文化、竹文化融入到這件紫砂“竹影壺”中，讓整件作品更加質(zhì)樸遒勁。竹與石、光與影都是一種變換，每一種變化都展現(xiàn)和映襯了中華民族人民的智慧與對自然的呼喊，同時也是文人雅士的文人風(fēng)骨精神。這件紫砂“竹影壺”在傳統(tǒng)紫砂器型上融入了竹與太湖石的裝飾，使整器線條流暢、圓潤又不失堅韌，剛?cè)岵浅７现袊缹W(xué)之道。紫砂“竹影壺”從細節(jié)觀賞，直流壺嘴搭配彎耳，壺身圓潤飽滿更富有閑情逸致，有如蘭芝，細雨娟香之韻孕育而生；壺鈕處是一塊莊重肅穆的太湖石，凝重崢嶸之勢恰到好處，刻畫細膩，造型靈動形象，上下裝飾呼應(yīng)，頗有清逸曠野之趣。

關(guān)于竹的紫砂作品種類繁多，從古至今歷代文人雅士對竹的喜愛、對竹文化的重視都在不斷流傳發(fā)展傳承下去，時至今日，竹子已經(jīng)不僅僅是一種植物，更是一種品質(zhì)和精神，在我們生活中也是缺一不可的存在，在紫砂壺中融入竹文化，在中國傳統(tǒng)文化中竹都充滿了象征意義，竹子一年四季長青，有著頑強的生命力，竹子中空是心胸寬廣、虛懷若竹的精神表現(xiàn)，竹枝雖然彎曲但不折，代表著剛中有柔、彎曲不折的毅力，文人墨客之所以喜歡竹，也就是被竹正直高潔、清逸雋秀、挺拔灑脫的氣質(zhì)所吸引，這件紫砂“竹影壺”以竹文化為整壺的壺旨，把竹的內(nèi)涵與魅力表達得淋漓盡致，把這件作品的精神境界也提升到了一定的高度，同時也表達出一種蓬勃向上、活潑悅動的精神，希望我們在生活中能夠積極樂觀地面對每一件事，把中國的文人精神境界發(fā)揮到極致。

在紫砂作品中紫砂裝飾是一種意向的營造，最重要的就是將大自然中的景色融入到紫砂中，用紫砂泥料來塑造其中的造型，紫砂“竹影壺”竹與石的裝飾主要就是想要表達紫砂原本的本質(zhì)，古樸典雅，將竹的靈動與石的靜態(tài)形成了動靜結(jié)合的鮮明對比，兩者也是相輔相成，將自然情趣都包含其中，把大自然的真實表現(xiàn)得惟妙惟肖、淋漓盡致，生活意趣亦是如此。