李加可

（河南農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院，河南 鄭州 450002）

高校是國家、社會建設(shè)者的培養(yǎng)基地，高校指導(dǎo)深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅可以培育校園濃厚的文化氛圍，還可以為社會注入新鮮血液，使之滲透在國家各個角落。用文化來助力增強(qiáng)我國在國際文化交流中的話語權(quán)，共享和平發(fā)展機(jī)遇和文化互鑒之道。

一、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入教學(xué)體系于世界的時代意義

四大文明古國中，唯有中華文明“五千多年文明史，源遠(yuǎn)流長。而且我們是沒有斷流的文化?！敝腥A文明延續(xù)到現(xiàn)在其中重要的一個緣由便是傳統(tǒng)價值觀作為我們這個民族魂代代相傳。

自秦漢起，萬里長城的修筑和絲綢之路的開辟就使得我中華民族屹立于世界民族之林；到了盛唐，更是包羅萬象，無奇不有的時代：絡(luò)繹不絕的世界各國使團(tuán)與商人進(jìn)駐長安；興盛起四大發(fā)明的宋代更是對世界文明產(chǎn)生了劃時代的影響，馬克思評價：“火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。”元代文明給歐洲送去了《馬可·波羅游記》，登上世界舞臺的元曲使中華文明有超前走了一大步……毋庸諱言，中華文明以“天人合一”，以“仁”為核心的儒家思想為主要思想系統(tǒng)，確立了世界文明中舉世矚目的地位，為世界文明多樣性的發(fā)展提供了東方智慧。

當(dāng)歐洲刮起“文藝復(fù)興”思潮時，遭受安史之亂的中華文化就已逐漸“失去自信力”。自鴉片戰(zhàn)爭打開中國的大門，中華文化自信完全崩潰，民族英雄高舉“民族精神”至死戰(zhàn)斗，換來了今日中華的繁榮。當(dāng)今世界和我們所處的新時代，同過去相比發(fā)生了深刻的變化。無論從國際還是國內(nèi)看，我們都面臨著許多新情況新問題，需要從理論和時間上做出回答并加以解決，文化交流中應(yīng)有可以秉持屬于我們自己的文化意識、審美以及標(biāo)準(zhǔn)的原則，“發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引?！?/p>

生在紅旗下，長在新時代的新青年是中國特色社會主義事業(yè)的接班人，擔(dān)負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。而承擔(dān)著培育時代新人的任務(wù)、被稱之為“重大科技突破的策源地”的高校，其文化源頭便是民族文化和民族精神。高校在傳承中華民族文化偉大事業(yè)中要有自覺意識，推進(jìn)思想文化教育，在更廣闊的意義上說是人類文明發(fā)展的時代召喚。

按國家總體布局，目前我國正處在第一個一百年奮斗目標(biāo)決勝收官和第二個一百年奮斗目標(biāo)啟程的交匯的關(guān)鍵時期，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入教學(xué)體系是建設(shè)成中國特色社會主義文化強(qiáng)國的必要舉措和重要工程。大學(xué)生是建設(shè)祖國的新生力量，因此高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是構(gòu)建中國特色社會主義教育事業(yè)的不可欠缺的工作內(nèi)容，也為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了有力保障。

2017 年，中共中央辦公廳印發(fā)《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》、國務(wù)院關(guān)于印發(fā)國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃的通知以及在同年發(fā)布的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》都將加大提高學(xué)生文化修養(yǎng)、培養(yǎng)深厚的民族團(tuán)結(jié)精神等傳統(tǒng)文化教育與優(yōu)化作為重要工作，將其全方位地融入德育、智育及體育等的各個方面，將具有重要文化價值和傳承意義的“冷門學(xué)科”施以重視與保護(hù)措施。

教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校體育工作的意見》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》《新時代愛國主義教育實施綱要》等都體現(xiàn)了我國要加強(qiáng)建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于高校中的迫切需求。包括《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年計劃和2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》也進(jìn)一步明確：“使文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，是提高國家文化軟實力是目標(biāo)要求之一，堅持馬克思主義在意識形態(tài)方面的指導(dǎo)地位，堅定民族文化自信，并且還需要堅持中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)，并且以社會主義核心價值觀作為發(fā)展的大方向，從而能夠做到真正的建設(shè)和保護(hù)發(fā)展我們優(yōu)秀的的中國傳統(tǒng)文化，在發(fā)展壯大我們的中國傳統(tǒng)文化的同時也能夠加強(qiáng)民眾的精神文明建設(shè)?！?/p>

“增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣，讓世界更好認(rèn)識中國、了解中國，需要深入理解中華文明，從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。回答好這一重大課題，需要廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者共同努力，在新的時代條件下推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”“以產(chǎn)生一流學(xué)術(shù)成果和培養(yǎng)一流人才為目標(biāo)”，并為國家和社會的富強(qiáng)而服務(wù)的大學(xué)創(chuàng)新體系，其背景依據(jù)是其所處的歷史文化背景和時代內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化憑借高校這一載體傳承發(fā)揚(yáng)，高校也秉承傳統(tǒng)文化而方興未艾，并通過學(xué)生代代相傳。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，對于推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)、提高國家文化軟實力具有重要意義。新時代的大融合格局要求當(dāng)代大學(xué)生具備這種觀察當(dāng)代世界的宏大視野、透視時代風(fēng)云的銳利目光、展望未來世界的長遠(yuǎn)眼光和戰(zhàn)略定力，“樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。”激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛生命力。

二、傳統(tǒng)文化納入教學(xué)體系的于高校教育的文化支撐意義

在地域遼闊的中國，每個地區(qū)都有當(dāng)?shù)氐莫?dú)特人文風(fēng)貌，這些都是獨(dú)一無二、無法替代的財富。各地高校，若能充分利用本地文化資源，將其與教學(xué)相結(jié)合，打造專屬教學(xué)模式，這不僅是中國文化符號的豐富與素質(zhì)教學(xué)的更新，更是引領(lǐng)了世界的文化潮流。新時代，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用培和踐行社會主義核心價值觀統(tǒng)一起來，豐富和完善思想政治教育工作。

而思想政治教育課堂內(nèi)容正是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的具體呈現(xiàn)。從中國歷史發(fā)展脈絡(luò)來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化首先，是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，將其辯證地看待，明確以“取其精華、去其糟粕”的目光審視中華傳統(tǒng)文化，并且是馬克思主義中國化確立的思想基礎(chǔ)，新民主主義革命時期的“古學(xué)今用，洋為中用”和“舊瓶裝新酒”，社會主義建設(shè)時期強(qiáng)調(diào)要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；其次，是承襲馬克思主義中國化思想，將馬克思主義與其的結(jié)合進(jìn)一步深化，明確“實事求是”的思想精髓，改革開放以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期提出要在社會主義建設(shè)時期兩者結(jié)合的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)；再次，是“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”的新階段，把繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為推動治國理政和樹立文化自信的重要資源。在振興中華傳統(tǒng)文化的道路上，中國共產(chǎn)黨既肩負(fù)著繼承中國傳統(tǒng)文化的歷史使命，又擔(dān)負(fù)著創(chuàng)新性發(fā)展的時代任務(wù)。

在馬克思主義中國化的發(fā)展進(jìn)程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)地進(jìn)行完善，這對于跟隨時代成長的當(dāng)代青年也具有重要的指引和啟迪作用。高校傳統(tǒng)文化的課程設(shè)置和選擇是以提高審美和人文素質(zhì)為核心，以提高創(chuàng)新能力為重點(diǎn)，以傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要目標(biāo)。

我國許多院校也開設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu)，如上海大學(xué)的公共藝術(shù)技術(shù)實驗教學(xué)中心，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的藝術(shù)教育中心，河南財經(jīng)政法大學(xué)的禮樂文化研究中心。

還有南京農(nóng)業(yè)大學(xué)新增文化遺產(chǎn)專業(yè)，并舉辦歷屆蘭菊秀苑戲曲團(tuán)票友會、傳統(tǒng)民族文化節(jié)、傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)等；曲阜師范大學(xué)打出“孔子故鄉(xiāng)”品牌，以《禮記·射藝》為精神內(nèi)核，開辦射藝教學(xué)……這些都是充分重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承于發(fā)揚(yáng)，并響應(yīng)國家號召、緊隨時代步伐，將其與教學(xué)課程緊密聯(lián)系起來的鮮活事例。

在種種課程體系下，學(xué)校在學(xué)生掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上,再隨之努力提高其審美感知、藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)作實踐等核心文學(xué)素質(zhì)，幫助學(xué)生形成自己獨(dú)立的審美和分辨是非的能力。日積月累的素質(zhì)文化教學(xué)滲透是校園文化建設(shè)的重要途經(jīng)，而我國的文化建設(shè)的重要途經(jīng)則是全國各個高校學(xué)生輸出社會之后的文化滲透與感染。因此，這就要求高校教師在教學(xué)過程中全方位地貫穿傳統(tǒng)文化教育，將其成為無意識的教學(xué)行為，以婉麗動人的情感來感染并孕育人才。

三、結(jié)語

文化軟實力與國運(yùn)、國脈相連。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開傳統(tǒng)文化的樹立、傳承與發(fā)揚(yáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接班人必須要接受正確的意識指引，而建設(shè)有文化內(nèi)涵的一流大學(xué)，要使高校高層以及教師以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，倡導(dǎo)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任的家國擔(dān)當(dāng)和歷史使命。最終以更加有思想活力的精神面貌向全世界展示中華民族的文化精神，并將其作為我國以至全世界寶貴的精神財富，也為推進(jìn)馬克思主義中國化的發(fā)展，為之注入一劑動力源泉。