廖桂花

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)服裝教學(xué)的現(xiàn)代化提出了更高的要求。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師不僅要有獨(dú)特的眼光和美學(xué)，還要在作品中體現(xiàn)一定的人文情懷，即設(shè)計(jì)的作品要具有時(shí)代性和感染力。因此，在服裝教學(xué)中，老師不僅要傳授服裝的基本知識(shí)，還要將中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素融入教學(xué)，使學(xué)生設(shè)計(jì)的作品具有"中國(guó)美"。因此，本文從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中的必要性出發(fā)，進(jìn)而探討了中國(guó)傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)改革的有效策略。

關(guān)鍵詞：服裝教學(xué);傳統(tǒng)文化;專業(yè)課程

前言：

隨著第三產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)服裝的審美要求越來(lái)越高，對(duì)新穎性和內(nèi)涵的追求也越來(lái)越多。為了讓全世界的人了解中國(guó)，國(guó)內(nèi)許多知名設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)文化元素完美地融入到自己的作品中，贏得了全世界人民的欽佩。如果想進(jìn)一步讓世界各國(guó)了解中國(guó)、了解中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)，高校的服裝設(shè)計(jì)教師負(fù)有不可推卸的責(zé)任。因此在教學(xué)中向?qū)W生展示了傳統(tǒng)文化滲透服裝的完美過(guò)程，如何培養(yǎng)優(yōu)秀的文化傳播者值得老師深入探索。

一、將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中的必要性

1傳統(tǒng)文化的傳承需要。傳統(tǒng)文化需要生存的土壤，作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要挖掘和提煉，否則將被深埋。放眼看著西方人穿著源自傳統(tǒng)改造和創(chuàng)新的時(shí)尚服裝，吸引了全世界的目光，成為作為一個(gè)國(guó)際、禮儀和身份場(chǎng)所地位的象征。韓國(guó)人繼承了傳統(tǒng)服飾的特點(diǎn)，創(chuàng)造了的時(shí)尚"韓流"。在中國(guó)分享世界成就的同時(shí)，逐漸失去了許多民俗、文化和傳統(tǒng)技術(shù)，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生服裝設(shè)計(jì)作品的本土化特色，必須加強(qiáng)的傳播，傳承傳統(tǒng)文化。

2.服裝設(shè)計(jì)專業(yè)起步較晚，中國(guó)基礎(chǔ)薄弱。大多數(shù)學(xué)生接受了西方的現(xiàn)代技術(shù)理論，很難在設(shè)計(jì)中確立自己的風(fēng)格，引導(dǎo)時(shí)尚潮流，服裝設(shè)計(jì)一直處于劣勢(shì)。從現(xiàn)狀來(lái)看，中國(guó)藝術(shù)考試制度還存在一些弊端，形成了理論基礎(chǔ)薄弱、對(duì)傳統(tǒng)文化漠不關(guān)心的現(xiàn)狀。人才的初級(jí)和單一培養(yǎng)已成為專業(yè)學(xué)科快速發(fā)展的障礙，要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化外延的研究，形成文化積淀，提升特色產(chǎn)業(yè)，就必須從教育入手，繼承中華民族的傳統(tǒng)文化。作為一所學(xué)校，必須立足實(shí)際，關(guān)注課堂教學(xué)，使服裝設(shè)計(jì)教學(xué)更貼近本土文化。

3堅(jiān)持傳統(tǒng)文化是國(guó)家發(fā)展的基本保證。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和各國(guó)文化的沖擊，變得越來(lái)越嚴(yán)重。目前，中國(guó)大學(xué)生盲目追隨及其他國(guó)家的文化，這使得他們忽視了在自己傳統(tǒng)文學(xué)中的重要性。

二、將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)改革

中國(guó)服裝設(shè)計(jì)教育的發(fā)展面臨著一個(gè)非常痛苦的問(wèn)題，雖然老師有著深厚的東方哲學(xué)和豐富的文化積淀，但說(shuō)到傳統(tǒng)元素的運(yùn)用，學(xué)生將了解到是死記硬背的，他的設(shè)計(jì)作品缺乏時(shí)代特征。在教學(xué)過(guò)程中，不難發(fā)現(xiàn)老師的教學(xué)所缺乏的是一種現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的思想和形式，以下是指導(dǎo)學(xué)生并加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)改革。

1提高教師綜合水平

教學(xué)是指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的靈魂。在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)教學(xué)改革，對(duì)專業(yè)教師提出了更高的要求。教師應(yīng)具備較高的文化素質(zhì)、綜合的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)和的多種專業(yè)應(yīng)用技能、熟練的動(dòng)手操作能力;以及將專業(yè)技能和教學(xué)技能融入專業(yè)素質(zhì)教育實(shí)施的能力。隨著教師專業(yè)教育水平的提高，也出現(xiàn)了學(xué)術(shù)專業(yè)化的局面。教師在以自己的專業(yè)方向講授課程時(shí)，可以深入，將理論框架和關(guān)鍵知識(shí)透徹地傳授給學(xué)生，因此，在學(xué)院努力發(fā)展的研究方向的同時(shí)，有必要在不同的教研部門(mén)和課程組與進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，以提高教師的綜合學(xué)術(shù)水平。

2民間傳統(tǒng)的美好愿望與服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的有效結(jié)合。中國(guó)人一直有美好的愿望，如和平、吉祥、財(cái)富、長(zhǎng)壽、尊嚴(yán)、和諧、團(tuán)圓、成功、忠誠(chéng)、勇氣等。他們希望百事可樂(lè)成功，驅(qū)除疾病和災(zāi)難，化福為善，棄惡揚(yáng)善。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)以民間傳統(tǒng)的美好愿望為基礎(chǔ)，應(yīng)該挖掘其優(yōu)秀的基因，通過(guò)重新組合、嫁接、提煉，將其運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，以達(dá)到更好的藝術(shù)效果。例如，"龍、國(guó)、景云"的畫(huà)面連接了龍、鳳、和祥和云，"鯉魚(yú)躍過(guò)龍門(mén)"往往由躍動(dòng)的鯉魚(yú)、龍門(mén)、水紋等組成，這是對(duì)運(yùn)氣的隱喻。"福壽雙全圖案"古人用蝙蝠、長(zhǎng)壽桃和雙幣來(lái)構(gòu)成"福壽"圖案。

3.服裝設(shè)計(jì)課程體系的優(yōu)化與構(gòu)建.具有邊緣性、交叉性和應(yīng)用性的特點(diǎn)，它隸屬于專業(yè)方向課程，要求學(xué)生具備廣闊的專業(yè)基礎(chǔ)、相關(guān)理論知識(shí)和相應(yīng)的操作技能。老師應(yīng)該遵循"厚實(shí)基礎(chǔ)，寬口徑"的原則，拓寬和加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，以科學(xué)的課程體系和素質(zhì)教育作為證明，優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)。從教學(xué)思想和方法上形成了科學(xué)的、可持續(xù)的教學(xué)方法和手段，不僅使學(xué)生加強(qiáng)了理論修養(yǎng)，也使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理論進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，深刻理解中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的精髓。在專業(yè)設(shè)計(jì)培訓(xùn)與其他專業(yè)實(shí)踐課程的銜接中，通過(guò)"智慧啟蒙-潛能開(kāi)發(fā)-能力培養(yǎng)一新展"的過(guò)程，讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用中外服裝設(shè)計(jì)理念，發(fā)展設(shè)計(jì)理念，實(shí)現(xiàn)中西、古為今和的結(jié)合，盡快完成"模仿-個(gè)性化設(shè)計(jì)-策劃"的全過(guò)程。

4.開(kāi)辟理論教學(xué)的新途徑。同時(shí)開(kāi)設(shè)服裝設(shè)計(jì)課程和服裝歷史理論課程，注重精品課程，加強(qiáng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)和其他素質(zhì)技能的教學(xué)。同時(shí)，注重專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)，打破學(xué)科界限，構(gòu)建了廣闊的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展了傳統(tǒng)文化理論，為專業(yè)學(xué)習(xí)提供了知識(shí)和能力的增長(zhǎng)點(diǎn)。服裝的后續(xù)專項(xiàng)設(shè)計(jì)是以基礎(chǔ)理論知識(shí)和質(zhì)量平臺(tái)為基礎(chǔ)的，開(kāi)設(shè)了專業(yè)課程，學(xué)生可以通過(guò)多樣化的專業(yè)選修課程，拓展自己的專業(yè)素養(yǎng)，根據(jù)不同的興趣愛(ài)好，形成多功能的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)。

總結(jié)：近年來(lái)，傳統(tǒng)文化元素之所以受到設(shè)計(jì)師的青睞，在于其廣度、深度和獨(dú)特的美。老師們希望不斷更新服裝教學(xué)理念，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，學(xué)會(huì)重視本土化設(shè)計(jì)，與教學(xué)完美結(jié)合，調(diào)動(dòng)向生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)新性。繼續(xù)將傳統(tǒng)文化帶入服裝中進(jìn)行解讀，滿足當(dāng)前人們對(duì)服裝的需求，滿足現(xiàn)代服裝教學(xué)的目標(biāo)，讓自己、學(xué)生和作品走出國(guó)門(mén)，成為中國(guó)文化的"使者"，繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。

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基金項(xiàng)目：本文系2020年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目（GXZZJG2020B025）+《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入中職服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)的研究與實(shí)踐》的研究成果。