趙雷鳴
(宿遷學(xué)院體育部 江蘇宿遷 223800)
面對(duì)新型冠狀病毒引發(fā)的疫情,我國(guó)從2002 年的非典疫情防控中汲取了教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),在早期迅速做出了積極的應(yīng)對(duì)措施,如封城及在社區(qū)內(nèi)阻斷疫情的傳播。疫情防控期間,以家庭為單位的宅居成為人們主要的生活方式,與以往的戶(hù)外體育運(yùn)動(dòng)不同,疫情防控時(shí)期大眾體育健身方式的主要特點(diǎn)是利用家庭空間,以個(gè)人鍛煉和家庭組合鍛煉形式開(kāi)展居家體育鍛煉。電視、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)大眾傳媒對(duì)居家體育的開(kāi)展起到了重要的推動(dòng)作用,為居家體育健身行為的理念、方法、手段,以及體育保健康復(fù)和家庭健身場(chǎng)地器材設(shè)施等提供了豐富的體育公共服務(wù),居家體育從生理、心理等方面有效地促進(jìn)了體育健身抗擊疫情的效果[1]。
“民生”一詞最早源于《左傳·宣公十二年》中的“民生在勤,勤則不匱”,馬克思主義思想理論對(duì)民生思想的論述為民眾的生計(jì)與生活及生存與發(fā)展,并在此理論的基礎(chǔ)上提出了以人的自由和全面發(fā)展為核心理念的民生思想理論。孫中山將民生概括為“民生就是人民的生活,社會(huì)的存在,國(guó)民的生計(jì),群眾的生命”,并認(rèn)為民生是社會(huì)歷史的中心,民生問(wèn)題是社會(huì)進(jìn)化的原動(dòng)力。民生體育雖然是近幾年體育界才提出的概念,但體育與民生相結(jié)合的實(shí)際行為一直貫穿于我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展中,“發(fā)展體育,關(guān)照民生”“讓體育惠及民生”等都是民生體育的具體反映。民生體育就是以民生思想為指導(dǎo)通過(guò)體育的手段體現(xiàn)人維持生命存在,保持生活基本幸福的社會(huì)體育活動(dòng)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,民生體育逐漸成為不斷解決民生體育問(wèn)題及不斷改善民生體育生活的過(guò)程。就體育產(chǎn)生的動(dòng)因而言,除了勞動(dòng)需要以外,還有適應(yīng)環(huán)境的需要、同疾病作斗爭(zhēng)的生存需要、表達(dá)和抒發(fā)內(nèi)心各種情感的需要等。因此,體育的緣起在本質(zhì)上就體現(xiàn)了民生思想,即在不同的環(huán)境條件下提高人的生存質(zhì)量。先秦時(shí)期《呂氏春秋·古樂(lè)》記載,陰康氏初期由于陰雨積水、氣候潮濕等環(huán)境導(dǎo)致人們氣血不暢,當(dāng)時(shí)的醫(yī)官采用“舞”的健身治療方法,以疏導(dǎo)氣血通暢,有效地消除身體腫脹,控制了病情發(fā)展。東漢時(shí)期,華佗創(chuàng)編的《五禽之戲》中記載“動(dòng)搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生,譬猶戶(hù)樞不朽是也”,也是通過(guò)健身活動(dòng)達(dá)到強(qiáng)身健體抵抗疾病的目的。因此,通過(guò)健身鍛煉增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì),達(dá)到防病治病及提高生活質(zhì)量的民生體育自古而有之。在新冠疫情防控形勢(shì)下進(jìn)行居家體育鍛煉活動(dòng),強(qiáng)化了人們運(yùn)動(dòng)健康的意識(shí),提高了人們機(jī)體的免疫力,增強(qiáng)了人體清除病毒的能力,有效地改善了人們體質(zhì)的健康[2]。此外,居家體育增進(jìn)了家庭成員之間的情感溝通,有利于消除隔閡,培養(yǎng)家庭和睦關(guān)系,疫情期間居家體育健身充分體現(xiàn)了民生體育的價(jià)值。
我國(guó)抗擊新冠疫情能夠迅速地取得階段性勝利,離不開(kāi)政府及相關(guān)職能部門(mén)的全面統(tǒng)籌管理和及時(shí)有效的處理措施。疫情期間,為了使人們能夠更好地實(shí)現(xiàn)居家體育健身鍛煉,政府及管理部門(mén)做了大量體育治理方面的實(shí)際工作,體現(xiàn)出的社會(huì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了單純的體育供給的范疇[3]。
新冠肺炎疫情暴發(fā)后,國(guó)家體育總局下發(fā)《關(guān)于大力推廣居家科學(xué)健身方法的通知》,在疫情防控期間持續(xù)性地面向大眾推出300余種科學(xué)健身方法,為人們的居家健身提供了指導(dǎo)和服務(wù)?;ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體為居家健身鍛煉提供了重要的支撐平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了多元化、個(gè)性化的服務(wù),網(wǎng)絡(luò)直播、視頻教學(xué)等各類(lèi)線(xiàn)上體育教學(xué)內(nèi)容也為家庭體育開(kāi)展提供了多樣化選擇,基本實(shí)現(xiàn)了在校小學(xué)、中學(xué)、高校學(xué)生停課不停學(xué),停課不停練的目的。居家體育的開(kāi)展豐富了家庭體育的內(nèi)容與形式,居家體育通過(guò)家庭成員的互動(dòng),參與子女運(yùn)動(dòng)愛(ài)好、鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程,更具有實(shí)踐和教育意義。以往家長(zhǎng)比較重視子女的智育、德育、美育,往往不太重視體育,特別是對(duì)家庭體育重視程度的不足,居家體育基于疫情這一特殊的契機(jī)把家庭體育和學(xué)校體育教學(xué)鏈接在一起。此外,居家體育強(qiáng)化了工作、學(xué)習(xí)、生活與體育鍛煉的融合,促進(jìn)了學(xué)校體育、社區(qū)體育、全民健身的結(jié)合,加深了體育健身生活化的意識(shí),這些新現(xiàn)象的涌現(xiàn)都是人們從最初應(yīng)對(duì)疫情被動(dòng)性選擇到適應(yīng)性創(chuàng)新的體現(xiàn)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+居家體育競(jìng)賽”實(shí)現(xiàn)了居家參加比賽,如江蘇省在疫情期間將一些室外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行簡(jiǎn)化后引入室內(nèi),向大眾推出了全民健身網(wǎng)絡(luò)運(yùn)動(dòng)會(huì),用手機(jī)等移動(dòng)終端拍攝視頻,上傳至APP或網(wǎng)站即可參賽。據(jù)統(tǒng)計(jì),疫情期間家庭體育健身項(xiàng)目的創(chuàng)編和開(kāi)發(fā)數(shù)量迅速提升。居家體育多元化服務(wù)有效助推了大眾健身體育服務(wù)供給的歷史性跨越,為建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)打下了厚實(shí)的家庭基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。同時(shí),居家體育供給服務(wù)也為后疫情時(shí)代大眾健身社區(qū)體育服務(wù)模式的發(fā)展提供借鑒。例如,以全民健身為先導(dǎo)實(shí)現(xiàn)社區(qū)體育的最后1km 治理,拓展社區(qū)生活功能為社區(qū)居民提供集養(yǎng)老、運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)、心理、環(huán)境健康干預(yù)為一體的社區(qū)健康綜合服務(wù)。增強(qiáng)社區(qū)居民的幸福感,推動(dòng)社區(qū)健身服務(wù)提質(zhì)升級(jí)體育治理現(xiàn)代化[4],更大程度地滿(mǎn)足人民群眾對(duì)體育健身生活的需求。
居家體育改變了人們參與體育健身活動(dòng)行為方式的認(rèn)知。與傳統(tǒng)的健身方式不同,居家體育是居民在家中進(jìn)行的體育健身活動(dòng),不受公共體育健身場(chǎng)館和公園廣場(chǎng)等傳統(tǒng)健身場(chǎng)地、場(chǎng)館的限制,同時(shí)也不受健身時(shí)間和健身伙伴的約束。因此,居家體育健身在一定程度上實(shí)現(xiàn)了人們體育健身活動(dòng)的個(gè)性化選擇,對(duì)全民健身活動(dòng)是有益的補(bǔ)充。疫情防控期間,一方面人們的體育活動(dòng)受到體育設(shè)施和活動(dòng)場(chǎng)館場(chǎng)地,以及疫情防控規(guī)定的限制,只能居家進(jìn)行健身鍛煉;但另一方面,居家、便利、碎片化、自由化的居家體育鍛煉、體育學(xué)習(xí),改變了人們參與體育活動(dòng)的行為方式。居家體育這種“小微”健身活動(dòng),擺脫了傳統(tǒng)思維,創(chuàng)新了便利性的活動(dòng)形式,也為后疫情時(shí)代群眾體育健身活動(dòng)的開(kāi)展提供了參考。
新冠疫情暴發(fā),使社會(huì)按下了急停鍵,隔離與提高免疫力的雙重要求,使居家健身鍛煉流行起來(lái),體育在這種背景下回歸本質(zhì)——以人體運(yùn)動(dòng)為基本手段,增進(jìn)人們健康,提高人們的生活質(zhì)量。在疫情防控期間,居家體育健身鍛煉,一方面起到了增強(qiáng)居民體質(zhì)及抵抗疾病的作用,另一方面居家體育活動(dòng)的開(kāi)展促進(jìn)了家庭教育和優(yōu)良家風(fēng)的形成,培養(yǎng)孩子的家國(guó)情懷和集體主義觀念,配合國(guó)家在新冠肺炎疫情期間政策的實(shí)施,增強(qiáng)了群眾戰(zhàn)勝疫情的信心,從而提升大眾抗擊疫情的凝聚力及向心力[5]??箵粢咔榈倪^(guò)程中,體育健身鍛煉對(duì)緩解病患的精神壓力及提高患者的免疫力尤為重要。居家體育的人文關(guān)懷凸顯,方艙醫(yī)院?jiǎn)⒂煤?,患者在醫(yī)生、護(hù)士、志愿者的帶領(lǐng)下練習(xí)太極拳、健身氣功及跳廣場(chǎng)舞的視頻風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò),這種積極的體育保健康復(fù)有效緩解了病人的精神壓力,不僅增強(qiáng)了他們戰(zhàn)勝病魔的信心,還向外界的大眾傳遞了一個(gè)積極的信息——新冠疫情可防可控,團(tuán)結(jié)一致共克時(shí)艱,這對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)大眾的緊張與恐慌情緒,統(tǒng)一思想,全民團(tuán)結(jié)一致抗擊疫情起到了不可估量的作用。因此,居家體育既充分體現(xiàn)了體育的人文關(guān)懷,又通過(guò)體育保健康復(fù)的健身行為體現(xiàn)了體育的社會(huì)治理作用,促進(jìn)了當(dāng)下國(guó)民大眾命運(yùn)共同體精神家園的構(gòu)筑[6]。
中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)“危機(jī)”的解讀是極富哲理的,“危機(jī)”不僅意味的是危險(xiǎn)的境地,而且也孕育著“機(jī)會(huì)”,即禍兮福之所倚。如果說(shuō)新冠病毒疫情引發(fā)的是一場(chǎng)全球化的公共安全危機(jī),那么在這場(chǎng)危機(jī)中大眾體育健身呈現(xiàn)出的新特征——居家體育的鍛煉方式促進(jìn)了人們對(duì)民生體育價(jià)值的再認(rèn)識(shí);居家體育的供給推動(dòng)了大眾健身體育公共服務(wù)的歷史性發(fā)展;居家體育的公共治理構(gòu)筑了當(dāng)下國(guó)民大眾命運(yùn)共同體的精神家園,則是這場(chǎng)危機(jī)積極的體現(xiàn)。