張素芳

（云南師范大學(xué)文學(xué)院 云南 昆明 650500）

2011版的語(yǔ)文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)提出，教師不僅要認(rèn)真鉆研教材，還要引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。唯有深入研究、解讀文本，回歸到課文，才能切實(shí)提升語(yǔ)文課堂的魅力。因此，在探析語(yǔ)文教材的教學(xué)價(jià)值時(shí)，應(yīng)緊扣教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教材進(jìn)行多樣化的、個(gè)性的解讀。

一、標(biāo)題與內(nèi)容的教學(xué)價(jià)值

“居文之首，勾文之要”，文章標(biāo)題就好比人的靈魂。愛(ài)因斯坦著名的“簡(jiǎn)單性原則”認(rèn)為，科學(xué)研究的最重要的任務(wù)，就是以盡可能少的概念概括盡可能大量的現(xiàn)象，簡(jiǎn)單概括就是命名。[1]在信息高度發(fā)達(dá)的今天，一個(gè)好的標(biāo)題能快速吸引讀者的眼球，或交代行文線(xiàn)索，或引發(fā)讀者的思考。在閱讀教學(xué)中，教師要善于通過(guò)標(biāo)題來(lái)解讀課文，引導(dǎo)學(xué)生理解、運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

老舍的散文《濟(jì)南的冬天》選自《一些印象（四、五、六、七）》。僅看標(biāo)題便知，文章主要寫(xiě)的是濟(jì)南特有的、與北國(guó)不同的冬天，是一個(gè)溫暖秀麗的濟(jì)南獨(dú)有的冬天。沒(méi)去過(guò)濟(jì)南的人可能就會(huì)想濟(jì)南的冬天到底有何獨(dú)特之處，值得老舍先生花費(fèi)筆墨描寫(xiě)？進(jìn)而將讀者帶入“濟(jì)南的冬天”這個(gè)語(yǔ)境之中。文章標(biāo)題是一門(mén)學(xué)問(wèn)，好的標(biāo)題值得我們?nèi)セ匚叮ド罹俊?/p>

在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生緩緩走進(jìn)文本，通過(guò)標(biāo)題探析作者內(nèi)心的酸甜苦辣。如果一個(gè)閱讀者說(shuō)：“我知道這本書(shū)在談什么，但是我說(shuō)不出來(lái)?！睉?yīng)該是連自己也騙不過(guò)的。[2]《濟(jì)南的冬天》可分為三個(gè)部分，即總寫(xiě)濟(jì)南冬天獨(dú)有的“溫晴”，進(jìn)而具體描寫(xiě)濟(jì)南冬天的風(fēng)物，最后簡(jiǎn)明有力、含義豐富地用“這就是濟(jì)南的冬天”帶給我們無(wú)限遐想，給人留下無(wú)盡的回味。在解讀時(shí)，不可讓學(xué)生帶著過(guò)多的任務(wù)去閱讀文章，否則就會(huì)剝奪學(xué)生對(duì)文章的美的感受，給其一種很差的閱讀體驗(yàn)。倘若沒(méi)有一遍純粹的閱讀體驗(yàn)，就讓學(xué)生“邊讀邊思考全文大意”，或者是“讀完后小組討論某某問(wèn)題”等諸如此類(lèi)的“帶著問(wèn)題”去閱讀，那么學(xué)生是無(wú)法回歸到文本中去發(fā)現(xiàn)美、體悟美、表達(dá)美的。

二、散文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作手法的教學(xué)價(jià)值

王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)道：“詞以境界為上，有境界則自成高格?！盵3]文學(xué)作品亦是如此。在語(yǔ)文課文中，讀和寫(xiě)是兩個(gè)相互獨(dú)立、又相輔相成的兩個(gè)板塊?！稘?jì)南的冬天》作為一篇寫(xiě)景散文被收入初中語(yǔ)文教材，因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)《濟(jì)南的冬天》教學(xué)時(shí)，可根據(jù)本文文本特質(zhì)，將其作為寫(xiě)作型文本來(lái)對(duì)待。

在本篇文章中，老舍先生采用直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合等寫(xiě)作手法，依次按空間、方位、時(shí)間、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換順序，層次清晰、不動(dòng)聲色地為讀者描繪了一個(gè)風(fēng)光旖旎山水畫(huà)般的濟(jì)南的冬天。文章開(kāi)頭第一段總寫(xiě)濟(jì)南冬天的天氣，第二段采用情景交融的寫(xiě)法，整體描繪了濟(jì)南冬天的情態(tài)，第三、四、五段則分別描寫(xiě)了不同狀態(tài)下的濟(jì)南的山（如，薄雪覆蓋、陽(yáng)光朗照）。第六段則描繪了濟(jì)南冬天的水。第七段獨(dú)句成段。除此之外，文章又以“溫晴”一詞貫穿全文，描山繪水之時(shí)緊扣“溫晴”一詞，使全文脈絡(luò)清晰、推進(jìn)自然。在解讀此篇文章時(shí)，從“溫晴”一詞便可窺探本文一二。

總的來(lái)說(shuō)，情景交融是本文的一大特點(diǎn)，老舍先生在本章開(kāi)頭第一段便通過(guò)三個(gè)對(duì)比，發(fā)出“濟(jì)南真得算個(gè)寶地”的感嘆，此時(shí)既寫(xiě)出了老舍對(duì)濟(jì)南冬天的獨(dú)特感受，也寫(xiě)出了“濟(jì)南冬天”的獨(dú)特韻味。后面幾段還有“這一圈小山在冬天特別可愛(ài)”“最妙的是下點(diǎn)小雪呀”等句子。其次，作者通過(guò)意境的創(chuàng)造，在字里行間流露出醉心于濟(jì)南的冬天之中。如“請(qǐng)閉上眼想：一個(gè)老城，有山有水，全在藍(lán)天下很暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒，這是不是個(gè)理想的境界？”通過(guò)讓讀者想象老城的“睡與醒”，間接體驗(yàn)?zāi)欠N如夢(mèng)如幻的曼妙之境，同時(shí)也讓讀者在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間感受濟(jì)南冬天的愜意。最后，全文融情于景，情景交融，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)作手法，展開(kāi)想象，抒發(fā)對(duì)濟(jì)南冬天的贊美之情，如“樹(shù)尖兒上頂著一髻白花，好像日本看護(hù)婦”“山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊”“看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)兒更美的山的肌膚”等。這些寫(xiě)出了濟(jì)南冬天的景物于動(dòng)、靜之態(tài)下所呈現(xiàn)的溫晴之美，在讀者心中形成了一個(gè)個(gè)性化的濟(jì)南。

三、語(yǔ)言的教學(xué)價(jià)值

2011版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“欣賞文學(xué)作品，要有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)略作品內(nèi)涵，從中獲取對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)文學(xué)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己獨(dú)特的體驗(yàn)；品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言?！盵4]15在《濟(jì)南的冬天》中，老舍先生運(yùn)用了大量的修辭手法來(lái)描寫(xiě)他的“第二故鄉(xiāng)”，如第一段：“對(duì)于一個(gè)在北平住慣的人，像我……濟(jì)南的冬天是響晴的……”老舍先生在文章的開(kāi)頭便點(diǎn)明濟(jì)南的冬天與別處有異，讓我們不得不去看看，這究竟是一個(gè)什么樣的濟(jì)南。

文字并非都是千古佳句才可得以傳誦，極為平凡普通的用語(yǔ)也可以直擊讀者心靈深處。如葉圣陶說(shuō)《背影》“通體干凈，沒(méi)有多余的話(huà)，沒(méi)有多余的字眼，即使一個(gè)‘的’字一個(gè)‘了’也是必須用才用”，特別是“父親”攀爬月臺(tái)一幕，所用的“攀”“縮”等表現(xiàn)艱難動(dòng)作的詞，葉圣陶認(rèn)為是“最適當(dāng)?shù)脑?huà)”。在閱讀教學(xué)中，我們可以在學(xué)生初讀文章之后，采用“增”“刪”“換”“減”的等方式協(xié)助學(xué)生理解文章特殊詞句的深層意蘊(yùn)。在解讀《濟(jì)南的冬天》這篇文章時(shí)，教師便可從“妙”“頂”“髻”“響晴”“日本看護(hù)婦”“鑲”等詞入手，著力分析本篇文章的中心文意，引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行深層對(duì)話(huà)，激活學(xué)生心中對(duì)濟(jì)南冬天的初始想象。

顧祖釗說(shuō)道：“閱讀教學(xué)就是為了讓學(xué)生沉浸其中而不能自拔。”[5]老舍先生的文字如寒夜中溫暖的點(diǎn)點(diǎn)燈火，可于無(wú)聲之中點(diǎn)亮黑夜中的希望，驅(qū)散寒冷。而《濟(jì)南的冬天》無(wú)疑是其中熠熠生輝的一盞燈火。短短的一篇散文洋洋灑灑地描繪了一個(gè)與眾不同的濟(jì)南冬天，當(dāng)學(xué)生閱讀這篇散文時(shí)，腦海中會(huì)不自覺(jué)地浮現(xiàn)各自“心中的濟(jì)南”。文中運(yùn)用大量的修辭（如比喻、擬人等）手法，如“小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒……它們安靜不動(dòng)地低聲說(shuō)：‘你們放心吧，這兒準(zhǔn)飽暖和’”“看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹(shù)尖兒上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦”“給山們穿上一件帶水紋的花衣”“那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞”……通過(guò)這些句子，讀者仿佛看見(jiàn)了一個(gè)“活”的濟(jì)南，遠(yuǎn)方的雪景宛若一幅“水墨丹青”。尤其是“看吧……樹(shù)尖兒上頂著一髻兒白花……山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊”這一句寫(xiě)出了雪后山上矮松的美麗姿態(tài)，以及在藍(lán)天和白云與山頂相接處夢(mèng)幻美景?！绊敗敝谆ǖ臉?shù)葉分外妖嬈地裝點(diǎn)著濟(jì)南的冬天。這些個(gè)性明顯的擬人句，以奇妙的想象帶領(lǐng)人們走進(jìn)冬天的濟(jì)南，充分展現(xiàn)出濟(jì)南冬天“新春偷向柳梢歸”的無(wú)限的俏麗。

四、模仿與習(xí)作的教學(xué)價(jià)值

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，不僅要教會(huì)學(xué)生理清思路、感知內(nèi)容、品詞析句，更應(yīng)該教會(huì)其運(yùn)用?！皩?xiě)作是運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過(guò)程，同時(shí)寫(xiě)作能力也是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?！盵4]23寫(xiě)作作為一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，需要用理論知識(shí)武裝，故而在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該確立將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)有機(jī)結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)，合理利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，創(chuàng)造性地打開(kāi)禁錮學(xué)生思維的束縛，引導(dǎo)學(xué)生將日常生活中的新奇創(chuàng)造用于寫(xiě)作中。

教師除了要確立感知內(nèi)容、體會(huì)感情等三維目標(biāo)外，還要確立指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的教學(xué)目標(biāo)，巧妙融合聽(tīng)與說(shuō)、讀與寫(xiě)，使學(xué)生在具體的運(yùn)用中品味散文所獨(dú)有的滋味，在不知不覺(jué)中提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。在指導(dǎo)教學(xué)本篇課文時(shí)，教師可結(jié)合實(shí)際學(xué)情訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作和口語(yǔ)交際。如散文開(kāi)頭總寫(xiě)濟(jì)南冬天，是有著與其他地方的冬天不同的“溫”“晴”，然后分寫(xiě)濟(jì)南冬天的山水以表達(dá)對(duì)濟(jì)南冬天的“一往情深”，最后一句話(huà)點(diǎn)題：“這就是濟(jì)南的冬天?！睂哟吻逦也季趾侠?。教師可以其為例，引導(dǎo)學(xué)生分析本文的取材、立意、構(gòu)思等環(huán)節(jié)，在分析過(guò)程中學(xué)會(huì)寫(xiě)作?！稘?jì)南的冬天》全文融情于情。在閱讀教學(xué)時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生找出其中直接抒情和間接抒情的句子，也可以讓學(xué)生模仿老舍先生的風(fēng)格，如“請(qǐng)閉上眼想……這是不是個(gè)理想的境界”一句中，作者通過(guò)創(chuàng)造“濟(jì)南冬天”特有的意境，間接將讀者帶入冬天的濟(jì)南。最妙的是第四自然段對(duì)那花衣一般的雪覆蓋下的小山的描寫(xiě)，老舍先生按自上而下的順序，運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法依次為我們呈現(xiàn)出一座“楚楚動(dòng)人”的小山，最后以“那些小山太秀氣！”來(lái)凸顯這些小山的嬌美，既表現(xiàn)出作者對(duì)小山的嗔愛(ài)，又與開(kāi)頭“最妙的是下點(diǎn)小雪呀”中的“妙”相照應(yīng)，突出小山的嬌美。

朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作文，蓋學(xué)之既久，自然純熟?！盵6]在初中作文教學(xué)中，老師應(yīng)該從優(yōu)秀文章中汲取精華，利用范文訓(xùn)練學(xué)生。如“最妙的是下點(diǎn)小雪呀”，我們便可以將這個(gè)句式改為“最妙的是飄點(diǎn)細(xì)雨呀”“最慘的是寒風(fēng)伴隨著冰雹呀”，等等，可從寫(xiě)作的角度確立教學(xué)目標(biāo)，如學(xué)過(guò)《濟(jì)南的冬天》之后，以“校園的冬天”“故鄉(xiāng)的秋天”“某某地方的某某季節(jié)”為題寫(xiě)一個(gè)片段作文。建構(gòu)主義者認(rèn)為，學(xué)習(xí)最好的方式便是將學(xué)生引入真實(shí)情境中去學(xué)習(xí)，在現(xiàn)實(shí)情境中去探索、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

五、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文教師不但要注重提高自身的素養(yǎng)，在平時(shí)的課堂中，還應(yīng)著眼于對(duì)文本本身的學(xué)習(xí)，“沉入”教材，探析文本的教學(xué)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文本的思想內(nèi)容，體悟字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文等方面的特點(diǎn)。