彭強(qiáng) 彭玉丹
(1.河北天大環(huán)境檢測(cè)技術(shù)有限公司,河北 秦皇島 066000;2.河北環(huán)境工程學(xué)院,河北 秦皇島 066102)
深入落實(shí)立德樹人根本任務(wù),充分發(fā)揮課程課堂教學(xué)育人主陣地、主渠道作用,強(qiáng)化課程課堂教學(xué)過(guò)程中的思想教育和價(jià)值引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,通過(guò)革新課程理念、更新教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、創(chuàng)新教學(xué)方法、挖掘育人內(nèi)涵等方式,建設(shè)一批知識(shí)體系教育與思想政治教育有機(jī)融合的“課程思政”示范課。在高?!按笏颊备窬值谋尘跋拢砉た祁惤處熞e極實(shí)施“課程思政”建設(shè),要提高自己的思想政治素養(yǎng),豐富教學(xué)手段,把握學(xué)生特點(diǎn),推動(dòng)“課程思政”與思政課程形成育人合力,挖掘課程的隱性思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)高校立德樹人的育人目標(biāo)。
低碳經(jīng)濟(jì)背景下,環(huán)境教育也已不再是傳統(tǒng)意義上的“三廢”防治,更是一種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的變革,環(huán)境教育的方式也亟待改革。除了在高等院校區(qū)分專業(yè)開設(shè)不同性質(zhì)的環(huán)保類課程之外,關(guān)鍵是應(yīng)在教育方式上大膽創(chuàng)新,開辟多手段、多渠道和多元化的環(huán)境教育途徑,打造靈活多樣的開放式環(huán)境教育模式。本文探討如何開展環(huán)境規(guī)劃“課程思政”模式研究。
環(huán)境規(guī)劃課程是環(huán)境科學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)課。環(huán)境規(guī)劃是環(huán)境管理的重要內(nèi)容和主要手段,在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系中有著重要作用。環(huán)境規(guī)劃學(xué)是環(huán)境科學(xué)與系統(tǒng)學(xué)、規(guī)劃學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及計(jì)算機(jī)技術(shù)等相結(jié)合的產(chǎn)物,它側(cè)重于研究環(huán)境規(guī)劃的理論與方法等問(wèn)題,具有很強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性。本課程屬環(huán)境科學(xué)管理的一個(gè)分支學(xué)科,是環(huán)境科學(xué)專業(yè)教學(xué)的重要組成部分。可為后續(xù)相關(guān)課程提供必要的理論支持,為專業(yè)能力的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
掌握環(huán)境規(guī)劃的基本理論、內(nèi)容、程序和方法,了解國(guó)內(nèi)外環(huán)境規(guī)劃的發(fā)展動(dòng)態(tài),著重培養(yǎng)學(xué)員進(jìn)行規(guī)劃編制、輔助決策和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,為今后走上環(huán)境管理工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
了解環(huán)境規(guī)劃的基本理論、基本任務(wù)、原則,熟悉環(huán)境規(guī)劃的基本內(nèi)容和方法,了解國(guó)內(nèi)外環(huán)境規(guī)劃的發(fā)展動(dòng)態(tài),了解大氣污染防治規(guī)劃、水污染防治規(guī)劃、土地資源保護(hù)規(guī)劃、固體廢物管理規(guī)劃、城鎮(zhèn)環(huán)境規(guī)劃、流域環(huán)境規(guī)劃、生態(tài)城市規(guī)劃等專項(xiàng)環(huán)境規(guī)劃的基本內(nèi)容。在教學(xué)中有機(jī)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀、習(xí)近平生態(tài)文明思想、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”(道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)教育等內(nèi)容。
通過(guò)數(shù)據(jù)分析與處理、模型求解與應(yīng)用、規(guī)劃案例分析、功能區(qū)劃、規(guī)劃編制等實(shí)踐課程體系內(nèi)容,著重培養(yǎng)學(xué)員能進(jìn)行功能區(qū)劃、規(guī)劃編制、輔助決策和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)和訓(xùn)練過(guò)程中培養(yǎng)實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng),培養(yǎng)學(xué)生綜合分析與解決問(wèn)題的能力。逐步提高學(xué)生的道德修養(yǎng),形成社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德觀。培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向,初步形成科學(xué)的世界觀。培養(yǎng)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)和自我教育的能力,養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,形成正確的理想和信念等。
首先進(jìn)行思政理論體系的研究。
其次進(jìn)行環(huán)境規(guī)劃課程思政教育框架構(gòu)建。把握學(xué)科教學(xué)特點(diǎn),將課程思政融入學(xué)科教學(xué),突出強(qiáng)調(diào)“課程思政”教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。
再次,結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行思政融入,挖掘環(huán)境規(guī)劃課程的思政元素,讓環(huán)境規(guī)劃課都實(shí)現(xiàn)育人功能,將三全育人落實(shí)做細(xì),幫助學(xué)生形成正確的“三觀”。如結(jié)合環(huán)境問(wèn)題、可持續(xù)發(fā)展等內(nèi)容,把環(huán)境問(wèn)題和疫情等社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合。探討人與自然的和諧,人類不能把自己當(dāng)然自然界的主宰,不能過(guò)多的侵犯野生動(dòng)植物的生境和空間,要追求人與自然的和諧,才能實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
最后,結(jié)合學(xué)生接受效果進(jìn)行總結(jié)。
使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)(職教云或?qū)W習(xí)通),使用精品課資源,結(jié)合課程思政的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,挖掘環(huán)境規(guī)劃課程的思政元素,形成具有思政特色的教學(xué)內(nèi)容框架構(gòu)建,在職教云平臺(tái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資料管理、課堂管理和學(xué)生管理等。
參觀體驗(yàn):設(shè)計(jì)參觀實(shí)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生形象地接觸和了解環(huán)境規(guī)劃思想和區(qū)域布局等的表現(xiàn)。如參觀秦皇島植物園及紅飄帶公園。
課堂討論:設(shè)計(jì)一些課堂討論題目,融入課程思政的思想。如討論環(huán)境承載力和環(huán)境容量,結(jié)合我國(guó)環(huán)境資源的緊缺性,融入保護(hù)環(huán)境、環(huán)境自然資源的生態(tài)文明觀。
考核方式:加大課程思政相關(guān)內(nèi)容的考核內(nèi)容和考核比例。本課程的成績(jī)將由平時(shí)考核、實(shí)踐考核、理論考核三部分組成,其中平時(shí)考核成績(jī)占20%、實(shí)踐考核成績(jī)占20%、理論考核成績(jī)占60%;期末考試采用閉卷考試方式。
結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行思政融入,挖掘環(huán)境規(guī)劃課程的思政元素,讓環(huán)境規(guī)劃課都實(shí)現(xiàn)育人功能,將三全育人落實(shí)做細(xì),幫助學(xué)生形成正確的“三觀”。
比如在環(huán)境容量與環(huán)境承載力中,引入案例復(fù)活節(jié)島的興衰,設(shè)置討論題,引導(dǎo)學(xué)生理解規(guī)劃的重要性,結(jié)合我國(guó)環(huán)境資源的緊缺性,融入保護(hù)環(huán)境、環(huán)境自然資源的生態(tài)文明思想。
課程思政能夠強(qiáng)化課程課堂教學(xué)過(guò)程中的思想教育和價(jià)值引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,本文探討環(huán)境規(guī)劃“課程思政”建設(shè)思路,并進(jìn)行了部分課程體系和課程內(nèi)容設(shè)計(jì),更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境意識(shí)和專業(yè)知識(shí)的目的,更好地為生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)。