易宇峰

（西華大學(xué)，成都 610039）

新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)內(nèi)容廣泛，涵蓋了農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、教育、民生等各個方面，大學(xué)生參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)門檻相對較低、專業(yè)也比較對口。長期以來，大學(xué)生主要以志愿服務(wù)的形式參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中，在改變農(nóng)村面貌的同時，也起到了積極的育人效果。隨著高等教育領(lǐng)域全面深化改革的推進(jìn)，參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)必將在大學(xué)生成人成才過程中起到更加積極的作用。

一、大學(xué)生參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的存在問題

高校大學(xué)生對參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的積極性不高，對鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)在個人成長成才的積極作用認(rèn)識不夠。客觀上，大學(xué)生缺乏直接接觸、了解農(nóng)村的途徑。調(diào)查顯示，雖然大部分學(xué)生出生、居住在農(nóng)村，但對農(nóng)村并不了解，大部分時間是在學(xué)習(xí)，很少直接接觸農(nóng)村、農(nóng)業(yè)。進(jìn)入大學(xué)階段，高校通常位于城市而遠(yuǎn)離農(nóng)村，大學(xué)生們對新農(nóng)村更加陌生。主觀上，直接開設(shè)農(nóng)科專業(yè)的高校較少，絕大部分學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識并不直接和新農(nóng)村建設(shè)相關(guān)。同時，也很少有大學(xué)生考慮把農(nóng)村作為個人施展才華的舞臺，到農(nóng)村地區(qū)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的意愿較低。中國共產(chǎn)黨中央委員會、國務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022 年）》中明確指出，“全面建成小康社會和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村，最大的潛力和后勁也在農(nóng)村[1]”。鄉(xiāng)村振興對我國實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢意義重大，大學(xué)生對新農(nóng)村建設(shè)沒有接觸，缺乏了解，沒有認(rèn)識到新農(nóng)村建設(shè)中蘊(yùn)藏的巨大機(jī)遇，缺乏把個人夢想和中國夢緊緊聯(lián)系在一起的意識和自覺。特別是新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)內(nèi)容豐富，對人才資源需求巨大，是大學(xué)生建功立業(yè)的絕佳舞臺。

高校人才培養(yǎng)體系存在短板，大學(xué)生參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明服務(wù)渠道不暢。習(xí)近平總書記指出，“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”。首先，高校人才培養(yǎng)服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)不夠。高校首要任務(wù)是面向國家和社會的需要培養(yǎng)人才，具體到鄉(xiāng)村振興中，就是要為新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)人才，把高校培養(yǎng)的大量人才輸送到新農(nóng)村建設(shè)中去。其次，高校在新農(nóng)村建設(shè)對高校育人的積極作用方面認(rèn)識不夠。大學(xué)生積極參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，能夠很好地極大地端正自己的思想認(rèn)識，在智育中學(xué)以致用，在實(shí)踐中強(qiáng)健體魄，深刻體會農(nóng)業(yè)，認(rèn)識勞動之美，在德智體美勞五個方面得到很好的培養(yǎng)和鍛煉。最后，高校在鼓勵和引導(dǎo)大學(xué)生積極參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)方面舉措不多。新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)內(nèi)容豐富，是大學(xué)生最能夠直接參與、并迅速體現(xiàn)服務(wù)效果的方面。目前絕大多數(shù)高校還僅僅停留在號召參與，或者組織開展短期的志愿服務(wù)活動。雖然能夠取得一定的效果，但就大學(xué)生人才培養(yǎng)而言還缺乏有效的融入和考核機(jī)制。

二、大學(xué)生參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)問題分析

就育人過程而言，大學(xué)生參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，是重要的理論聯(lián)系實(shí)踐的環(huán)節(jié)。對大學(xué)生的培養(yǎng)，既是一個理論教育的過程，也是一個實(shí)踐鍛煉的過程。尤其當(dāng)前的育人過程中，理論學(xué)習(xí)偏多而實(shí)踐鍛煉偏少，大學(xué)生普遍存在動手能力不足的問題。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，也迫切需要能夠正確、有效地把理論知識應(yīng)用于具體社會實(shí)踐問題的人才。特別是在農(nóng)村中，各種涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、衛(wèi)生等方面五花八門的問題和困難，亟待有技術(shù)、有知識、有文化的大學(xué)生們?nèi)ソ鉀Q。校園內(nèi)豐富的理論知識，也需要在廣闊的實(shí)踐天地中去消化和加強(qiáng)。在學(xué)以致用的過程中，大學(xué)生提高了自己理論水平和動手能力，也解決了新農(nóng)村實(shí)際生活中的具體問題。通過書本知識和社會實(shí)際的緊密結(jié)合，大學(xué)生對學(xué)習(xí)的目的、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方法更加清晰，學(xué)習(xí)過程也更加充分和完善。

就育人目標(biāo)而言，大學(xué)生參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，對大學(xué)生充分認(rèn)識國情，充分接觸社會、理解農(nóng)村，牢固樹立正確的人生理想和奮斗目標(biāo)，自覺把個人命運(yùn)和國家命運(yùn)相結(jié)合，意義重大。農(nóng)村不僅是農(nóng)民的農(nóng)村，更是大學(xué)生的農(nóng)村；大學(xué)生的未來，不僅在城市，更在農(nóng)村。農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民，就是當(dāng)前中國發(fā)展最大的國情；大學(xué)生要在新農(nóng)村建設(shè)中，全面發(fā)展自己的德智體美勞。通過參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，以勞動的形式，把德智體美勞的教育結(jié)合起來。勞動最光榮，勞動者最美麗，在勞動中，大學(xué)生能夠真切感受到勞動對客觀世界和主觀世界改造的偉大力量，從而真正地?zé)釔蹌趧印①澝绖趧?，以勤奮的勞動創(chuàng)造美好明天；在勞動中，大學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的美、農(nóng)業(yè)的美、農(nóng)民的美，學(xué)會欣賞美、贊美美，并創(chuàng)造美；在勞動中，大學(xué)生能夠強(qiáng)身健體，鍛煉強(qiáng)健的體魄，鍛煉健康的心理；在勞動中，把自己的所學(xué)應(yīng)用于具體的實(shí)踐，更好地改造自己的學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平和動手能力；在勞動中，真正感受到偉大的祖國，壯麗的山河，勤勞的人民，幸福的生活，主動提高自己建設(shè)祖國、造福人民的自覺性。

就育人效果而言，要培養(yǎng)新農(nóng)村建設(shè)需要的，能夠真正促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的人才。教育是國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的支柱，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展激發(fā)了各行各業(yè)對人才的廣泛需求。農(nóng)村雖然相對落后，但是發(fā)展?jié)摿Ω?，對人才的需求也更為迫切。教育并不是閉門造車，而是要培養(yǎng)出對國家、對社會有用、能用的人才。當(dāng)前高等教育已經(jīng)普及，高校育人就不能僅盯著城市，也要更加聚焦農(nóng)村；不能僅盯著第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)，更要關(guān)注第一產(chǎn)業(yè)。特別是在新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的范疇內(nèi)，絕大多數(shù)高校的大部分專業(yè)都是對口的。要把大學(xué)生參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的情況，參與建設(shè)的實(shí)際效果，納入對育人效果的評價和考核；把建設(shè)和服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的情況，納入對高校的評價和考核。特別是在思想上，加強(qiáng)對大學(xué)生服務(wù)新農(nóng)村的培養(yǎng)和教育。從育人效果的評價指標(biāo)，推動人才培養(yǎng)和新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合。

三、推動大學(xué)生參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的建議

首先，要推動高校將新服務(wù)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)納入學(xué)?？傮w的人才培養(yǎng)體系中。要認(rèn)真了解、研究新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的需求，把相關(guān)需求和學(xué)校的學(xué)科建設(shè)、學(xué)院設(shè)置、課程設(shè)置、人才培養(yǎng)方案等方面結(jié)合起來，在人才培養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)上，突出服務(wù)新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的功能。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)涉及農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、民生、教育、生態(tài)等方方面面，和高校的諸多學(xué)院和專業(yè)有很強(qiáng)的聯(lián)系。加強(qiáng)高校教育教學(xué)和新農(nóng)村建設(shè)的融合，把農(nóng)村地區(qū)建設(shè)成為高校的教育教學(xué)基地、社會實(shí)踐基地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地，把更多的資源引入農(nóng)村去。

其次，要進(jìn)一步豐富和完善大學(xué)生參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的路徑。參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，既是大學(xué)生重要的實(shí)踐學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是大學(xué)生個人成長成才的重要實(shí)踐環(huán)節(jié)。目前，大學(xué)生參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要路徑還比較單一，主要是通過志愿服務(wù)的形式組織開展，時間較短、內(nèi)容較少、效果較差。要加強(qiáng)參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)與大學(xué)生的教育教學(xué)相融合，把理論學(xué)習(xí)放到農(nóng)村地區(qū)去開展，有規(guī)范的課程、學(xué)分、考核；加強(qiáng)大學(xué)生參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的實(shí)習(xí)實(shí)踐工作，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生志愿服務(wù)的常態(tài)化、規(guī)范化；針對新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的實(shí)際，鼓勵學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)踐的方式，在新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中完成自己的課程考核、論文寫作、項(xiàng)目申報等環(huán)節(jié)。

最后，繼續(xù)建立完善大學(xué)生扎根新農(nóng)村的政策制度。鼓勵大學(xué)生參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，歸根結(jié)底就是要引導(dǎo)大學(xué)生主動扎根農(nóng)村，把參與新農(nóng)村建設(shè)作為自己的終生奮斗目標(biāo)。在前期，要注意引導(dǎo)和教育大學(xué)生積極參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，通過各種渠道和方式培養(yǎng)大學(xué)生對新農(nóng)村建設(shè)的感情，對新農(nóng)村建設(shè)有興趣、有能力；在中期，把教育、引導(dǎo)的政策轉(zhuǎn)化為扶持、鼓勵的政策，特別是在大學(xué)生在農(nóng)村事業(yè)的起步階段，給予大學(xué)生參與新農(nóng)村建設(shè)相應(yīng)的配套政策支持；在后期，要徹底打消大學(xué)生扎根農(nóng)村的包袱和顧慮，鼓勵大學(xué)生的事業(yè)發(fā)展，并吸引更多人才的進(jìn)入。