侯照杰 張 易 陽家鵬

1.廣州體育學(xué)院研究生學(xué)院，廣東 廣州 510500；

2.廣州體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510500

2019年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》（以下簡稱《綱要》）。[1]其第八章的共建人文灣區(qū)模塊，明確提出要弘揚武術(shù)文化。新時期粵港澳大灣區(qū)發(fā)展政策的出臺，為武術(shù)的創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展創(chuàng)造了時代契機?；浉郯拇鬄硡^(qū)（Guangdong-Hong Kong-Macao Greater Bay Area）作為世界四大灣區(qū)之一，是由香港、澳門、廣州、深圳、珠海、佛山、中山、東莞、惠州、江門、肇慶九市組成的城市群體。灣區(qū)以其政治、經(jīng)濟、文化的“天時”，技擊體系交叉融合性強的“地利”，民族體育共生發(fā)展的“人和”，為武術(shù)的創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展提供了區(qū)域的固有優(yōu)勢。進入社會主義發(fā)展新時期，通過對粵港澳地域武術(shù)文化發(fā)展的探究，透析大灣區(qū)武術(shù)發(fā)展的優(yōu)勢與短板，為灣區(qū)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展提供路徑，旨在促推粵港澳大灣區(qū)武術(shù)的融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展和跨地域的國際化發(fā)展，進一步提升灣區(qū)武術(shù)對中國乃至對世界傳統(tǒng)體育的影響，為新時代灣區(qū)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展提供理論借鑒。

1 粵港澳大灣區(qū)武術(shù)發(fā)展的機遇

1.1 開放包容和資源豐富的特點推促武術(shù)發(fā)展

“粵港澳”武術(shù)是嶺南武術(shù)的一部分，是中國傳統(tǒng)武術(shù)的重要組成部分，具有源遠流長、內(nèi)涵豐富和包容開放的鮮明特點，歷史記載的四次大的由北向南的移民浪潮，促使中原武術(shù)與嶺南武術(shù)的交流融合，[2]極大地充裕了粵港澳地區(qū)的武術(shù)門派、類別。改革開放以來，粵港澳地區(qū)成為我國改革發(fā)展的先導(dǎo)者，也是中國武術(shù)推廣至世界、與世界武技交融的主要先行者。值得一提的是，具有中國獨特標識的文化符號“功夫”一詞即發(fā)源于此。[3]與世界各地技擊文化日趨頻繁的碰撞與融合，推促了灣區(qū)武術(shù)形成了開放包容的鮮明特征。據(jù)《廣東武術(shù)史》記載，廣東的拳種流派共有20余種，拳術(shù)套路1364套，器械套路986套，練功方法135種。[4]豐富的基礎(chǔ)資源為武術(shù)的創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展提供了充裕的物質(zhì)條件。時下做為我國開放程度最高的區(qū)域之一，在武術(shù)的世界融合發(fā)展、產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)籌管理、傳播的多元路徑等方面具備豐富的經(jīng)驗，為武術(shù)搭乘灣區(qū)發(fā)展政策的快車，加快實現(xiàn)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展，提供了優(yōu)質(zhì)資源和先決條件。

1.2 先進多元的傳播媒介助力武術(shù)發(fā)展傳播

在武術(shù)的傳播發(fā)展的過程中，傳播媒介的重要作用不容忽視。粵港澳已著手構(gòu)建新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施，實施骨干網(wǎng)、城域網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心和支撐系統(tǒng)的IPv6改造升級。加快互聯(lián)網(wǎng)國際出入口帶寬擴容，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)寬帶的光纖接入，建設(shè)超高清互動數(shù)字網(wǎng)絡(luò)。灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)的整體升級利于多元媒體，諸如影視、博客、抖音自媒體、網(wǎng)絡(luò)視頻教程平臺等媒介對灣區(qū)武術(shù)文化的高效傳播。其中，粵港澳灣區(qū)在影視媒介傳播方面起步早、經(jīng)營足和產(chǎn)業(yè)鏈條完整的突出優(yōu)勢特點，以此為基礎(chǔ)實現(xiàn)武術(shù)類影視的國內(nèi)外發(fā)展傳播，推進影視武術(shù)的發(fā)展。新時代灣區(qū)具備先進多元的網(wǎng)絡(luò)資源平臺和影視傳播的成功經(jīng)驗，加之國家政策對粵港澳灣區(qū)發(fā)展建設(shè)的支持，依托自身先進傳播方式，開發(fā)和優(yōu)化固有傳播路徑，提升武術(shù)的發(fā)展傳播。使得作為中國南大門的粵港澳灣區(qū)，在進一步推促武術(shù)傳播發(fā)展、組織管理、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，在優(yōu)勢傳播媒介助力下，優(yōu)化灣區(qū)武術(shù)資源，實現(xiàn)灣區(qū)武術(shù)的創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展。

1.3 政策支持搭建武術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)勢平臺

粵港澳大灣區(qū)建設(shè)是習(xí)近平總書記親自謀劃部署的國家戰(zhàn)略，《綱要》第八章更是強調(diào)要弘揚灣區(qū)武術(shù)文化。香港、澳門、廣州、深圳等城市的武術(shù)多樣化并與世界技擊文化互相交流借鑒，利于探究世界優(yōu)秀技擊體系在不同政策下的發(fā)展模式，有助于更全面地理解、利用國家政策建構(gòu)灣區(qū)武術(shù)發(fā)展平臺。一方面，灣區(qū)武術(shù)發(fā)展平臺擁有較強的集聚與外向功能，具備通暢的國際發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，是高效率的世界資源配置平臺。灣區(qū)武術(shù)網(wǎng)絡(luò)管理機構(gòu)平臺的構(gòu)建，有效推進極具灣區(qū)文化特色的傳統(tǒng)武術(shù)的世界發(fā)展，有利于申請相應(yīng)等級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推促灣區(qū)武術(shù)的發(fā)展和保護。另一方面，粵港澳灣區(qū)高校眾多，政策支持助推高校武術(shù)科學(xué)研究平臺的優(yōu)化發(fā)展，推進粵、港、澳地區(qū)的武術(shù)文化、產(chǎn)業(yè)和傳播研究的創(chuàng)新發(fā)展，在政策的支持下與院校聯(lián)合發(fā)展，使灣區(qū)武術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略定位、統(tǒng)籌管理、發(fā)展路徑等平臺的建構(gòu)更加合理有效，有助于高效推進灣區(qū)武術(shù)發(fā)展平臺模式的不斷優(yōu)化升級，將為武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展給予又一個新的突破點和出發(fā)點。

2 粵港澳大灣區(qū)武術(shù)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

2.1 產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展不足制約灣區(qū)武術(shù)發(fā)展

粵港澳地區(qū)武術(shù)種類繁多、各具特色，各地各類武術(shù)發(fā)展影響力和影響范圍有限，不僅不能推促武術(shù)產(chǎn)業(yè)在粵港澳灣區(qū)的深入推廣，也難以實現(xiàn)各類武術(shù)產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)合作發(fā)展，導(dǎo)致灣區(qū)武術(shù)產(chǎn)業(yè)之間交流合作和統(tǒng)籌發(fā)展的環(huán)節(jié)缺失。灣區(qū)各類武術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌缺乏深入的合作交流和利用新型科技進行統(tǒng)籌發(fā)展的理念，對武術(shù)產(chǎn)業(yè)的傳播的融合化、信息化和體驗化的取向認知模糊。未能實現(xiàn)聯(lián)動式、全方位的協(xié)同交流合作和發(fā)展健康服務(wù)型的武術(shù)產(chǎn)品，阻礙灣區(qū)不同武術(shù)拳種的產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展。灣區(qū)武術(shù)發(fā)展的統(tǒng)籌管理發(fā)展模式缺乏統(tǒng)籌發(fā)展的思維，尤其是市場創(chuàng)新能力不足、政府政策執(zhí)行力較差、產(chǎn)業(yè)附加值低等致使武術(shù)發(fā)展進程緩慢，[5]阻礙了武術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展。例如，灣區(qū)武術(shù)競賽表演活動無論在服裝器械方面，還是產(chǎn)業(yè)賽事流程上均缺乏新意，地區(qū)間協(xié)同合作不足，產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展欠缺，難以與世界其他技擊產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生競爭力，甚至受到外來技擊文化和產(chǎn)業(yè)的威脅。現(xiàn)代世界體育產(chǎn)業(yè)的界限趨于模糊，而產(chǎn)業(yè)的滲透日趨明顯，武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)對內(nèi)融合、對外跨界的設(shè)計的統(tǒng)籌發(fā)展[6]重視程度有待提高。

2.2 灣區(qū)武術(shù)的表達和傳播方式抽象單一

粵港澳武術(shù)表達方面，因其蘊涵了兼容并蓄之風(fēng)和務(wù)實之性，具有以聲助威、穩(wěn)橋硬馬和樸實無華等抽象特征。[7]從而加大了武術(shù)世界傳播的難度系數(shù)。尤其是傳播給缺乏中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的國外學(xué)習(xí)者時，不僅難以實現(xiàn)武術(shù)強調(diào)的“開拓之貌、剛猛之氣”的精神表征，更無法實行拳不離手、日積月累的基本功訓(xùn)練。在注重自然科學(xué)數(shù)據(jù)量化研究的學(xué)術(shù)氛圍下，灣區(qū)武術(shù)因注重身體感悟和開拓務(wù)實，導(dǎo)致習(xí)練過程和效果缺乏量化的直觀展現(xiàn)，使武術(shù)習(xí)練者對武術(shù)練習(xí)過程和效果的抽象表達產(chǎn)生諸多疑惑。灣區(qū)武術(shù)傳播方面，粵港澳地區(qū)的武術(shù)對外傳播路徑狹窄，局限于開館授徒和小規(guī)模的武術(shù)表演，普及的深廣度不足，難以形成高質(zhì)量、規(guī)?；奈湫g(shù)傳播，相較于西方體育競技活動，武術(shù)習(xí)練過程中的趣味性、互動性不足，削減了傳播過程中武術(shù)的競爭力和吸引力。另外，灣區(qū)武術(shù)對傳播者與受教者的外語解釋表達和中國文化的理解能力均有較高要求，阻礙了武術(shù)的傳播發(fā)展。更有甚者故弄玄虛、缺乏實戰(zhàn)能力，致使灣區(qū)武術(shù)名聲受損，在繼承和傳播的過程中困難重重。

2.3 多元的技擊體系沖擊著武術(shù)文化空間

武術(shù)文化空間是指集中展示武術(shù)文化活動或武術(shù)文化元素的地點，或確定在某一周期舉辦與武術(shù)文化有關(guān)的活動的時間段。[8]粵港澳地區(qū)由于地理環(huán)境和歷史因素，至今延續(xù)著技擊體系的多元發(fā)展基調(diào)。特別是港澳地區(qū)，由于長期籠罩在西方統(tǒng)治體系之下，使得港澳地區(qū)具有多元武技體系共同發(fā)展的空間環(huán)境。開放的技擊文化環(huán)境對于歷史悠久的灣區(qū)武術(shù)發(fā)展產(chǎn)生更加深遠的影響。[9]尤其是近期的跆拳道、拳擊、空手道、泰拳和UFC等技擊術(shù)在全球流行開來，再加上世界各大技擊文化輸出、訓(xùn)練康復(fù)、經(jīng)營管理和賽事推廣模式等交互融合的全球化發(fā)展的時代境域下，粵港澳地區(qū)的武術(shù)發(fā)展空間日益遭受外來技擊體系的強烈沖擊。面對世界流行技擊術(shù)在粵港澳區(qū)域的大行其道，粵港澳武術(shù)在有限的技擊發(fā)展空間內(nèi)，謀求一席之地的困難程度不言而喻，不僅要不斷強化自身創(chuàng)新發(fā)展，更要著眼于灣區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)文化再度延續(xù)繁榮。世界武技體系對灣區(qū)武術(shù)文化空間的沖擊，對粵港澳大灣區(qū)實現(xiàn)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展提出了又一挑戰(zhàn)。

3 粵港澳大灣區(qū)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展路徑

3.1 統(tǒng)籌培育武術(shù)產(chǎn)業(yè)，暢通對外傳播路徑

2019年，教育部等多個政府部門聯(lián)合頒發(fā)《武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2019-2025年）》。旨在推進武術(shù)產(chǎn)業(yè)的項目體系、市場主體和市場供給等方面的轉(zhuǎn)型升級。武術(shù)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展應(yīng)做到以下方面。首先，強化各類武術(shù)產(chǎn)業(yè)主體的扶持力度，引導(dǎo)灣區(qū)各類武術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌的合作交流，共同打造粵港澳地區(qū)優(yōu)質(zhì)武術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌，謀求武術(shù)產(chǎn)業(yè)的做大、做強，推進灣區(qū)武術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。其次，在政策支持下完善灣區(qū)武術(shù)產(chǎn)業(yè)保障體系。[10]樹立新的理念，更加注重利用新型科技，對武術(shù)產(chǎn)業(yè)的傳播基于產(chǎn)業(yè)融合化、信息平臺化和消費體驗化的取向。實行灣區(qū)不同武術(shù)產(chǎn)業(yè)之間和其他產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動式、全方位的協(xié)同交流合作，實現(xiàn)灣區(qū)不同武術(shù)拳種“擰成一股繩”的產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展，增強武術(shù)產(chǎn)業(yè)在世界技擊產(chǎn)業(yè)體系的競爭力。最后，契合大眾的武術(shù)審美觀點和武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，開發(fā)具備審美價值和健康導(dǎo)向的武術(shù)產(chǎn)品，推動其向健康服務(wù)性轉(zhuǎn)型。[11]當(dāng)今時代，為暢通武術(shù)的世界化傳播，應(yīng)從以下方面開展工作：首先，不斷培養(yǎng)和輸出具有綜合能力的武術(shù)運動員、教練員等交流人員，創(chuàng)新發(fā)展國際化的網(wǎng)絡(luò)慕課平臺，定期舉辦世界交流形式的武術(shù)賽事。比如，在大灣區(qū)武術(shù)文化協(xié)會支持下，2020年8月，“橫琴之巔·武林風(fēng)2021全球功夫盛典”發(fā)布會在珠海國際會議中心舉行。此盛典既拓寬武術(shù)傳播渠道，還推動了粵港澳武術(shù)的發(fā)展傳播。其次，在粵港澳地區(qū)高校招募具備武術(shù)專業(yè)和外語能力的志愿者，形成對外志愿者團隊的傳播鏈條，加快推進武術(shù)的國際傳播。最后，總結(jié)武術(shù)推廣經(jīng)驗，從推廣途徑、內(nèi)容和效果等維度進行分析，改進調(diào)整推廣內(nèi)容和方法[12]。加快推動粵港澳地區(qū)武術(shù)對外傳播的發(fā)展進程。

3.2 立足武術(shù)文化內(nèi)涵，科學(xué)量化闡釋武術(shù)

粵港澳灣區(qū)的武術(shù)具有數(shù)千年的中華文化底蘊，進而增加了理解武術(shù)文化內(nèi)涵的難度。為了弘揚傳播灣區(qū)武術(shù)，需要立足武術(shù)的防身技擊、健身養(yǎng)生、觀賞娛樂等價值內(nèi)涵。認清套路、散手是武術(shù)訓(xùn)練的有機整體，而非相對獨立和毫無干系的專項。[13]不斷發(fā)掘武術(shù)多元價值的精華，努力尋求科學(xué)現(xiàn)代化的闡釋方式，以便于更有效地繼承發(fā)展粵港澳地區(qū)的武術(shù)。為了更好闡釋武術(shù)文化內(nèi)涵，科學(xué)量化的解釋灣區(qū)武術(shù)。首先，立足灣區(qū)武術(shù)文化內(nèi)涵，對灣區(qū)相關(guān)拳術(shù)進行合理的編排和改進，增強演練的趣味性和可操作性，以適應(yīng)不同群體和年齡的習(xí)練，提升灣區(qū)相關(guān)拳術(shù)的習(xí)練普及率，增強習(xí)練者對灣區(qū)武術(shù)文化內(nèi)涵的熏陶和感悟。其次，結(jié)合灣區(qū)建設(shè)和健康中國等政策支持，改進完善灣區(qū)的武術(shù)傳播模式，充分發(fā)掘灣區(qū)武術(shù)的健身娛樂價值，實施科學(xué)指引和合理推廣，使其在教育系統(tǒng)、醫(yī)療系統(tǒng)和社區(qū)建設(shè)等領(lǐng)域有序展開，推動健康中國戰(zhàn)略目標和健康灣區(qū)的實現(xiàn)。再次，將灣區(qū)諸多武術(shù)拳種進行與高校和科研院所合作研究，結(jié)合運動生物化學(xué)、生理學(xué)和生物力學(xué)等現(xiàn)代自然學(xué)科，開展學(xué)科之間的融合研究與探索，將武術(shù)中的抽象理論和動作功效用實驗數(shù)據(jù)和具體模型生動形象地呈現(xiàn)出來，促使灣區(qū)武術(shù)價值和功能更易于科學(xué)量化的闡釋，更易于習(xí)練者的感性認知。最后，鏡鑒灣區(qū)其他技擊項目傳播模式，探索國內(nèi)外普遍接受的產(chǎn)業(yè)鏈傳播模式和營銷路徑，[14]結(jié)合粵港澳武術(shù)對外傳播的區(qū)位優(yōu)勢和歷史經(jīng)驗，集中粵港澳大灣區(qū)的優(yōu)秀武術(shù)文化，通過與高校和體育研究院所的合作，尋找最佳的闡釋方式，立足武術(shù)文化內(nèi)涵不斷推促武術(shù)的自我闡釋和世界傳播。

3.3 提升武術(shù)核心競爭力，推動武術(shù)融合發(fā)展

全球化進程不斷加速，武術(shù)遭遇到了多元技擊體系在市場占有、文化輸入等多方面的沖擊，致使灣區(qū)武術(shù)發(fā)展空間日趨受到威脅。為實現(xiàn)灣區(qū)武術(shù)在多元技擊體系的境域下提升核心競爭力，灣區(qū)武術(shù)既要在傳承優(yōu)秀武術(shù)文化的同時突出個性、創(chuàng)新表達方式，更要實現(xiàn)武術(shù)與其他行業(yè)的融合發(fā)展。為實現(xiàn)武術(shù)融合發(fā)展和提升核心競爭力，應(yīng)從以下幾個方面展開。首先，粵港澳大灣區(qū)的武術(shù)在繼承發(fā)揚自身獨特的區(qū)域特色的前提下，尋求與世界流行的如跆拳道、空手道等武技訓(xùn)練模式的互學(xué)共鑒，增強武術(shù)技擊訓(xùn)練水平，提升灣區(qū)武術(shù)習(xí)練者的層級感和感知度，充分凸顯其獨特技擊的個性，突出武術(shù)核心競爭力。其次，在政策的支持下調(diào)研多元技擊文化對灣區(qū)武術(shù)文化構(gòu)成沖擊的因素，針對性的創(chuàng)新武術(shù)文化輸出的多重路徑，加強灣區(qū)武術(shù)文化與旅游、影視和傳媒平臺的共同發(fā)展，實行武術(shù)文化資源創(chuàng)意性的植入移動客戶端，融入以數(shù)字化的出版、視聽、會展和網(wǎng)絡(luò)動漫游戲等。例如，中國武術(shù)博物館利用聲、光、電等科技手段使傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，讓博物館的實物“活”了起來。更好地實現(xiàn)推動人文灣區(qū)中的武術(shù)發(fā)展建設(shè)。最后，在多元融合的灣區(qū)基礎(chǔ)下借鑒成熟武技項目的模式，推動武術(shù)的集群化、規(guī)?；l(fā)展。[15]在灣區(qū)政策的引導(dǎo)下，厘清灣區(qū)武術(shù)融合發(fā)展的不足之處，立足灣區(qū)固有的融合發(fā)展方式，加快灣區(qū)內(nèi)武術(shù)發(fā)展互相借鑒、共同進步的格局，提升灣區(qū)武術(shù)發(fā)展的核心競爭力，實現(xiàn)灣區(qū)武術(shù)融合發(fā)展的效益最大化，推促灣區(qū)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展。

4 結(jié)語

隨著粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟、政治、文化地位的不斷強化，加強灣區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化的自我完善、傳播發(fā)展的時代呼聲日益加強，推促灣區(qū)武術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展已是大勢所趨、時代所需。為實現(xiàn)灣區(qū)武術(shù)的發(fā)展傳播，首先理清粵港澳大灣區(qū)武術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展的固有資源，從灣區(qū)開放包容的區(qū)域特點、先進多元的傳播媒介和政策的支持發(fā)展透析灣區(qū)發(fā)展的優(yōu)勢。之后，從灣區(qū)武術(shù)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌不足、武術(shù)文化抽象的表達方式和多元技擊體系的沖擊指出了灣區(qū)武術(shù)面臨的挑戰(zhàn)。最后，針對灣區(qū)武術(shù)發(fā)展的不足，提出統(tǒng)籌培育武術(shù)產(chǎn)業(yè)、立足文化內(nèi)涵、科學(xué)闡釋和融合發(fā)展等相應(yīng)的發(fā)展路徑。為實現(xiàn)灣區(qū)武術(shù)的創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展，不僅做到自我完善、著眼多元和知彼知己，也要致力于灣區(qū)武術(shù)的再度繁榮，實現(xiàn)灣區(qū)武術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的新高度，也為中華武術(shù)的創(chuàng)新驅(qū)動再發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的模板。