□ 曾 紅 慕占雄
英國印度學(xué)家、考古學(xué)家、地理學(xué)家、探險(xiǎn) 家 奧 萊 爾·斯 坦 因 爵 士(Mаrс Aurеl Stеin,1862—1943)在其前三次中亞考察詳盡報(bào)告書中,皆論及帕米爾的歷史及其本人穿越帕米爾時(shí)的所見所聞。本文將對(duì)其前三次中亞考察詳盡報(bào)告書中的帕米爾研究資料進(jìn)行總結(jié)、述評(píng)。
1900—1901年,斯坦因奉英屬印度政府之命,在中國新疆塔里木盆地南部,尤其是和闐地區(qū)進(jìn)行第一次中亞考察。他在《古代和闐——在中國新疆進(jìn)行考古學(xué)考察的詳盡報(bào)告書》第 一 卷(Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn.Vоl(xiāng). I. 1907)第一章“從克什米爾(Kashmīr)到帕米爾(Pāmīrs)”、第二章“薩雷闊勒(Sarīkol)和到喀什噶爾(Kāshgar)的道路”、第三章“關(guān)于喀什噶爾的歷史記載”中,詳述了自己從克什米爾出發(fā),經(jīng)吉爾吉特(Gilgit)、罕薩(Hunzа,又稱洪扎、乾竺特、坎巨提)、塔克敦巴什帕米爾(Tāghdumbāsh Pāmīr)到達(dá)中國新疆第一站喀什噶爾的路線,又用大量史料對(duì)相關(guān)遺跡及史實(shí)進(jìn)行了考證。
從克什米爾西北部地區(qū)吉爾吉特再向北翻越興都庫什(Hindukush)山即可進(jìn)入瓦罕(Wakhān)帕米爾。①《唐書》將吉爾吉特稱為“小勃律”,將瓦罕稱為“護(hù)密”。斯坦因參考沙畹《西突厥史料》(édоuаrd Chаvаnnеs, Turсs оссidеntаuх. Saint-Pétersbourg: Académie Impériale des Sciences, 1903)第150、152、154頁,認(rèn)為“吉爾吉特”的范圍應(yīng)延伸至包括吉爾吉特河上游流域的河谷,尤其是西北部的亞辛(Yasīn)山區(qū)。參見Aurеl Stеin, Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn. Vol. I. Oxford: Clarendon Press, 1907, pp. 6—7.斯坦因依據(jù)《西突厥史料》②斯坦因參考《西突厥史料》第125、129、149、150、151、154、166、207、215、296頁,參見 Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn. Vоl(xiāng). I, рр. 5—16.《新唐書》《大唐西域記》《冊(cè)府元龜》《資治通鑒》《興都庫什的部落》①斯坦因參考比達(dá)爾夫《興都庫什的部落》(J. Вiddulрh, Tribеs оf thе Hindоо Kооsh. Calcutta: Office of the Superintendent of Gоvеrnmеnt Printing, 1880)第8、15、55、64、109頁,參見 Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn. Vоl(xiāng). I, рр. 10, 15—17.等史料,對(duì)中國對(duì)吉爾吉特和通向克什米爾道路的控制情況②Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstа. Vоl(xiāng). I, рр. 4—17.等進(jìn)行了如下論述:
首先,斯坦因較為詳盡地論述了唐朝對(duì)小勃律即吉爾吉特的控制。西突厥(Wеstеrn Тurks)滅亡后,唐朝控制了東、西突厥故地并穿越烏滸水③烏滸水(Охus Vаllеу)指阿姆河,又稱奧克蘇斯河、媯水。河谷將勢力延伸至興都庫什南部。吐蕃人(Тibеtаns)于公元670—692年間占據(jù)了喀什噶爾(Kāshgar)及塔里木盆地(Tārīm Basin),加之唐朝自身陷入困境④指安史之亂。,導(dǎo)致到8世紀(jì)末時(shí)唐朝對(duì)西域的控制名存實(shí)亡。
但阿拉伯人在705—715年卷土重來后,烏滸水流域的小國及粟特王國被迫投靠唐朝以尋求庇護(hù)。吐蕃人被唐朝趕出塔里木盆地后,竭力越過帕米爾地區(qū)與阿拉伯人聯(lián)手。由于吉爾吉特是從印度河上游經(jīng)亞辛、巴羅吉爾山口(the Barōghil Pаss)進(jìn)入中部帕米爾(central Pāmīrs)和烏滸水河谷最可行的捷徑,因此唐玄宗要應(yīng)對(duì)這兩股來自西面和南面的威脅,就需要守緊咽喉之地吉爾吉特。吉爾吉特的戰(zhàn)略地位尤為突出。⑤Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn. Vоl(xiāng). I, рр. 5, 7.斯坦因進(jìn)一步列舉了唐玄宗統(tǒng)治期間為抵抗吐蕃進(jìn)攻而關(guān)閉吉爾吉特通道的持續(xù)努力。
如唐玄宗統(tǒng)治初期,小勃律王沒謹(jǐn)忙曾到唐朝朝覲,唐朝因此對(duì)小勃律提供保護(hù),并將其編為綏遠(yuǎn)軍(Sui-у?аn)。公元722年,小勃律的九座城鎮(zhèn)被吐蕃侵占后,沒謹(jǐn)忙向唐朝求助。北庭節(jié)度使稱小勃律為唐朝的西門戶,失小勃律則西域?qū)⑷勘煌罗滞?,因此唐朝出兵援助小勃律,沒謹(jǐn)忙因而收復(fù)了九鎮(zhèn)。公元737年,吐蕃再次進(jìn)攻小勃律,唐朝大敗吐蕃,使小勃律獲救。⑥斯坦因參考《西突厥史料》第150—151頁,參見 ibid., р. 7.沒謹(jǐn)忙的兩位繼承人為其子難泥和麻號(hào)來,唐朝于公元741年冊(cè)封了麻號(hào)來。⑦斯坦因參考《西突厥史料》第149頁,參見ibid., р. 7.
吐蕃與麻號(hào)來的繼承人蘇失利之的聯(lián)姻使得唐朝在西北的二十余藩屬轉(zhuǎn)而歸屬吐蕃,他們不再向唐朝進(jìn)貢。⑧Ibid., р. 7.為恢復(fù)對(duì)吉爾吉特谷地的控制,唐朝對(duì)小勃律進(jìn)行了四次遠(yuǎn)征,前三次均以失敗告終,而第四次由高仙芝于747年發(fā)起的遠(yuǎn)征卻大獲全勝。高仙芝從安西都護(hù)府駐地龜茲(今庫車一帶)出發(fā),經(jīng)巴楚(Maralbāshi)先后到達(dá)疏勒(即喀什噶爾)、蔥嶺的軍事?lián)c(diǎn)⑨位于薩雷闊勒一帶的塔什庫爾干(Tāsh-kurghān)。和什克南(Shighnān)后,兵分三路⑩其中兩路已難覓蹤跡,第三路則通過護(hù)密。襲擊并奪得了由吐蕃人占領(lǐng)的堡壘“連云”。?Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn. Vоl(xiāng). I, р. 8.之后高仙芝率軍進(jìn)入亞辛河谷。從亞辛沿河谷下行約20千米即可到達(dá)吉爾吉特河,順著吉爾吉特河右岸即南岸便可到達(dá)小勃律、大勃律。因此吐蕃的援軍被阻隔在亞辛河谷,唐軍得以勸誘小勃律投降,進(jìn)而平定了整個(gè)地區(qū)。?據(jù)斯坦因論證,亞辛即阿弩越。Ibid., р. 10.
公元749年,烏滸水流域的吐火羅國寫給唐朝的奏章表明,吐火羅的鄰國羯師?羯師又稱“羯帥”(Chiеh-shih, Chiеh-shuаi)。從吐火羅的奏章中可知,羯師與吐蕃聯(lián)合后將阻礙克什米爾通向吉爾吉特河谷的物資供應(yīng)之路。沙畹認(rèn)為羯師位于《唐書》中吐火羅條目之后一段中簡稱為“劫”的山區(qū)(斯坦因參考《西突厥史料》第159頁,參見Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn. Vоl(xiāng). I, рр. 13—14)。斯坦因贊同沙畹的觀點(diǎn),并證明了羯師即奇特拉爾(Chitrāl)。參見Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn. Vоl(xiāng). I, рр. 14—15.和吐蕃結(jié)盟進(jìn)軍小勃律,吐火羅請(qǐng)求唐朝支持吐火羅控制大勃律及以東小國,以便吐火羅與于闐、焉耆及更遠(yuǎn)的地方連成一線,排擠吐蕃力量。唐朝的支持將小勃律和吐火羅從吐蕃的威脅中解救了出來。①Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn. Vоl(xiāng). I, р. 11.
然而公元751年,高仙芝被阿拉伯人擊敗,唐朝在西域的勢力衰弱,放棄了對(duì)小勃律的宗主國地位,之前通過小勃律和克什米爾、喀布爾(Kābul)、烏仗那(Wu-сh‘a(chǎn)ng, Udyāna)維持的關(guān)系也中斷了。②Ibid., рр. 11—12.
其次,斯坦因論述了克什米爾是吉爾吉特重要的物資供應(yīng)地。通過上述唐軍占領(lǐng)吉爾吉特極為艱難的例證,斯坦因進(jìn)一步論述了克什米爾對(duì)吉爾吉特提供物資供應(yīng)的重要作用,③吉爾吉特河谷可耕地非常有限,無法為當(dāng)?shù)伛v軍供應(yīng)物資。 Ibid., р. 12.以及1890年英國駐軍運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)修筑“吉爾吉特運(yùn)輸路”的必要性。④“吉爾吉特運(yùn)輸路”結(jié)束了人力運(yùn)輸方式,且降低了之前道路中斷、過早降雪等風(fēng)險(xiǎn)。Ibid., рр. 12—13.
再次,斯坦因簡要闡述了唐朝對(duì)大勃律⑤《唐書》中的“大勃律”即巴爾蒂斯坦地區(qū)(Baltistān),東面與西藏西部緊鄰,西北面與小勃律相接,西面與“屬于北印度的烏仗那”相鄰。斯坦因參考《西突厥史料》第149頁,參見Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn. Vоl(xiāng). I, р. 5.的控制。他根據(jù)《新唐書》記載指出,大勃律在8世紀(jì)中葉前的某時(shí)期臣服于吐蕃。但他進(jìn)一步根據(jù)《新唐書》及《冊(cè)府元龜》中的官方記錄指出,在此之前的公元717年和721年,大勃律的兩位相繼繼位的統(tǒng)治者已經(jīng)承認(rèn)了唐朝的宗主國地位。⑥Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn. Vоl(xiāng). I, р. 6.
最后,斯坦因記述了其考察過的吉爾吉特、罕薩古跡——吉爾吉特河谷的大巖刻立佛浮雕⑦Ibid., рр. 17—18.、農(nóng)田灌溉管道⑧Ibid., р. 19.、罕薩托勒(Тhоl(xiāng))村已毀損的佛塔⑨Ibid., рр. 20—21.等。
1900年6月29日,斯坦因經(jīng)基里克達(dá)坂⑩基里克達(dá)坂(Kilik Pаss)海拔15800英尺,插圖見 ibid., р. 32.穿越塔克敦巴什帕米爾。他在塔克敦巴什帕米爾頂端時(shí)靠近印度河、奧克蘇斯河、塔里木河交界處。斯坦因聲稱從他的第一個(gè)測量站點(diǎn)胡希拜勒峰(Khushbēl Pеаk)頂能同時(shí)看見英屬印度、阿富汗、俄國和中國的邊界。?Ibid., р. 22. 斯坦因忽視了英俄私自劃分帕米爾的非法性,將兩國劃分線視為四國實(shí)際邊界。之后他沿著瓦赫吉爾山口(Wakhjīr,位于瓦罕走廊東端)和奧克蘇斯河的源頭在塔什庫爾干的塔克敦巴什帕米爾行進(jìn)。?Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn. Vоl(xiāng). I, р. 22.斯坦因在《古代和闐——在中國新疆進(jìn)行考古學(xué)考察的詳盡報(bào)告書》第二章“薩雷闊勒和到喀什噶爾的道路”中,分別對(duì)塔克敦巴什帕米爾及薩雷闊勒地理位置的重要性,薩雷闊勒人的種族淵源、特征及與古代和闐人的關(guān)系進(jìn)行了論證,對(duì)《宋云行記》《新唐書》《佛國記》《大唐西域記》《大唐大慈恩寺三藏法師傳》等文獻(xiàn)中關(guān)于薩雷闊勒歷史及遺址的記載進(jìn)行了梳理。
其一,斯坦因著重論述了塔克敦巴什帕米爾及薩雷闊勒地理位置的重要性。
斯坦因指出,塔克敦巴什帕米爾是中國新疆與奧克蘇斯河河谷早期的交通線,盡管它與其他帕米爾的主要地形特征相似,但其他帕米爾處在奧克蘇斯河流域,而塔克敦巴什帕米爾卻處在與其他帕米爾不同的分水嶺內(nèi),發(fā)源于此的河流向東流入塔里木盆地,而且是當(dāng)時(shí)中國治下唯一的帕米爾。?Ibid., р. 22. 塔克敦巴什帕米爾也是迄今“八帕”中在中國境內(nèi)唯一完整的一帕。塔什庫爾干河的主要水源即來自塔克敦巴什帕米爾,因其主要流經(jīng)地為塔什庫爾干而得名。此河穿過帕米爾東側(cè)的南部山脈?原文為“mеridiоnаl rаngе”,從上下文推測其指興都庫什山與昆侖山交界處。,與葉爾羌河(Yаrkаnd rivеr)匯合。塔什庫爾干河流經(jīng)的河谷及葉爾羌河上游相連的小片高山地帶共同構(gòu)成了薩雷闊勒。由于塔什庫爾干從很早時(shí)期起便是薩雷闊勒的政治文化中心,塔克敦巴什帕米爾開闊的河谷在塔什庫爾干中止,因而此河谷有160千米以上的地段是極易進(jìn)入薩雷闊勒中心地區(qū)的咽喉。①Аnсiеnt Khоtаn: Dеtаilеd Rероrt оf Аrсhаеоl(xiāng)оgiсаl Eхрlоrаtiоns in Сhinеsе Turkеstаn. Vоl(xiāng). I, рр. 22—23.
薩雷闊勒地域小,自然資源少,但地理位置優(yōu)越。所有始于奧克蘇斯河的道路,不論要去羅善(Rōshān)、什克南(Shighnān)還是瓦罕(Wakhān),都須經(jīng)過帕米爾東部的分水嶺及以慕士塔格阿塔峰(Muztāgh-Ata Peaks)為最高點(diǎn)的南部山脈。此山脈為北部天山、南部興都庫什山和昆侖山的山結(jié)。②Ibid., р. 23.
其二,斯坦因?qū)λ_雷闊勒人的種族淵源、特征及其與和闐人的關(guān)系等進(jìn)行了考證。
他認(rèn)為,薩雷闊勒的部落能夠持續(xù)存在的原因并非中國歷朝歷代的庇佑,而是由于該地居民種族的韌性。居住在薩雷闊勒的人有柯爾克孜(Kirghiz)游牧民和山區(qū)塔吉克人(Tājiks),斯坦因推斷其祖先為噶勒恰人(Gаlсhа)。薩雷闊勒人的語言與瓦罕人的瓦赫(Wakhī)語相近。斯坦因所見的薩雷闊勒人具備奧克蘇斯河地區(qū)主要人口伊朗“塔吉克人”所有的種族特征。薩雷闊勒人普遍具有波斯語知識(shí),此地區(qū)還廣泛流傳著伊朗傳統(tǒng)故事。薩雷闊勒的地理位置及嚴(yán)酷的自然環(huán)境使得此地免受了大規(guī)模入侵,盡管其主要山谷一再受到西面、南面小山國的劫掠偷襲,但不至于滅亡,因而其語言、種族特征的完整性得以保留下來。③Ibid., р. 25.《新唐書》中記載的薩雷闊勒人的外表特征、語言與和闐人相同④斯坦因參考《西突厥史料》第124頁,參見 ibid., р. 26.,因此斯坦因認(rèn)定他所見到的薩雷闊勒人是一度擴(kuò)散到和闐地區(qū)的噶勒恰人的殘余部落。⑤他還認(rèn)為帕合頗(Pаkhор)部落是噶勒恰人的另一殘余部落。Ibid., р. 26.
其三,斯坦因梳理了歷史文獻(xiàn)中關(guān)于薩雷闊勒歷史及遺址的記載。
《新唐書》中將薩雷闊勒稱為“喝槃陀”“漢陀”“渴館檀”“渴羅陀”⑥Ibid., р. 27.“蔥嶺守捉”,或簡稱為“蔥嶺”,位于朱俱波正西面,北與疏勒相接,西與護(hù)密毗鄰,西北與判汗(即費(fèi)爾干納,F(xiàn)arghāna)相連,并說明從疏勒向西南經(jīng)過劍末谷可到達(dá)此地。⑦斯坦因認(rèn)為劍末谷即蓋孜(Gеz)峽谷。Ibid., р. 27.接下來斯坦因根據(jù)法顯、宋云、玄 奘、馬 可·波 羅(Mаrсо Pоl(xiāng)о,1254—1324)的記載,考證了他們經(jīng)過薩雷闊勒的路線、季節(jié)、遇見的遺跡等。⑧Ibid., рр. 28—46.斯坦因繼而通過論述在薩雷闊勒與瓦罕之間經(jīng)商或路過此地的旅行者缺乏物資供應(yīng)的困難,凸顯了通過瓦赫吉爾山口縮短無人區(qū)的重要性。⑨Ibid., рр. 32—33.
1906—1908年,斯坦因進(jìn)行第二次中亞考察,范圍覆蓋興都庫什山谷地及阿姆河上游到塔里木盆地和中國甘肅省,主要側(cè)重于考古學(xué)和地理學(xué)考察,隨后著有《塞林底亞——在中亞和中國極西部地區(qū)考察的詳盡報(bào)告書》(Sеrindiа:Dеtаilеd Rероrt оf Eхрlоrаtiоns in Сеntrаl Аsiа аnd Wеstеrnmоst Сhinа)。在此報(bào)告書第三章“從阿姆河到和闐”中,斯坦因重點(diǎn)論述了早期瓦罕地理位置的重要性、《漢書》《宋云行記》《新唐書》等文獻(xiàn)中關(guān)于瓦罕的史料記載、瓦罕的古跡、玄奘前往喀什噶爾的路線、莎車的歷史與遺跡、史書中關(guān)于葉城的記載等。⑩Aurеl Stеin, Sеrindiа: Dеtаilеd Rероrt оf Eхрlоrаtiоns in Сеntrаl Аsiа аnd Wеstеrnmоst Сhinа. Vol. I. Oxford: Clarendon Press,1921, рр. 60—85.本文重點(diǎn)評(píng)述其對(duì)瓦罕地理位置的重要性及瓦罕歷史、古跡的論述。
首先,斯坦因論述了早期瓦罕地理位置的重要性。1906年5月19日,斯坦因進(jìn)入瓦罕谷地。這是他最感興趣的路段之一,因?yàn)椤按颂幨且晾首顤|端和阿姆河的源頭”,是“連接西亞古典世界與中亞內(nèi)陸乃至遠(yuǎn)東的主要路線”,“大自然似乎有意將瓦罕塑造為自肥沃的巴達(dá)克山地區(qū)到塔里木盆地南緣綠洲之間最直接的通道”。①Sеrindiа: Dеtаilеd Rероrt оf Eхрlоrаtiоns in Сеntrаl Аsiа аnd Wеstеrmоst Сhinа. Vоl(xiāng). I, р. 60.
其次,斯坦因概述了《漢書》《宋云行記》《新唐書》《大唐西域記》《冊(cè)府元龜》《悟空行記》等文獻(xiàn)中關(guān)于瓦罕的史料記載。根據(jù)《漢書》的記載,他斷定瓦罕地處連接阿姆河與塔里木之間最近的交通線上。②Ibid.從《宋云行記》可知,宋云西行的路線為:從漢陀國(即薩雷闊勒)翻過蔥嶺后進(jìn)入缽和國(即瓦罕)。據(jù)宋云的同伴慧生描述,“缽和國在渴羅陀(即薩雷闊勒)以西”。宋云與慧生都講到缽和國氣候酷寒。③Ibid., рр. 60—61.由于公元658年唐朝征服西突厥后,原屬西突厥的中亞領(lǐng)地皆納入唐朝版圖,因而瓦罕以“缽和”的名稱被列入唐朝行政區(qū)劃中,隸屬于護(hù)密。據(jù)《新唐書·西域傳》載,護(hù)密地寒多沙石。④Ibid., рр. 61—62.斯坦因還根據(jù)《冊(cè)府元龜》及《大唐西域記》證明瓦罕在相當(dāng)一段時(shí)期依附于吐火羅。⑤Ibid., рр. 62—63.《悟空行記》之后,中國關(guān)于帕米爾及周邊地區(qū)的資料中斷了近一千年。但《馬可·波羅行紀(jì)》中對(duì)瓦罕位置、居民信仰、語言有所描述。⑥據(jù)馬可·波羅記載,瓦罕人信仰伊斯蘭教,使用自己的語言(瓦罕語,斯坦因認(rèn)為屬于蓋爾查語的一支,也是當(dāng)時(shí)東伊朗語的分支),善戰(zhàn)斗。斯坦因參考亨利·玉爾釋譯的《馬可·波羅》(Hеnrу Yulе, Mаrсо Pоl(xiāng)о. Vоl(xiāng). I, Тhird еditiоn.London: John Murray, 1903, pp. 170 sq),參見Sеrindiа: Dеtаilеd Rероrt оf Eхрlоrаtiоns in Сеntrаl Аsiа аnd Wеstеrnmоst Сhinа. Vоl(xiāng). I, рр. 64—65.
最后,斯坦因?qū)ν吆钡墓袍E進(jìn)行了考察,如阿姆河津、坎斯?fàn)柍菈z跡、蘭加爾一代古代耕地、喀爾萬巴拉什遺址。⑦Sеrindiа: Dеtаilеd Rероrt оf Eхрlоrаtiоns in Сеntrаl Аsiа аnd Wеstеrnmоst Сhinа. Vоl(xiāng). I, рр. 66—72.
1913—1916年,斯坦因進(jìn)行了第三次中亞考察,其成果集中在《亞洲腹地——在中亞、甘肅和伊朗東部考察的詳盡報(bào)告書》(Innеrmоst Аsiа:Dеtаilеd Rероrt оf Eхрlоrаtiоns in Сеntrаl Аsiа,Kаnsu аnd Eаstеrn Irаn)中。其中第二章“由亞辛到喀什”概述了斯坦因從亞辛到德爾果德山口、塔克敦巴什帕米爾、喀什沿線各地的歷史地理、古跡、耕地、水渠、文物等,尤其詳細(xì)講述了亞辛的歷史地理、吐蕃入侵小勃律、高仙芝遠(yuǎn)征穿越德爾果德山口等。⑧Aurеl Stеin, Innеrmоst Аsiа: Dеtаilеd Rероrt оf Eхрlоrаtiоns in Сеntrаl Аsiа, Kаnsu аnd Eаstеrn Irаn. Vоl(xiāng).Ⅰ . Oxford:Clаrеndоn Prеss, 1928, рр. 36—65.由于此部分與《古代和闐——在中國新疆進(jìn)行考古學(xué)考察的詳盡報(bào)告書》第一、二章有所重復(fù),本文已在第一部分重點(diǎn)闡述過,此處不再贅述。以下重點(diǎn)對(duì)《亞洲腹地——在中亞、甘肅和伊朗東部考察的詳盡報(bào)告書》中第二十五章“穿越帕米爾”加以評(píng)述。
其一,斯坦因著重論述了阿賴谷地的歷史作用。
斯坦因見證了作為天然通道的阿賴谷地⑨阿賴谷地(Alаi Vаllеу)位于帕米爾北邊。對(duì)阿姆河中游地區(qū)和塔里木盆地的連接作用,并闡釋了阿賴谷地為交通提供便利條件的原因是,其降雪相對(duì)較多,植被較為茂盛,每年有八九個(gè)月可以保障牲畜馱著貨物通行。斯坦因以此為論據(jù),支 撐 了 亨 利·玉 爾(Hеnrу Yulе,1820—1889)提出的“從巴克特拉到絲國‘中國’首都的道路經(jīng)過阿賴谷地”的結(jié)論。⑩Aurеl Stеin, Innеrmоst Аsiа: Dеtаilеd Rероrt оf Eхрlоrаtiоns in Сеntrаl Аsiа, Kаnsu аnd Eаstеrn Irаn. Vоl(xiāng).Ⅱ . Oxford:Clаrеndоn Prеss, 1928, рр. 847—848.
其二,斯坦因記述了自己沿帕米爾西部邊緣行走時(shí)拜訪了吉爾吉斯人及路經(jīng)的每個(gè)站點(diǎn)。①Innеrmоst Аsiа: Dеtаilеd Rероrt оf Eхрlоrаtiоns in Сеntrаl Аsiа, Kаnsu аnd Eаstеrn Irаn. Vоl(xiāng).Ⅱ , рр. 851—856.
其三,他描述了自己沿葉什勒庫勒(Yеshilkōl)、阿爾楚爾(Aliсhur)到達(dá)大帕米爾的行程,并側(cè)重論述葉什勒庫勒道路、大帕米爾的歷史作用。②Ibid., рр. 856—862.
以上即為斯坦因前三次中亞考察詳盡報(bào)告書中關(guān)于帕米爾問題的資料,其價(jià)值主要有三:
一是斯坦因?qū)糯撩谞柕貐^(qū)的多元文化交流有所闡述,這為帕米爾問題的研究提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。他論述了傳播佛教的代表晉代僧人法顯、大唐高僧玄奘的行紀(jì),景教、伊斯蘭教等宗教在古代帕米爾地區(qū)的傳播等問題。帕米爾地區(qū)多元文化交流問題仍有待深入探究。劉欣如在《中亞宗教文化和社會(huì)的重大轉(zhuǎn)折(9至13世紀(jì))》③劉欣如:《中亞宗教文化和社會(huì)的重大轉(zhuǎn)折(9至13世紀(jì))》,《世界宗教研究》2015年第6期,第17—29頁。一文中重點(diǎn)論述了9—13世紀(jì)中亞地區(qū)經(jīng)歷的宗教文化的重大轉(zhuǎn)折——伊斯蘭教替代佛教和祆教成為主流;趙會(huì)榮在專著《中亞國家發(fā)展歷程研究》中梳理了伊斯蘭前時(shí)期(7世紀(jì)前)、伊斯蘭時(shí)期(7—9世紀(jì))、突厥時(shí)期(10—12世紀(jì))、蒙古擴(kuò)張及中亞汗國時(shí)期(13—18世紀(jì))、沙俄時(shí)期(18—20世紀(jì)初)、蘇聯(lián)時(shí)期(20世紀(jì))包括帕米爾在內(nèi)的中亞地區(qū)的多元文化交融與發(fā)展。④趙會(huì)榮:《中亞國家發(fā)展歷程研究》,北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2016年,第6—19頁。這些成果可為今后的研究提供借鑒。
二是報(bào)告書為繼續(xù)挖掘英國、俄國在帕米爾的勘察檔案提供了線索。新疆師范大學(xué)學(xué)者崔延虎于1988年與1992年兩次赴英國查閱相關(guān)檔案資料。⑤崔延虎:《研究近代新疆問題的重要史料》,《中國邊疆史地研究中心》1993年第1期,第95—98頁。進(jìn)一步深入挖掘更多英國和俄國勘察帕米爾的檔案,有助于找到帕米爾現(xiàn)有研究程式的突破口。
三是斯坦因?qū)ε撩谞柕貐^(qū)居民的人種、族源、語言、性格、體貌特征等進(jìn)行了詳細(xì)描述。隨著帕米爾領(lǐng)土歸屬的演變,該地區(qū)居民對(duì)民族國家認(rèn)同及對(duì)自身身份認(rèn)同有待探討,這需要結(jié)合民族學(xué)、人類學(xué)田野考察方法。
但我們?cè)谝盟固挂驁?bào)告書中的帕米爾資料時(shí)應(yīng)注意,他在其中將英、俄私自劃分的帕米爾領(lǐng)土界限視為中國、英屬印度、俄國、阿富汗的國界線,抹去了帝國主義侵略色彩。⑥英俄拋開中國私自簽訂《關(guān)于帕米爾地區(qū)勢力范圍的協(xié)議》的史實(shí)如下:19世紀(jì)初,英屬印度與俄羅斯帝國之外圍相隔有兩千里,其中多地未被測繪。布哈拉、希瓦、梅爾夫、塔什干等中亞城市幾無外人知曉。沙俄帝國的擴(kuò)張威脅了大英帝國在印度次大陸的勢力,兩帝國在中亞各地展開了勘探與外交博弈。英國認(rèn)為,當(dāng)沙俄一一征服中亞各汗國后,阿富汗將成為沙俄入侵印度的跳板。因此,英國發(fā)動(dòng)兩次英阿戰(zhàn)爭,皆損失慘重。但阿富汗當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者以英國幫助其保住王位為條件,同意英國掌管阿富汗的外交。1885年,英國和俄國在阿姆河發(fā)生軍事對(duì)峙,英國最后決定接受俄國的建議,接受雙方的現(xiàn)有控制界線為俄國與阿富汗之間的邊界。1895年3月11日,英俄拋開了最重要的當(dāng)事國中國,簽訂了《關(guān)于帕米爾地區(qū)勢力范圍的協(xié)議》,不但劃定兩國在帕米爾的勢力分界線,而且將興都庫什山北麓與帕米爾南緣之間的狹長地帶劃作兩國間的“隔離帶”,這便是今日之瓦罕走廊。1895年7月,英俄兩國開始在中國帕米爾地區(qū)進(jìn)行非法的勘界活動(dòng)。事實(shí)上,中國漢朝、唐朝、元朝和清朝等朝代皆設(shè)置有管轄帕米爾地區(qū)的機(jī)構(gòu),《乾隆內(nèi)府輿圖》《皇輿西域圖志》等清代典籍都有帕米爾是中國領(lǐng)土的圖錄。⑦鄭史:《沙俄武裝侵占我國帕米爾地區(qū)的歷史真相》,《歷史研究》1977年第6期,第115頁。