鄭娜

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是19世紀(jì)英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特的鼎力之作，作者站在女性的角度成功塑造了獨(dú)特的女性人物形象，發(fā)出向傳統(tǒng)社會(huì)男性權(quán)威的挑戰(zhàn)。本文以主人公的視角為切入點(diǎn)，從簡(jiǎn)·愛(ài)的成長(zhǎng)環(huán)境、童年經(jīng)歷和愛(ài)情觀三方面展開(kāi)論述，從而挖掘作者所提倡的獨(dú)立自主意識(shí)。

一、研究背景

夏洛蒂·勃朗特曾被馬克思譽(yù)為“現(xiàn)代英國(guó)的一批杰出的小說(shuō)家”之一，其在英國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都有著一定的地位與影響力。夏洛蒂·勃朗特出生于英國(guó)的一個(gè)小城市，父母都處于社會(huì)下層，家庭貧窮，且姐妹眾多，兩個(gè)姐姐之下還有兩個(gè)妹妹和一個(gè)弟弟，這讓貧窮的家庭更加艱辛。然而就是這樣一個(gè)不起眼的家庭卻培養(yǎng)出了三位知名作家，夏洛蒂·勃朗特和其兩個(gè)姐姐，她們都才華橫溢、文思敏捷，在英國(guó)文壇上認(rèn)可度很高，從而被冠以“勃朗特三姐妹”之稱。夏洛蒂·勃朗特姐妹的童年生活非常讓人同情，生在窮鄉(xiāng)僻壤，可貴的是父親畢業(yè)于好學(xué)校，可以經(jīng)常幫助她們讀書(shū)認(rèn)字，指導(dǎo)她們看報(bào)紙名著，從而在她們心里種下了文學(xué)的種子，激發(fā)了她們對(duì)文學(xué)的興趣?！逗?jiǎn)·愛(ài)》中大多情節(jié)和人物形象都是作者自己所經(jīng)歷過(guò)的或者熟悉的，因而具有非常濃郁的抒情色彩。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》的主題思想不是片面地贊頌愛(ài)情，而是各種主線穿插其中，作者借助簡(jiǎn)·愛(ài)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和在追求愛(ài)情的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的張力，引起社會(huì)關(guān)注男女存在的本質(zhì)的問(wèn)題。此外，這部小說(shuō)也是簡(jiǎn)·愛(ài)所經(jīng)歷的一個(gè)又一個(gè)苦難的接連展現(xiàn)。先是簡(jiǎn)·愛(ài)父母去世而不得已居住在舅媽家忍受孩童本不該忍受的苦難，然后輾轉(zhuǎn)到了孤兒院又受到欺凌侮辱，長(zhǎng)大后好不容易愛(ài)上一個(gè)對(duì)自己好的男人，然而發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)已婚男人，正是這一個(gè)個(gè)的苦難造就了一個(gè)獨(dú)立、自主、頑強(qiáng)、敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍呐孕蜗?。苦難能夠磨礪人的性格，讓人快速成長(zhǎng)，這是女性意識(shí)覺(jué)醒和發(fā)展的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中簡(jiǎn)·愛(ài)釋?xiě)蚜艘磺校徚俗约涸?jīng)最討厭的人，獲得了精神上的解放，不計(jì)仇恨，成全了自己。當(dāng)然，這也反映出夏洛蒂·勃朗特認(rèn)識(shí)到了人生苦短，不愿讓自己的目光放到一些沒(méi)有意義的事情上，要讓自己快樂(lè)，向前看，生活依舊精彩。

二、《簡(jiǎn)·愛(ài)》的思想解讀

（一）從童年經(jīng)歷看簡(jiǎn)·愛(ài)的反抗意識(shí)

簡(jiǎn)·愛(ài)在父母相繼去世后成了一個(gè)名副其實(shí)的孤兒，無(wú)疑，她的童年是不幸的，到處充斥著無(wú)奈、欺辱和冷暴力，唯一能讓她排解內(nèi)心苦痛的就是書(shū)本。小說(shuō)的前四章從簡(jiǎn)·愛(ài)的內(nèi)心活動(dòng)展開(kāi)，其心理動(dòng)態(tài)被描寫(xiě)得淋漓盡致，在舅舅去世后，她的不幸生活才真正降臨，煉獄般的生活也就此開(kāi)始，舅媽和舅媽的子女們對(duì)她的侮辱的言語(yǔ)、打心眼里的看不起、輕蔑的眼神，如同一記記鞭子抽打在她幼小的身體上和內(nèi)心里。仆人也不斷告訴她、提醒她，要想在家里好好生活就要感恩舅媽，打心眼里愛(ài)舅媽，這樣才會(huì)被喜歡。這個(gè)家庭經(jīng)?；\罩在負(fù)面情緒中，她漸漸感到不適，好在她堅(jiān)持了自我，沒(méi)有被思想所同化，她內(nèi)心深處認(rèn)為自己是正確的，她隱隱想反抗命運(yùn)。小說(shuō)第四章更是體現(xiàn)了簡(jiǎn)·愛(ài)的這種思想，她和舅媽對(duì)峙的那一段直接表明了自己的態(tài)度與內(nèi)心真實(shí)的想法。她說(shuō)自己不會(huì)騙人，要是自己會(huì)騙人，就會(huì)曲意逢迎，天天嘴上跟抹了蜜一樣說(shuō)愛(ài)舅媽，但她內(nèi)心是不愛(ài)舅媽的。舅媽對(duì)她的侮辱、打罵在她幼小的生命中留下了陰影，因?yàn)樽约褐矣趦?nèi)心的想法，所以才不被別人喜歡。筆者認(rèn)為，苦難磨煉了簡(jiǎn)·愛(ài)的心智和思想，她童年時(shí)期的這種反抗意識(shí)是極為可貴的。

（二）從學(xué)習(xí)經(jīng)歷看簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)立意識(shí)

簡(jiǎn)·愛(ài)的父親激發(fā)了她們對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，在簡(jiǎn)·愛(ài)心里播下了文學(xué)的種子，簡(jiǎn)·愛(ài)愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣一直延續(xù)到舅媽家住的時(shí)期，這是她獨(dú)立意識(shí)的啟蒙。在沒(méi)有玩伴陪她玩耍時(shí)，在遭受欺辱和冷暴力之后，書(shū)本是唯一可以治愈她內(nèi)心的良藥，所以她經(jīng)常躲在窗簾后看書(shū)。之后到了孤兒院，她終于可以光明正大地讀書(shū)了。在這里，她不用束縛自己對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)，這里成為她人生的新起點(diǎn)。在這里她認(rèn)識(shí)了人生中的兩位重要啟蒙老師——海倫和譚波兒，一位教她懂得了人生道理，一位教她學(xué)習(xí)了人生技能、增長(zhǎng)了知識(shí)、豐富了才藝。海倫是一位優(yōu)雅知性的女性，她身上存在著一種特殊的氣質(zhì)，能讓人變得沉穩(wěn)、踏實(shí)。她說(shuō)過(guò)，要清醒地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的好與壞，并能感同身受地理解他人生活的不易與艱辛，正確對(duì)待命運(yùn)的不公與生活的苦難，遭受苦難時(shí)要善于忍受，這樣才能更好地成長(zhǎng)。海倫對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的幫助很大，啟發(fā)她要善于釋?xiě)眩@些都為簡(jiǎn)·愛(ài)后來(lái)原諒舅媽所做出的各種行為作了鋪墊，簡(jiǎn)·愛(ài)的世界觀和人生觀深刻影響了海倫。譚波兒小姐在簡(jiǎn)·愛(ài)的成長(zhǎng)中也發(fā)揮了重要作用，她是一位多才多藝的女性，在羅沃德孤兒院里，仿佛一束光，點(diǎn)燃了簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)生活的渴望與激情。譚波兒小姐在羅沃德孤兒院的八年里教簡(jiǎn)·愛(ài)讀書(shū)、繪畫(huà)、音樂(lè)和舞蹈，不僅是知識(shí)的傳遞者，更是靈魂的伴侶、生活的知心人，簡(jiǎn)·愛(ài)在她的教育引導(dǎo)下也漸漸地學(xué)會(huì)了才藝、豐富了自己的生活。筆者認(rèn)為，簡(jiǎn)·愛(ài)是一位獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)的女性，她熱愛(ài)讀書(shū)，有自己獨(dú)特的思維和想法，她敢于向社會(huì)的不公發(fā)出挑戰(zhàn)，敢于突破社會(huì)的束縛。她不會(huì)因?yàn)榍佑谌硕夥暧?，她努力生活、好好工作、熱?ài)讀書(shū)、尋找自己的寄托，不接受命運(yùn)的擺布，充實(shí)自己，努力賺錢并獲得一定的財(cái)務(wù)自由，女性意識(shí)也被簡(jiǎn)·愛(ài)漸漸表露出來(lái)。簡(jiǎn)·愛(ài)是我們學(xué)習(xí)的典范，她生活條件艱苦，但一直沒(méi)向厄運(yùn)低頭，而是不計(jì)較仇恨，能理解和包容他人，懂得向前看并努力生活。

（三）從愛(ài)情經(jīng)歷看簡(jiǎn)·愛(ài)的自由意識(shí)

簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特的相遇、相識(shí)、相戀是小說(shuō)的另一脈絡(luò)，他們相遇于桑菲爾德莊園，這場(chǎng)浪漫的相遇和莊園優(yōu)雅別致的環(huán)境為兩人之后墜入愛(ài)河作了鋪墊。羅切斯特的英俊瀟灑和豐富閱歷讓簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)他產(chǎn)生深切的愛(ài)意，然而羅切斯特的金錢觀卻散發(fā)著資本家骨子里所固有的銅臭氣，他設(shè)計(jì)讓簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)自己表白，令她對(duì)自己的金錢向往、為之沉淪，好讓簡(jiǎn)·愛(ài)順其自然、自然而然地嫁給他。

出乎羅切斯特意料的是，簡(jiǎn)·愛(ài)并沒(méi)有順從他，而是義正詞嚴(yán)地拒絕了他。因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)看到了羅切斯特的本質(zhì)，他的愛(ài)不是真正意義上的愛(ài)，他把女性看成一種附屬品，要依靠男人而活下去，這與自己的想法完全相背離。簡(jiǎn)·愛(ài)所認(rèn)為并為之堅(jiān)持的是平等的愛(ài)情，一種相知相守的純粹的愛(ài)。所以，她拒絕得一點(diǎn)也不猶豫，尤其是當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)知道了羅切斯特還有一位合法妻子時(shí)，更是毅然決然選擇了離開(kāi)。筆者認(rèn)為，簡(jiǎn)·愛(ài)想要的是和她有共鳴的愛(ài)人，是一種獨(dú)立的愛(ài)情，她認(rèn)為那些因?yàn)樨澞教摌s而嫁給有錢人的女子是沒(méi)有自己獨(dú)立人格的人，她的愛(ài)必須熱烈、必須純粹、必須沒(méi)有雜質(zhì)，她不想依附于任何人，不想當(dāng)別人的附屬品。她爭(zhēng)取平等的愛(ài)情，她的自由意識(shí)也正由此體現(xiàn)，愛(ài)情不可以將就，要順從內(nèi)心，這也表明簡(jiǎn)·愛(ài)的女性自由意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒。

三、結(jié)語(yǔ)

重溫《簡(jiǎn)·愛(ài)》，感受頗多，每一次讀都能帶來(lái)不同的感觸，對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)也能更深一層。第一次閱讀，給筆者的印象就是一個(gè)愛(ài)情故事，再讀，就能體會(huì)到女主人公女權(quán)意識(shí)的覺(jué)醒，這無(wú)疑是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的挑戰(zhàn)，是對(duì)根深蒂固的男權(quán)主義的突破，是傳統(tǒng)女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的最佳見(jiàn)證。在生活的陰霾之下，她敢于抗?fàn)?面對(duì)過(guò)往的不幸，她選擇原諒;面對(duì)愛(ài)情時(shí)，她保持清醒的頭腦，敢于向不平等的愛(ài)情說(shuō)再見(jiàn)，這些都表達(dá)了簡(jiǎn)·愛(ài)維護(hù)女性獨(dú)立思想和自由靈魂的意識(shí)。

（唐山學(xué)院）