劉麗萍
太原市文物保護(hù)研究院,山西太原 030025
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源,保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn),是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,太原市委市政府把加快文旅融合作為轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要舉措,把打造晉祠核心景區(qū)作為文化旅游品牌化發(fā)展的龍頭標(biāo)桿,賦予晉祠“講好太原故事,延續(xù)城市記憶,增強(qiáng)文化自信,促進(jìn)龍城崛起”的重大使命,努力踐行讓文物“活”起來,從“館舍天地”走進(jìn)“百姓生活”。
城有水則秀,居有水則靈。當(dāng)年叔虞兒子燮父繼位后,就是因?yàn)榫硟?nèi)有晉水流淌,便將國(guó)號(hào)改“唐”為“晉”。一個(gè)國(guó)號(hào)因水而更名,恐怕是天下絕無僅有的。后人為了紀(jì)念叔虞,在這依山傍水、景色宜人的晉水源頭建立了一座廟祀奉他,這就是“晉祠”。
晉祠位于山西省太原市西南25公里的懸甕山麓,晉水的發(fā)源地。晉祠是以古建筑、雕塑、名泉、古木著稱于世,祠內(nèi)風(fēng)景秀麗、建筑宏偉、殿宇林立,有近百座殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋、榭點(diǎn)綴于山光水色之間,古木蔥郁、詩(shī)情畫意。晉祠文化遺存極為豐厚。1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年被國(guó)家旅游局評(píng)定為第一批全國(guó)AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家二級(jí)博物館。
晉祠,汲取山水之靈氣,秉承歷史之淵源,既是太原有顏值、有氣派的旗艦景觀,也是太原有文脈、有故事的城市靈魂,所謂“不到晉祠,枉到太原”之說,即表明了晉祠在太原獨(dú)尊不二的地位。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要把凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的文物保護(hù)好、管理好,同時(shí)加強(qiáng)研究和利用,讓歷史說話,讓文物說話。近年來,晉祠博物始終把文物保護(hù)放在第一位,對(duì)古建遺存和古樹名木的本體與環(huán)境,進(jìn)行全要素保護(hù)、全流程管理,實(shí)現(xiàn)了從重點(diǎn)保護(hù)向全面保護(hù)、從搶救性保護(hù)到預(yù)防性保護(hù)的轉(zhuǎn)變。古建遺存和古樹名木作為博物館的核心要素,參觀者已不再滿足于欣賞其外觀,更多的是想探求其背后所蘊(yùn)藏的歷史文化內(nèi)涵,甚至將所喜歡的文化融入自身的生活當(dāng)中。只有保護(hù)好晉祠,她才有資本“活起來”,才會(huì)無愧“金名片”,才能把晉祠帶進(jìn)一個(gè)新千年。
我們始終堅(jiān)持文物與科技融合,完成了圣母殿等國(guó)寶彩塑監(jiān)測(cè)系統(tǒng)建設(shè)和三維掃描數(shù)字化信息采集與建模,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)保護(hù)到科技保護(hù)的全新轉(zhuǎn)變。“晉祠虛擬世界”大型VR互動(dòng)體驗(yàn)沉浸文明并入選全國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”示范項(xiàng)目?!渡砼R其晉—數(shù)字晉祠體驗(yàn)展》在法國(guó)展出深受歡迎。體驗(yàn)展由晉祠VR穿越之旅、3D孤幕電影《古韻晉祠·三晉明珠》和晉祠數(shù)字交互平臺(tái)三部分組成,借助先進(jìn)的VR技術(shù),圍繞晉國(guó)歷史和晉祠文化故事展開,以晉祠歷史時(shí)間線為脈絡(luò),融合了十字多媒體展示,突破了時(shí)空的限制,深度闡述了文物背后蘊(yùn)涵的文化價(jià)值,使游客在鮮活的歷史場(chǎng)景中行走、交互和體驗(yàn)[1]。3D孤幕電影《古韻晉祠·三晉明珠》采用數(shù)字動(dòng)畫形式,闡述了晉祠文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值,表現(xiàn)了晉祠勝境的恢弘氣勢(shì),解讀了北宋建筑結(jié)構(gòu)的精巧工藝,展現(xiàn)了宋代侍女彩塑的藝術(shù)之美,模擬還原了彩塑的制作流程。晉祠數(shù)字交匯展示平臺(tái)通過手勢(shì)觸控的方式在屏幕中進(jìn)行交互,讓游客以新穎的方式了解晉祠的建筑結(jié)構(gòu)和宋代彩塑的特征。10余個(gè)VR展覽數(shù)據(jù)在信息化平臺(tái)同步應(yīng)用“圈粉”,天下游客一部手機(jī)游晉祠,使晉祠成為“永不落幕”的展覽。
文物事業(yè)既要“守得住”,也要“活起來”,要讓文化“走出去”,成為傳播中華文化的“金名片”。陳列展覽是博物館開展社會(huì)服務(wù)和社會(huì)教育的直接載體和最佳切入點(diǎn),也是博物館履行職責(zé)、實(shí)現(xiàn)使命的主要方式。
近年來,晉祠博物館深入研究歷史文脈,挖掘地域文化中的重點(diǎn)和亮點(diǎn),凝練展示主題,創(chuàng)新展覽方式,加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外各大博物館交流合作,為廣大人民群眾奉獻(xiàn)特色鮮明的陳列展覽。策劃推出了《鏡涵春秋—晉祠博物館館藏銅鏡展》《唐風(fēng)華彩—晉祠博物館藏唐碑拓片展》《晉祠—中國(guó)祠廟園林之典范》《清風(fēng)雅韻—晉祠博物館藏扇面折扇展》等七個(gè)原創(chuàng)性展覽;分別赴南通博物苑、蘇州園林博物館、東莞可園博物館、吉林省博物館、寧夏固原博物館、中國(guó)園林博物館等展出10余次,特別是《晉祠—中國(guó)祠廟園林之典范》,入選“全國(guó)博物館百大展覽”名錄,2019年成為山西省文物局優(yōu)秀巡展項(xiàng)目。赴法國(guó)舉辦的《身臨其晉—數(shù)字晉祠體驗(yàn)展》深受外國(guó)朋友歡迎,其中3D弧幕電影《古韻晉祠·三晉明珠》表現(xiàn)了晉祠勝境的恢弘氣象。讓晉祠走出國(guó)門、走向世界。引進(jìn)陜西歷史博物館《驍騰萬里—中國(guó)古代馬文化展》,南通博物苑《夢(mèng)繞梅花樓—南通博物苑藏李方膺作品展》,蘇州拙政園、留園、虎丘山風(fēng)景處《蘇派盆景展》《園韻文心—蘇州園林文化特展》,呼倫貝爾民族博物院《散落在草原上的珍珠—蒙古族文物精品展》《旗裝雅韻—吉林省博物院旗裝服飾展》,山西省藝術(shù)博物館《絲路遺珠—琺瑯精品展》等交流展覽10余次。通過開展館際交流,博物館之間共同學(xué)習(xí),共同提升,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放出更加絢麗的光彩。
我們不斷深化文旅融合發(fā)展,在文物研究、價(jià)值闡釋和陳列展示等碩果頻出的同時(shí),特別是在疫情防控常態(tài)化條件下,我館積極打造線上線下、新媒體與傳統(tǒng)媒體同步實(shí)施的宣傳推薦新模式,分別與央視、省市電視臺(tái)、新媒體開展宣傳合作,全年拍攝視頻、直播等各類宣傳20余場(chǎng)。赴杭州、成都、揚(yáng)州、南京、三亞等地參加省市文旅部門組織的大型旅游推薦會(huì),率先開放景區(qū),打造全方位預(yù)約體系,舉辦“太原閣僚兄弟在線陪你嗨翻晉祠”的山西首場(chǎng)5G+VR景區(qū)直播,“VR全景游之云游山西”5G+VR景區(qū)直播,“解開國(guó)寶《華嚴(yán)石經(jīng)》的秘密”等線上直播活動(dòng),引領(lǐng)“游山西·讀歷史·看晉祠”活動(dòng)的開展[2]。
晉祠博物館重點(diǎn)圍繞國(guó)際博物館日、文化和自然遺產(chǎn)日及傳統(tǒng)節(jié)慶假日,采取“走出去、引進(jìn)來”的社教服務(wù)模式,創(chuàng)新理念,推陳出新,精心打造了“‘八一’慰問暖人心 共敘軍民魚水情”“迎國(guó)慶祖國(guó)新氣象 慶華誕晉祠好風(fēng)光”等主題文化活動(dòng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營(yíng)造全民共同參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。舉辦了“中華瑰寶 人間勝境—晉祠社會(huì)教育系列活動(dòng)”,開展了“游山西·讀歷史·看晉祠”“激活城市記憶 延續(xù)歷史文脈”系列活動(dòng),傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
博物館承擔(dān)著傳承歷史、教育當(dāng)代、啟迪未來的社會(huì)教育功能,在青少年教育中的作用尤其重要。近年來,各地博物館根據(jù)自身特點(diǎn),積極探索開展研學(xué)活動(dòng)[3]。作為一座集文物保護(hù)、學(xué)術(shù)研究、陳列展覽、安全保衛(wèi)、景區(qū)建設(shè)、重要接待及社會(huì)教育于一體的綜合類博物館,晉祠博物館近年來積極推動(dòng)館校研學(xué)。
一是成立實(shí)踐教育基地。晉祠博物館在館區(qū)內(nèi)成立了“青少年社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)基地”,并配備專職工作人員,負(fù)責(zé)每季度青少年研學(xué)教育的規(guī)劃和實(shí)施工作?;卦O(shè)置晉祠侍女彩塑復(fù)制品、晉祠圣母殿模型、歷代斗拱模型、榫卯木構(gòu)件、滴水瓦當(dāng)、活字印刷模具、碑刻及拓制工具和文房四寶等?;顒?dòng)基地定期開展專業(yè)課程,如“傳承拓印技藝 感悟歷史文化”“暢想文化之旅 傳承歷史記憶”等趣味課堂,為青少年現(xiàn)場(chǎng)介紹斗栱的結(jié)構(gòu)、配置、組合方式;活字印刷的歷史、操作方式;如何進(jìn)行碑刻拓制等等[4]。
二是免費(fèi)面向青少年。晉祠博物館全年接受學(xué)校預(yù)約,對(duì)學(xué)生團(tuán)體予以免費(fèi)接待。近年來,晉祠博物館充分發(fā)揮自身文物資源及展覽優(yōu)勢(shì),已與太原市第六十二中學(xué)、第六十四中學(xué)、太原市十六中、并州路小學(xué)、晉祠一中、晉祠小學(xué)、建設(shè)路小學(xué)、太原市大唐實(shí)驗(yàn)小學(xué)、晉源區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)等三十余所中小學(xué)校合作,多次開展系列研學(xué)旅行活動(dòng),讓廣大青少年在開闊視野、陶冶情操的同時(shí),感受晉祠歷史文化,增強(qiáng)文化自信。
三是積極探索研學(xué)課程。晉祠博物館依托豐厚的文物資源,面向社會(huì)廣大青少年,開設(shè)《中國(guó)古代祠廟建筑》《等級(jí)與裝飾:古建筑中的門樓》《殿堂中的彩塑》等課程,講授我國(guó)傳統(tǒng)文化與工藝。授課時(shí)長(zhǎng)為 1.5至2 個(gè)小時(shí),采取室內(nèi)講授與室外參觀相結(jié)合的形式,幫助孩子們零距離觸摸歷史、體驗(yàn)非遺、走進(jìn)自然,讓博物館教育從“殿堂”走向“課堂”,幫助青少年更好地理解與認(rèn)知優(yōu)秀的民族文化內(nèi)涵,提升文化素養(yǎng)與審美水平,充分感受傳統(tǒng)文化的魅力。
在近幾年年輕人喜歡的文化中,國(guó)風(fēng)文化備受追捧,不少國(guó)潮品牌逐漸成為人們的心頭好,并旋風(fēng)式席卷年輕人市場(chǎng)。晉祠博物館充分利用自身文化優(yōu)勢(shì),在館內(nèi)開展晉祠國(guó)風(fēng)文化節(jié),與當(dāng)?shù)貒?guó)風(fēng)研究中心深度合作,打造晉祠國(guó)風(fēng)IP,讓傳統(tǒng)文化的愛好者、傳承者、傳播者聚集在中國(guó)晉祠,身臨其境地閱讀山西的歷史文化,是增強(qiáng)國(guó)人文化自信的創(chuàng)新形式,同時(shí)也是文化強(qiáng)市、文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)國(guó)的重要表達(dá)。2020 年首屆晉祠國(guó)風(fēng)文化節(jié)聚焦“唐風(fēng)晉韻”主題,引起了省內(nèi)、國(guó)內(nèi)的廣泛關(guān)注。2021 年在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年之際,“第二屆中國(guó)晉祠國(guó)風(fēng)文化節(jié)”聚焦“國(guó)風(fēng)向黨”主題,將傳統(tǒng)文化與建黨百年主題相結(jié)合,引導(dǎo)國(guó)風(fēng)愛好者在感受傳統(tǒng)文化的同時(shí)感悟黨的百年光輝歷程,共同為建黨百年華誕獻(xiàn)禮。
我們堅(jiān)持以晉祠之美賦彩小康社會(huì),利用自身獨(dú)具的底蘊(yùn)、格局和氣場(chǎng),孵化“文物+”發(fā)展新業(yè)態(tài),帶動(dòng)店頭、赤橋、程家峪等古村落保護(hù)開發(fā),賡續(xù)文脈,留住鄉(xiāng)愁,實(shí)現(xiàn)山水一體、古今匯融,景區(qū)和鄉(xiāng)村旅游交相輝映、創(chuàng)造性地開展了研學(xué)活動(dòng),采用斗拱模型組合、活字印刷、碑文拓制等課堂與講座相結(jié)合的形式,為廣大青少年開辟第二課堂。研學(xué)與休閑體驗(yàn)齊頭并進(jìn)的華麗轉(zhuǎn)身,推動(dòng)文化旅游業(yè)邁上新臺(tái)階,為實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展、增進(jìn)人民福祉貢獻(xiàn)晉祠的文物智慧和文化力量。
有山有水有歷史,有人有愛有情懷。我們始終堅(jiān)持以人民為中心,把晉祠更好地融入百姓心中。我館多年來堅(jiān)持以體現(xiàn)地方特色民俗文化為基調(diào),利用館內(nèi)現(xiàn)有的兩座明、清代古戲臺(tái),在每年春節(jié)、五一、國(guó)慶節(jié)等重大節(jié)假日期間舉辦各種文藝表演,將省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“水母娘娘的傳說”改編成情景劇,作為宣傳晉祠傳統(tǒng)文化活動(dòng)的主要演出劇目,并結(jié)合以晉祠圣母殿中的宋代彩塑為依據(jù),做“晉祠宋塑侍女服飾”展示,創(chuàng)作、編排了民族歌舞“夸晉祠”,穿插詩(shī)歌朗誦“歷代名人詠晉祠”等節(jié)目,同時(shí)整合晉祠周邊非物質(zhì)文化遺產(chǎn):“風(fēng)火流星”“晉陽(yáng)三三叉”“二鬼摔跤”以及晉劇打金枝、三娘教子等傳統(tǒng)節(jié)目。通過形式多樣、內(nèi)容豐富、具有強(qiáng)烈地域、民俗特色的文化活動(dòng),充分展示了以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主要的山西晉陽(yáng)文化,營(yíng)造出了歡樂祥和的文化氛圍,增進(jìn)了觀眾對(duì)晉祠歷史文化知識(shí)的認(rèn)知。這種生生不息、代代相傳的鄉(xiāng)風(fēng),就是對(duì)精神家園的堅(jiān)守,對(duì)晉陽(yáng)文化的傳承,對(duì)美好生活的新期盼。
讓文物藏品成為文物展品,重回人們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,積極探索文化服務(wù)新模式,盤活館藏文物資源,拓展活動(dòng)載體,成為文博人新的使命[5]。我館致力于積極拓展?fàn)I銷渠道,提升文創(chuàng)銷量,利用線上線下銷售的網(wǎng)狀化和游客進(jìn)行文化交流和互動(dòng),提升了晉祠文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力,進(jìn)一步拓寬了晉祠博物館文化傳播的渠道。將晉祠的所有文化進(jìn)行剖析提煉,研發(fā)設(shè)計(jì)出許多能夠體現(xiàn)晉祠博物館文化特色和文化品位的高質(zhì)量文創(chuàng)產(chǎn)品,并根據(jù)不同消費(fèi)群體,設(shè)計(jì)了不同的文創(chuàng)產(chǎn)品[6]。如:晉祠園林茶韻套裝—采用傳統(tǒng)工藝剪紙風(fēng)格設(shè)計(jì)晉祠園林景觀,承載于茶具套裝,意在回歸一種古典美好的生活狀態(tài);難老雪花釉杯碟—難老泉水為晉水源頭,取生生不息青春永駐之意;晉祠之銘并序文房四寶盒—唐碑代表了李世民當(dāng)年的政治思想、主張和絕妙書法,取書法題字創(chuàng)意于文房四寶盒,傳遞能量。
此外,以晉祠宋代彩塑侍女、宋塑鐵人為原型研發(fā)了辦公三件套;結(jié)合人們收藏的愛好,研發(fā)了唐碑冊(cè)頁(yè),以唐太宗李世民御制御書《晉祠之銘并序》清代仿制碑拓片為原型,采用高清掃描和印刷技術(shù),保持了與清碑拓片原真等大的效果。硯臺(tái)以晉祠難老泉為原型,以浮雕為手法雕琢而成的澄泥硯;還有晉祠鐵人造型的靠枕,侍女像、圣母殿造型的書包。針對(duì)廣大收藏愛好者的喜好,我們還把晉祠歷年來的門票專門收錄成一個(gè)精美的冊(cè)子,既方便了收藏,也是一種獨(dú)特的記憶。
晉祠是太原的、山西的,也是中國(guó)的、世界的;晉祠是昨天的、今天的,也是明天的、未來的。我們要牢牢把握“十四五”重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于文物工作重要論述,緊緊圍繞省委“四為四高兩同步”的總體思路和要求,進(jìn)一步高質(zhì)量推進(jìn)晉祠的保護(hù)利用,健全社會(huì)力量參與文物保護(hù)利用機(jī)制,吸引更多人加入到文物研究利用的行列,提高人民群眾的參與感、認(rèn)同感以及獲得感。作為文博人,保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。