李洪霞

（四川省彭州中學(xué)，四川 彭州 611930）

一、結(jié)合教材知識(shí)點(diǎn)滲透立德樹(shù)人理念

在高中政治課堂之中，往往會(huì)有很多教師自動(dòng)忽略了政治教材中蘊(yùn)含的帶有立德樹(shù)人理念的內(nèi)容，從而導(dǎo)致理念滲透過(guò)程完全脫離教材，阻礙學(xué)生身心發(fā)展。政治教師應(yīng)注重對(duì)教材進(jìn)行深入挖掘，充分找尋其中含有德育知識(shí)點(diǎn)的部分，結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行立德樹(shù)人理念的教育與滲透，讓學(xué)生可以將理念與教材內(nèi)容兩者有效融合，在潛移默化之中增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的了解政治德育知識(shí)，提升德育素養(yǎng)。

比如，在教學(xué)“價(jià)值創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)”課程時(shí)，首先就會(huì)在課堂之中指引高中學(xué)生一同了解正確的三觀，讓學(xué)生懂得人生命的價(jià)值就是源源不斷的為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。而后，向?qū)W生們講述“保爾柯察金”的案例，引用其名言“當(dāng)在人回顧一生時(shí)，不會(huì)因虛度年華、碌碌無(wú)為而感到悔恨，”從而對(duì)高中學(xué)生開(kāi)展德育教學(xué)，讓學(xué)生充分了解生命的意義并不在于其長(zhǎng)度，而在于其深度，幫助學(xué)生順利正確積極的三觀，構(gòu)建自身理想，提高高中學(xué)生的德育素養(yǎng)。只有這樣，學(xué)生在以后的工作學(xué)習(xí)中才會(huì)用正確的思想指導(dǎo)自己的言行，實(shí)現(xiàn)自我。

二、構(gòu)建政治教學(xué)情境，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)目光

政治教師在滲透立德樹(shù)人理念的過(guò)程中，需要提高學(xué)生對(duì)政治課程的興趣，從而保證良好的課堂教學(xué)質(zhì)量與效率，推動(dòng)學(xué)生道德素養(yǎng)的快速發(fā)展。政治教師應(yīng)貼合教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建教學(xué)情境，充分吸引學(xué)生學(xué)習(xí)目光，讓高中學(xué)生帶有濃厚興趣去學(xué)習(xí)政治知識(shí)，更利于向?qū)W生在潛移默化之中滲透立德樹(shù)人的教育理念，增強(qiáng)其道德素質(zhì)。

比如，在教學(xué)“在交流中傳播文化”課程時(shí)，就會(huì)利用多媒體技術(shù)在課堂中為學(xué)生展現(xiàn)不同國(guó)家或者民族之中的帶有象征意義的文化，像彝族的火把節(jié)、苗族的花山節(jié)以及藏族的那達(dá)慕等，可以讓高中學(xué)生充分感知帶有多樣性的世界文化與風(fēng)俗。利用多媒體技術(shù)我還會(huì)向?qū)W生們展示各個(gè)國(guó)家的文化互相融合后的發(fā)展情況，例如外國(guó)人們過(guò)的“春節(jié)”就是我國(guó)人民的圣誕節(jié)等，豐富新奇的文化知識(shí)可以有效吸引學(xué)生目光，促使學(xué)生主動(dòng)探索政治課程，積極探究各個(gè)國(guó)家的文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化理解力，同時(shí)還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重其他民族文化，理解文化的差異性，提高其道德素養(yǎng)。

三、對(duì)問(wèn)題進(jìn)行有效指引，加深學(xué)生認(rèn)知

在高中政治傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師往往過(guò)于看重對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的教學(xué)，在課堂之中強(qiáng)硬灌輸知識(shí)，高中學(xué)生嚴(yán)重缺乏自主探究與獨(dú)立思考的時(shí)間，此種政治課堂形式完全不利于教師對(duì)學(xué)生滲透立德樹(shù)人教育理念，阻礙學(xué)生道德素養(yǎng)的提高。政治教師在教學(xué)過(guò)程中可以采取課堂提問(wèn)的形式，保證每一名學(xué)生都可以積極投入到課堂活動(dòng)中，利用帶有可議論性的政治問(wèn)題讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行充分的探討與思考，從而加深學(xué)生對(duì)政治知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)。

比如，在教學(xué)“政治權(quán)利與義務(wù)”課程時(shí)，往往就會(huì)選擇學(xué)生身邊的案例進(jìn)行提問(wèn)，像“如若本地政府根據(jù)出租車非法承載的現(xiàn)象向全體人民征詢管理意見(jiàn)，那么作為社會(huì)公民的你們，有義務(wù)與權(quán)利參加嗎？”“如若你發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卣畠?nèi)部人員出現(xiàn)不合法行為，你應(yīng)當(dāng)怎么做？”等問(wèn)題，促使學(xué)生在課堂中進(jìn)行主動(dòng)思考與激烈探討，從而明確作為公民的自己應(yīng)承擔(dān)哪些義務(wù)與權(quán)利，保證高中學(xué)生可以合理履行并運(yùn)用自身的義務(wù)與權(quán)利，構(gòu)建學(xué)生正確的價(jià)值觀，提升其道德素養(yǎng)。

四、積極開(kāi)展政治實(shí)踐活動(dòng)

在高中政治教學(xué)過(guò)程中，將實(shí)踐互動(dòng)與理論知識(shí)二者有效融合是保證學(xué)生將知識(shí)完全內(nèi)化的主要途徑。在政治實(shí)踐開(kāi)展過(guò)程中，可以讓學(xué)生真正走出教室，為構(gòu)建學(xué)生正確的世界觀奠定基礎(chǔ)。政治實(shí)踐活動(dòng)將有效打破傳統(tǒng)政治教學(xué)課堂的限制，加深學(xué)生學(xué)習(xí)的深度，真正實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)，可以端正學(xué)生的思想品德，提升其思想境界。

比如，在教學(xué)“文化創(chuàng)新途徑”課程時(shí)，就會(huì)指引高中學(xué)生在課下自行搜集關(guān)于教材知識(shí)點(diǎn)的資料，自行總結(jié)自身對(duì)文化創(chuàng)新的認(rèn)知。在此環(huán)節(jié)中，并不會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)高的要求，讓學(xué)生自由發(fā)揮、自主思考，充分激發(fā)學(xué)生的自主探索思維，促使學(xué)生主動(dòng)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入探究，為后續(xù)立德樹(shù)人理念的滲透奠定基礎(chǔ)。

結(jié)束語(yǔ)

增強(qiáng)高中學(xué)生的道德素養(yǎng)、培養(yǎng)其優(yōu)秀的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生日后學(xué)習(xí)與生活具有極大的幫助。在高中政治課堂教學(xué)過(guò)程中，教師需要站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，將學(xué)生作為課堂的主人，并為此滲透立德樹(shù)人理念，激發(fā)學(xué)生對(duì)政治課程的興趣，在潛移默化之中影響學(xué)生主動(dòng)規(guī)范行為、樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，保證身心健康發(fā)展，為日后成為高素質(zhì)人才打下基礎(chǔ)。