朱鴻

唐高祖獻陵

唐高祖李淵是開國之主，公元635年崩，葬獻陵。其冢在陜西三原徐木鄉(xiāng)永合村。1992年12月20日我曾至此考察，2021年1月16日再到這里做田野調(diào)查。

一切都是變化的，獻陵當然也是變化的，我的感受也隨之變化了。

昔日獻陵的整個封土都是野草，沒有一棵樹。冬季寒肅，蓬蒿盡蔫，燒荒之痕處處可見。二十八年以后，仍是獻陵，我注意到，從墳底至墳頂，統(tǒng)統(tǒng)植柏。也有野草，不過其色發(fā)白，遂顯干凈。不知道在封土上種樹是否合乎傳統(tǒng)，不過它確實體現(xiàn)了一種保護意識，李淵應(yīng)該感到欣慰。然而一旦其柏根深，是否會向藏有棺槨的坑穴滲水呢？也許環(huán)墳植柏更好，環(huán)墳植柏與松顯然屬于古之風(fēng)俗。

站在獻陵上，還能遠望。這一帶雖然是關(guān)中腹地，不過它已經(jīng)在渭河北岸，在涇河北岸了。獻陵本起臺地上，我又站在獻陵上，而天很藍，陽光很亮，我看到了數(shù)里以外的村子。過去的屋舍皆是瓦房，現(xiàn)在似乎多是二層三層的樓房了，建筑材料有紅磚，有發(fā)灰的混凝土，也有黃的或綠的橡膠板。盡管毫無響聲，但村子卻在視角上造成一種喧嘩。

獻陵有其司馬道，就是通向墓塋的路。司馬道就是神道，往往四面皆通。從前我至此，南司馬道為土路;今我至此，南司馬道是混凝土路。硬化方便了，不過也喪失了原始感及和諧感。輕易不要動遺址，要動就施用修舊如舊的原則吧！

隋煬帝執(zhí)政十四年，不過其登基七年后天下漸亂。楊廣德才皆弱，顯然不是明君。他殺害密戚，誅戮功臣;為享樂而廣招秀色，大造別館;又修運河，又攻高麗。九州甚苦，百姓極怨。撼動其江山的，初是農(nóng)民的起義，卒為統(tǒng)治階層的反叛。

李淵襲封唐國公，公元617年，隋煬帝授其為太原留守，是十足的統(tǒng)治階層的一員。然而他素有雄心，一旦發(fā)現(xiàn)了歷史機遇，遂在太原起兵，進軍關(guān)中。李淵先立隋代王楊侑為天子，接著勸楊侑禪讓。公元618年，改朝換代，李淵在太極殿即皇帝位。唐立，以長安為國都。

雖然唐高祖已經(jīng)號令天下，不過天下仍處動蕩狀態(tài)。隋統(tǒng)一中國，也才三十八年，所以必須盡快翦滅割據(jù)勢力。唐高祖就是這樣干的：公元618年，鏟除了割據(jù)金城的薛舉及其子薛仁杲，隴右平;公元619年，俘虜了割據(jù)涼州的李軌，河西平;公元620年，打敗了割據(jù)馬邑的劉武周，河?xùn)|平;公元621年，生擒竇建德，逼迫王世充投降，河北平，洛陽平;公元623年，斬劉黑闥，洺州平;公元624年，斬杜伏威刎頸之交輔公袥，丹陽平。至此，企圖獨霸一方的軍閥統(tǒng)統(tǒng)遭到粉碎。

這個過程，秦王李世民出征最多，勛績最大，然而唐高祖是元首，光榮當歸唐高祖。

唐保持了統(tǒng)一，并在此基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了使中國人引以為豪的鼎盛。避免分裂，應(yīng)該是唐高祖留下的寶貴遺產(chǎn)。

如何處理唐高祖的喪事，頗讓唐太宗李世民躊躇。盡管唐高祖囑咐悉從漢制，務(wù)以儉約，不過唐太宗仍不敢草率。先賢曰：“事死如事生，事亡如事存?！钡览硪锥?，標準難掌。唐太宗的猶豫是，過于樸素，遂為不孝，而過于崇厚則恐百年以后遭遇搗毀。大臣虞世南和房玄齡都進行了論證，這幫助唐太宗做出了決定：以漢光武帝劉秀原陵為參考，冢高六丈吧！唐高祖入土五年之際，李世民到獻陵來祭祀了一次。

唐人呼永合村這一帶為白鹿原，也呼其為萬壽原。向東十五里就是荊山，劉邦之父，漢太上皇劉煓的墓塋在此。綜合種種因素，唐太宗及其大臣選了幾十畝高亢且平坦之地挖坑穴以置棺槨，獻陵遂成。其海拔五百米左右，頗為合適。李淵長眠于斯，應(yīng)該保佑了他的子孫吧！

唐高祖是在太安宮前殿逝世的，近乎半年以后葬獻陵。我偶爾會困惑，經(jīng)過了一個夏天，到底用什么方法降溫呢？用冰塊嗎？取太白山的冰塊嗎？效果如何呢？終于難以想象。

資料顯示，獻陵曾經(jīng)有獻殿和祭壇，且在四方各開一門，每門外各有石虎一對。南門為正，南門外還增有華表一對、石牛一對。高士廉攝司空，負責(zé)獻陵的規(guī)劃和營作。閻立德為將作少匠，以建獻陵擢為將作大臣，足證其建筑藝術(shù)之高。然而這些幾乎都消失了，當為時間之力。歲月的一大功能，便是讓物質(zhì)和精神磨滅。我現(xiàn)在才知道，在歲月中不可磨滅的唯有物質(zhì)世界里的玉和精神世界里的德，這也是君子比德于玉的緣由吧！

陜西省考古研究院在2011年對獻陵陪葬墓進行勘探，確定有九十三座陪葬墓，這多于歷史的記載。唐的陪葬墓之禮始于獻陵，李世民有詔指出，凡密戚、功臣及有德業(yè)之士可以陪葬，其墓所用土地可以賜予，且具其他陪葬的優(yōu)待。有文獻顯示，獻陵有諸王墓十六座，太妃墓一座，公主墓一座，大臣墓七座，皆為陪葬，而太穆皇后則為祔葬。不過現(xiàn)在能夠證實的只有四座，它們是虢王李鳳墓、房陵大長公主墓、彭王李元則墓和榮國公樊興墓。

考古發(fā)掘了虢王李鳳墓和房陵大長公主墓，出土文物各異。李鳳是唐高祖第十五子，封為虢王。公元674年薨，葬陜西富平呂村鄉(xiāng)北呂村，出土文物共計三百四十件，其中陶器十二件，陶俑二百二十五件，刻石十二件，飾物八十七件。其夫人劉氏，也葬于斯。房陵大長公主是唐高祖第六女，公元673年薨，葬陜西富平呂村鄉(xiāng)雙寶村。非常遺憾，此墓曾經(jīng)遭盜，出土文物甚少，僅有陶幞頭俑、籠冠俑、帷帽俑、男女樂俑和男女馬俑，也多是殘碎。

實際上唐高祖獻陵也曾經(jīng)遭盜，也許這是李世民不料的。公元566年，李淵生于長安，歷北周和隋，創(chuàng)建唐，七十歲逝世，是一個長壽的皇帝。

不知道唐高祖入土之際，其冢前是否豎碑？我看到的一通碑當是清康熙皇帝遣其大臣所立，可惜碑面多有侵蝕，語言已經(jīng)難以連貫。清康熙二十七年，換算下來，此碑當為1688年制。

1992年我看到的孤獨的石馬，應(yīng)該是石虎。它仍在南司馬道以西，用鐵柵欄圍住了。一千三百余年以來，日曬雨淋，石虎之皮不免有損且剝落，然而其兇猛之勢尚存。石虎頭大，頸粗，背厚，腹圓，見證了一個充滿活力的偉大的時代。它來了，又走了。

唐太宗昭陵

唐太宗李世民崩于終南山翠微宮，葬于九嵕山昭陵。生死之間，一躍關(guān)中南北，除了此人，究竟還有誰能這樣呢？

在中國歷史上，唐太宗素有明君之譽。公元630年，唐軍破突厥，生擒突厥頡利可汗，押其至長安。唐太宗登順天門，吏士執(zhí)頡利可汗獻捷。打敗突厥，啟示了環(huán)西北一帶的諸蕃，他們紛紛歸附，呼唐太宗為天可汗。天可汗指唐太宗既是你的主，也是我的主，還是他的主，屬于天下共主。唐太宗接受了，并冊命諸蕃君長。諸蕃稱唐太宗天可汗，唐太宗稱諸蕃君長，兼稱之。

這一年是李世民即皇帝位的第五年，也是他獨立執(zhí)政的第四年，九州和平，百姓安寧，而少年有樂，而老年有養(yǎng)，而青年和壯年悅其業(yè)，遂犯罪率大減，海內(nèi)死刑犯僅二十九位。外戶不閉，旅行可以不帶食品。貞觀是唐太宗的年號，所謂貞觀之治，從這一年漸成氣候。

唐太宗的心性并不簡單，不過其在世行跡還是頗為清晰的。

公元598年生于武功，多隨父親遷居，當然也受李淵器重。十六歲，隋煬帝雁門受困，他應(yīng)募勤王，脫穎而出。十九歲，他在太原積極活動，策劃并推進李淵起兵。唐立，不過江湖未定。他一敗薛仁杲，二敗劉武周，三敗竇建德，四敗王世充，五敗劉黑闥，凡割據(jù)且做皇帝夢的主要政治集團或平定了，或受到重創(chuàng)。

公元626年，他率幕僚一舉殺死其兄李建成及其弟李元吉，成為皇太子，俄頃登基，于是中國就有了一個唐太宗。

其大赦天下，指示掩埋亡者骸骨，釋放隋宮之女，重視農(nóng)業(yè)，并親耕籍田。滅突厥以后，又平吐谷渾，又平高昌，置安西都護府，施行對絲綢之路貿(mào)易的管理。唐盛，凡高麗、新羅、西突厥、吐火羅、康國、安國、波斯、疏勒、于闐、焉耆、林邑、昆明，無不朝貢。吐谷渾求婚，嫁了弘化公主，吐蕃求婚，嫁了文成公主，以避兵戎相見。當然，李世民畢竟是皇帝，他也獵于田野，幸于溫湯，甚至一再籌劃泰山封禪。公元659年逝世，五十二歲。

唐太宗曾經(jīng)在關(guān)中北部游畋，或曰作戰(zhàn)經(jīng)此，見九嵕山高聳入云，頗為喜歡，遂產(chǎn)生了因山為陵之念。公元636年，文德皇后薨。其臨終之際，向唐太宗請求，希望自己能因山為墳，且器用瓦木，以免勞天下。也許文德皇后所表達的正是唐太宗的所想，總之，她葬九嵕山了。十三年以后，唐太宗也葬在這里。九嵕山由九個石岇相匯而成，主峰一千二百二十四米，它便做了昭陵。鑿坑穴，筑屋宇，統(tǒng)統(tǒng)不易，所以營作昭陵，合葬唐太宗和文德皇后，至少用了十三年時間。

唐太宗崩，顯然出乎朝廷之意料，遂在開始是保密的。那么皇帝是如何返長安的呢？有甲兵四千，排隊于路兩邊，直到安化門。其他從官和侍御，仍像唐太宗平常移蹕一樣，前后左右忙碌著。

皇太子李治奉陪唐太宗在終南山翠微宮避暑，遂一起返京師。等靈柩停放在太極殿，一切都妥當了，這才發(fā)喪。李治也在靈柩前即皇帝位，為唐高宗，并主持了唐太宗的治喪活動。六年以后，唐高宗拜昭陵，隨之免了禮泉人當年的賦稅，并給昭陵的宿衛(wèi)進爵一級，給令丞各加一級。

資料顯示，昭陵寢宮在九嵕山主峰的南坡，其深二百二十一米。為營作昭陵，繞懸崖架了棧道，其長三百三十九米。游殿在九嵕山之頂，以方便唐太宗和文德皇后的靈魂升天。除了游殿之外，還有獻殿、北司馬院及石室。這些建筑置于墓塋之中，內(nèi)城森嚴，外垣成環(huán)，其周長大約六十公里。四隅各有角樓，以供瞭望。南北皆有神門，或曰南司馬門、北司馬門，以供出入。

獻殿陳列有唐太宗生前用過的一把柞木梳子、一把黑角篦子和一把草根刷子。這是高力士看到的，不知道唐玄宗的超級秘書至此有何貴干。這些用品裝在一個小小的箱子里，以向唐太宗的子孫顯示其節(jié)儉。上能節(jié)儉嗎？昭陵耗資多少？又藏有多少金玉、書畫？什么是虛偽？虛偽也在上這一端。

1992年冬日，我乘坐一輛三輪車，蜿蜒曲折地來到昭陵，只見獻殿遺址滿是磚瓦的碎片。也許風(fēng)吹雨淋還不構(gòu)成摧殘，嚴重的威脅主要是戰(zhàn)火。凡能創(chuàng)造出來的，也能毀滅殆盡。磚瓦厚積，連其斷裂之處都讓塵埃浸灰了，足證獻殿倒塌之久。我還揀了一角磚、一角瓦，以作紀念。歷史影響人生，我就是好古。昭陵在陜西禮泉，當?shù)厝朔Q這里為磚瓦嶺。獻殿是祭祀之所，以一定的儀式表示對上的敬拜。唐太宗沒有想到獻殿會變成廢墟吧？凡是人皆有局限，遂當謹重和謙卑。

這年的冬日，我仗著一腔熱血在九嵕山上下尋覓。陽光在照，而北風(fēng)凜冽，而霧靄漂然。昭陵的陪葬墓諸王七，嬪妃八，公主二十二，重臣五十三，將軍六十四，共計一百五十四座，不過考古發(fā)現(xiàn)有一百九十四座，似乎歷史記載得并不全。然而考古發(fā)現(xiàn)也不全，跡象表明，昭陵的陪葬墓應(yīng)該多于二百座。李世民是天可汗，其冥府理當如此，這是封建宗法思想的反映。

韋貴妃、長樂公主、魏徵和尉遲敬德，其人特殊，遂能陪葬昭陵，且在昭陵的重要位置。

韋貴妃非常女也，其曾祖父韋孝寬是北周大司空、上柱國，祖父韋總為北周驃騎大將軍、京兆尹，父任隋開府儀同三司，襲鄖國公，皆是京兆杜陵人。韋貴妃初嫁隋高官之后李珉，李珉死，韋貴妃寡居洛陽。李世民攻下洛陽，先納其為妾，后冊封其為貴妃。韋貴妃墓在昭陵東南方向的冶姑嶺上，以一溝之距挨著昭陵。此墓1990年發(fā)掘，出土文物頗豐。

長樂公主墓也近昭陵，這不僅因為她是長孫皇后所生，也因為她二十三歲薨，令唐太宗心疼。此墓1986年遭盜，遂進行發(fā)掘，一方辟雍硯出土成為亮點。長樂公主喜歡書法和繪畫，她用過的文房之寶也就隨她了。

魏徵墓在昭陵西南方向的鳳凰山上，難得它臨近唐太宗的地宮。德業(yè)之人，唯魏徵有此殊榮。唐太宗為魏徵的永別不禁流淚，他還親制碑文，以示其敬。但魏徵逝世不久，他卻下令推倒墓碑，磨滅其字。兩年以后，他又回心轉(zhuǎn)意，指示復(fù)立之。我看到的墓碑是再豎起來的，不過墓碑無文。此事透露了唐太宗一種矛盾心理，甚是有趣。

尉遲敬德對消滅割據(jù)勢力、翦刈李建成和李元吉，皆有奇功。他也陪葬昭陵，可惜曾經(jīng)遭盜。1971年進行發(fā)掘，其墓幾乎沒有考古發(fā)現(xiàn)，悲夫！

昭陵有十四尊圓雕石像，置北司馬門內(nèi)。這些石像以諸蕃君長為原形所塑，多深目隆鼻，也有細目突顴、粗眉濃須的，也多雜佩弓刀。此事是唐高宗做的，目的在頌唐太宗之偉大。諸蕃君長也都是歸化的主，其中多是戰(zhàn)場上的俘虜。

他們是：突厥頡利可汗左衛(wèi)大將軍阿史那咄苾。唐太宗感念渭水之盟，活捉以后又赦免了他，并給其以職位，使其獲得尊嚴。突厥突利可汗右衛(wèi)大將軍阿史那什缽苾。他與頡利可汗?jié)u成對立之勢，為避難投靠了唐。唐太宗用之，讓其治理突厥故地。突厥乙彌泥孰候利苾可汗右武衛(wèi)大將軍阿思那思摩。他和頡利可汗同時被抓，到長安以后，受到唐太宗的優(yōu)待。這個人先管理突厥故地事務(wù)，后參加遼東戰(zhàn)役。突厥答布可汗右衛(wèi)大將軍阿史那社爾。此人敗績薛延陀以后，又攻占西突厥，并自立為都布可汗。接著他率部討伐薛延陀以復(fù)仇，不料又敗績。其奔高昌，俄頃率部內(nèi)附。唐太宗嫁衡陽公主給他，命其統(tǒng)領(lǐng)屯兵部隊。為唐征戰(zhàn)，一再立功。還有薛延陀真珠毗伽可汗、吐蕃贊府、新羅樂浪郡王金真德、吐谷渾河源郡王烏地也拔勤豆可汗慕容諾曷缽、龜茲王訶黎布失畢、于闐王伏阇信、焉耆王龍突騎支、高昌王左武衛(wèi)將軍麴智勇、林邑王范頭黎、婆羅門帝那伏帝王阿那順。

可惜1992年冬日，我在此并沒有看到這些石像，也沒有掌握能發(fā)現(xiàn)它們的線索。不過我是想知道它們的下落的，想看一看。

有六匹馬，是李世民進擊割據(jù)勢力那幾年的坐騎。為紀念它們，遵唐太宗之命，畫師繪圖，工匠琢磨，遂成石刻，置北闕，東廡三尊，西廡三尊，謂之昭陵六駿。這是長孫皇后葬昭陵以后便實施的工程，固然是對馬的紀念，實際上是宣揚唐太宗對建唐的貢獻。

當李淵率眾到達關(guān)中之際，金城校尉薛舉起兵反隋，并自稱皇帝。然而天命有缺，旋即病卒，于是薛舉之子薛仁杲就繼位了。公元618年，薛仁杲率兵十萬東至涇州、豳州和岐州，志在長安。李世民奉命掃蕩，所騎戰(zhàn)馬便是白蹄烏。李世民堅壁不出，后發(fā)制人，終于在淺水原敗之，隴西歸唐。

白蹄烏，昭陵六駿之一。唐太宗詩贊曰：“倚天長劍，追風(fēng)駿足。聳轡平隴，回鞍定蜀?！?/p>

公元617年，馬邑校尉劉武周殺死馬邑太守王仁恭，自任太守，并依附突厥。他占領(lǐng)汾陽宮，取女子獻突厥，突厥始畢可汗遂也贈其馬。劉武周以馬邑為中心擴張，力量驟壯。突厥封其為定楊可汗，他也自稱皇帝。在易州一帶活動的農(nóng)民起義軍首領(lǐng)宋金剛又投奔劉武周，顯然增強了他的力量。至619年，劉武周向南發(fā)展，侵并州，破榆次，陷平遙，得介州。唐軍失利，再失利，李元吉也棄晉陽，奔長安。晉陽屬于李淵的龍興之地，現(xiàn)在竟歸劉武周所有了。不僅如此，劉武周接著攻下晉州，逼近絳州，占據(jù)龍門，于是幾乎整個山西就淪為劉武周的轄區(qū)了。唐高祖難免惶恐，甚至決定謹守關(guān)西。當此困難之際，李世民受詔討伐劉武周。在美良川，他打垮尉遲敬德。在雀鼠谷，他打垮宋金剛。劉武周驚懼，遂逃突厥。尉遲敬德不得不攏其散兵，向李世民投降，而宋金剛則亡命突厥。李世民興師并州，收復(fù)了故地。劉武周和宋金剛畢竟不宜久居突厥，然而他們一旦不辭而別，突厥便會斬他們。李世民攻打劉武周，所騎戰(zhàn)馬為特勒驃。

特勒驃，昭陵六駿之一。唐太宗詩贊曰：“應(yīng)策騰空，承升半漢。入險摧敵，乘危濟難。”

王世充涉獵經(jīng)史，頗能運籌，遂得隋煬帝信任，當了江都丞。鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，他也有功。公元617年，李密的瓦崗軍占領(lǐng)洛口倉，放糧濟民，心向洛陽。隋越王楊侗發(fā)慌，便求救于江都。隋煬帝遣王世充率軍馳援，竟敗績李密。王世充奸詐，就自己投獄請罪。楊侗幼稚，赦免了王世充，并召其還洛陽。王世充遂網(wǎng)羅游勇，屯兵伺機。公元618年，隋煬帝被宇文化及絞縊，楊侗登基，以洛陽為國都。王世充做了工部尚書，并得封鄭國公。此間，李密接受楊侗所授高官厚祿，甘為隋臣，進伐宇文化及。宇文化及敗績，竄入河北。李密遂赴洛陽，計劃輔政。不料王世充通過政變，迅速掌握了洛陽的軍政大權(quán)。其率兵二萬，對抗李密。李密輕率，瓦崗軍便傷亡殆盡。李密無可奈何，跑到關(guān)中，投降了唐高祖。王世充加封太尉，大權(quán)更緊，就以尚書省為窠巢，日夜運籌，欲對楊侗采取行動，以取而代之。至公元619年春，經(jīng)過一番組織和輿論的準備，王世充逼楊侗禪讓。事成，竟自稱皇帝，立鄭，仍以洛陽為國都。小小朝廷，日子艱難。公元620年夏，李世民率兵十萬余出潼關(guān)，包圍了洛陽。隔了一條河，王世充對李世民說：“世充唯愿自守，不敢西侵?！崩钍烂裾f：“若轉(zhuǎn)禍來降，則富貴可保，如欲相抗，無假多言?！辈缓?，遂攻。王世充難以招架，便乞師竇建德。竇建德似乎感到了唇亡齒寒，他來了，然而結(jié)果會怎么樣呢？公元621年，唐軍生擒竇建德，并執(zhí)其于洛陽城下。見此狀，王世充只得投降。

李世民打王世充，所騎戰(zhàn)馬為颯露紫。為辨識王世充究竟有多少士卒陳列邙山，李世民帶數(shù)十騎沖進敵陣，斬首砍頭，所向披靡。不料因堤壩所阻，李世民與團隊相失，只剩下丘行恭陪從。有敵兵發(fā)現(xiàn)唯丘行恭跟著李世民，便猛沖上來，驀地一支箭就射中了李世民的馬。危急之際，丘行恭調(diào)轉(zhuǎn)其馬，向敵兵馳驅(qū)并左右開弓。其百發(fā)百中，敵兵無一再敢撲過來。丘行恭翻身下其馬，拔出李世民坐騎身上的箭，并請李世民用他的馬。他走在李世民坐騎前，手執(zhí)長刀，巨躍大呼，連滅數(shù)敵兵。他威震沙場，護衛(wèi)著李世民突出敵陣。這匹遭箭射中的坐騎，乃是颯露紫。

颯露紫，昭陵六駿之一。此石刻表現(xiàn)了丘行恭謹慎抽箭，李世民坐騎忍痛配合的神情。唐太宗有詩贊之，其曰：“紫燕超躍，骨騰神駿。氣詟三川，威凌八陣?！?/p>

竇建德是農(nóng)民起義軍首領(lǐng)，控制河北和山東一帶。公元617年，其自稱長樂王。公元618年，又自稱夏王，并擴張地界。公元619年，他俘獲宇文化及，隨之將宇文化及所禁的蕭皇后送突厥處羅可汗。俄頃占領(lǐng)洺州，遷都于斯。至公元621年，受王世充之請，率兵十萬進駐虎勞關(guān)，以支持洛陽。竇建德并不尊重王世充，他到這里的目的也只是想維持夏、鄭和唐的三國局面。李世民追求的是唐的統(tǒng)一，遂既要平夏，又要平鄭。聞訊竇建德助陣，他便慨然戰(zhàn)之。竇建德沿汜水布兵，自以為得計，要滅唐軍。不料唐軍突然進攻，夏軍頓潰。竇建德負傷而逃，唐軍生擒，押長安斬之。在進攻竇建德之前，李世民所騎戰(zhàn)馬是什伐赤，其身負五箭。

什伐赤，昭陵六駿之一。李世民詩贊曰：“瀍澗未靜，斧鉞申威。朱汗騁足，青旌凱歸?！?/p>

虎勞關(guān)之役，李世民敗竇建德，所騎戰(zhàn)馬是青騅，其身負五箭。

青騅，昭陵六駿之一。李世民詩贊曰：“足輕電影，神發(fā)天機。策茲飛練，定我戎衣。”

劉黑闥是貝州漳南人，今之河北衡水故城人也，參加了隋末農(nóng)民起義。其先從郝孝德，后從李密，又歸王世充，又歸竇建德，有神勇，也有奇志。竇建德為唐軍所捕，他便隱匿鄉(xiāng)里，杜門絕客。唐高祖對竇建德的麾下看起來還能以仁義待之，懇懇召喚，然而這些人并未至長安。他們找到劉黑闥，鼓吹并策劃新的軍事行動。唐立四年，還要起兵，可謂不識時務(wù)。劉黑闥似乎頗有魅力，很快就聚眾數(shù)萬。他們多是河北和山東一帶人，也多為竇建德部屬。劉黑闥還遣使者見突厥，突厥頡利可汗遂派兵援助。唐軍鎮(zhèn)壓劉黑闥，可惜李世勣、李神通、秦武通、薛萬徹和薛萬鈞不敵，一一失利。半年之內(nèi)，竇建德所喪之域又為劉黑闥所主。公元622年，劉黑闥自稱漢東王，置百宮，欲獨立一方。

這個時候，李世民率兵征討。唐軍沖鋒陷陣，劉黑闥只得從相州退至洺州，負隅頑抗。李世民斷其糧道，引河水沖之。劉黑闥見士卒多有死傷，自己便帶親信走突厥。李世民追殲劉黑闥，所騎戰(zhàn)馬是拳毛?。其身負九箭，犧牲疆場。

拳毛?，昭陵六駿之一。李世民有詩贊曰：“月精按轡，天駟橫行。孤矢載戢，氛埃廓清?！?/p>

可惜1992年冬日，我在此也并沒有看到這些石刻，我也沒有掌握可以發(fā)現(xiàn)它們的線索。不過我是想知道它們的下落的，想看一看。

九嵕山在陜西禮泉以北偏東方向，2020年12月9日，我再詣李世民的墓塋。我第一次走時還是公元649年就已經(jīng)存在的土路，不過我第二次走時即變成了瀝青路。坡度和彎度大體仍維持著原始狀態(tài)，我乘坐的是朋友的轎車，速度卻快多了。我欣賞著窗外的松樹，崖面和坎上在過去全是蓬蒿，沒有蓬蒿的地方便是黃壤。通向北司馬門遺址的神道現(xiàn)在也砌了青磚，但過去的神道卻是土路。應(yīng)該是經(jīng)過了清理，那些厚積成堆的磚瓦的碎片也都消失了。北司馬門遺址上還出現(xiàn)了一塊臥式石碑，我想，先前是沒有這個東西的，我第一次到昭陵來的時候是沒有這個東西的，而且它妨礙視線，我就未讀碑面的文章。

昭陵顯然增加了新的元素，這令我不適，便把目光搖向九嵕山之巔。直視頂峰，我看見了薄薄的一層雪。固然是晴天，但九嵕山的陰嶺卻也難免黯然且沉晦。其巔之上，云氣蒼茫。畢竟是逆光，雖然雪是白的，它也乏透明之感。斑斑點點的灰色，當是融雪而露出的巖石。李世民的棺槨就在巖石之下隱匿著，他希望自己的冥府固若巖石，以保障死后如生前。巖石堅硬，比雪還顯得更為寒冷。

徘徊九嵕山，不禁自問：昭陵十四國君長石像在何處？昭陵六駿石刻又在何處？

從1965年至2003年，在昭陵有四次考古。發(fā)掘北司馬門遺址一帶，可以證實十四國君長石像多埋于這里的土中。非常奇怪，這些石像沒有一尊是完整的。不知道是什么人，又是在什么時候推倒并毀壞這些石像的？石像無不身首異處，其頭臉、軀體和石像的基座無不是殘塊?？脊艑＜?guī)捉?jīng)努力，到現(xiàn)在仍不能把殘塊組合為標準的十四國君長。已經(jīng)組合起來的，藏于昭陵博物館。我欣賞了，真是豐偉！然而究竟是什么人，又是在什么時候，損污了這些石像呢？何故要如此心狠手辣呢？是憎恨唐太宗嗎？

昭陵六駿屬于有世界影響的石刻藝術(shù)作品，可惜它們是不幸的。1913年前后，有法國人戈蘭茲至中國，要把颯露紫和拳毛?二石刻運離昭陵，遭到了禮泉民眾的攔截。他們不惜抬起石刻，推到坡下，滾向溝壑，也不愿意其被法國人運走。粉碎了戈蘭茲的妄想以后，禮泉民眾收拾石刻，交由陜西省圖書館保存，此乃大義。此間，張云山，陜西長安人，參加過辛亥革命，西安光復(fù)以后任陜西的一個兵馬都督，漸漸玩起古董了，并將颯露紫和拳毛?二石刻挪于衙門，圖自己的喜歡。旋有陸建章至陜西主政，他是袁世凱親信，官大權(quán)重。為討陸建章的欣悅，張云山竟進此二石刻。須臾之間，此二石刻竟到了古董商盧芹齋之手。幾年以后，此二石刻便進入美國，流于紐約。至1918年，此二石刻以某種程序藏于美國賓夕法尼亞大學(xué)考古與人類學(xué)博物館，現(xiàn)在仍藏于此。恰在這一年，有美國人畢士博至中國，從禮泉運離了白蹄烏、特勒驃、什伐赤和青騅其余四石刻。不過挪至碼頭的時候，陜西民眾奮勇攔截，未能運走，遂送陜西省圖書館。1953年，此四石刻轉(zhuǎn)藏于陜西省博物館，今藏于西安碑林博物館。

誰對日月星辰敬畏？誰對山川江海敬畏？誰對歷史敬畏？誰對圣賢敬畏？

我悠悠返顧，遠望涇水流域，只見素潔的陽光照在原野，小麥綠中帶黃，村子散落，樹是灰的，瓦也是灰的，流露著某種洪荒似的寧靜。

大地女神??！你寬容了一切，消化了一切！

唐憲宗景陵

景陵在陜西蒲城西北一帶的金幟山。

依我的習(xí)慣，仍要身臨其頂，以觀形勢。可惜這一次我選錯了冢上的小徑，遂頗為費力。有一條路似乎蜿蜒而上，然而它不久便消失于巖層之中。退回去，再走另一條路，究竟有什么意思呢？遂堅持著，左攀右援，硬爬為登。有數(shù)次腳下滑碴，幾乎造成閃失。我甚至想，萬一滾坡，也許不出兩圈就能為石頭所阻，不至于損毀吾軀吧！熱汗濡衣，腿也發(fā)軟，不過終于站在金幟山之巔。其海拔僅八百七十二米，然而歷此艱險，便覺得它很是峻拔了。

我在景陵上才抬起頭，就下雨了。還好，星星點點，無妨視野。南司馬道越遠越飄渺，仿佛平疇吞食了它。實際上我是沿南司馬道過來的，不過居高展望，別有感覺。天有灰云，地大村稀，難免覺得孤獨。

唐憲宗躺在寢宮里也是孤獨的，甚至孤獨至極，盡管他有幾個陪葬墓。不過這一帶真是荒涼多，生氣少。當然因山為陵，要的就是干燥。

金幟山是一座石頭山，它所有的石頭都細膩發(fā)青，不長喬木，只在石頭縫隙長草。金幟山?jīng)]有一棵原生的樹，偶爾會有一簇老藤。雖然長草，不過由于石頭大，縫隙短，金幟山的草也不夠豐茂。秋天的時候，此山若飄揚在天邊的一面黃旗，遂為金幟山。

景陵曾經(jīng)眾柏成林，我想，其柏皆在山下，不在山上。

然而蒲城人厲害，顯然要改造金幟山。從墳底到墳頂，但凡有一枕之地，便用混凝土筑成半圓之堤，填入黃壤，在黃土上種一棵柏。柏枯了，揪出來，刨開黃壤，再種一棵柏。在景陵上俯察半坡，金幟山到處都是柏的幼苗。敢想，又敢干，此乃見證。不過金幟山難道一定要植滿樹才算正確嗎？它有足夠的黃壤及水分供柏生長嗎？萬一這種實驗失敗了，廢棄的混凝土不就變成了一種污染嗎？石頭縫隙本有草，柏未能成功生長，反連草也挫傷了，這不是一種危害嗎？義氣涌動，遂疾呼：“善待自然！”可惜一片沉寂，什么反應(yīng)也沒有，我便尋路從景陵之巔悠然而返。

李純是唐德宗的長孫，唐順宗的長子。公元805年，唐德宗崩，唐順宗立，旋封李純?yōu)榛侍?，并主管軍國之事。俄頃唐順宗?nèi)禪，李純在大明宮宣政殿即皇帝位，為唐憲宗。公元806年，唐順宗崩，唐憲宗開啟了他的元和時代。

安祿山和史思明的叛亂及其唐軍對叛亂之平定，如此事變，嚴重地削弱了國家。在唐肅宗以后，唐朝就變得搖搖晃晃起來。內(nèi)有宦官專權(quán)，外有藩鎮(zhèn)割據(jù)，其左推右搡，唐朝如何得以安全，乃至中興！

唐憲宗便是在這種背景下治理國家的，他二十八歲，不僅富于春秋，而且具有清醒的思維。他性格堅強，善于決斷。

唐憲宗甫有權(quán)柄，就賜死王叔文。王伾也當斃，不過他病故于開州司馬的任所了。王叔文和王伾都是唐順宗的大臣，盡管具革新之思，然而也存擅政之念。韓曄、韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、凌準、程異和韋執(zhí)誼效力朝廷，但他們卻盡聽王叔文和王伾之命。唐憲宗顯然有自己的方略，遂悉貶他們至偏僻之地任司馬。在這些大臣中，起碼柳宗元和劉禹錫是才華俊麗的，然而政治頗為殘酷，他們無可奈何地犧牲了。

沒有皇帝喜歡朋黨的，唐憲宗也是。他視王叔文一伙為朋黨，從而迅速鏟除此團伙。一旦夷拔了這個政治集團，他便頻調(diào)和力擢新官，以使自己的指示能夠有效執(zhí)行。唐憲宗的目標是弱化和小化藩鎮(zhèn)割據(jù)，讓國家真正統(tǒng)一。他知道宦官也是禍害，這個問題當然也要解決。

對軍閥的斗爭，是從消滅劉闢下手的。公元805年，西川節(jié)度使韋皋死，有劉闢一向輔佐他，也算是其心腹，竟自立為留后。劉闢接著教唆西川諸將上疏，請?zhí)茟椬谌嗡麨槲鞔ü?jié)度使。唐憲宗不同意，然而也并沒有完全拒絕他，便命其當副節(jié)度使。豈料此人貪婪，不但要當節(jié)度使，而且還欲兼領(lǐng)西川、東川和山南西道之地。這怎么可能呢？唐憲宗這次堅決拒絕了。劉闢遂起兵，包圍梓州，進攻川東節(jié)度使李康。是可忍，孰不可忍！公元806年，唐憲宗詔唐軍三個部隊聯(lián)合討伐劉闢，擒之，押送至長安，在皇城西南獨柳樹下斬劉闢。誰有功，誰居位，就以高崇文為西川節(jié)度使，以嚴礪為東川節(jié)度使，以柳晟為山南西道節(jié)度使，劍南穩(wěn)定了。

仍是公元805年，夏綏節(jié)度使韓全義入朝，想覲見唐憲宗。其甥楊惠琳，便為留后。唐憲宗了解韓全義無能無勇，遂任左驍衛(wèi)將軍李演為夏綏節(jié)度使。公元806年，李演將履職。楊惠琳竟惱怒起來，并率部抵制。唐憲宗詔唐軍誅之，部署之中，夏綏兵馬使張承金殺了楊惠琳。

公元807年，唐憲宗任李锜為左仆射，免其浙西節(jié)度使之職，并命御史大夫李元素為潤州刺史、浙西節(jié)度使和鎮(zhèn)海軍節(jié)度使。李锜以判官王澹為留后，詐請入朝。不過他也知道自己是明升暗降，頗為郁悶，遂又以病為由中止入朝了。他還瘋狂地殺了判官王澹，并派戍將格殺刺史。筑石頭故城，畢現(xiàn)僭逆之心。李锜是唐的宗枝，盡管如此，唐憲宗還是宣布他有縱兵之罪，削奪了他的官爵。唐軍五個部隊，奉命討伐。有潤州的將軍張子良和李奉仙捉拿了李锜，從而防止了一場激戰(zhàn)。在獨柳樹下斬李锜，并撤銷李锜的屬籍。

魏博節(jié)度使對朝廷虛向?qū)嵄辰跷迨暌樱欢诠?12年出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。田季安任節(jié)度使，不幸的是，他猝死了，三十二歲。其妻元氏，召諸將立其子田懷諫為留后。這是冒犯，不過對此舉到底是應(yīng)該動武還是應(yīng)該容忍？唐憲宗咨詢大臣意見，他們認為宜用計。田懷諫才十一歲，懂什么呢？軍務(wù)遂由私奴蔣士則處理，這使諸將不服，終于擁戴魏博都知兵馬使田興為留后。田興是田承嗣的從侄，田季安是田承嗣之孫，而田承嗣則是首任魏博節(jié)度使，關(guān)系就是這樣的。田興有見識，有勇氣，立即殺了蔣士則，并從兵營遷出了田懷諫，隨之當了魏博節(jié)度使。他送田懷諫至京師，承諾上繳賦稅，表示歸順朝廷。唐憲宗大喜，封其為沂國公，授銀青光祿大夫，賜名田弘正。整肅藩鎮(zhèn)，唐憲宗特別需要支持。田興的支持就非常及時，其作用積極且有力。

蔡州處于中原，隸淮西節(jié)度使。公元814年，淮西節(jié)度使吳少陽病故，其子吳元濟匿喪不報，只上疏報父有恙。他主持軍務(wù)，并偽造吳少陽表，請以吳元濟為留后。有部屬蘇兆及侯惟清勸吳元濟歸順朝廷，拒絕，并遭其殺。

不過朝廷還是獲得了情報，因為楊元卿為吳少陽工作，任監(jiān)察御史里行，他至京師奏事，向宰相李吉甫披露了淮西節(jié)度使的真相。李吉甫進諫，盼唐憲宗趁此機會平定淮西。然而另一位宰相張弘靖建議，先遣使吊唁，若見吳元濟有作亂之跡，再興師打擊。各有道理，唐憲宗遂命工部員外郎李君何赴蔡州，代表朝廷祭奠亡者，慰問生者?？上窃獫呀?jīng)猖獗，從而四處發(fā)兵，肆意劫掠。他不迎接朝廷的使者，李君何當不能入其境。

唐憲宗便指示唐軍鎮(zhèn)壓，以解決問題。然而淮西節(jié)度使的軍力是雄厚的，吳元濟也更是囂張，甚至劍向洛陽。公元815年，唐憲宗乃詔去其官爵，并以唐軍的十六個部隊并肩征伐。魏博節(jié)度使田弘正也率兵參加了作戰(zhàn)，且很是盡力。唐軍先有挫折，后遂適應(yīng)，接著連連勝利。吳元濟懂得來者無畏，進而發(fā)現(xiàn)形勢的嚴峻。

藩鎮(zhèn)盡管各自獨立，不過其利益是一致的，節(jié)度使都希望能一直割據(jù)下去。基于此，吳元濟便向成德節(jié)度使王承宗和淄青節(jié)度使李師道請求馳援。這兩個軍閥產(chǎn)生了物傷其類的感覺，當然要支持吳元濟，尤其是李師道，欲冒天下之大不韙。李師道派使者至長安見宰相武元衡，懇愿朝廷赦免吳元濟，遭到斥責(zé)。使者返藩鎮(zhèn)，讒言刺殺武元衡，原因是，唐憲宗之所以對淮西用兵，是武元衡的主張，一旦結(jié)果武元衡，其他宰相將不敢繼續(xù)用兵。停止用兵，也就等于赦免了吳元濟。李師道遂放火燒了漕院，使萬千糧餉成灰，河陰一帶大亂。接著他便派刺客潛伏靜安坊一角，伺機行兇。這天黎明，武元衡騎馬至大明宮上朝，幾個暴徒?jīng)_出陰影，揮劍砍了宰相的頭。這天晚上，也有刺客藏匿通化坊，用刀傷了裴度。裴度任御史中丞，也是積極推動用兵淮西的。

唐憲宗很是悲憤，不過他清楚刺客的目的，沒有上當。他反其意而行之，詔以裴度為宰相，表現(xiàn)了對叛逆要徹底剿殄的意志。

唐軍一再增加，并從北線和西線共擊，從而迅速壓迫了吳元濟的軍事空間。其部屬見勢不妙，開始紛紛向唐軍投降。

吳元濟也知道前途黯淡，遂上疏，欲只身往京師去謝罪。這似乎還是有誠意的，唐憲宗也想給他機會，歡迎他的做法。可惜吳元濟受到左右挾制，未能成行。

公元817年，一個大雪之夜，唐隨鄧節(jié)度使李愬出其不意，率兵抵達蔡州，智取鎖鑰，進得城中，包圍了吳元濟的宅院，令其不得不屈服。唐軍以檻車押送吳元濟至京師，斬其于獨柳樹下，淮西歸于朝廷。

成德節(jié)度使王承宗麻煩也多，對朝廷出爾反爾，忽奉忽違。公元809年，成德節(jié)度使王士真死，其子王承宗自為留后。這也是慣例，其他藩鎮(zhèn)都這樣干，然而這也正是唐憲宗要改變的。朝廷對王承宗當留后表示沉默，他便上疏，再三上疏。唐憲宗仍沉默，他遂惶悚。唐憲宗令使者慰撫，王承宗就驚喜，并獻德州和棣州之地，以示其忠。唐憲宗為鼓勵他靠攏朝廷，便任他成德節(jié)度使，并封其檢校工部尚書。然而唐憲宗又詔德州刺史薛昌朝為保信節(jié)度使，統(tǒng)領(lǐng)德州和棣州，此乃權(quán)力之制衡。王承宗懊恨之至，竟囚禁了薛昌朝。唐憲宗諭旨釋放，王承宗不從。唐憲宗便宣布削奪其官爵，下令進擊。唐軍有四個部隊征討王承宗，可惜士卒多市井屠販，不能戰(zhàn)之，至公元810年仍未攻下。然而畢竟是唐軍壓境，王承宗還是驚懼的，遂上疏謝罪，承諾繳納賦稅。唐軍俘獲吳元濟以后，王承宗更是慌張，表示要獻地，接受朝廷的委派。唐憲宗多方考慮，詔其改過自新，也讓他再任成德節(jié)度使。

李師道任淄青節(jié)度使，加檢校司空。其位也是繼嗣所得，凡藩鎮(zhèn)之職皆是這樣。公元806年，其兄李師古卒，諸將及私奴便立李師道為帥，自擁十二州之地。稟報朝廷，竟無音訊，遂難免狐疑。此人還是聰明，見沒有制書，就再上疏，要貢賦稅，遵守監(jiān)法，并請朝廷予以委派。見其態(tài)度端正，唐憲宗便以李師道為留后，又加檢校工部尚書，為淄青節(jié)度副大使。建王李審為淄青節(jié)度大使，然而李審只是遙領(lǐng)，不出閣，李師道掌握著實際權(quán)力。

在討伐吳元濟那幾年，李師道不惜施行奸邪之計，顯然是缺乏安全的表現(xiàn)。淮西平定，他驀地醒悟了。李師道向使者提出，愿獻地三州，并以其子質(zhì)于京師。這近乎歸順了，不過使者剛走，他就又反悔。

李師道的背約，使唐憲宗難以容忍，遂削奪了他的官爵，令唐軍進擊。破之，再破之，李師道便悸栗成疾。劉悟任都知兵馬使，是其部屬，在公元819年春天忽然反戈，率兵攻打李師道。失措之下，李師道竟攜其子藏于溷間。士卒捉拿了他們，殺之，傳首京師。

唐朝設(shè)置藩鎮(zhèn)，是為了保衛(wèi)國家，不過藩鎮(zhèn)漸漸異化，它以兼管軍民，并有賦稅收入，變成了足以獨立的力量。唐肅宗以來，藩鎮(zhèn)便游離于中央，并有使國家空虛的危險。這種狀況讓唐皇帝頭痛，然而弱化和小化藩鎮(zhèn)割據(jù)非常困難。唐憲宗有中興之譽，就是因為他使藩鎮(zhèn)進入了中央管轄的范圍。

也許唐憲宗還有計劃解決宦官的問題，觀察他的性格、抱負和智慧，這是完全可能的。然而命運難測，他竟在公元820年暴崩大明宮中和殿，恰在正月，四十三歲?；蛟坏な旅蛟惶O(jiān)弒之，總之暴崩矣！

接著即皇帝位的是他的三子李恒，為唐穆宗。此主過度地愛宴樂，愛畋游，毫無君德。唐朝在生氣重現(xiàn)以后，又搖搖晃晃起來，并將眩暈下去，直至其亡。

令狐楚是一個性格鮮明的人，他任山陵使，遂循一貫的標準營作唐憲宗景陵。其有內(nèi)城，有外垣，內(nèi)城有雙闕，有獻殿，有祭壇，然而這些建筑早就消失了。時間是殘酷的礪石，它會磨滅大地上的一切。盜墓也是經(jīng)常發(fā)生的，不僅是那個著名的溫韜。

送葬那天，突然下起了雨，百官置靈柩于半途，匆匆去避雨，唯令狐楚手扶靈柩，任雨傾瀉。喪事完畢，有人揭發(fā)修建景陵的工費遭扣，餐費也遭扣，且是令狐楚的親吏所為。勞力的報酬縮減了，他們便成群喊冤，結(jié)隊投訴，其身影盈路。親吏數(shù)位遂伏罪，皆誅，令狐楚也貶為宣歙觀察使，又貶為衡州刺史。親吏同取官錢，不過未見令狐楚貪污。他恨元稹，但李義山卻是其至交。

唐憲宗景陵的陪葬墓少，這一點頗為特別。有女郭氏，為唐憲宗生下了李恒。元和元年，封郭氏為貴妃。大臣便建議立郭氏為皇后，唐憲宗不愿意，所以到其暴崩，他也沒有皇后。李恒登基以后，尊其母為皇太后。郭氏歷七朝，至公元848年薨，乃追封為懿安皇后，祔葬于景陵之側(cè)。她的遺訓(xùn)是：“毋拒直言，勿納偏言?！庇信嵤希跏亲笃蜕淅铊煹氖替?，斬李锜以后，鄭氏入掖庭，侍候郭貴妃。唐憲宗見其色秀，就要寵幸，她便生下了李忱。公元846年，李忱即皇帝位，為唐宣宗，尊其母為皇太后。鄭氏薨，追封為孝明皇后，也祔葬于景陵之側(cè)。

還有一座王賢妃墓，距景陵四里。宋以降，有資料顯示它屬于景陵的陪葬墓，非也。1967年，考古發(fā)現(xiàn)它實際上是唐睿宗橋陵的陪葬墓。墓志銘證實墓主為唐睿宗的賢妃王芳媚，雖然它距橋陵足有十八里。

有專家統(tǒng)計，景陵石刻今存四十余件。2021年驚蟄以后，我至景陵，只看到南司馬道的二十五件，包括華表、翼馬、鴕鳥、仗馬、石像、石獅。大地空曠，小麥伏壟，石刻無不獨立一隅，頗有凄清之感。石像的頭掉了，石獅的腿殘了，不過石獅仍呈現(xiàn)著唐的一種雍容，似乎還帶著一些笑意。

唐陵之石刻，唐高宗乾陵最為豪華，唐玄宗泰陵屬于過渡，之后漸簡。景陵之石刻，總體穩(wěn)健、典雅和樸素。歲月賦予這些石刻的發(fā)灰的皮殼，遠望著酷似一層沉厚的風(fēng)霜。

責(zé)任編輯：劉羿群