涂政國
(江蘇省豐縣實驗初級中學(xué),江蘇豐縣 221700)
初中時期是學(xué)生成長的重要階段,這一時期的學(xué)生正處于青春期,思想意識逐步成熟,自尊意識逐步增強。教師對學(xué)生進行有效正面引導(dǎo),對他們的健康成長有十分重要的意義。道德與法治是初中階段一門重要的課程,在開展教學(xué)活動的過程中,教師必須對傳統(tǒng)的教學(xué)方法進行改進和優(yōu)化,以便引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)、法治意識,進而提升他們的思想水平和綜合素養(yǎng),這對學(xué)生的全面成長與發(fā)展有十分重要的意義。在傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)方式的影響下,學(xué)生對道德與法治課程的認知往往停留在一些枯燥的內(nèi)容上,學(xué)習(xí)興趣和積極性不高,不愿配合教師的教學(xué)工作,影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。對此,道德與法治教師在開展教學(xué)活動的過程中,應(yīng)結(jié)合本課程的具體特點和初中生的認知規(guī)律、學(xué)習(xí)興趣,做好教學(xué)方法的改進和優(yōu)化,進而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。
在開展初中道德與法治教學(xué)活動的過程中,教師應(yīng)注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,讓他們積極參與到課堂學(xué)習(xí)中,對道德與法治課程形成全面的、正確的認識[1]。對此,在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時,教師應(yīng)摒棄陳舊的教學(xué)理念和方法,改變“灌輸式”教學(xué)方式,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,進而突出學(xué)生的主體地位。具體來說,初中道德與法治教師應(yīng)根據(jù)新課程改革的理念和要求,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)目標(biāo),并對同一單元不同課時的教學(xué)目標(biāo)做好全方位的解讀,把握好教學(xué)的切入點和落腳點。教師在課堂教學(xué)準(zhǔn)備階段要對教學(xué)活動進行合理的設(shè)置,明確教學(xué)目標(biāo),重視調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,從而為后續(xù)教學(xué)活動的開展提供明確的方向。
例如,教學(xué)部編版道德與法治八年級上冊“遵守規(guī)則”這一節(jié)內(nèi)容時,按照以往的教學(xué)思路,教師會通過“灌輸式”教學(xué)方式來講授教學(xué)內(nèi)容,這樣的課堂不利于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。針對這種情況,教師可以在課堂教學(xué)中讓學(xué)生為自己設(shè)計一個角色,并從自身體驗出發(fā),想一想自己在一天的生活中會遇到哪些事物和問題,會接觸到哪些規(guī)則。教師讓學(xué)生為自己設(shè)計一個角色,并從角色的視角出發(fā),進行設(shè)身處地的思考,能夠激發(fā)學(xué)生的參與熱情,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性。教師如果在教學(xué)中始終注重發(fā)揮學(xué)生的主體性,就會使學(xué)生養(yǎng)成主動思考的好習(xí)慣,這對他們學(xué)習(xí)能力的提升有積極作用。
相較于其他課程,道德與法治課程具有多維性和綜合性的特點,并且很多教學(xué)內(nèi)容和我們的實際生活是密切相關(guān)的[2]。因此,教師要結(jié)合本學(xué)科的特點和具體的教學(xué)內(nèi)容來設(shè)定教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生在熟悉的情境中學(xué)習(xí)知識,這不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中,逐步養(yǎng)成主動思考的習(xí)慣。
教師在教學(xué)過程中會發(fā)現(xiàn),一些性格內(nèi)向的學(xué)生通常不會主動參與課堂討論和交流,學(xué)習(xí)狀態(tài)有待進一步改善。為了活躍班級教學(xué)氛圍,提高整個班級的教學(xué)質(zhì)量,教師應(yīng)讓所有學(xué)生都參與教學(xué)活動。為了達到這一目的,教師可以在教學(xué)過程中適當(dāng)增加一些交流和討論的環(huán)節(jié),并讓每位學(xué)生都有發(fā)言的機會,這不僅能活躍教學(xué)氛圍,還有助于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性[3]。在設(shè)計討論內(nèi)容和討論環(huán)節(jié)時,教師應(yīng)確?;顒釉O(shè)計的科學(xué)性、合理性,而且討論的話題要與課程內(nèi)容密切相關(guān),這樣才有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,進而提高教學(xué)效率。
例如,在教學(xué)“法律護我成長”一課時,教師在課堂教學(xué)中可以設(shè)置案例討論的環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過對具體案例的討論,了解法律對未成年人的保護作用,同時讓他們結(jié)合討論結(jié)果,對具體保護內(nèi)容做出相應(yīng)的分析。在學(xué)生討論的過程中,為了達到討論效果,教師可以設(shè)置一個小型的辯論會,先讓學(xué)生按照自己的觀點自由分組,設(shè)置辯論的正方和反方,之后鼓勵學(xué)生積極參與,為證明本方的觀點建言獻策。在這樣一個開放的課堂環(huán)境中,每位學(xué)生都積極地參與活動,他們的學(xué)習(xí)主動性在此過程中得到了充分體現(xiàn)。此外,在學(xué)生討論的過程中,教師應(yīng)該扮演好引導(dǎo)者的角色,鼓勵每位學(xué)生參與其中,并積極表達自己的看法。
興趣是最好的老師,在道德與法治教學(xué)中,如果教師能充分調(diào)動學(xué)生的興趣,使學(xué)生積極參與教學(xué)活動,那么,課堂教學(xué)質(zhì)量自然會得到提高。在具體的情感引導(dǎo)和滲透上,教師應(yīng)該結(jié)合課堂教學(xué)環(huán)境對教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,讓師生在和諧的情感氛圍中拉近彼此的距離,促使學(xué)生積極與教師互動和交流,進而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性[4]。
例如,教師可以對學(xué)生進行調(diào)查,對存在自卑心理的學(xué)生做好相應(yīng)的引導(dǎo),幫助他們增強自信心,消除負面情緒,使他們能主動參與教學(xué)活動,更好地成長。具體來說,初中道德與法治教師可以定期開展一些主題學(xué)習(xí)活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在參與活動的過程中逐步轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度,增強學(xué)習(xí)信心。每位學(xué)生都是獨立的個體,在初中道德與法治教學(xué)中,教師要對學(xué)生以誠相待,將興趣作為教學(xué)活動中的一個重要切入點,給學(xué)生帶來良好的學(xué)習(xí)體驗,拉近師生、生生的距離,增加課堂交流,進而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。
在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)適當(dāng)增加生活化教學(xué)內(nèi)容,這是提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的一種有效手段。道德與法治課程的內(nèi)容和我們的生活密切相關(guān),很多生活中的素材都是教師在教學(xué)中可以使用的教學(xué)資源。如果教師能夠結(jié)合學(xué)生的實際情況,選擇與他們的生活密切相關(guān)的素材來開展教學(xué)活動,將有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,并且能讓學(xué)生認識到生活和道德與法治知識之間的關(guān)聯(lián)。
例如,在教學(xué)“關(guān)注生命”的相關(guān)內(nèi)容時,教師可以讓學(xué)生列舉在生活中見到的一些漠視生命的例子。學(xué)生的參與度很高,他們列舉出一些常見現(xiàn)象,如酒后駕車、不遵守交通規(guī)則、傷害小動物、隨意折斷花草樹木,等等。之后,教師可以結(jié)合學(xué)生列舉的這些生活中的常見現(xiàn)象來開展具體的教學(xué)活動。因為教學(xué)素材是學(xué)生自己選擇的,也是他們非常熟悉的,學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中,不僅提高了學(xué)習(xí)主動性,還提升了學(xué)習(xí)效率,收到了良好的學(xué)習(xí)成效。
綜上所述,在開展初中道德與法治教學(xué)活動的過程中,教師應(yīng)該結(jié)合初中生的實際情況做好對他們的引導(dǎo),通過選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、調(diào)動學(xué)生的情感、選擇更多的教學(xué)資源等措施,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)主動性,從而獲得良好的發(fā)展。