黃 穎

（江蘇省海門中學(xué)附屬學(xué)校，江蘇南通 226000）

引 言

地理課堂的情思教育的目標(biāo)是讓學(xué)生具備“地理眼”的基本素養(yǎng)，成為一個具有地理情懷的健康的人。情思教育是情感教育的升華，是情感與知識的融合。地理情思教育的載體是多樣化的，可以是課堂，可以是地理實驗，也可以是研學(xué)。

一、地理情思教育的目標(biāo)

（一）情感觀

“上知天文，下知地理”是一個人知識淵博的體現(xiàn)。將地理景觀美感用文字體現(xiàn)，雖不能讓人身臨其境，但能讓閱讀者仿佛置身其中，愛上大自然。例如，關(guān)于雪峰的描述：“雪峰沒有烏云的纏繞，沒有灰暗的羈絆，一個個神采奕奕。有的線條優(yōu)美，亭亭玉立；有的玲瓏晶瑩，清麗脫俗；有的英武粗獷，氣度不凡；有的酷似菩薩戴的五冠帽……姿態(tài)各異，美輪美奐?！庇秩?，有關(guān)墨西哥城的描述：“藝術(shù)宮風(fēng)格獨特，靈動的琥珀色圓頂與規(guī)整的白色大理石建筑的組合，充滿了藝術(shù)表現(xiàn)力，頂端展翅的雄鷹下有喜怒哀樂四座雕像，象征著人類感情的多元與并存?！痹谌绱嗣栏械奈淖置枋鱿拢瑢W(xué)生如何不愛上地理？

（二）道德觀

道德感是人們運用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價自身或他人行為時所產(chǎn)生的情感體驗。在情感觀的不斷滲透下，學(xué)生逐漸明確：自然與人文景觀的保持與不斷創(chuàng)新是建立在人們遵循可持續(xù)發(fā)展原則的基礎(chǔ)上，而遵循該原則的基本標(biāo)準(zhǔn)是遵循公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則，讓學(xué)生形成正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀。遵循這些原則要求學(xué)生在當(dāng)下和未來的行程中，時刻規(guī)范自己的行為準(zhǔn)則，同時也監(jiān)督每一個社會人的行為。

（三）價值觀

價值觀是基于人的一定的思維感官而做出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辨別是非的一種思維或價值取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價值或作用[1]?，F(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)的重壓之下，整天埋頭學(xué)習(xí)，顯少接觸自然和社會，甚至部分學(xué)生的價值觀有些扭曲。那么，我們該如何幫助學(xué)生樹立正確的價值觀呢？我們應(yīng)通過地理課堂、地理實驗、地理研學(xué)等活動，讓學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的城市、熱愛生活的環(huán)境，充滿正能量，形成積極、樂觀、向上的精神面貌。同時。在情感觀與道德觀的滲透下，使其逐步形成正確的價值觀、人生觀。

二、地理情思教育的方式

（一）觸景生情

在課堂開始，教師總會努力設(shè)計一個合適的情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種情境的創(chuàng)設(shè)需要教師有豐富的生活閱歷，對時事進行及時了解，有一顆對生活細(xì)心觀察的心。比如，在教學(xué)“多變的天氣”一課時，教師可以引入因為短時間內(nèi)的暴雨引起城市內(nèi)澇，使車子在路面和地下車庫內(nèi)泡在水里、發(fā)動機報廢，樓層較低的馬桶返水，一樓住戶地面以上有10 厘米積水的真實場景。這樣的生活場景能讓學(xué)生切身體會到天氣對人類生活的影響，感受生活中的地理知識。該知識的鏈接既是天氣的基本特征，也是城市規(guī)劃與地形的結(jié)合，更是知識與生活的典型結(jié)合。

（二）情景交融

地圖是地理的語言。學(xué)生學(xué)習(xí)地理通常會將地圖作為載體，承接文字的描述，但是，很多對生活事物的直觀感受在這樣的過程中是不能體會到的。讓學(xué)習(xí)者從興趣升華到學(xué)習(xí)樂趣，就需要景觀的融合。讀萬卷書，不如行萬里路。在受到學(xué)習(xí)條件限制的情況下，課堂上，教師應(yīng)引入實際案例或?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與研究的各種景觀深度融合，讓學(xué)生既能體會到地理就在身邊，又能深刻感受地理是能解決生活中實際問題的學(xué)科，如暑假外出旅游時，出門線路的規(guī)劃、衣物和雨具的選擇、各景點之間的交通方式的選擇等。

（三）實驗增情

近年來，人們對地理實驗的關(guān)注度越來越高，對地理的學(xué)習(xí)不能只依靠書本。如何讓學(xué)生在“躬行”中獲得地理知識，成為教師需要思考的問題。例如，黃河的“黃”是因為黃河泥沙含沙量大，那么，教師就可以針對黃河泥沙含量大的原因，讓學(xué)生探討單位時間內(nèi)經(jīng)過某一橫截面積的泥沙含量，并設(shè)計一個地理小實驗。教師可以準(zhǔn)備有草的小沙堆和無草的小沙堆做對比實驗，測試植物的固土能力，用一個細(xì)密透水網(wǎng)測試單位時間某一橫截面的過沙量。通過反復(fù)的動手測量和數(shù)據(jù)統(tǒng)計，學(xué)生在這一過程中懂得了緩坡植被固土的地理原理，也懂得了保護環(huán)境的重要性。

（四）研學(xué)升情

現(xiàn)在的地理學(xué)習(xí)不僅對地理實驗關(guān)注度較高，對研學(xué)的推行也越來越廣，旨在讓學(xué)生走進大自然，走到社會中。例如，在教學(xué)八年級上冊“河流”這節(jié)課時，教師可安排學(xué)生對生活城市的水系進行探究，探究內(nèi)容包括河流水質(zhì)、生物質(zhì)、河流系統(tǒng)等，將地理學(xué)科與生物學(xué)科相結(jié)合，用學(xué)科融合的方法，改變學(xué)習(xí)思路的單一化。其中，城市水質(zhì)對居民生活影響更為直觀。教師可以讓學(xué)習(xí)者以小組為單位，設(shè)計水質(zhì)探究內(nèi)容表格，深究城市水質(zhì)的污染源，并提出合理的治理污染建議。同時，教師也可以讓學(xué)生思考城市水系統(tǒng)的循環(huán)過程，對比最大的海陸間大循環(huán)，以及城市的水源是如何更新循環(huán)的。

三、地理情思教育的影響

（一）改善對地理學(xué)科的態(tài)度

在高考指揮棒的引導(dǎo)下，小學(xué)、初中、高中對地理學(xué)科的重視程度遠(yuǎn)不及對語、數(shù)、英的重視程度。因此，在實際教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變自身及學(xué)生對地理學(xué)科的態(tài)度，使其感受到地理對自身的實用性，包括對不同地方的方向感、對時間的估算、對衣物穿著的考慮、對交通工具的選擇等。在實際課堂上，教師要讓學(xué)生認(rèn)真聽課，也要讓學(xué)生在日常生活中通過閱讀各類刊物和觀看媒體視頻來積累知識。比如，2020年對珠峰高度的測量方法，與2019年影片《攀登者》中早期的測量方法相比大有改善，這是人類對生活環(huán)境的認(rèn)知做出的巨大貢獻(xiàn)。這樣的地理精神值得我們關(guān)注和學(xué)習(xí)。

（二）加深對地理學(xué)科的認(rèn)知

教師只有明確地理具體包含的內(nèi)容，才能加深對地理的認(rèn)知。地理可劃分為自然地理、人文地理和地理信息技術(shù)這三類。自然地理學(xué)包括地貌學(xué)、動力地貌學(xué)、構(gòu)造地貌學(xué)、氣候地貌學(xué)、應(yīng)用地貌學(xué)、植物地理學(xué)、動物地理學(xué)、冰川學(xué)、凍土學(xué)等；人文地理學(xué)包括經(jīng)濟地理學(xué)、農(nóng)業(yè)地理學(xué)、工業(yè)地理學(xué)、商業(yè)地理學(xué)、交通運輸?shù)乩韺W(xué)、旅游地理學(xué)等。與自然地理學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)科學(xué)有物理學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、生物學(xué)、考古學(xué)、地質(zhì)學(xué)等；與人文地理學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)學(xué)科有經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)等。

（三）健全學(xué)生的人格

情思是一個人完整人格的重要組成部分。情與思的結(jié)合是健全人格的重要途徑，而情與思結(jié)合的教育更是地理課堂的重要組成部分。教師應(yīng)用地理與歷史、與經(jīng)濟、與政治、與生活、與我們之間的關(guān)系，讓學(xué)生意識到地理學(xué)與當(dāng)前社會的動態(tài)發(fā)展、與我們的日常生活密切相關(guān)，其留下的痕跡記載著人類的生活歷程。

結(jié)語

人口、資源、環(huán)境這三大主題的可持續(xù)發(fā)展影響著人類的歷程與壽命，而當(dāng)前面臨的生態(tài)失衡、環(huán)境污染、資源短缺等全球性的問題正以一種新的姿態(tài)在不斷演化，而這種姿態(tài)人類當(dāng)前還沒能認(rèn)識得很清楚。所以，在實際教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)識到情思教育的重要性，幫助學(xué)生健全人格，培養(yǎng)其地理情懷。