楊波 李艷麗

學(xué)校改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革，課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂改革。正如佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》中所言“課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變”。哈爾濱市公園小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)公園小學(xué)）在“本真教育”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，致力打造“本真課堂”?！氨尽笔挛锏母椿蛑饕糠?“真”真實(shí)，跟客觀事物相符合;本性，本原?！氨菊妗痹诎俣葷h語(yǔ)中的解釋即為原來(lái)的面目;符合本色而真實(shí)。“本真課堂”就應(yīng)該是回歸到課堂的基本要素——兒童、內(nèi)容、教學(xué)本身，尊重教育規(guī)律，尊重兒童成長(zhǎng)規(guī)律，尊重知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律，追求對(duì)生命的理解和尊重、對(duì)智慧的激發(fā)和啟迪、對(duì)能力的培養(yǎng)和提升、對(duì)品格的培養(yǎng)與錘煉的扎實(shí)而有效的課堂。“本真課堂”是一種理念追求，“本真課堂”應(yīng)是怎樣的樣態(tài)呢？如何讓學(xué)校的每一堂課都體現(xiàn)“本真”？公園小學(xué)秉著“在課堂中研究課堂”的原則，通過(guò)系列化的校本研修，在每學(xué)期解剖上百節(jié)課的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷探究、實(shí)踐與反思，最終形成了“四循五環(huán)”的本真課堂樣態(tài)。

一、何謂“四循五環(huán)”

“四循五環(huán)”即“循生而教、循思而教、循標(biāo)而教、循學(xué)而教”，學(xué)生通過(guò)“觀察、傾聽(tīng)、思考、表達(dá)、操作”這五種學(xué)習(xí)行為相互交融，獲得“廣學(xué)、多思、善談、置疑、力行”的終身學(xué)習(xí)力，實(shí)現(xiàn)為終身發(fā)展奠基的教育目標(biāo)。

“四循五環(huán)”其精髓在“循”上。循：遵守;依照。《莊子·天道》中講“放德而行，循道而趨”?！独献印分兄v“太上，不知有之”。學(xué)習(xí)，終究是學(xué)習(xí)者自己的學(xué)習(xí)。在知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程中，最重要的是學(xué)習(xí)者自身經(jīng)驗(yàn)到假設(shè)生成的過(guò)程。學(xué)習(xí)者自身應(yīng)該是知識(shí)的探究者、建構(gòu)者、研究者，而教師是作為前輩研究者同他們一道從側(cè)面支持他們展開(kāi)對(duì)話(huà)的促進(jìn)者（鐘啟泉語(yǔ)）。如果教師在備課、上課中僅從知識(shí)的角度思考、從教者的角度落實(shí)，而忽略了學(xué)習(xí)者本身，忽略了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律，無(wú)疑會(huì)事倍功半，學(xué)習(xí)者只見(jiàn)知識(shí)不見(jiàn)思維與能力，這是“師本課堂”。而本真課堂追尋的是“生本課堂”，“大音希聲，大象無(wú)形”，如果教師在課堂中讓學(xué)生感覺(jué)確有似無(wú)，循道而趨，這才是讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的課堂，才是核心素養(yǎng)落地的課堂。

1.四循——指向教

（1）循生而教：生，即指學(xué)生。教師眼中要有學(xué)生，不同的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同的課堂。葉瀾曾說(shuō)，“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線(xiàn)路而沒(méi)有激情的行程”。課是上給學(xué)生的，不是上給教案的。同一課的內(nèi)容，面對(duì)不同的學(xué)生，要設(shè)計(jì)出不同的教學(xué)方案。同時(shí)，課堂是學(xué)生的課堂，教師要敢于讓學(xué)生置疑，因疑而教，有的放矢;教師要敢于讓學(xué)生呈現(xiàn)錯(cuò)誤，錯(cuò)誤點(diǎn)才是學(xué)生的生長(zhǎng)點(diǎn);教師要了解學(xué)生舊知，不同的學(xué)生需要不同的教學(xué);教師要了解學(xué)生心理，走進(jìn)學(xué)生心靈的課才是觸動(dòng)靈魂的課。

（2）循思而教：“思”即人類(lèi)探索新知時(shí)的思維方式。一個(gè)人在探索新知時(shí)應(yīng)該是一種什么樣的思維過(guò)程，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生按著這樣的思維過(guò)程去探索。比如，一個(gè)人要想探究梯形的面積，一定是要通過(guò)畫(huà)、剪、拼、擺、貼等方式去自主探索的，也就是建立幾何直觀，形成空間概念，而不是靠聽(tīng)和看去學(xué)習(xí)。又比如，任何一篇語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)，都是建立在熟讀、讀懂的基礎(chǔ)上才能細(xì)致地體會(huì)寫(xiě)法之妙的。再比如，我們知道人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是螺旋上升的過(guò)程，所以我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)就應(yīng)該把某一知識(shí)放在單元中、整本教材中甚至整個(gè)學(xué)段中去考慮，給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、運(yùn)用的機(jī)會(huì)。

（3）循標(biāo)而教：標(biāo)，即指核心素養(yǎng)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)等。教師應(yīng)該有目標(biāo)意識(shí)，并且能夠讓這一目標(biāo)扎扎實(shí)實(shí)地在課堂中落地，讓每個(gè)學(xué)生每堂課都有所得，都有清晰的生長(zhǎng)點(diǎn)、收獲點(diǎn)。“少則得，多則惑”，每一堂課的目標(biāo)不僅要指向準(zhǔn)確，還要多少適宜。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，目標(biāo)易少不易多，能夠真正實(shí)現(xiàn)一課一得就很好，當(dāng)然得的不僅是知識(shí)，更有能力、品格與思維。學(xué)生有所得的課堂，才是師生生命真正綻放的課堂。

（4）循學(xué)而教：學(xué)，即學(xué)習(xí)方式。每個(gè)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新知時(shí)，都是建立在舊知和舊有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上。教師就像一個(gè)搭橋人，通過(guò)有效的方法讓學(xué)生在新、舊知之間建立聯(lián)系，通過(guò)舊知感悟新知。如果學(xué)生在舊知的基礎(chǔ)上，想一想、議一議、講一講可以學(xué)會(huì)，教師就不要做講授者，而要做放手者，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓思維活起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。有的學(xué)習(xí)內(nèi)容可以通過(guò)“生教生”習(xí)得，那教師就創(chuàng)設(shè)有效的合作交流的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);有的學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)生自學(xué)、教師點(diǎn)撥就可獲得，那教師就給學(xué)生時(shí)間自學(xué)思考?！把瓕W(xué)”讓學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)者身上自發(fā)產(chǎn)生。

“四循”貌似都在說(shuō)“教”，其實(shí)都在指向“學(xué)”，我們想通過(guò)教師教的改變而促進(jìn)學(xué)生學(xué)的改變，只有從“學(xué)”的角度去思考“教”，“教”才真正地發(fā)揮了應(yīng)有的作用。

2.“五環(huán)”——指向?qū)W

“五環(huán)”是指學(xué)生在課堂上采用“觀察、傾聽(tīng)、思考、表達(dá)、操作”這五種學(xué)習(xí)行為學(xué)習(xí)，這五種學(xué)習(xí)行為相互穿插，環(huán)環(huán)相扣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的豐富多樣。觀察、傾聽(tīng)、思考、表達(dá)、操作是在“四循”的課堂中所必不可少的學(xué)習(xí)行為，但“四循”的課堂又不僅僅局限于這些學(xué)習(xí)行為?！拔瀛h(huán)”強(qiáng)調(diào)的是多種學(xué)習(xí)行為的相互交融，摒棄的是“碎問(wèn)”與“一言堂”的課堂，避免的是學(xué)生比較單一的學(xué)習(xí)行為?！皩W(xué)生參與是成功教學(xué)的主要指標(biāo)”，讓學(xué)生采用多種學(xué)習(xí)行為，全身心地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)就真正地發(fā)生了。

二、“四循五環(huán)”的課堂體現(xiàn)

課堂是生成與創(chuàng)造的藝術(shù)，我們不想將課堂教學(xué)做硬性的規(guī)定，形成一種不變的模式，不變的課堂不是“四循五環(huán)”的課堂，但“四循五環(huán)”的課堂一定是學(xué)生的課堂。

比如，在教學(xué)三年級(jí)“筆算乘法”例3一課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是這樣的：

1.借助實(shí)際情境，理解并掌握兩、三位數(shù)乘一位數(shù)連續(xù)進(jìn)位情況的筆算乘法的算理及計(jì)算方法，能正確計(jì)算。

2.經(jīng)歷兩、三位數(shù)乘一位數(shù)連續(xù)進(jìn)位情況的筆算乘法的計(jì)算過(guò)程，從中體驗(yàn)遷移、類(lèi)推的方法……

教學(xué)主要流程是這樣的：

第一環(huán)節(jié)：回顧舊知，為遷移做準(zhǔn)備

1.學(xué)生先筆算兩道題21×3， 24×3 做完后說(shuō)說(shuō)怎么算的。（學(xué)生講解，在關(guān)鍵處教師提問(wèn)。）

2.教師提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)在列豎式計(jì)算時(shí)要注意什么？（學(xué)生說(shuō)，教師適時(shí)點(diǎn)撥。）

第二環(huán)節(jié)：自主研究，實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng)

1.學(xué)生自主嘗試計(jì)算24×9，教師巡視，有意尋找計(jì)算結(jié)果錯(cuò)誤的，以及多樣的口算方法。學(xué)生探討有沒(méi)有什么好辦法一眼就能看出哪些答案不靠譜，從而引出估算方法，由學(xué)生講解。

2.學(xué)生自主探討24×9的筆算方法，學(xué)生先自己說(shuō)說(shuō)這道題的思路，再與其他同學(xué)說(shuō)說(shuō)。教師讓學(xué)生匯報(bào)。

教師在關(guān)鍵處追問(wèn)：2×9=18，表示的是什么？（18個(gè)十）指著3，問(wèn)3表示什么？18+3=21，21表示什么？（21個(gè)十）

第三環(huán)節(jié)：自主總結(jié)，在對(duì)比中提高

1.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比24×3與24×9的不同。

2.鞏固計(jì)算，學(xué)生自己總結(jié)計(jì)算方法。

我們能夠看出，整堂課教師都是根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)（循學(xué)而教），重視學(xué)生的錯(cuò)誤（循生而教），沿著學(xué)生的思維過(guò)程（循思而教）去進(jìn)行引導(dǎo)，教師沒(méi)有講解，學(xué)生不是被動(dòng)地聽(tīng)、練，而在遷移舊知、自我思考、相互交流中通過(guò)“觀察、傾聽(tīng)、思考、表達(dá)、操作”的五環(huán)課堂活動(dòng)達(dá)成了預(yù)設(shè)的目標(biāo)（循標(biāo)而教）。這樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的課堂。

公園小學(xué)“四循五環(huán)”的課堂既來(lái)源于“自下而上”的問(wèn)題研究式的教學(xué)活動(dòng)，也來(lái)源于“自上而下”的思考與總結(jié)，因此“四循五環(huán)”的課堂是教師可以實(shí)踐、探索、思考的課堂，這一課堂樣態(tài)已經(jīng)在公園沃土上長(zhǎng)出了幼苗，也必將開(kāi)花結(jié)果。

《魅力課堂》一書(shū)中說(shuō)：“高效教師與低效教師的一個(gè)重要區(qū)別在于：前者將學(xué)生‘引入學(xué)習(xí)的美好境地，后者‘牽著學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)?！蔽覀冏非蟮氖亲寣W(xué)生的每一堂課都流連忘返于美好的境地，而教師把每一堂課的教學(xué)都看成是自己的作品，這作品承載了教者的夢(mèng)想、勇氣和力量，每一堂課都是教師生命的一部分，生命因課堂而精彩。

■ 編輯/魏繼軍