包曉峰/中共浙江省委黨史和文獻研究室

1919年的五四運動，是為了反對帝國主義列強在巴黎和會上損害中國主權(quán)、反對北京政府的賣國政策而爆發(fā)的。這是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建斗爭，成為中國新民主主義革命的開端。

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，取勝的包括中國在內(nèi)的協(xié)約國于1919年上半年在巴黎舉行“和平會議”。會議漠視中國的利益，將戰(zhàn)敗的德國在中國山東的特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。消息傳到國內(nèi)，群情激憤。5月4日，北京學(xué)生3000余人在天安門前集會，游行示威。北京學(xué)生的愛國行動得到了包括浙江在內(nèi)的全國各地學(xué)生、工人的聲援，最后取得了勝利。6月28日，中國代表最終沒有出席巴黎和約的簽字儀式。

五四運動促進了馬克思主義在浙江的傳播。1919年11月，杭州學(xué)生先后創(chuàng)辦了《浙江新潮》《錢江評論》等報刊，這是浙江最早宣傳進步思想和馬克思主義的刊物。這些刊物對于推動新文化的進一步發(fā)展和馬克思主義的傳播，起到了積極作用。

經(jīng)過五四運動的鍛煉，在接受馬克思主義的過程中，一個具有初步共產(chǎn)主義思想的浙江籍知識分子群體逐漸形成。他們?yōu)轳R克思列寧主義的廣泛傳播、為中國共產(chǎn)黨的建立作出了重大的貢獻。

一、五四運動在浙江

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，在大戰(zhàn)中戰(zhàn)勝的協(xié)約國為了重新劃分勢力范圍，于1919年1月在法國巴黎召開“和平會議”，中國北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成代表團以戰(zhàn)勝國的身份參加和會。但是，會議在帝國主義列強的操縱下，決定將戰(zhàn)敗國德國在山東的各項權(quán)益全部轉(zhuǎn)讓給日本，北京政府竟準備在和約上簽字，這激起了中國人民的強烈憤慨。5月4日，北京大學(xué)等13所學(xué)校的3000多名學(xué)生，沖破軍警的重重阻撓，到天安門前集會演講，提出了“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”等口號，要求拒絕在和約上簽字，并懲辦親日派官員曹汝霖、章宗祥、陸宗輿，軍警逮捕了30多名學(xué)生。第二天，北京學(xué)生實行總罷課，并通電全國。

5月6日，杭州之江大學(xué)學(xué)生得知北京大學(xué)學(xué)生愛國行動的消息。當(dāng)晚，學(xué)生們在總會堂緊急集會，決定聯(lián)絡(luò)全市中等以上學(xué)校一致行動，投入愛國運動，并派出代表到浙江第一師范、省立第一中學(xué)、甲種工業(yè)專門學(xué)校、女子師范、法政學(xué)校等中等以上學(xué)校聯(lián)絡(luò)。這天下午，載有五四運動消息的上海《民國日報》等報刊也傳到了杭州、紹興、嘉興、寧波等地，各地學(xué)生也開始行動起來。翌日，之江大學(xué)致電北京各校，表示愿為北京學(xué)生的后援。浙江許多城市舉行了紀念大會和游行示威。紹興省立第五中學(xué)、省立第五師范學(xué)校和越材中學(xué)等1700余名師生在布業(yè)會館覺民舞臺集會，會后學(xué)生走上街頭，發(fā)表演講，散發(fā)傳單，號召同胞趕快覺醒；嘉興秀州書院、省立第二師范學(xué)校、省立第二中學(xué)、女子師范學(xué)校等1000余名師生在城中體育場集會并游行。由于在北京就讀的臺州籍學(xué)生多人被軍警逮捕和毆傷，臺州省立第六中學(xué)、省立第六師范學(xué)校的學(xué)生集會游行，并編印《毋忘國恥》的傳單向社會各界散發(fā)，運動很快從臨海傳向黃巖、海門（今椒江）、溫嶺、天臺、仙居等地。杭州、寧波、金華、嘉興、湖州、海鹽、鎮(zhèn)海、義烏、縉云、樂清等地學(xué)校也舉行了集會游行。

5月12日上午，杭州14所中等以上學(xué)校學(xué)生3000余人在湖濱公眾運動場舉行聯(lián)合救國大會。學(xué)生們手持小旗，上書“還我青島”“毋忘國恥”“同胞速醒”“國家興亡，匹夫有責(zé)”等各式口號，會議宣布杭州市中等以上學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會成立，然后前往省議會宣讀請愿書，要求致電巴黎和會歸還山東主權(quán)，并要求北京政府懲辦親日派曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。杭州學(xué)生還深入到大街小巷、市郊村鎮(zhèn)，奔走于茶館、酒肆、廟場、車站、碼頭、商店進行愛國演說。學(xué)生的行動大大激發(fā)了廣大民眾的愛國熱情。

北京政府不顧全國洶涌的學(xué)潮，5月14日仍下令出席巴黎和會的中國代表在和約上簽字，這激起了愛國學(xué)生的更大憤怒。5月19日，北京大學(xué)等26所大中學(xué)校宣布總罷課。21日，北京、天津、上海學(xué)聯(lián)代表抵達杭州，分別在省教育會會堂和浙江第一師范禮堂介紹了北京等地愛國學(xué)生運動的情況，進一步激起杭州學(xué)生的反帝愛國熱情。28日，杭州學(xué)生聯(lián)合會召開緊急會議，決議29日開始罷課，并發(fā)表罷課宣言，致函全省中等以上學(xué)校一致行動。嘉興、寧波、紹興、臺州、溫州、金華等地學(xué)生積極響應(yīng)杭州學(xué)生聯(lián)合會的呼吁，先后于5月30日、31日和6月3日、4日舉行罷課。各地學(xué)生在罷課的同時，也發(fā)表了宣言，闡發(fā)了愛國決心，抗議軍閥政府對學(xué)生愛國運動的迫害。學(xué)校被迫放假，大批學(xué)生回到家鄉(xiāng)后，把五四愛國運動的宣傳帶到了各地，使愛國運動深入全省城鄉(xiāng)。

與學(xué)生愛國運動相呼應(yīng)，浙江社會各界也投入了五四愛國運動。在被指為賣國賊的曹汝霖、章宗祥、陸宗輿三人中，章、陸原籍浙江，章宗祥是吳興（今屬湖州）菱湖荻港鎮(zhèn)人，陸宗輿是海寧鹽官鎮(zhèn)人。5月8日，全浙旅滬同鄉(xiāng)會致電浙江各團體，要求驅(qū)逐章宗祥、陸宗輿出族；13日，湖州商界召開大會，公決開除章宗祥的宗籍，將他驅(qū)逐出族，并查封他的家產(chǎn)，充作地方公費之用；同日，海寧硤石鎮(zhèn)召開萬人國民大會，聲討陸宗輿，公決以后不認陸宗輿為海寧人，以為賣國者戒，會后并勒碑以戒后人。

6月1日，北京政府以大總統(tǒng)名義下了兩道命令，為曹汝霖、陸宗輿、章宗祥辯護，并要學(xué)生立即復(fù)課、取消愛國活動。 6月3日，北京政府出動大批軍警，逮捕了數(shù)百名上街演講的學(xué)生。北洋軍閥的高壓政策，進一步激起了愛國運動的高漲。6月3日以后，運動由知識界發(fā)展成為以工人為主體的社會各界參加的群眾性革命運動。6月5日，杭（州）甬（寧波）鐵路工人罷工。7日，杭甬鐵路總機廠工人罷工，當(dāng)鐵路當(dāng)局的洋員們一再勸令工人工作時，工人們堅決不為所動。10日，滬（上海）寧（南京）、滬杭甬鐵路工人議決全線罷工，東南鐵路線癱瘓。同日，寧波至上海的水手罷工，航運全部中斷。浙江各主要城市的產(chǎn)業(yè)工人、手工業(yè)工人和店員等，合起來有數(shù)十萬人之眾，形成了聲勢浩大的工人罷工運動。

在工人罷工的推動下，各地商人也先后罷市。6月6日，寧波各商店首先罷市。8日，臺州、嘉興、溫州、衢州等地商界宣布罷市。9日，杭州總商會也宣布罷市，金華、紹興等地商界也積極行動，遙相呼應(yīng)，使全省各城市市場關(guān)閉、供應(yīng)中斷，陷入一片混亂。

罷課、罷工、罷市風(fēng)潮席卷了浙江的主要城市，浙江反動當(dāng)局深感惶恐。6月10日，北京政府被迫免去曹、章、陸職務(wù)，被迫釋放了被捕學(xué)生。6月28日，巴黎和會的中國代表在全國人民的壓力下，拒簽和約。五四愛國運動取得了勝利。

浙江各界響應(yīng)五四愛國運動，是近代浙江歷史上第一次由學(xué)生、工人和其他市民興起的反對帝國主義和封建軍閥的全省規(guī)模的群眾性革命斗爭。斗爭地域遍及全省城鄉(xiāng)，范圍廣闊；參加斗爭人數(shù)遍布社會各界，有著廣大的群眾基礎(chǔ)。廣大學(xué)生在斗爭中沖鋒陷陣，成為運動的先導(dǎo)。浙江工人階級參加斗爭的時間為全國最早，并在斗爭中發(fā)揮了主力軍的作用。五四運動的勝利，促進了浙江人民的覺醒。

二、浙江籍先進分子對傳播馬克思主義的貢獻

經(jīng)過五四運動的洗禮，一批先進知識分子重新思考中國的前途，探索改造中國的新方案。馬克思主義以其高度的科學(xué)性和革命性逐漸吸引了中國的先進知識分子。其中一批浙江籍的先進知識分子積極投身其中，對馬克思主義在中國的傳播作出了特殊貢獻。

五四運動之后，上海成為新文化運動的中心，在這里創(chuàng)辦的許多報刊對馬克思主義的傳播起了重要作用，其中浙江先進分子主編的《星期評論》《民國日報》《覺悟》副刊即是當(dāng)時影響較大的報刊?！缎瞧谠u論》創(chuàng)刊于1919年6月，沈定一、戴季陶任主編，1920年6月被迫?？渤隽?3期，以研究和宣傳社會主義，特別是世界和中國的勞工運動而著稱。沈定一、戴季陶各在《星期評論》上發(fā)表了120多篇文章，主要撰稿人還有浙江籍的先進分子陳望道、沈仲九、劉大白、夏丏尊、施存統(tǒng)、俞秀松等?！缎瞧谠u論》是五四運動以后全國傳播馬克思主義的主要刊物，與同一時期李大釗創(chuàng)辦的《每周評論》、毛澤東創(chuàng)辦的《湘江評論》一起被譽為“三大評論”，并成為“三大評論”中發(fā)行量最大、出版時間最長的刊物，在全國產(chǎn)生了十分深遠的影響?！睹駠請蟆犯笨队X悟》創(chuàng)辦于1919年6月，由邵力子任主編，由他署名發(fā)表的文章約有1000篇，其中相當(dāng)部分是專論馬克思主義的，如《提倡社會主義決不是好奇》《馬克思底思想》等，此外，浙江籍的陳望道、沈定一、劉大白、夏丏尊、施存統(tǒng)、楊賢江、沈雁冰等都是該刊的主要撰稿人，《覺悟》還常常刊登陳獨秀、李大釗、瞿秋白、李達、張?zhí)?、惲代英的文章?920年8月，上海共產(chǎn)黨組織成立后，副刊的編輯工作實際上是在黨組織的直接指導(dǎo)和影響下進行的，已參加上海共產(chǎn)黨組織的邵力子、陳望道把《覺悟》變成了宣傳馬克思主義的重要陣地，成為當(dāng)時中國傳播馬克思主義影響最大的報紙副刊。

北京作為五四運動的發(fā)源地，其進步報刊在傳播馬克思主義的進程中有著舉足輕重的地位，其中浙江籍邵飄萍創(chuàng)辦的《京報》就是傳播馬克思主義的一個重要陣地?！毒﹫蟆凡粌H熱情歌頌十月革命，介紹蘇維埃俄國的真實情況，而且發(fā)表或譯載了大量介紹馬克思主義和社會主義的文章，如《唯物史觀概要》《馬克思派社會主義》等。邵飄萍與他創(chuàng)辦的《京報》負起了在北方宣傳馬克思主義的神圣職責(zé)，為馬克思主義在中國的傳播作出了重大貢獻。

浙江先進分子在上海、北京等地創(chuàng)辦報刊，積極傳播馬克思主義的同時，浙江省內(nèi)傳播馬克思主義和新思潮的報刊也不斷涌現(xiàn)，其中最著名的是《浙江新潮》《錢江評論》等。《浙江新潮》是1919年11月由俞秀松、施存統(tǒng)、宣中華等人創(chuàng)辦的，這是浙江最早受十月革命影響、宣傳社會主義的刊物，指出要改造那不適合時代的社會，社會改革的方向是“布爾什維克”。11月7日，《浙江新潮》第二期發(fā)表了施存統(tǒng)的《非孝》一文，引起了社會要極大震動，被守舊勢力視為大逆不道，浙江軍閥政府乘機查封刊物。但《浙江新潮》沒有屈服，他們把第三期稿子送往上海，由《星期評論》社代為印刷?！墩憬鲁薄冯m然存在的時間很短，但在全國很有影響，在哈爾濱、廣州、長沙、成都、南京及日本的東京等地都有發(fā)行點，而且得到當(dāng)時引領(lǐng)新文化、新思想主要人物的高度肯定，特別是陳獨秀在《新青年》上發(fā)表《隨感錄》，高度評價《浙江新潮》。

《錢江評論》是繼《浙江新潮》后，進一步主張社會改造和宣傳馬克思主義的重要刊物。該刊于1920年1月由浙江第一師范學(xué)生曹聚仁等創(chuàng)辦。該刊發(fā)表的《杭州學(xué)生聯(lián)合會致俄羅斯社會主義聯(lián)邦國民及勞農(nóng)政府信》《“社會共產(chǎn)主義”與“人情”》等文章，顯示了浙江先進知識分子已有了初步共產(chǎn)主義的信仰。

此外，這一時期全省各地的進步報刊達二三十種之多，主要有：杭州的《教育潮》《浙潮第一聲》，寧波的《時事公報》，溫州的《新學(xué)報》，紹興的《浙江學(xué)生聯(lián)合會周報》，金華的《金華報》等，這些刊物對推動新文化運動的進一步發(fā)展和馬克思列寧主義的傳播，起到了積極作用。

三、浙江早期共產(chǎn)主義知識分子群體介紹

經(jīng)過五四運動的洗禮，又得到馬克思主義的熏陶，浙江出現(xiàn)了一批早期共產(chǎn)主義知識分子。他們擁護和贊成俄國十月革命；對馬克思主義基本原理有了初步了解，信仰馬克思主義；主張通過階級斗爭和暴力革命建立無產(chǎn)階級專政的國家。在中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開之前，已有17位浙籍先進分子加入中國共產(chǎn)黨或社會主義青年團。

俞秀松（1899—1939），諸暨人，1916年考入浙江第一師范，在校期間開始接觸馬克思主義。五四運動爆發(fā)后，參與組織和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生愛國運動。1919年11月，參與創(chuàng)辦《浙江新潮》，任主編，這是浙江最早傳播馬克思主義的刊物。年底赴北京，結(jié)識李大釗、陳獨秀，開始從一個激進的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閳远ǖ鸟R克思主義者。1920年5月，在上海參與發(fā)起成立馬克思主義研究會，8月，參與發(fā)起成立上海共產(chǎn)黨早期組織，成為中國共產(chǎn)黨的最早黨員之一，并擔(dān)任全國最早的社會主義青年團組織——上海社會主義青年團第一任書記。

施存統(tǒng)（1899—1970），金華人，1917年考入浙江第一師范，1919年下半年組織“全國書報販賣部”，推銷傳播新文化新思想的進步報刊和書籍。11月，參與創(chuàng)辦《浙江新潮》，并在第二期發(fā)表了《非孝》一文，公開反對傳統(tǒng)的孝道，主張用平等的愛來代替不平等的“孝道”，引起了社會的極大震動，軍閥政府查封了《浙江新潮》。1920年5月，在上海參與創(chuàng)建馬克思主義研究會，8月，參與創(chuàng)建上海共產(chǎn)黨早期組織，成為中國共產(chǎn)黨的最早黨員之一。隨后赴日本，在東京成立中國共產(chǎn)黨早期組織。1922年5月，在中國社會主義青年團第一次全國代表大會上被選為第一任團中央書記。

陳望道（1891—1977），義烏人，1915年赴日本留學(xué)。俄國十月革命之后，開始接觸馬克思主義著作。1919年五四運動后回國，在浙江第一師范任教，倡導(dǎo)國文教學(xué)改革，提倡新文化，并逐漸接受馬克思主義。1920年2月至4月，在家鄉(xiāng)義烏分水塘翻譯了中國最早的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本。5月，在上海參與創(chuàng)建馬克思主義研究會，參加《新青年》的編輯工作。8月，參與創(chuàng)建上海共產(chǎn)黨早期組織，成為中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。

邵力子（1882—1967），紹興人，1906年留學(xué)日本，加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會。1916年在上海參與創(chuàng)辦《民國日報》，是中國介紹俄國十月革命第一人，熱情歌頌列寧領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義蘇俄。五四運動之后，創(chuàng)辦了《民國日報》副刊《覺悟》，積極傳播新思想和馬克思主義。1920年5月，參與發(fā)起馬克思主義研究會。8月，上海共產(chǎn)黨早期組織成立，不久成為上海共產(chǎn)黨早期組織成員之一。

沈雁冰（1896—1981），桐鄉(xiāng)人，1913年考入北京大學(xué)預(yù)科，1916年進入商務(wù)印書館工作。俄國十月革命后，開始翻譯俄羅斯文學(xué)作品，介紹革命后蘇俄人民的生活。五四運動后，發(fā)表許多宣傳馬克思主義的文章，并參加上海馬克思主義研究會的活動，為《新青年》《共產(chǎn)黨》月刊撰寫文章。1920年10月，加入上海共產(chǎn)黨早期組織。

沈澤民（1900—1933），桐鄉(xiāng)人，1916年考入南京河海工程專門學(xué)校，受《新青年》等進步報刊影響，思想趨向進步，積極參加聲援五四運動的活動。1920年7月，東渡日本，學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義著作，開始接受馬克思主義。1921年初回國，4月經(jīng)胞兄沈雁冰介紹，加入上海共產(chǎn)黨早期組織。

沈玄廬（1883—1928），蕭山人，早年曾任清政府云南廣通知縣、武定知州和省會巡警總辦。五四運動前后，積極投入新文化運動，1919年6月，在上海參與創(chuàng)辦《星期評論》，宣傳社會主義和十月革命，同時還在其他報刊發(fā)表眾多文章，介紹馬克思主義。1920年5月參與發(fā)起馬克思主義研究會，8月，上海共產(chǎn)黨早期組織建立，不久即成為成員之一，后又到廣州參與廣州共產(chǎn)黨早期組織的創(chuàng)建活動。

華林（1893—1973），富陽人，1916年從浙江第一師范畢業(yè)，1918年任浙江省教育會干事，1920年9月在上海加入社會主義青年團，隨后進入上海外國語學(xué)社學(xué)習(xí)，1921年4月赴蘇俄學(xué)習(xí)，1922年3月在赤塔加入俄共（布），1923年春轉(zhuǎn)為中共黨員。

謝文錦（1894—1927），永嘉人，1917年從浙江第一師范畢業(yè)，1919年春赴上海，在陳獨秀主持的《新青年》雜志社工作。1920年秋，加入上海社會主義青年團，隨后進入上海外國語學(xué)社學(xué)習(xí)。1921年，在上海加入中國共產(chǎn)黨。

汪壽華（1901—1927），諸暨人，1917年考入浙江第一師范，五四運動爆發(fā)后，積極投身運動。1920年8月，到上海外國語學(xué)社學(xué)習(xí)，不久加入上海社會主義青年團。1921年4月，赴蘇俄留學(xué)。

宣中華（1898—1927），諸暨人，1915年考入浙江第一師范，五四運動爆發(fā)后，任杭州學(xué)生聯(lián)合會理事長，是杭州學(xué)生運動的主要領(lǐng)導(dǎo)人。1921年春，赴上海馬克思主義研究會工作，不久加入上海社會主義青年團。

王一飛（1898—1928），上虞人，畢業(yè)于紹興山會初級師范學(xué)堂。1919年春赴上海，得到同鄉(xiāng)胡愈之的幫助。1920年秋進入上海外車語學(xué)社學(xué)習(xí)，11月加入上海社會主義青年團。1921年5月赴蘇俄，入莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。

張秋人（1898—1928），諸暨人，1915年入紹興越材中學(xué)，1917年轉(zhuǎn)入寧波崇信中學(xué)學(xué)習(xí)。五四運動爆發(fā)后，積極參加學(xué)生運動。1920年夏赴上海，結(jié)識陳獨秀等人，開始接受馬克思主義。1921年加入上海社會主義青年團。

葉天底（1898—1928），上虞人，1916年考入浙江第一師范。五四運動爆發(fā)后，積極參加學(xué)生愛國運動。1920年夏赴上海參加《新青年》的編校工作，8月參與創(chuàng)立上海社會主義青年團，9月進入上海外國語學(xué)社學(xué)習(xí)。

王會悟（1898—1993），桐鄉(xiāng)人，曾就讀于嘉興師范學(xué)校，1919年赴上海尋求婦女解放的途徑，1920年與上海共產(chǎn)黨早期組織成員李達結(jié)為伉儷，并加入上海社會主義青年團。1921年7月，參加中共一大的籌備工作，同時擔(dān)負會議期間的保衛(wèi)工作。

梁柏臺（1899—1935），新昌人，1918年考入浙江第一師范，五四運動爆發(fā)后，積極參加學(xué)生愛國運動。1920年9月，經(jīng)俞秀松、陳望道介紹，進入上海外國語學(xué)社學(xué)習(xí)，不久加入上海社會主義青年團。1921年5月，赴蘇俄留學(xué)。

莊文恭（1901—1965），紹興人，1918年考入浙江第一師范，在校期間，積極參加五四運動和“一師風(fēng)潮”。1920年9月，進入上海外國語學(xué)社，并加入上海社會主義青年團。1921年4月，赴蘇俄進入莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。

四、浙江早期共產(chǎn)主義知識分子群體對建黨的貢獻

浙江早期共產(chǎn)主義知識分子在傳播馬克思主義、促進馬克思主義與工人運動相結(jié)合的基礎(chǔ)上，直接投身于創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的活動，為黨的創(chuàng)建作出了特殊貢獻。

一是創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨早期組織的過程中，浙江籍先進分子起了骨干作用。當(dāng)時，浙江籍的先進分子主要活動在上海，1920年初陳獨秀從北京來上海開始建黨活動時，沈玄廬是最早和他商量建黨的人之一。1920年4月，共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基到上海幫助建黨，俞秀松是他的助手。1920年5月，陳獨秀在上海成立馬克思主義研究會，陳望道、沈玄廬、邵力子、俞秀松、施存統(tǒng)、沈雁冰即為其主要成員，占研究會總?cè)藬?shù)的一半以上。從1920年8月至1921年6月，在8個黨的早期組織中，浙江先進分子參加了其中3個組織的創(chuàng)建，俞秀松、施存統(tǒng)是上海共產(chǎn)黨早期組織的最早成員；隨后，施存統(tǒng)受陳獨秀的指派，赴日本建立了旅日共產(chǎn)黨早期組織，出任負責(zé)人；沈玄廬參加上海共產(chǎn)黨早期組織之后，又到廣州參與組建廣州的共產(chǎn)黨早期組織。到1921年7月中共一大召開時，全國共有黨員58人，其中有俞秀松、施存統(tǒng)、沈玄廬、陳望道、邵力子、沈雁冰、沈澤民等7位浙江人，人數(shù)在全國名列前茅。

二是為創(chuàng)建社會主義青年團作出了重要貢獻。1920年8月，上海的共產(chǎn)黨早期組織建立后，為了團結(jié)教育革命青年，建立了上海社會主義青年團，這是全國最早的青年團組織。上海社會主義青年團的發(fā)起人有8人，浙江籍的就有俞秀松、施存統(tǒng)、沈玄廬、陳望道、葉天底，占總?cè)藬?shù)的一半多。俞秀松受陳獨秀的指派擔(dān)任了上海社會主義青年團的第一任書記。第一批參加上海社會主義青年團的浙江先進分子還有汪壽華、王一飛、謝文錦、梁柏臺、王會悟、華林、莊文恭等。1922年5月，中國社會主義青年團召開第一次代表大會，施存統(tǒng)擔(dān)任團中央第一任書記。

三是為中共一大的勝利召開并圓滿完成任務(wù)作出了特殊貢獻。上海的共產(chǎn)黨早期組織是中國共產(chǎn)黨的發(fā)起組織，對推動各地共產(chǎn)黨早期組織的建立和召開黨的一大會議起了重要作用。浙江先進分子在其中發(fā)揮了重要的作用。一大召開前夕，邵力子、陳望道參加了會議的籌備工作；王會悟為會議的順利召開做了大量的后勤保障和生活服務(wù)工作，特別是當(dāng)一大會場在上海被搜查后，王會悟主動建議將會議轉(zhuǎn)移到嘉興南湖舉行，并具體做好會議安排和安全保衛(wèi)工作，使中共一大最后一天會議在嘉興南湖順利舉行并圓滿完成了各項議程，中國共產(chǎn)黨在南湖游船上正式宣告成立。

浙江籍早期共產(chǎn)主義知識分子群體的形成，是20世紀早期中國歷史發(fā)展和國際環(huán)境影響的產(chǎn)物。無產(chǎn)階級隊伍的發(fā)展壯大，為這一先進群體的形成奠定了階級基礎(chǔ)；新思想、新文化，特別是馬克思主義的傳播，為這一先進群體的形成奠定了思想基礎(chǔ)。五四愛國運動直接促成了兩者的結(jié)合，從此他們以嶄新的面貌走上了中國的政治舞臺，成為引領(lǐng)時代思想文化的主要力量，成為創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨、領(lǐng)導(dǎo)工人運動、農(nóng)民運動的主力軍。