(大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 遼寧 大連 116044)
《無(wú)論你選擇什么樣的人生,我都為你加油》是韓國(guó)暢銷書(shū)作家孔枝泳寫(xiě)給高中生女兒蔚寧的24 封信。在這部作品中,孔枝泳對(duì)女兒說(shuō)出心中深刻的體會(huì),文字親切又溫暖,字字可見(jiàn)母親對(duì)女兒的深切之情。作品透露出母親無(wú)條件的支持、無(wú)止境的付出、無(wú)限度的幫助,被譽(yù)為韓國(guó)版的《傅雷家書(shū)》。本文以敘事學(xué)理論為依據(jù),從敘述者之人稱使用、敘述時(shí)間之頻率兩方面分析,深層次挖掘文本的內(nèi)容、主題與特色,進(jìn)而分析運(yùn)用敘事結(jié)構(gòu)表現(xiàn)作品主題的作用。
敘述人稱根據(jù)人稱代詞的不同可以分為三類:即第一人稱、第二人稱、第三人稱。書(shū)信體作品通常以第一人稱來(lái)敘事。在《無(wú)論你選擇什么樣的人生,我都為你加油》(以下簡(jiǎn)稱《無(wú)論》)孔枝泳寫(xiě)給女兒的24封信中,每一封信都用第一人稱向女兒講述故事。稱之為第一人稱的“我”或“媽媽”則是故事的敘述者。
“使用第一人稱進(jìn)行敘事,最大優(yōu)勢(shì)在于真實(shí)感強(qiáng),便于切實(shí)的表達(dá)敘事動(dòng)機(jī)。呈現(xiàn)給讀者一種好似直觀地觀察他人生活經(jīng)歷的畫(huà)面感?!盵1]“伴隨著這種真實(shí)感而來(lái)的是一種親切感,敘述者將自己的親身經(jīng)歷或所見(jiàn)所感娓娓道來(lái),坦白而真誠(chéng)?!盵2]運(yùn)用第一人稱來(lái)敘述,作者盡可能地把最真實(shí)的自己向讀者展現(xiàn)出來(lái),因而在情感表達(dá)上呈現(xiàn)出真實(shí)的效果。
在《無(wú)論》中,作為母親的孔枝泳以第一人稱敘述,但不是直接使用“我”這第一人稱代詞,而是用“”韓語(yǔ)“母親”這一詞來(lái)代替。此外,《無(wú)論》有兩個(gè)敘述層次,根據(jù)敘述層次的不同,敘述者分為母親身份的第一人稱的故事外敘述者和多重人稱的故事內(nèi)敘述者。
《無(wú)論》中孔枝泳是以“媽媽”這一人稱代詞來(lái)敘述的?!皨寢尅笔堑谌朔Q代詞,但這里將其歸為第一人稱代詞的特殊用法,這與韓國(guó)的稱謂詞用法有關(guān)?!绊n語(yǔ)中‘’可以說(shuō)是現(xiàn)代韓語(yǔ)父母稱謂的代表形式,既可以做面稱,又可以做背稱;既可做他稱,又可作為對(duì)未成年子女說(shuō)話時(shí)父母的自稱,在作為自稱時(shí)是代替第一人稱代詞的?!盵3]在《無(wú)論》中,“媽媽”就是作為自稱來(lái)使用的?!拔祵帲罱愫孟裥那椴缓?,媽媽自然也就開(kāi)心不起來(lái)了,媽媽始終覺(jué)得我們不僅僅是母女,還是好朋友?!盵4]107孔枝泳用“”即“媽媽”一詞來(lái)代替常用的第一人稱代詞“我”,既是韓語(yǔ)稱謂詞的特殊表達(dá)用法,也是母性情感的不自覺(jué)表達(dá),起到溫暖人心的作用?!稛o(wú)論》是孔枝泳單方面寫(xiě)給女兒蔚寧的書(shū)信。作家孔枝泳把自己關(guān)于人生的經(jīng)驗(yàn),以母親身份進(jìn)行第一人稱敘述,這是一種典型的單向交流,從而實(shí)現(xiàn)單向的家庭教育。
《無(wú)論》大致分為兩部分?jǐn)⑹鰧哟巍5谝徊糠质菙⑹稣吲c女兒平行交流的敘述層次。第二部分是交流作品的層次,這部分如同鑲嵌結(jié)構(gòu),構(gòu)造出一個(gè)內(nèi)部敘述層次。根據(jù)敘述層次的不同,可將與女兒平行交流的敘述聲音劃分為故事外敘述者,將交流作品層次的敘述聲音劃分為故事內(nèi)敘述者。作者巧妙地構(gòu)建兩個(gè)敘述層次,構(gòu)建了兩部分?jǐn)⑹雎曇?,從而進(jìn)行有效表達(dá)。
比如,在第12封信《她也有錯(cuò)》中,文章開(kāi)篇直接進(jìn)入第一部分?jǐn)⑹鰧哟?,即“媽媽”與女兒交流的平行空間。這里“媽媽”作為外部敘述者,跟蔚寧說(shuō)上周讀了一本非常有趣的書(shū)。接下來(lái)從故事外部進(jìn)入故事內(nèi)部,敘述聲音也相應(yīng)轉(zhuǎn)移到故事內(nèi)敘事者?!毒┏瞧嬲劇返淖骷胰鍖捵鳛楣适聝?nèi)敘述者登場(chǎng),講述殖民地時(shí)代朝鮮的奇聞怪談。這里故事外敘述者對(duì)故事內(nèi)敘述進(jìn)行干預(yù),有選擇地引用了兩位女性的故事:一是朝鮮第一位賠付丈夫離婚安慰金的女性樸仁德,二是朝鮮最早的瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家崔英淑回國(guó)發(fā)展,卻“遭到祖國(guó)的拋棄,貧困而死。”[4]103故事外敘述者“媽媽”發(fā)聲:“看到兩位女性的經(jīng)歷,卻讓媽媽心痛。走在時(shí)代前列的人,尤其是女人,她們的不幸結(jié)局幾乎早已注定。盡管她們的人生軌跡表面看是康莊大道,然而她們接受先進(jìn)思想本身就是不幸?!盵4]104接著又轉(zhuǎn)移到故事內(nèi)敘述者,“她也有錯(cuò)。生為女人,卻走在了時(shí)代的前列,愛(ài)上外國(guó)人,懷上混血兒”[4]105。這里,故事外敘述者與故事內(nèi)敘述者不斷穿插發(fā)聲,這樣以故事內(nèi)敘述者敘述的故事為依據(jù),以故事外敘述者所表達(dá)的內(nèi)容為觀點(diǎn),清晰地呈現(xiàn)出故事外部敘述者“媽媽”所要表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度。
這里,對(duì)故事內(nèi)部敘述者進(jìn)行干預(yù)的是故事外部敘述者,即“媽媽”。也就是說(shuō)故事外部的敘述者“媽媽”引入了內(nèi)部敘事。在《她也有錯(cuò)》這封信件中,故事外部敘述者“媽媽”,選擇兩位女性故事,借故事內(nèi)部敘述者之口,說(shuō)出這個(gè)社會(huì)、世界對(duì)女性的不公。作家孔枝泳是位女權(quán)主義者,在這封信中,她用此敘述方式,巧妙又含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)女權(quán)主義者的心痛與苦悶?!稛o(wú)論》中的每封信都存在兩個(gè)敘述層次,即“媽媽”與女兒交流的敘述層次及交流故事作品的層次。由于每封信所交流的故事作品是不同的,這里故事內(nèi)部敘述者也是多重的。
“頻率所指的是敘事文本中出現(xiàn)的事件與在實(shí)際中故事事件的數(shù)量關(guān)系,也就是說(shuō),一個(gè)事件在實(shí)際發(fā)生的故事中出現(xiàn)的次數(shù)與該事件在文本中敘述的次數(shù)之間的關(guān)系。”[5]151“據(jù)此,可以在故事事件與這一事件在文本敘述的相互關(guān)系中區(qū)分三種基本形式,即單一敘述、概括敘述以及多重?cái)⑹觥!盵5]152
《無(wú)論》中,對(duì)去游泳這一固定事件——“想要去游泳,而未能做成”,在每篇信件結(jié)尾處,無(wú)一例外均做了敘述。在此,筆者將其歸結(jié)于單一敘述的特殊運(yùn)用這類敘述方式。
“單一敘述,指的是在敘事文本中講述一次在故事中發(fā)生一次的事,也就是單一事件的單一陳述。敘事文本中所出現(xiàn)的這種陳述關(guān)系是相當(dāng)普遍的,可以說(shuō)是一種正常的敘述狀況。無(wú)論事件是大是小,是以什么樣的方式出現(xiàn),在敘述中都可以或詳或略一次將其描述出來(lái)?!盵5]152
“這里,要指出的是與單一敘述相關(guān)卻略有不同的另一種情況,即多次發(fā)生的相同事件,以它發(fā)生的次數(shù)多少被一一敘述出來(lái),可以說(shuō)是單一敘述的一種特殊表現(xiàn)形式。在不同的敘事文本中,它或者具有強(qiáng)調(diào)的意味,或者造成某種特殊的氛圍,或者起到類似于戲劇中‘幕’的構(gòu)造作用。”[5]152
《無(wú)論》的24封信結(jié)尾處毫無(wú)例外都以“我”想去游泳但沒(méi)有做成來(lái)結(jié)束。作家孔枝泳對(duì)于游泳情節(jié)的重復(fù)起到情感表現(xiàn)的作用。24封信都以游泳結(jié)尾,使得讀者在閱讀時(shí)不免思考為何不斷重復(fù)強(qiáng)調(diào)游泳這一事件。關(guān)于游泳的重復(fù)敘述,形象地表現(xiàn)了孔枝泳的思想狀態(tài)和她復(fù)雜矛盾的心理。此外,在文本中,關(guān)于游泳重復(fù)出現(xiàn)的敘述并不是對(duì)文字和場(chǎng)景的簡(jiǎn)單復(fù)制,這種對(duì)同一事件的描述也是有發(fā)展和變化的。通過(guò)次次的重復(fù)及其變化,人物的情感和形象得以豐富、鮮明,使得作者的矛盾心理得以表露。
作者巧妙運(yùn)用這種敘述方式,表現(xiàn)自己內(nèi)心的多重矛盾,豐富了作家的人物形象。而這種矛盾與作家經(jīng)歷密不可分??字τ臼琼n國(guó)女性作家中女性意識(shí)較強(qiáng)的作家之一。她的作品多為女性發(fā)聲,表達(dá)人格獨(dú)立、男女平等思想,以家庭、愛(ài)情、婚姻為主題??字τ救〉昧撕芏鄻s譽(yù),獲得很多獎(jiǎng)項(xiàng),但至今仍是備受爭(zhēng)議的作家。有聲音說(shuō)她只是用作品體現(xiàn)一位成熟女性的思想而已,語(yǔ)言平凡,內(nèi)容簡(jiǎn)單,不夠深刻。此外,孔枝泳的情感經(jīng)歷比較曲折,她結(jié)過(guò)三次婚,并孕育了三個(gè)不同姓氏的孩子;她是一位積極的女權(quán)主義者,但是她的經(jīng)歷使她陷入各種困惑中,又備受外界質(zhì)疑,使她得不到真正的自由。
“游泳”象征著對(duì)自由的追求與向往。作家在結(jié)尾處不斷重復(fù)敘述想要去游泳,正是表達(dá)出對(duì)自由的渴望,想要突破現(xiàn)狀,做出改變。第一封信結(jié)尾處“媽媽做了新決定,從今天起開(kāi)始游泳了”[4]10。由此可以看出孔枝泳想要做出改變,希望改變現(xiàn)狀,得到真正的自由。在第二封信中,寫(xiě)到因?yàn)橛疽绿。蛩阗I新的泳衣再開(kāi)始去游泳。在第七封信中,因?yàn)猷l(xiāng)下沒(méi)有游泳場(chǎng),而無(wú)法游泳。無(wú)論是泳衣變小,還是鄉(xiāng)下沒(méi)有游泳場(chǎng),這都是一種無(wú)可奈何的客觀原因。也有作者主觀因素導(dǎo)致無(wú)法去游泳。第五封信結(jié)尾處寫(xiě)到,“蔚寧,今天媽媽不想去游泳了,就這么老老實(shí)實(shí)待著吧”[4]42。第八封信結(jié)尾處,“媽媽”因喝多了酒而無(wú)法去游泳。這可以看出,作者無(wú)法去游泳,無(wú)法獲得真正的自由,既有客觀原因,也有主觀原因。
經(jīng)總結(jié),作者在1、3、4、12、15、20、22這七封信結(jié)尾處,情緒積極振奮,表示“今日”要去游泳;在5、9、10、14、18、21、23這七封信結(jié)尾處,表示因?yàn)橹饔^原因,如不想去、沒(méi)力氣、讀詩(shī)歌而悲傷等理由而不去游泳;在2、6、7、8、11、13、16、17、19這九封信件結(jié)尾處表示由于客觀原因,如泳衣小了不能穿,有客人來(lái),要見(jiàn)朋友,鄉(xiāng)下沒(méi)有游泳場(chǎng),回首爾時(shí)間已晚,游泳場(chǎng)已經(jīng)關(guān)門(mén)等原因無(wú)法去游泳。在第24封信,也是最后一封信件中,作者寫(xiě)到“媽媽今天真的去游泳了。不過(guò),那個(gè)游泳場(chǎng)已經(jīng)變成了大超市。也不知道什么時(shí)候修建的……”[4]202直到最后作家鼓足勇氣終于邁出了突破現(xiàn)狀、追求自由的一步,但是客觀現(xiàn)實(shí)還是給她關(guān)上了突破現(xiàn)狀的大門(mén)。
“在多次發(fā)生的相同事件以其發(fā)生的次數(shù)多少被一一敘述出來(lái)這類單一敘述的特殊形式中,還有一種值得注意的情況,這就是話語(yǔ)的重復(fù)?!盵5]153
在《無(wú)論》中,24封信的結(jié)尾處除了“游泳”,還有一句固定話語(yǔ)——“好了,希望你今天有個(gè)好心情”。一方面,在結(jié)尾處送上祝福是書(shū)信體的常見(jiàn)表達(dá)方式,《無(wú)論》中也沿用了這一慣用方式;另一方面,這也體現(xiàn)出母親對(duì)女兒的關(guān)心和疼愛(ài)。這部作品是孔枝泳寫(xiě)給女兒的信,身為母親的孔枝泳僅僅是希望女兒能夠快樂(lè)。這看似簡(jiǎn)單的期盼實(shí)則表達(dá)出母親對(duì)女兒的深情和關(guān)懷,可以讓讀者感受到母親對(duì)女兒質(zhì)樸的疼愛(ài)。
《無(wú)論》這部作品在敘事方面具有一定特色。在敘述人稱方面,作者使用韓語(yǔ)“媽媽”一詞,這是韓語(yǔ)習(xí)俗的慣用法,在韓語(yǔ)使用習(xí)慣里等同于第一人稱“我”。使用第一人稱敘述者“媽媽”與女兒進(jìn)行單向交流,從而對(duì)女兒進(jìn)行一種單向的教育。此外,每封信中涵蓋了兩個(gè)敘述層次,進(jìn)而有兩個(gè)敘事者:故事外敘述者和故事內(nèi)敘述者,二者巧妙結(jié)合搭配,恰當(dāng)?shù)貍鬟f作者的思想。在敘述頻率方面,作家巧妙運(yùn)用單一敘述中的特殊敘述方式,反映出其復(fù)雜的心理。作者時(shí)而精神振奮、下定決心去游泳,時(shí)而因?yàn)橹饔^客觀的原因不能去游泳,這種去與不去的反復(fù),足見(jiàn)作家的矛盾心理。孔枝泳渴望自由,希望能突破現(xiàn)狀。但是,現(xiàn)實(shí)世界的種種障礙及其深陷其中的矛盾使得她無(wú)法獲得自由。她沒(méi)有精力,缺乏勇氣對(duì)現(xiàn)狀做出改變。即使她鼓足勇氣,邁出一步,現(xiàn)實(shí)世界還是會(huì)給她重重設(shè)障,使其得不到真正的自由。每封信以“好了,希望你今天有個(gè)好心情”結(jié)尾,這是一種話語(yǔ)的重復(fù),通過(guò)此話語(yǔ)的重復(fù),可見(jiàn)母親對(duì)女兒的親切和關(guān)懷。