文/蘇州科技大學(xué)敬文書院 孫卓君

黨的十九大以來，對高校教育提出了“三全育人”這一新時(shí)代要求。在中國特色社會主義制度背景下，“三全育人”體系必須緊密結(jié)合國內(nèi)高校教育，思考如何把“立德樹人”這一人才培養(yǎng)根本任務(wù)融入思想政治教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，成為各大高校積極探索研究新時(shí)代高校教育工作的重要課題。本文結(jié)合中國特色社會主義制度和國內(nèi)書院制發(fā)展情況，淺談“三全育人”體系下對高校書院制人才培養(yǎng)模式的相關(guān)研究。

一、構(gòu)建“三全育人”體系是時(shí)代要求

在全面推進(jìn)高等教育改革和內(nèi)涵式發(fā)展的新形勢下，結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)和高校目前發(fā)展情況，集合當(dāng)代高校“推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育”的時(shí)代使命，對大學(xué)人才培養(yǎng)作出了進(jìn)一步的明確要求：大學(xué)之本在于培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。

如何回歸大學(xué)最基本、最關(guān)鍵的職能：人才培養(yǎng)，是高校教育工作需要首先思考的問題。推進(jìn)在全員、全過程、全方位“三全育人”體系下，引導(dǎo)人、財(cái)、物各方面資源回歸育人本位，凝心聚力，統(tǒng)籌整合資源，才能真正培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代大學(xué)生。在堅(jiān)定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識技能、培養(yǎng)奮斗精神和增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，形成教書育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人、心理育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人的強(qiáng)大合力和長效機(jī)制，凝心聚力培育學(xué)生成為“愛國、勵(lì)志、求真、力行”的時(shí)代新人。

二、“三全育人”與書院制人才培養(yǎng)模式的內(nèi)在聯(lián)系

（一）我國書院制人才培養(yǎng)模式的發(fā)展歷程。古代書院強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué)和注重自學(xué)，集藏書、教學(xué)與研究于一體。當(dāng)代書院與當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育與人才培養(yǎng)新時(shí)代要求相結(jié)合，一方面?zhèn)鞒醒永m(xù)了古代書院“自主、自治、自由”教育精神，另一方面強(qiáng)調(diào)了既重視做學(xué)問又重視做人的教育理念，形成一種新型的學(xué)生管理制度。這與“三全育人”體系下把學(xué)生培養(yǎng)成具有正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀，扎實(shí)專業(yè)知識技能和科學(xué)文化藝術(shù)素養(yǎng)的綜合性人才的目標(biāo)高度一致。自2005年復(fù)旦大學(xué)啟動書院制試點(diǎn)以來，15年來，越來越多高校開始關(guān)注現(xiàn)代大學(xué)書院制的實(shí)踐可行性，書院制育人模式將學(xué)生住宿區(qū)作為立德樹人的重要載體，將通識教育、專才教育和素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合，通過文理滲透、個(gè)性拓展、專業(yè)互補(bǔ)，以自我管理、自我服務(wù)、自我提升為核心，為促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展提供各種機(jī)會和平臺，致力于拓寬學(xué)生視野、促進(jìn)學(xué)生增長知識、推動學(xué)生成長成才，致力于營造培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想信念、全面提升綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的教育氛圍。

（二）國內(nèi)書院“三全”育人模式的可行性分析。落實(shí)“三全育人”的關(guān)鍵在協(xié)同學(xué)校教育工作各個(gè)環(huán)節(jié)，整合各項(xiàng)育人元素，聯(lián)結(jié)校內(nèi)外資源，從而構(gòu)建一體化育人體系，形成育人合力。在對國內(nèi)書院的建設(shè)與發(fā)展情況進(jìn)行梳理總結(jié)后發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)書院積極爭取整合書院和學(xué)院資源，形成學(xué)院與書院并存、協(xié)同推進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)的模式，建立學(xué)生工作書記、學(xué)生工作主任和輔導(dǎo)員“三位一體”的學(xué)生工作體系，達(dá)成雙院協(xié)同，促進(jìn)目標(biāo)融合，打通課程、科研、實(shí)踐、文化、網(wǎng)絡(luò)、心理、資助、管理、服務(wù)、組織十大育人體系，構(gòu)建促進(jìn)師生交流、拓展學(xué)習(xí)空間、強(qiáng)化學(xué)術(shù)建設(shè)、加強(qiáng)服務(wù)保障、滲透生活德育的書院育人機(jī)制，致力于進(jìn)一步優(yōu)化人才培養(yǎng)體系、進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生管理工作、進(jìn)一步協(xié)同全校育人機(jī)制。書院根據(jù)“三全育人”體系，對學(xué)院育人中存在的某些薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行了有力補(bǔ)充，將育人體系與書院各項(xiàng)制度進(jìn)行有機(jī)融合，融入書院思想政治教育、學(xué)生組織、社團(tuán)活動、生活社區(qū)、管理體系中，并突出“育人”功能，推動育人平臺由第一課堂向第二、第三課堂延伸，形成有效資源、有力政策向育人環(huán)節(jié)聚集，注重學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成和德智體美勞全方面教育培養(yǎng)，為學(xué)生發(fā)展個(gè)性、涵養(yǎng)德行、提升綜合能力提供平臺。

三、書院制人才培養(yǎng)模式中的改革創(chuàng)新

國學(xué)大師錢穆認(rèn)為“中國宋代的書院教育是人物中心的，現(xiàn)代的大學(xué)教育是課程中心的”，中國工程院院士、原西安交通大學(xué)校長鄭南寧認(rèn)為“學(xué)院像父親，書院像母親，書院可以承擔(dān)學(xué)生全面發(fā)展工作”。根據(jù)當(dāng)前大學(xué)學(xué)院集中精力抓學(xué)術(shù)科研，缺少足夠時(shí)間和精力顧及思想政治教育和綜合素質(zhì)培養(yǎng)等難以短期內(nèi)見效的日常工作這一情況，書院則融合了西方通識教育和中國古代書院教育的精神和做法，發(fā)揮了十分重要的補(bǔ)充作用。

（一）加強(qiáng)了學(xué)生自治。書院制模式下，學(xué)生組織成為檢驗(yàn)和發(fā)揮育人效果的重要載體，通過學(xué)生組織為學(xué)生提供自治的平臺和機(jī)會，并加強(qiáng)過程性指導(dǎo)，引導(dǎo)彼此加強(qiáng)合作和溝通，讓學(xué)生在多樣性活動中承擔(dān)不同工作，嘗試不同角色，增強(qiáng)責(zé)任意識，從而不斷強(qiáng)化自我教育、自我管理和自我服務(wù)，達(dá)到自我提升和自我完善，形成較強(qiáng)的自律自強(qiáng)意識，樹立“主人翁”意識。

（二）創(chuàng)新教育方式。書院制提倡通識教育和非形式教育，其中通識教育不同于課堂教學(xué)，采取了較為靈活的教學(xué)形式，如講座、演講、辯論、分享會、外出參觀、實(shí)踐活動等方式，結(jié)合社團(tuán)活動、學(xué)生自我管理服務(wù)等非形式教育，配合學(xué)分制管理，提升和豐富教學(xué)效果，拓寬學(xué)習(xí)視野和發(fā)展路徑，打通課堂育人固有的教學(xué)方式。引導(dǎo)學(xué)生掌握知識、學(xué)會溝通和加強(qiáng)表達(dá)外，更致力于為學(xué)生提供高質(zhì)量的非形式教育和個(gè)性化引導(dǎo)服務(wù)。

（三）改變了教育理念。書院制人才培養(yǎng)模式遵循“生活即教育”“德育生活化”理念，結(jié)合德智體美勞全方面人才培養(yǎng)改革實(shí)際和書院社區(qū)管理模式，堅(jiān)持大學(xué)是文化傳承的重要陣地，引導(dǎo)學(xué)生在交流互動中促進(jìn)相互之間的同輩群體教育，學(xué)會自我教育和自我管理，打破傳統(tǒng)“以教師為中心”的課堂，以學(xué)生為中心，突出并引導(dǎo)學(xué)生在教育中積極發(fā)揮主體作用。

（四）形成了“雙院協(xié)同”管理機(jī)制。如果說學(xué)院圍繞“第一課堂”展開育人工作，包括課堂教學(xué)、考試測試、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)、科研競賽等方面，那么書院則是側(cè)重打造“第二課堂”和“第三課堂”，包括思想政治教育、黨團(tuán)建設(shè)、學(xué)業(yè)生活引導(dǎo)、心理健康教育、社會實(shí)踐活動、職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)、安全穩(wěn)定等，將學(xué)院和書院功能相結(jié)合，形成專業(yè)教育和素質(zhì)教育協(xié)同配合、同步推進(jìn)的“雙院系統(tǒng)”，更有利于增強(qiáng)“育人體系”的針對性和全面性。

四、書院制人才培養(yǎng)模式的育人困境與啟示

（一）書院制育人模式的困境。結(jié)合“三全育人”體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，我們發(fā)現(xiàn)書院在一定程度上確實(shí)符合新時(shí)代對高校教育改革創(chuàng)新的要求，但同時(shí)我們也要看到書院在建設(shè)與發(fā)展中存在一些現(xiàn)實(shí)困境。1.時(shí)空上相對割裂。在學(xué)生住宿社區(qū)管理方面，書院學(xué)生受客觀條件限制，從空間、時(shí)間上與學(xué)院的聯(lián)系減少，與專業(yè)同學(xué)相比，與專業(yè)教師的聯(lián)系相對較弱。而因?yàn)闀r(shí)空管理上的相對割裂，書院在與學(xué)院的一些職責(zé)和分工難以界定，容易出現(xiàn)“扯皮”和“推諉”。2.經(jīng)驗(yàn)上相對薄弱。國內(nèi)書院雖然歷史不短，但存在時(shí)間較短，新型高校書院建設(shè)時(shí)間普遍不長，數(shù)量較少且規(guī)模普遍偏小，缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)積累和理論基礎(chǔ)，受主客觀等現(xiàn)實(shí)因素限制，育人文化底蘊(yùn)和教育精神內(nèi)核尚未形成。3.理論上相對落后。國內(nèi)對書院制理論研究尚不成熟，且缺乏足夠的研究案例和樣本，一定程度上限制了理論的檢驗(yàn)和發(fā)展，更少有著作對現(xiàn)代大學(xué)書院制進(jìn)行系統(tǒng)全面的專題探討，或從現(xiàn)代大學(xué)制度專業(yè)視角對書院創(chuàng)新模式進(jìn)行論述，各大高校書院制的建設(shè)與發(fā)展都比較缺乏成熟的理論指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)借鑒。

（二）“三全育人”體系下書院制建設(shè)的啟示。根據(jù)國內(nèi)目前的書院制建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合“三全育人”體系建設(shè)要求，得到了以下一些啟示。從書院和學(xué)院的關(guān)系來看，不同專業(yè)學(xué)生的集中住宿管理，對書院和學(xué)院在管理方面都存在一定制約和困難，這需要兩“院”間充分協(xié)同與溝通，打破時(shí)空相對割裂導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)困難，保持協(xié)同育人的目標(biāo)一致，共同配合、步伐一致，才能推動學(xué)院“專業(yè)教學(xué)”和書院“素質(zhì)教育”達(dá)到全員育人、全過程育人和全方位育人。

從書院運(yùn)行管理來看，為確保書院的長效運(yùn)行與管理，需要結(jié)合書院特點(diǎn)，深入研究學(xué)習(xí)國內(nèi)外書院建設(shè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和成果，加強(qiáng)不同院校書院間的交流互動，并結(jié)合學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)形成管理特色和完善育人理念，解放思想，實(shí)事求是，保證書院在社區(qū)管理、專業(yè)混合、博雅教育等方面獨(dú)特優(yōu)勢的同時(shí)，充分發(fā)揮書院培養(yǎng)思想正、素質(zhì)高、專業(yè)強(qiáng)、體魄好全面發(fā)展的新時(shí)代人才的育人功能。從硬件設(shè)施方面來看，對于大多數(shù)高校來說，無法集中人財(cái)物力持續(xù)投入是限制書院充分發(fā)揮育人功能的重要因素之一，基于所在高校投入的人財(cái)物力情況，書院需要積極利用整合校內(nèi)外資源，為書院學(xué)生提供多樣性和趣味性相結(jié)合的學(xué)習(xí)機(jī)會和發(fā)展平臺。