覃家烈

【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史文化名村的重要組成部分，具有較高歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值及研究?jī)r(jià)值。本文以中國(guó)歷史文化名村廣西賓陽(yáng)縣古辣鎮(zhèn)蔡村為例，分析了蔡村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遺存、面臨的突出問(wèn)題，明確了村莊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)價(jià)值及文化特色，并結(jié)合蔡村文化特色和村莊特征，針對(duì)性地提出出在保護(hù)機(jī)制、保護(hù)與發(fā)展、文化載體建設(shè)、品牌建設(shè)等保護(hù)發(fā)展策略，促進(jìn)對(duì)文化的保護(hù)與傳承，提高對(duì)文化的活化利用。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù)與發(fā)展;文化載體

【中圖分類(lèi)號(hào)】G124? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）42-0079-02

一、引言

2005年，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》，指出要進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，促進(jìn)文化的繼承和傳揚(yáng)，并提出了對(duì)非物質(zhì)文化有效進(jìn)行分類(lèi)指導(dǎo)，統(tǒng)籌規(guī)劃的基本方針，并建立起加強(qiáng)完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的總體目標(biāo)。黨的十七屆六中全會(huì)也提出了將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到中華文明傳承和民族復(fù)興的高度。

蔡村是廣西保存較為完整的明清古村落，村內(nèi)保存有豐富的物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的民俗學(xué)、禮學(xué)、風(fēng)水學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)等方面均有極高的研究?jī)r(jià)值。蔡氏經(jīng)過(guò)500多年繁衍生息，凝聚了豐富的書(shū)香文化、民族文化、民間藝術(shù)、飲食文化、傳統(tǒng)節(jié)會(huì)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。蔡村依托全域旅游發(fā)展帶動(dòng)作用，以村莊為載體，文化為紐帶，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，構(gòu)建了“發(fā)展三產(chǎn)，促進(jìn)一產(chǎn)，推動(dòng)二產(chǎn)”一 二三產(chǎn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村精準(zhǔn)脫貧，進(jìn)一步促進(jìn)了鄉(xiāng)村的振興發(fā)展。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遺存概況

（一）環(huán)水相依，風(fēng)水靈氣聚福地

蔡村環(huán)境及資源優(yōu)越，是居住繁衍生息的絕佳勝地。古人選址講究背山面水，坐北朝南，山環(huán)水抱為佳，蔡村雖然地處平原，尚無(wú)任何山丘蔽擋，但是村莊東西南三面環(huán)水相依，具備絕佳的生態(tài)環(huán)境，充足的水源、良好的日照條件，有利于稻田耕種。從風(fēng)水格局來(lái)看，村莊選址可謂風(fēng)水寶地。風(fēng)水上水是財(cái)富的象征，水若寬廣，則表示財(cái)源來(lái)勢(shì)寬廣，財(cái)源滾滾，家中就會(huì)殷實(shí)富余，生活幸福美滿(mǎn)。蔡村西面來(lái)水寬闊廣大，平穩(wěn)緩流，財(cái)源可觀(guān)，東面去水水勢(shì)平緩，家財(cái)不易消失。蔡村的選址布局符合中國(guó)古代人民的生活習(xí)慣和審美要求。

（二）人杰地靈，書(shū)香文韻弘揚(yáng)地

蔡村風(fēng)水絕佳，人杰地靈，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和濃郁的嶺南風(fēng)俗情調(diào)。故有“五百年的村落，五百年的文化，五百年的書(shū)香”的美譽(yù)。蔡村自古人才輩出，幾百年來(lái)書(shū)香氣綿延不熄，涌現(xiàn)出蔡子、蔡天澤、蔡士瞻、蔡凌霄等眾多的文人志士。時(shí)至今日，蔡村書(shū)香氣息依然代代相傳，尊師重教之風(fēng)依然盛行。蔡氏書(shū)院、太學(xué)第、大夫第、經(jīng)元門(mén)、經(jīng)元第等重要?dú)v史建筑，匯聚著蔡村歷史文人的生活氣息，彰顯著蔡村人杰地靈，書(shū)香文明的特征。

（三）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民族文化薈萃地

在幾百年的發(fā)展歷史中，蔡氏家族逐漸形成了獨(dú)具魅力、源遠(yuǎn)流傳的特色民族文化，其中民俗節(jié)慶、民間手工技藝、風(fēng)俗習(xí)慣、地方戲劇等構(gòu)成了蔡村豐富的民族文化遺產(chǎn)。師公戲、絲弦戲等是區(qū)級(jí)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，炮龍節(jié)至今已有上千年的悠久歷史。另外繡花布鞋、竹編、壯錦、哭嫁、婚房、坐月屋等傳統(tǒng)手工藝及民族風(fēng)俗，極具民族魅力和特色，洋溢著蔡村獨(dú)特的民族特色。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的突出問(wèn)題

（一）缺乏健全的法律制度保障，執(zhí)行力度不足

由于大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以非物質(zhì)形態(tài)存在，而現(xiàn)行的文化保護(hù)條例和法律法規(guī)大多強(qiáng)調(diào)對(duì)不可移動(dòng)文物等物質(zhì)形態(tài)文化的保護(hù)，對(duì)于非物質(zhì)文化并沒(méi)有形成較為完整及針對(duì)性的保護(hù)規(guī)范及法律，因此在執(zhí)行非物質(zhì)文化保護(hù)過(guò)程中缺乏針對(duì)性，導(dǎo)致執(zhí)行力度不足。

（二）缺乏原真性，商業(yè)同質(zhì)化嚴(yán)重

非物質(zhì)文化主要通過(guò)口頭傳述、表演活動(dòng)、手工技藝等方式進(jìn)行傳承，缺乏固定的物質(zhì)載體，文化傳播速度快。由于缺乏文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，隨著城市化的發(fā)展，非物質(zhì)文化逐漸趨于人工化和商業(yè)化在全國(guó)各地傳播發(fā)展，而且由于缺乏對(duì)文化的完整理解而片面截取，導(dǎo)致同質(zhì)化嚴(yán)重，導(dǎo)致文化喪失了特有的原真性，導(dǎo)致類(lèi)似文化在全國(guó)各地以旅游商品的形態(tài)泛濫開(kāi)來(lái)，隨著時(shí)光推移和城市發(fā)展，人們逐漸淡忘了文化的發(fā)源地甚至文化原本的樣子。

（三）缺乏傳承人，文化面臨失傳困境

蔡村文化傳承面臨的最為突出問(wèn)題是傳承人缺失。目前村內(nèi)人口年齡結(jié)構(gòu)以中老年為主，隨著社會(huì)的進(jìn)步，老一輩傳統(tǒng)技藝傳承人和年輕一輩在藝術(shù)審美、經(jīng)濟(jì)效率、價(jià)值觀(guān)念等方面發(fā)生了巨大變化，大多數(shù)年輕一輩不再愿意承襲傳統(tǒng)技藝，而是選擇背井離鄉(xiāng)去往城市工作和生活，從而導(dǎo)致傳統(tǒng)手藝缺乏繼承人，面臨后繼無(wú)人的困境。另外，迫于生計(jì)，為了養(yǎng)家糊口，傳統(tǒng)手藝人被迫放棄傳統(tǒng)手藝而從事其他行業(yè)，進(jìn)一步加劇了文化消失的風(fēng)險(xiǎn)。

四、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展策略

（一）加強(qiáng)管理，完善文化保護(hù)機(jī)制

對(duì)村莊的傳統(tǒng)文化和傳承人進(jìn)行搜集和登記，并積極做好非遺的申報(bào)、檔案建設(shè)工作;落實(shí)非遺在法律、規(guī)章制度、獎(jiǎng)懲制度等保護(hù)體系建設(shè)，積極引導(dǎo)非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和申報(bào)，提高文化保護(hù)意識(shí);編制非遺相關(guān)專(zhuān)項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃，加強(qiáng)對(duì)非遺的保護(hù)和控制引導(dǎo)，打造“文化有法可依，文化有人管，文化有人護(hù)，文化有用處，文化可傳承”的文化保護(hù)發(fā)展模式。政府?dāng)U大財(cái)政資金支持維護(hù)和管理，鼓勵(lì)居民自主集資，設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)修復(fù)、保護(hù)資金，對(duì)傳承人以及文化設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)保障資金。

（二）保護(hù)——發(fā)展——保護(hù)的循環(huán)發(fā)展

非物質(zhì)文化是村莊發(fā)展的靈魂，是村莊發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。村莊文化發(fā)展應(yīng)以保護(hù)為前提，在保護(hù)的基礎(chǔ)上通過(guò)挖掘、創(chuàng)新、研發(fā)、生產(chǎn)來(lái)傳承文化經(jīng)典，以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)村莊的發(fā)展。文化保護(hù)并非是將文化當(dāng)作展覽物鎖進(jìn)博物館和展覽館進(jìn)行展示，而是將其取之于生活，用之于生活，成為生活的一部分乃至必需品才能得到真正傳承和保護(hù)。蔡村圍繞全域旅游路線(xiàn)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、文化旅游等，打造集書(shū)香文化體驗(yàn)、古宅游賞、民俗體驗(yàn)、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀(guān)光等多功能為一體的歷史文化厚重的城郊型鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，讓凝固的價(jià)值變成活的財(cái)富，給村民增加了收入，促進(jìn)村民保護(hù)的熱情與動(dòng)力，構(gòu)筑村莊保護(hù)的常態(tài)化機(jī)制。

（三）加強(qiáng)文化載體建設(shè)，活化利用文化

加強(qiáng)文化載體建設(shè)，促進(jìn)文化活化利用。規(guī)劃設(shè)定傳統(tǒng)文化傳承與展示專(zhuān)項(xiàng)工程，開(kāi)展文化保護(hù)項(xiàng)目工程，系統(tǒng)推進(jìn)文化的保護(hù)傳承和展示利用工作。第一，文化走進(jìn)學(xué)堂，定期開(kāi)辦學(xué)堂，恢復(fù)學(xué)堂傳統(tǒng)授課模式。利用蔡氏書(shū)院、經(jīng)元第、進(jìn)士第等書(shū)香文化濃厚的古宅院落開(kāi)辦國(guó)學(xué)講堂、大學(xué)生戶(hù)外文化培訓(xùn)基地等，向當(dāng)?shù)鼐用?、學(xué)生及游客傳授國(guó)學(xué)文化、儒家文化、耕讀文化等，弘揚(yáng)書(shū)香文化經(jīng)典。第二，對(duì)空置古宅老宅進(jìn)行修繕、翻新，開(kāi)辦農(nóng)村文化體驗(yàn)館、創(chuàng)意館、展示館、博物館等;圍繞富有特色文化的傳統(tǒng)街巷，打造耕讀巷、編藝巷、米酒巷、茶坊巷、客棧巷等特色傳統(tǒng)文化長(zhǎng)廊和文化街區(qū)，擴(kuò)大文化展示和活化平臺(tái)。第三，文旅結(jié)合，統(tǒng)籌村內(nèi)及周邊旅游產(chǎn)業(yè)分布，合理規(guī)劃村莊游覽線(xiàn)路，擴(kuò)大文化體檢交流平臺(tái)，擴(kuò)大文化傳播途徑。第四，鼓勵(lì)傳統(tǒng)技藝人不再兼營(yíng)農(nóng)業(yè)種植，開(kāi)設(shè)店鋪、研習(xí)班，將傳統(tǒng)手工技藝市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)。第五，組建村莊歌舞表演隊(duì)、文藝團(tuán)體，將非物質(zhì)文化發(fā)揚(yáng)光大，代代相傳。

（四）加強(qiáng)村莊非物質(zhì)文化品牌建設(shè)

非物質(zhì)文化是村莊發(fā)展的一張名片，村莊的發(fā)展、文化的傳承離不開(kāi)這張名片。擴(kuò)大招商渠道，鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)駐發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，村企聯(lián)營(yíng)，提高文化產(chǎn)品附加值，共同打造村莊文化品牌;利用短視頻、新聞、公眾號(hào)、微博、大數(shù)據(jù)等新媒體技術(shù)及平臺(tái)宣傳村莊書(shū)香文化、民族文化、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)飲食、民族節(jié)會(huì)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擴(kuò)大文化知名度，建立屬于蔡村獨(dú)一無(wú)二的非物質(zhì)文化品牌，促進(jìn)對(duì)村莊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承。

五、結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史文化名村的重要組成部分，有著不可估量的歷史價(jià)值，在歷史變遷的長(zhǎng)河中決不能讓其被湮滅。提高村民對(duì)非物質(zhì)文化保護(hù)的自主性，將是提高文化保護(hù)的最有力保障。針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的突出問(wèn)題，需要村民、政府及社會(huì)每一位公民的全面支持，要建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制，正確處理文化保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，加強(qiáng)文化載體建設(shè)，依托旅游的發(fā)展，開(kāi)展文化保護(hù)工程建設(shè)，打造文化知名品牌，促進(jìn)非物質(zhì)文化傳承與發(fā)展。蔡村歷史文化名村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展將為全國(guó)非物質(zhì)文化的保護(hù)工作起到一個(gè)科學(xué)的引導(dǎo)作用。

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