肖紅霞

（和碩縣幼兒園，新疆 和碩 841200）

幼兒教學(xué)就是指幼兒的啟蒙，教學(xué)主要是為了引導(dǎo)幼兒去學(xué)習(xí)一些正確的習(xí)慣，培養(yǎng)其一定的思想道德，如尊重他人、與朋友和平相處等等。中華傳統(tǒng)文化是屬于中華兒女的一筆不朽財(cái)富，是現(xiàn)代文化的源頭，在現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸受到重視，在幼兒教學(xué)中也更應(yīng)該融入這些。幼兒階段的教育不僅可以對(duì)幼兒起到啟蒙作用，而且對(duì)于其以后的成長(zhǎng)也有一定的影響。

一、就目前而言，幼兒教學(xué)基本情況

相比較于德育，大多數(shù)幼兒教學(xué)側(cè)重于智育，隨著社會(huì)的需要，幼兒教育者也在不斷地完善教學(xué)各個(gè)方面的發(fā)展，應(yīng)該注意的是，無(wú)論是教育者還是家長(zhǎng)，都應(yīng)注重去引導(dǎo)孩子的德育，中華傳統(tǒng)文化中有很多值得幼兒學(xué)習(xí)的道德思想，如尊老愛(ài)幼，百善孝為先等等。其實(shí)在教育大環(huán)境中可以看到，很多存在于課本中的中華文化經(jīng)典逐漸被刪減，就比如《三字經(jīng)》《百家姓》等，這些讀物對(duì)于幼兒的啟蒙大有益處，但由于現(xiàn)實(shí)環(huán)境，很多家長(zhǎng)忽視了這些轉(zhuǎn)而去培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)等其他語(yǔ)言，這不僅對(duì)于文化的傳承毫無(wú)益處，反倒有些舍本逐末的感覺(jué)。

二、將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒教學(xué)中的方法研究

（一）培養(yǎng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣

幼兒的學(xué)習(xí)方式和接受能力與其他階段都有所不同，教育者應(yīng)深入了解并制定出合適的教育方法，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，喜歡是基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上，教師才可以引導(dǎo)幼兒去學(xué)習(xí)[1]。教育者應(yīng)該按照合適的方式去提高幼兒對(duì)于傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)和興趣，并讓其有主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的想法。通過(guò)研究可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化中的各個(gè)方面都有涉及到關(guān)于幼兒的基本教育，比如一些經(jīng)典故事，如《聞雞起舞》《司馬光砸缸》《孔融讓梨》等等，這些故事不僅生動(dòng)有趣，而且傳達(dá)了正確的道德思想和優(yōu)秀傳統(tǒng)品質(zhì)，其對(duì)于幼兒成長(zhǎng)和文化的延續(xù)都有一定的幫助。還有一些蘊(yùn)涵了中華文化的手工藝，如糖人、陶藝等，都很容易吸引幼兒目光，教師和家長(zhǎng)可以利用這些傳統(tǒng)故事和手工藝去引起幼兒對(duì)于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。

（二）把中華文化逐漸過(guò)渡到幼兒課堂中

傳統(tǒng)文化應(yīng)是逐漸過(guò)渡到課堂中，以一種緩慢前進(jìn)的方式進(jìn)行，通過(guò)一些實(shí)踐活動(dòng)或者游戲，讓幼兒慢慢感受到傳統(tǒng)文化，并產(chǎn)生主動(dòng)求知傳統(tǒng)文化的欲望，教師可以在課堂上適當(dāng)?shù)脑O(shè)置一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的游戲環(huán)節(jié)，在這種有趣的氛圍中，去領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化，初步進(jìn)入傳統(tǒng)文化領(lǐng)域。在幼兒教學(xué)中，是以結(jié)合的方式把中華傳統(tǒng)文化融入課堂中，而不是一股腦把傳統(tǒng)文化大概給幼兒講解?？梢酝ㄟ^(guò)畫(huà)或者做的實(shí)踐方式，讓幼兒和傳統(tǒng)文化有直接的接觸，從這些作品中可以看出幼兒對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解，教師再對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，激發(fā)其興趣。

（三）在校園環(huán)境中增添傳統(tǒng)文化

校園環(huán)境氛圍對(duì)于幼兒成長(zhǎng)有著潛移默化的影響，教育者應(yīng)提高對(duì)其的重視。幼兒天性就是對(duì)周?chē)母鞣N事物都有一定的興趣，所以校園內(nèi)給過(guò)道可以?huà)煲恍┯嘘P(guān)傳統(tǒng)文化的畫(huà)作或者一些道德準(zhǔn)則，也可在保證安全的前提下，在校園各處展覽一些具有濃厚文化底蘊(yùn)的作品或工藝品，營(yíng)造一個(gè)良好的校園氛圍，可以幫助幼兒對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解。

（四）提高教育者自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

除去家長(zhǎng)，教師就是常與幼兒接觸的直接者，且在幼兒階段，模仿大人的行為是他們的天性[2]。所以，教育者自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)就必須得到一個(gè)提升，只有教師自身的涵養(yǎng)有一個(gè)質(zhì)的提升，在校園中，才可以對(duì)幼兒的行為起到言傳身教的效果。

（五）家庭和校園共同努力

家庭教育對(duì)幼兒的啟蒙作用是不可忽視的，對(duì)于在幼兒教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，家庭和校園需要共同發(fā)力，兩者相結(jié)合，才能在最大程度上激發(fā)幼兒對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣。在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展，優(yōu)勝劣汰的社會(huì)環(huán)境中，部分家長(zhǎng)不太重視傳統(tǒng)文化對(duì)于幼兒的教育，甚至是認(rèn)為傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中用處不大，教師應(yīng)該和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓其明白傳統(tǒng)文化并不是沒(méi)有用處，也可以開(kāi)展一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到其中的重要性，并努力配合校園幫助幼兒受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)是文明古國(guó)，從黃帝王朝開(kāi)始至今已有五千年的歷史，這其中有很多優(yōu)秀文化需要被傳承下去，幼兒正是這些傳統(tǒng)文化的承接者，所以應(yīng)該為幼兒創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓其在不知不覺(jué)間受到傳統(tǒng)文化的熏染。深入了解幼兒的想法，用趣味十足的方式去激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，主動(dòng)去探索傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。