?丁 茹

隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育不斷深入發(fā)展，國(guó)家與社會(huì)對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的訴求越來(lái)越高。任何一項(xiàng)學(xué)科的教學(xué)都具有其特定的作用和培養(yǎng)目標(biāo)。小學(xué)美術(shù)教學(xué)在學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美，欣賞美和創(chuàng)造美的過(guò)程中所發(fā)揮的作用越來(lái)越大，也日漸受到人們的重視。小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，放大生活中的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品中的美的形式，為學(xué)生展現(xiàn)出美的意義，落實(shí)美育的相關(guān)要求，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中有完整的審美體驗(yàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生心靈洗滌的效果，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生感受美的能力的培養(yǎng)。

一、豐富認(rèn)知中感受美

由于學(xué)生年紀(jì)小，生活閱歷不足，對(duì)于很多事物的感知能力很低，而且不少學(xué)生都難以理解一些美術(shù)作品所傳達(dá)的意義和精神價(jià)值。面對(duì)這種情況，教師可以充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)展現(xiàn)一些學(xué)生難以看到的美術(shù)成就。通過(guò)與這些美術(shù)作品創(chuàng)作者或親歷者的口述讓學(xué)生感受到他們的精神價(jià)值追求，完成精神升華。例如，教師可以為學(xué)生們播放敦煌莫高窟系列紀(jì)錄片，介紹敦煌壁畫(huà)的制作歷程以及文物保存過(guò)程，展現(xiàn)古人高超的繪畫(huà)技藝以及高明的壁畫(huà)保存手法，同時(shí)也需要講解在20世紀(jì)國(guó)難之際敦煌莫高窟留存的珍貴文物流失在外，以及新中國(guó)成立后眾多前輩投入敦煌文物保護(hù)修復(fù)工作之中，十年如一日開(kāi)展文物修復(fù)工作。以此來(lái)引起學(xué)生之間的情感共鳴，也能夠在學(xué)生心中撒下愛(ài)國(guó)情懷的種子。莫高窟藝術(shù)是融合建筑、彩繪、壁畫(huà)為一體的綜合藝術(shù)，是我國(guó)藝術(shù)寶藏。其中壁畫(huà)系列飛天數(shù)量最多，類型多樣，神態(tài)描繪栩栩如生，展現(xiàn)了古人對(duì)自由世界的向往。而人物圖像形態(tài)繪畫(huà)在細(xì)致觀察中可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作者基本是一筆而成，肆意而為卻又不失美感，體現(xiàn)了創(chuàng)作者高超的繪畫(huà)技藝以及隨心自得的創(chuàng)作境界。學(xué)生在視頻觀看過(guò)程中能夠建立更加直觀的印象，在教師補(bǔ)充講解中能夠加深其美學(xué)理解，體會(huì)古人創(chuàng)作的心境，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和崇敬經(jīng)典藝術(shù)的心理，豐富學(xué)生的認(rèn)知和感受美的能力的培養(yǎng)。

二、語(yǔ)言環(huán)境中體驗(yàn)美

美術(shù)課堂最重要的環(huán)節(jié)是動(dòng)手實(shí)踐，教師可以根據(jù)單元內(nèi)容確定實(shí)踐形式，增強(qiáng)美的體驗(yàn)。例如在“水墨山水畫(huà)”課時(shí)中教授學(xué)生水墨山水畫(huà)的歷史演變以及現(xiàn)代發(fā)展?fàn)顩r外，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞我國(guó)古代著名書(shū)法家、繪畫(huà)家趙孟頫的《鵲華秋色圖》，以平遠(yuǎn)構(gòu)圖畫(huà)面宏大，意境高遠(yuǎn)，給人精神帶來(lái)和平淡定，在平和中把人引向“淡泊以致遠(yuǎn)”的思想境界。讓學(xué)生體會(huì)水墨畫(huà)中留白意境的作用以及寫(xiě)意手法的運(yùn)用，理解古代山水畫(huà)與詩(shī)文之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)在語(yǔ)言環(huán)境中感知美術(shù)的魅力。最后提出一首詩(shī)，例如我國(guó)唐代著名詩(shī)人王維創(chuàng)作的《鳥(niǎo)鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。恰到其處地運(yùn)用學(xué)科綜合培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力和理解能力，為學(xué)生的綜合能力的提升創(chuàng)造一定條件。每個(gè)學(xué)生都是具有獨(dú)立思維的個(gè)體。教師要充分尊重他們的藝術(shù)創(chuàng)作成果，運(yùn)用課堂時(shí)間讓學(xué)生上臺(tái)講解自己的創(chuàng)作思路以及他作品的獨(dú)到之處。其中最重要的是學(xué)生對(duì)于詩(shī)文的理解能力以及詩(shī)人創(chuàng)作心態(tài)的理解，還有就是學(xué)生自己的創(chuàng)作傾向，贊揚(yáng)學(xué)生理解獨(dú)到之處，及時(shí)糾正理解有誤之處，為學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)心態(tài)和創(chuàng)作心理活動(dòng)奠定基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)生美的體驗(yàn)。

三、建立自信中鑒賞美

小學(xué)美術(shù)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)中西方藝術(shù)文化成果較為重要的平臺(tái)。由于歷史現(xiàn)實(shí)因素，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的東西都較為排斥，甚至盲目崇拜。幾乎認(rèn)識(shí)《蒙娜麗莎的微笑》的學(xué)生未必會(huì)認(rèn)識(shí)《簪花仕女圖》。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，刺繡、靛染、剪紙工藝、建筑，壁畫(huà)等都是最為珍貴的藝術(shù)色彩。教師要注重利用這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)培養(yǎng)學(xué)生感知美的能力，建立美的自信。運(yùn)用圖片、視頻等影像資料讓學(xué)生充分了解中國(guó)文化，有條件還可以通過(guò)研學(xué)形式讓學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中感受中華傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力。例如在南通藍(lán)印花布博物館中集繪畫(huà)、雕刻、藍(lán)染為一體的花布產(chǎn)品，在博物館的觀看游歷中可以加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)技藝以及傳統(tǒng)文化的理解和尊敬，形成良好的非遺保護(hù)意識(shí)以及美學(xué)鑒賞能力，增強(qiáng)學(xué)生傳承文化的使命感和責(zé)任感，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、世界觀的塑造有著積極意義。

總之，美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的精神影響有著不可忽視的作用，其人文性質(zhì)也影響著學(xué)生綜合學(xué)科感知能力的發(fā)展。小學(xué)美術(shù)教育要讓學(xué)生真正感受到美術(shù)所散發(fā)的魅力，不僅僅要對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行詳細(xì)介紹，還需要對(duì)其背后創(chuàng)作故事，流傳歷程和人類價(jià)值進(jìn)行表述概括，讓學(xué)生在欣賞美術(shù)作品過(guò)程中樹(shù)立優(yōu)秀的價(jià)值理念，掌握美術(shù)學(xué)習(xí)方法，感受美的意境，培養(yǎng)良好的美學(xué)情操，形成健康的價(jià)值觀念，真正推動(dòng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)育人目標(biāo)高效實(shí)現(xiàn)。