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淺析詠嘆調(diào)《情歌》的演唱技巧和藝術(shù)特征

2021-11-26 10:49張搴一
黃河之聲 2021年19期
關(guān)鍵詞:首歌曲詠嘆調(diào)情歌

張搴一

引 言

《情歌》是中國(guó)著名民族歌劇《蒼原》中的一首詠嘆調(diào),是由馮柏銘和黃維諾編排,劉暉和徐占海作曲的一首歌曲,由遼寧歌劇院首創(chuàng)并經(jīng)過多次演出,是中國(guó)在歌劇上最為經(jīng)典且最具影響力的歌劇作品。在歌曲的創(chuàng)作形式上它結(jié)合了西洋歌劇的創(chuàng)作特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上又融合了我國(guó)蒙古民族獨(dú)特的音樂文化調(diào)式,成為了一部中國(guó)經(jīng)典的正劇作品,作為一部史詩(shī)性的歌劇作品它產(chǎn)生的影響和價(jià)值是不容小覷的,筆者通過對(duì)《情歌》的演唱技巧和藝術(shù)特征進(jìn)行分析和研究,揭示了這首詠嘆調(diào)為中國(guó)歌劇發(fā)展產(chǎn)生的影響,旨在對(duì)今后在聲樂上的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的參考價(jià)值。

一、詠嘆調(diào)《情歌》的創(chuàng)作背景

詠嘆調(diào)自身對(duì)于音樂藝術(shù)情感的塑造十分細(xì)膩,不僅注重音樂的形式和內(nèi)容上的統(tǒng)一,其音樂結(jié)構(gòu)也非常精煉,是音樂中心感情的完美表現(xiàn)。詠嘆調(diào)《情歌》是歌劇《蒼原》中著名的一首詠嘆調(diào),全劇結(jié)合了西洋歌劇的創(chuàng)編手法,加上了中國(guó)蒙古族優(yōu)秀的音樂文化,全劇結(jié)合了道白、詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)三種音樂手法,是這部歌劇的音樂特征更加的豐富和明顯;雖然在創(chuàng)編上結(jié)合了西洋歌劇的特點(diǎn),但是劇本整體的音樂語(yǔ)言線索是通過我國(guó)蒙古族的《大青馬》為基本音樂語(yǔ)調(diào)的,因此這部歌劇既充滿了中國(guó)優(yōu)秀的音樂文化特征,又不失潮流的世界性,是一部既有特色民族性又有世界性的完美的歌曲音樂藝術(shù)作品。

《蒼原》這部歌劇整個(gè)劇情是以中國(guó)清乾隆年間的真是歷史故事為主要體裁來(lái)改編創(chuàng)作的,描述的主體為一個(gè)蒙古族部落,在清乾隆年間聚居在俄羅斯的伏爾加河上,這個(gè)土爾扈特蒙古族由于艱難的生活狀況和強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情以及對(duì)本民族自由土地生活的向往,在部落首領(lǐng)的帶領(lǐng)想,毅然東歸中國(guó)。這個(gè)決定讓部落所有的人充滿了向往和渴望,同時(shí)也是對(duì)部落每個(gè)人的考驗(yàn),從俄羅斯舉族遷移,在主體是蒙古族的音樂曲調(diào)里又摻雜了俄羅斯的小調(diào),與故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,讓這部作品情節(jié)更加的豐富以及更具有藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

二、《情歌》的藝術(shù)特征

(一)結(jié)構(gòu)特征

《情歌》為一首二部曲式結(jié)構(gòu)的詠嘆調(diào),這首詠嘆調(diào)在曲調(diào)結(jié)構(gòu)上可分為A、B兩段,第一段歌曲的基本情調(diào)是比較含蓄和傷感的,A段的曲調(diào)正是根據(jù)音樂所描繪的故事情節(jié)安排來(lái)闡述的,對(duì)應(yīng)了蒙古民族歷盡千辛以及想回到祖國(guó)之前的生活的艱難和困苦,在歌曲的演唱節(jié)奏上也具有一定的可控性和伸縮性,不是很死板的曲調(diào),在結(jié)構(gòu)上相對(duì)自由,可以根據(jù)自己的對(duì)歌曲的情感認(rèn)識(shí)來(lái)塑造,A部分的整體都與蒙族民族特有的種族文化和特點(diǎn)相互呼應(yīng),從而讓A樂段形成了舒展連貫的音樂線條曲調(diào),讓聽眾更加期待后來(lái)的故事發(fā)展。

《情歌》這首詠嘆調(diào)中,音樂的節(jié)奏和速度都是把握歌曲的最突出的特點(diǎn),根據(jù)音樂速度和節(jié)奏的變化,我們也可能看出歌曲的結(jié)構(gòu)劃分。在前奏的12小節(jié)音樂中,速度為四四拍的音樂,其中的速度非常舒適緩慢;之后音樂變?yōu)榘巳?,預(yù)示著主人公的情緒變化。最后音樂變?yōu)樗亩牡乃俣?,回到了高娃與自己最初的思想交流上。

《情歌》的第二部分的結(jié)構(gòu)與第一部分大致相同,但在結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作手法上卻與A樂段產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比。B段不再是自由舒展的音樂線條,而變成了緊張密集的節(jié)奏型,這樣的曲調(diào)結(jié)構(gòu)恰好與所描寫的故事中人民對(duì)自由的渴望相呼應(yīng)。之后在B樂段又出現(xiàn)了下行的大跳,這就需要我們結(jié)合音樂的故事情節(jié)和情感對(duì)音樂進(jìn)行細(xì)致的塑造,同時(shí)要保持聲音和旋律的一致性,這就是我們分析這首歌曲的結(jié)構(gòu)特征的最終目的。

在《情歌》A部分的第三句,它獨(dú)特的伴奏肢體讓筆者引起了重視。音樂肢體向上八度,將全曲的音樂情緒推到了一個(gè)高潮,也是對(duì)歌曲所描述的故事的呼應(yīng),速度也逐漸變快,指導(dǎo)歌曲演唱到“阿妹,阿妹”,音樂感情和速度才放慢了下來(lái),第四句后又增加了休止符,讓音樂有了片刻的停頓,這個(gè)停頓也是不僅是對(duì)音樂情緒的控制,也是對(duì)后面所要表現(xiàn)的音樂內(nèi)心的準(zhǔn)備。

(二)民族特征

《情歌》這首詠嘆調(diào)有著豐富的藝術(shù)特征,其中最明顯的就是他的民族特征——烏日?qǐng)D道的運(yùn)用,這些民族元素的融入讓整首歌曲更加的優(yōu)美且具有鮮明的歌唱性特征。不同的民族因?yàn)椴煌赜蚝臀幕牟町?,其語(yǔ)言、風(fēng)俗也不盡相同,這就成就了每個(gè)民族獨(dú)特的音樂特征,這首歌曲展現(xiàn)了蒙古族鮮明的特征,也把蒙古族的草原音樂文化全盤托出,讓我們見到了純正的蒙古族音樂藝術(shù)。《情歌》將蒙古族遼闊的地域特征和歌曲的情感相融合,表現(xiàn)出了它獨(dú)特的文化趨勢(shì),歌曲中運(yùn)用了蒙古族音樂常用的羽調(diào)式作為音樂的基礎(chǔ),在這個(gè)基礎(chǔ)上展開對(duì)藝術(shù)特征和演唱技巧的表達(dá),正是這種獨(dú)特的民族音樂特征的加入,使這首歌曲的旋律和和聲等方面的處理更加的戲劇化。歌曲中為例表現(xiàn)蒙古族人民對(duì)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思想和對(duì)自由的向往,把蒙古族的民族音樂特征由始至終的貫穿下來(lái),不僅讓整首歌曲的主體更加的完整,同時(shí)也讓整首歌曲的劇情隨之升華,樂曲自由悠長(zhǎng)的節(jié)奏,給聽眾留下來(lái)深刻的印象。

三、《情歌》的演唱技巧

(一)技巧處理

1、聲音的塑造

聲音的塑造是聲樂歌曲的歌唱技巧中必不可少的一部分?!肚楦琛愤@首歌曲采用美聲演唱方法,音樂基本曲調(diào)依據(jù)故事情節(jié)而變得非常的明朗和柔和,這首音樂重點(diǎn)講述的是蒙古族從俄羅斯舉族遷移回中國(guó)的故事,所以在對(duì)這首詠嘆調(diào)進(jìn)行音樂演唱和塑造的時(shí)候要著重注意音樂的連貫性。所以在演唱《情歌》這首歌曲之前我們要求歌曲的聲樂塑造上有一個(gè)大致的了解,并在演唱時(shí)把對(duì)聲音特點(diǎn)著重塑造,在演唱時(shí)要求根據(jù)演唱的聲線讓聲音保持穩(wěn)定,其次演唱時(shí)的氣息控制也不能有較大的波動(dòng),聲音和氣息都要隨著歌曲情節(jié)的跌宕起伏加以變化,根據(jù)自己對(duì)歌曲投入的情緒來(lái)帶動(dòng)音樂的聲音效果和情感走向。

例如在歌曲的第一句“送哥哥送到太陽(yáng)升”在對(duì)其的聲音塑造上要準(zhǔn)備且不能過度控制,演唱之前就要調(diào)整好自己的演唱腔體,不能過于著急的加入強(qiáng)烈的感情,這樣就會(huì)使歌曲在開始進(jìn)入的環(huán)節(jié)由于過多的情感代入失去控制,是氣息聲音和發(fā)聲腔體不在同一條音樂線上,此時(shí)聲音的塑造要帶有著感情,慢慢的體會(huì)著音樂的情感將演唱的聲音和腔體慢慢打開,在歌曲的全面塑造時(shí)就要求我們對(duì)演唱的聲音嚴(yán)格把握,這樣才能是自己的聲音和歌曲融為一體,增加音樂的藝術(shù)性。

2、節(jié)拍的律動(dòng)

《情歌》被廣泛稱之為美聲唱法的試金石,適合我們對(duì)于美聲唱法的迅雷鏈,在歌曲中音樂曲調(diào)的節(jié)奏較為自由、氣息較為連貫,曲調(diào)結(jié)合了蒙古族音樂和地域的特點(diǎn),曲調(diào)悠揚(yáng)綿長(zhǎng),讓我們通過音樂可以很好的體會(huì)到草原的景色以及感受到了蒙古族人們?cè)隈R背上的節(jié)奏。在這部歌劇藝術(shù),尤其是這首詠嘆調(diào)中,每一個(gè)劇情的塑造和發(fā)展都被歌曲的創(chuàng)作者賦予了特定的音樂風(fēng)格和音樂魅力,當(dāng)我們?cè)谘芯繉W(xué)習(xí)這首詠嘆調(diào)的音樂風(fēng)格特點(diǎn)不僅僅需要根據(jù)歌曲的旋律、和聲、配器,也要結(jié)合音樂節(jié)奏的狀況。同樣一首歌曲,不同的速度讓歌曲產(chǎn)生不同的音樂情感,不同的節(jié)奏也讓音樂的情緒發(fā)生了變化,節(jié)奏決定了整首藝術(shù)歌曲的音響效果和情感表達(dá)。

3、細(xì)節(jié)的處理

《情歌》這個(gè)聲樂歌曲在細(xì)節(jié)上的處理非常的細(xì)膩,在劇中分別進(jìn)行了演唱,這三個(gè)演唱分別是:

第一幕里面:女主人公娜仁高娃拿著男主人公舍愣帶血的衣服,不知道細(xì)節(jié)的女主人公單方面以為舍愣被處死后自己的獨(dú)唱,如泣如訴的情感將整段音樂感染,帶動(dòng)了聽著的情緒。

在第二幕和第三幕中:娜仁高娃因?yàn)樯徙兜脑?,把自己認(rèn)為是部落的罪人,自己不能再部落中待下去,從而演唱的抒發(fā)和表現(xiàn)自己情緒的歌曲,準(zhǔn)備自己去遠(yuǎn)方流浪,音樂情感悲傷凄涼。

第四幕中,娜仁高娃自己的情緒達(dá)到了高潮,內(nèi)心憂愁迷茫的她最終放棄了自己的一切,將自己的生命終結(jié),在女主人公自刎之后,部落的人們將潔白的哈達(dá)放在了她的遺體上,這次的演唱不同以往,展現(xiàn)出了凝重嚴(yán)肅的故事氛圍。

《情歌》中對(duì)這三處的經(jīng)典唱段進(jìn)行了細(xì)膩的刻畫和描寫,讓其成為了歌曲的核心部分。

(二)情感處理

在對(duì)《情歌》進(jìn)行演唱時(shí),不僅僅要注意歌曲的演唱技巧,對(duì)于歌曲的情感處理也要重點(diǎn)分析和把握,要聲情并茂的把這首歌曲的內(nèi)涵和情感表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于情感的處理,我們?cè)谘莩耙獙?duì)他的音樂元素和音樂形象以及所描寫的人物特征進(jìn)行內(nèi)在的分析和挖掘,其次演唱者的情感投入也占有很大的比例,演唱者應(yīng)該在一定的對(duì)音色技巧的基礎(chǔ)上,去借鑒蒙古族烏日?qǐng)D道的演唱特點(diǎn),將自己和歌曲想要表達(dá)的情感代入歌曲中,只有把音樂填滿了情感,這首歌曲才能被稱為藝術(shù)歌曲,否則干癟的音樂肢體不能表現(xiàn)和感染受眾群體,只有歌曲充滿了情感,才能將音樂中獨(dú)特的韻味和感染力釋放出來(lái)。

四、詠嘆調(diào)《情歌》的藝術(shù)價(jià)值

(一)提高演唱的能力和技巧

通過對(duì)《情歌》整體音樂的深入探究,我們可以通過歌曲的演唱技巧的學(xué)習(xí)來(lái)提高我們對(duì)今后聲樂歌曲的整體演唱水平和演唱技巧。我們對(duì)這首詠嘆調(diào)的技巧及藝術(shù)特點(diǎn)加以利用,幫助我們今后在學(xué)習(xí)演唱詠嘆調(diào)的時(shí)候增加對(duì)樂曲的音樂感受能力和演唱技巧的連貫性。

通過對(duì)這首詠嘆調(diào)的學(xué)習(xí)和研究,不得不說(shuō)這首具有中國(guó)蒙古族傳統(tǒng)音樂特點(diǎn)的歌曲更好的幫助了我們?cè)趯?duì)于其他詠嘆調(diào)表現(xiàn)的連貫性和均勻性,讓我們?cè)谘莩獎(jiǎng)e的藝術(shù)葛曲師增加我們聲音的靈活性特征。其次是對(duì)于提高我們的演唱?dú)庀⒑蛯?duì)于音樂轉(zhuǎn)換情緒上的協(xié)調(diào)能力?!肚楦琛愤@首詠嘆調(diào)在音樂創(chuàng)作技法和對(duì)音樂技巧的加入以及民族音樂的特點(diǎn)融合可以很好的幫助我們?cè)谝院蟮难莩信囵B(yǎng)正確的聲音概念和呼吸調(diào)整。最后是通過歌曲中技巧的訓(xùn)練和把握提高起音的準(zhǔn)確性和對(duì)歌詞咬字的清晰和柔和,增加音樂的表現(xiàn)力。

(二)增強(qiáng)音樂的水平和修養(yǎng)

詠嘆調(diào)《情歌》包含了豐富的音樂特征,這首歌曲中所涉及的音樂技巧在潛意識(shí)中也增強(qiáng)了我們的音樂素養(yǎng),通過對(duì)《情歌》的藝術(shù)特征和技巧的分析和研究,我們?cè)诮窈髮?duì)于其他的詠嘆調(diào)學(xué)習(xí)中也可以把這些技巧運(yùn)用和結(jié)合,把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),進(jìn)而一步一步的提高自身的音樂修為。《情歌》這首詠嘆調(diào)反映了人們社會(huì)生活中普遍的一種思想情感,通過這首音樂的節(jié)奏及音色和其他技巧的結(jié)合,來(lái)把音樂的內(nèi)在情感呈現(xiàn)到大眾的事業(yè)上,從而增加藝術(shù)的感染力,陶冶人們的情操,凈化人們的思想和靈魂。

結(jié) 語(yǔ)

本文通過對(duì)《情歌》的背景研究,以及歌詞、曲式、旋律的分析,演唱技巧和情感技巧的探索,對(duì)《情歌》的感情和技巧有了詳盡的了解,得出了相應(yīng)結(jié)論。每一次對(duì)《情歌》的聆聽和演唱時(shí),筆者的內(nèi)心都被歌曲中所涉及的真摯的情感深深打動(dòng),也許這就是這首詠嘆調(diào)的音樂魅力。

只有在對(duì)音樂的學(xué)習(xí)道路上不斷的研究和探索,才能讓我們更細(xì)致的了解歌曲的特點(diǎn),升華我們的音樂造詣和感悟,筆者同時(shí)希望能通過本片論文,讓更多的優(yōu)秀聲樂學(xué)習(xí)者在演繹歌曲的過程中對(duì)歌曲有更深入的認(rèn)識(shí),也用心去細(xì)致的表現(xiàn)每一部藝術(shù)作品,讓我們?cè)谝魳返念I(lǐng)域有著自己的造詣?!?/p>

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